景阳冈课堂笔记(景阳冈课堂笔记生字组词)

 2023-05-26  阅读 29  评论 0

摘要:本篇文章给大家谈谈景阳冈课堂笔记,以及景阳冈课堂笔记生字组词对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。如何提高阅读能力心得 如何提高阅读能力心得 你看过哪些如何提高阅读能力心得吗?阅读能力在我们的学习当中是很重要的一项技能,阅读能力是一切认识和感悟的基本条件。下面是我为大家搜集和整理的一些关于如何提高阅读能力心得的内容,欢迎大家阅读与收藏。 如何提高阅读能力心得1 (一)激发学生

本篇文章给大家谈谈景阳冈课堂笔记,以及景阳冈课堂笔记生字组词对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。

如何提高阅读能力心得

如何提高阅读能力心得

你看过哪些如何提高阅读能力心得吗?阅读能力在我们的学习当中是很重要的一项技能,阅读能力是一切认识和感悟的基本条件。下面是我为大家搜集和整理的一些关于如何提高阅读能力心得的内容,欢迎大家阅读与收藏。

如何提高阅读能力心得1

(一)激发学生的阅读兴趣

兴趣是更好度的教师,也是学生主动学习的驱动力。以小学生自然发展特点分析,小学生的心智发展并未成熟,并没有养成良好的学习习惯,只有让学生对阅读产生兴趣,才能够保证学生长时间参加阅读训练。一旦学生的阅读兴趣被激发,就会让学生逐渐的形成自主阅读意识,加强学生的自主性与积极性,不断提高自身的阅读能力,也能间接提高学生的写作能力。

笔者认为,激发学生的阅读兴趣需要从以下几点出发:①故事引导。由于小学生所接受的语文知识较少,并未形成完整的知识体系。在正式教学之前,教师可以通过故事引导的形式,激发学生的积极性,让学生对阅读内容产生兴趣,进而引入正式教学内容;②课堂情境。小学生理性思维较差,主要是通过感性思维看待问题。所以,教师可以利用情境教学模式来吸引学生,或者采用多媒体教学,利用声音、动画、图片、文字来提高学生阅读兴趣;③课外活动。教师可以利用课余时间展开课外活动,加深学生对知识的理解,实现课后知识延伸。例如在《彩色的非洲》阅读中,教师可以组织展开讨论活动,让学生比较我们的生活与非洲有何差异,之后让学生进行表达,并撰写一篇读后感,在班级里进行对比,通过竞争的形式提高学生积极性。

(二)营造轻松的阅读环境

良好的教学环境能够激发学生阅读积极性。因此,首先要建立一个师生平等的关系,构建和谐的教学环境,让教师成为学生中的一部分。在教学中,教师可以收集一些与教学内容相关的报纸让学生阅读,让学生说出自己的认识,之后进行引导让学生有一种身临其境的感觉。例如在《景阳冈》教学中,教师可以通过组织朗读比赛的形式激发学生积极性,将学生分为若干小组,进行角色扮演阅读,分为武松、店小二、旁白等。要求学生能够进入角色世界中带有感情去阅读,让学生感受到当时的情境。同时,教师在教学完毕之后,可以融入一些《水浒传》内容扩展故事,加深学生理解的同时,让学生对《水浒传》产生兴趣。

(三)引导学生掌握阅读方法

培养学生的阅读能力不仅要局限于书本知识,同时也要延伸到课外内容,开拓学生的视野,这就要求学生掌握一定的阅读方法。培养学生阅读方法不是一朝一夕的事情,必须要在课上不断引导、推荐,激发学生对课外知识的兴趣,才能够让学生注重阅读方法,对课外阅读产生浓厚的兴趣。例如在《草船借箭》的教学中,当学生认识到诸葛亮的聪明才智之后,势必会对《三国演义》产生一定的兴趣,这时教师就要深入《草船借箭》课文中,教给学生课文的阅读方法,之后可以借助学生的兴趣,再向学生推荐一些“空城计”、“连环计”等典故,并设下悬念来激发学生兴趣,要求学生在课下自己阅读《三国演义》,进而提高学生的阅读能力。

在阅读过程中,为了充分发挥阅读教学的重要性,教师可以要求学生将文中的谚语、优美句子、格言记下来。一是能够让学生掌握阅读方法,吸收值得借鉴的句子;另一方面,能够提高学生的阅读能力,丰富学生的知识储备,进而间接提高学生的写作能力。

(四)培养学生的自主阅读意识

语文课堂是由教师和学生共同组成的,在教学过程中,学生是教育主体,教师是课堂引导者,这就要求教师能够充分发挥引导作用,培养学生自主阅读意识。在小学语文教学中,待到教师引导学生掌握了阅读方法之后,要鼓励学生选一些儿童歌集进行阅读,培养学生自主阅读的良好习惯。在引导学生阅读课外读物时,教师要尊重学生的兴趣爱好,让学生在阅读的同时也在享受阅读快乐。只有提高了学生的阅读意识,才能够让学生主动的投身到阅读中,进而提高学生的阅读能力。为了培养学生的自主阅读意识,教师可以在班级角落设置一个“阅读墙”,如果学生阅读完一部作品之后,要在课上将作品内容表述出来,之后在阅读墙上写上自己的名字与读物名字,象征着一种荣耀。通过此方法能够激发学生竞争意识,推动学生课下阅读。

如何提高阅读能力心得2

如何提高自己的阅读能力:

一、检查自己的阅读差在哪里,推荐阅读《高效能阅读》这本书

这本书最大的好处就是技巧全面,说白了就是多。为什么开始就要找一本技巧多的书来读呢?因为我们大部分人并不知道自己阅读能力差的原因,而我也是如此。初读这本书觉得很神奇,比如我就是一个很容易受环境影响的人。之前住的小屋,基本进屋就是床,上床就想睡觉,哪还有读书的心情呢。所以我过完年果断换了房子,找了一个稍大可以摆下书桌、书柜的屋子,晚上吃完饭打开台灯坐在桌前读书,真的是一种享受。周末偶尔还去图书馆坐坐,怀念一下学生时代的读书生活。这么多种读书技巧任你选,相信总有一款能治你的病。

二、提高阅读速度,推荐阅读《快速阅读》

在《高效能阅读》这本书里也有提到速度的训练方法,但我个人还是更喜欢《快速阅读》和《沟通圣经》这两本书。先说《快速阅读》,这本书用一些有趣的训练方法来帮助我们加快眼球的移动速度、拓宽视野范围,进而提高阅读速度。这本书里印象最深的一句话是“只有‘读书’变成‘看书’,你的.阅读速度才会真正提升。”

三、提高理解能力,推荐阅读《如何有效阅读一本书》、《沟通圣经》

读书不思考,就是白读书。在《如何有效阅读一本书》里奥野宣之为我们提供了摘抄+评论的“葱鲔火锅式”的笔记阅读法,让我们学会如何边读书边思考,留住瞬间灵感,摆脱提笔就忘的毛病。每次看到好的句子摘抄下来,不仅能增强记忆、拓展思维,还可以为写作积累素材,一举多得。俗话说,人生在世不外乎就是读书、见人、行路、历事。而《沟通圣经》从“听、说、读、写”这四个方面教会我们如何读懂人、事、书。比起读书,我们读人的时候更多,因此我们要理解他人的想法,增强同理心,提高阅(gou)读(tong)的能力!

四、提高输出能力,推荐阅读《如何阅读一本书》

这本书一定要放在最后看,为什么呢?因为开始看不懂。这是一本读书方面的经典书籍,我很早就开始看了,但之前每次看的时候,都会读不下去。最多的一次看到了第20+页。当然,如果能力强的人可以忽略我这种情况。

经典的一般都是压轴的,而这本书是一本系统教我们如何阅读的书,可以帮助我们理清读书的脉络,不仅可以增强阅读能力,还可以帮助我们增强输出能力。

五、适合自己的,才是更好度的!推荐阅读自己

为什么各种阅读类的书都推荐我们做主题阅读呢?因为任何一种书,当我们阅读超过4本以上时,就会发现书与书之间都有着千丝万缕的联系,尤其是各种工具类的书。

也许后面的书是前面的迭代,而前面的书是 后面的经典,但最终绕不开的始终是我们自己。“一千个读者有一千个哈姆雷特”,别人说的不一定适合自己,只能作为参考。最重要的还是看自己喜欢什么样的读书方式,坚持刻意练习,然后形成读书习惯~

世界名著的读书笔记

认真读完一本名著后,想必你有不少可以分享的东西,是时候抽出时间写写读书笔记了。但是读书笔记有什么要求呢?下面是我精心整理的世界名著的读书笔记,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

世界名著的读书笔记1

当然,人在适应变化时,总忘不了给自己一个"偷赖"的理由,就象唧唧和哼哼。但是,这个迅猛发展的世界容不得我们躺倒尽享安逸。唧唧还是好样的,他在"奶酪被动"、消极等待了一段时间之后,还是痛定思痛、勇敢地向未知的迷宫挺进了,尽管他还有回到"奶酪C站"的想法,但毕竟没有沉湎幻觉、停滞不前。

我们生活在这个世界上,只有承认变化,并尽全力去适应它,才能在不远的将来重新找到属于自己的"新的奶酪",虽然这是个极其辛苦、危险的过程,但有了这样务实、真切、充足的认知和准备,我们才不会在有灾难和痛苦突然降临时变得手足无措,这在当前社会竞争的大环境下就显得更为重要。

世界名著的读书笔记2

寒假里,我读了许多本书。其中我最喜欢的就是《水浒传》了。这本书的作者是明代的施耐庵。这本书的情节跌宕起伏、引人入胜,不愧为中国四大名著之一。

这本书主要记述了北宋时期农民大起义,其中有 108 位英雄人物形象。小说生动地描写了人民群众反抗压迫的行为,充分概括了当时不同阶层的人们从觉醒到反抗的斗争道路。

《水浒传》塑造了众多栩栩如生的人物形象。其中有性格刚烈的武松,有具有反抗精神的李逵,还有最后走上反抗道路的林冲……

令我印象最深刻的就是第五章的花和尚倒拔垂杨柳了。故事的内容大概是这样的︰花和尚犯戒被罚到菜园里看地。有一群泼皮见鲁智深初来乍到,仗着自己人多就想欺负他,对他进行挑衅,而他们却不知眼前这位大汉是功夫高手。鲁智深为了惩戒这群泼皮,就把两位头目踢进了粪坑。众泼皮见鲁智深武功高强,心里十分佩服,就买下酒菜想与他喝一杯。他们商量了一下,凑了些钱,买了 10 瓶酒,杀了一头猪,宴请鲁智深。众人吃的正尽兴,突然,鲁智深听见树上的乌鸦窝里有一只乌鸦在叫,就觉得是不好的兆头,众人就忙去搬梯子,找竹竿,想把乌鸦窝给捅掉。这时鲁智深说:“不必了,我用一双手就能把树给推倒。”从此以后,众泼皮都非常佩服鲁智深,每天都拿酒给他喝。

这就是妇孺皆知的《水浒传》里的一个小故事。

世界名著的读书笔记3

寒假里,我读了一本书,名字叫三国演义。三国演义乃我国四大名著之一。里面一个个媚媚动听的故事把人物的特点描述的淋漓尽致,把一个个场面描绘的更是栩栩如生、活灵活现。使我过目不忘,及时抛开了书,它们也会充塞天地深入我心。

先说关羽,这是给我留下印象最深刻的人物之一,它降汉不降曹。千里走单骑、过五关斩六将、古城斩济阳,后来又在荣华道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌,但一知故主消息,便不知千里万里往投。我认为他虽然降了敌,但是最后还是回来了,不但忠诚,而且还要算一种难得可贵的忠诚,三国演义里表现关羽的方法极其简单:单凤眼,卧蚕眉,面如重枣、青龙偃月刀,后来由加上了赤兔马,刮骨疗伤不怕疼,斩颜良,诛文丑,几乎变得天下无敌。

看完之后,我低着头沉思,草船借箭中神机妙算的诸葛亮要在三天之中造出十万支箭,这是对当时的周瑜和我们来看,真是一件天方夜谭的事,可是足智多谋的诸葛亮利用天时,瞒过了多疑的曹操,不费吹灰之力就得到了十万支箭,令周瑜刮目相看。

三国演义共上百回,介绍了许多有血有肉的英雄人物,他们的聪明、他们的义气……让我深深地记在了心中。

世界名著的读书笔记4

“要坚强,要勇敢,不要让绝望和庸俗的忧伤压倒你,要保持伟大的灵魂在经受苦难时的豁达与平静。”这是《爱的教育》作者亚米契斯说的,这句话对我感触很大。读过这本书后,书里的故事内容对我感触更大。

全书采用了日记的形式,讲述了一个叫安利柯的四年级小男孩的成长故事。内容主要包括发生在安利柯身边各种各样感人的小故事,父母在日记本上写的劝说启发的一些文章,以及老师在课堂上读的很精彩的“每月故事”,每一章节都把“爱”表现的精细深入,大到国家、社会、民族的爱。小到父母、老师、朋友的爱,处处扣人心弦。而那众多丰满的人物也给我留下了深刻的印象。比如保护弱小让安利柯深以为傲的好友卡隆,助人为乐的班长代洛西,虚荣狭隘的瓦梯尼,傲慢无礼的诺卑斯,朴实可爱的“小石匠”,还有自强不息的克洛西等等,他们都在家人、朋友和老师的帮助下变得非常有爱。

由书里的故事,让我也想到了我身边的爱,像妈妈每天早起做的每一顿早餐,晚上临睡前给我充的每一杯热牛奶,在我生病时爸爸给我无微不至的照顾,奶奶每天坚持不懈接我上下学,学校里老师同学给我的帮助,邻里之间见面时说的“你好”等等。处处都感动着我。

这本书用爱的钥匙,打开了人们的心扉,用爱的眼光和笔触给我们传达了最美好的生活和心灵,用一个个活生生的例子告诉我们爱无处不在,我喜欢《爱的教育》这本书。

世界名著的读书笔记5

寒假期间,我又读了一遍《水浒传》,这次读得更认真了,读了好久才读完。

这本书的作者是元末明初的施耐庵,书中刻画了许多有情有义的人物,如:及时雨宋江、浪子燕青、黑旋风李逵、小李广花荣、豹子头林冲、还有智多星吴用等等,全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八人在梁山泊聚义的故事,反映了当时社会的腐败现象。

《水浒传》里值得学习的东西那可太多了,机智勇敢、知错能改、忠心耿耿、仗义疏财······然而水浒里有一种更可贵的精神——讲义气。《水浒传》里有一百零八个好汉,哪个不是为朋友赴汤蹈火,两肋插刀?他们这样做只为了一个“义”字。它们为百姓除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。这些好汉不都是因为宋江等人重义气才上梁山泊的吗?

读了这本书,我不禁为水浒英雄的反抗精神和正义精神而赞叹。在平日里我们对朋友也要重情重义,这样才能友谊地久天长。

世界名著的读书笔记6

第一次读《鲁滨逊漂流记》那是在三年级的时候,那时我只觉得是一个神仙一样的鲁滨逊能在一个孤岛上整整活了28年的奇迹,是丹尼尔。笛福老先生有一支神笔,可这个寒假我又发现了其中还有一些我以前没有发现过的对人生的感悟,对鲁滨逊他坚持不懈、面对困难不屈不挠的精神。

文章主要鲁滨逊不愿在家过富裕日子,去外地冒险经商,在海上遭遇风暴,船沉后孤身一人流落到荒岛上,凭个人智慧和勤劳,在孤岛生活。后来,他从来岛上野人手里救了一个土人,给他取名星期五,作为自己的奴仆。28年后,一艘路过孤岛的船只发生一个水手叛乱,他帮船主镇压了叛乱,带着星期五回到离别许多年的英国,成了受人尊敬的创业英雄和拥有一个岛国、大片巴西蔗田的大富翁。

这本书没有用大量的感动人的修辞手法,而是用最朴素的与语言记录了一个人的孤岛生存的故事,这些朴素的语言也令我品味到对人生的感悟:我一定要提升我的自理能力,赖床、不铺床、忘掉某某东西……都是自理能力差的表现。你看鲁滨逊会自己盖房子,会放牧、懂得保护自己、会洗衣服……他的自理能力远远超出我十倍百倍,我应该从现在做起,像鲁滨逊学习,靠着自己的毅力去努力。

读了《鲁滨逊漂流记》我还懂得了,人必须要努力,只有努力了才会得到被人的尊重和认同,当然,自己更会为这个而进步,也会受到回报。如果你不努力,你这个人将会颓废。如果你努力了,那么你的成功几率会比其他人高很多;如果你努力了,一定会得到你想要的“鲜花”;如果努力了,你收获地比和你没努力的你一定多。

《鲁滨逊漂流记》这本书使我懂得了许多,也明白了许多,我还得努力,我会对我说:“加油,你是最棒的!"

世界名著的读书笔记7

当我读完《爱的教育》这部小说,泪水不禁夺眶而出,心中好像燃起了一团温暖的火焰,书中那些正义、勇敢、善良、坚韧的形象不断浮现在我的脑海中——品学兼优的德罗西,善良正义的卡隆,孝顺的波列科西,勤劳的克莱蒂,酷爱读书的斯代地……还有“每月故事”里的那些少年英雄们:爱国的意大利少年,为了祖国勇于牺牲的伦巴第小哨兵,懂事孝顺的小抄写员朱利奥,为救祖母而献出生命的费鲁乔!

当我读到费鲁乔一下子扑到祖母身上,挡住了强盗莫佐尼刺向祖母的刀子时,我的心“咯噔”一跳,不敢再往下看了,一边默默地齐涛:“不会死的,不会死的!”可最终,他还是倒在了歹徒的刀下。读到这里,我顿时热泪盈眶,同时又想起了在书中看过的一句话:“一个人无论犯了多严重的错误,只要他还爱着自己的母亲,那么他的灵魂中就还保存着美丽、珍贵的东西!”这句话说的不就是费鲁乔吗?今天我终于明白了它的真正含义:一个人最重要的是心中一定要有爱,只有这样,才能在犯错之后及时醒悟,并改邪归正。我一定会永远铭记这句话,永远记住费鲁乔!

这本书虽然没有华丽优美的语言,也没有紧张 *** 的情节,但那些平凡、真实的故事,却足以让我们感受到各种伟大的爱——亲情、友情、师生之情……处处流淌着温馨和感动。虽然我们不可能拥有和书中人物完全一样的经历,但是我相信,爱就我们身边,只要我们每个人都细心去发现爱、感受爱,并善于去付出爱、回报爱、分享爱,就一定能让我们身边的每个人都沐浴在爱的世界里!这就是《爱的教育》这本书给我的最大启迪。

世界名著的读书笔记8

假期里我再次读了《水浒传》,其中的<景阳岗武松打猛虎>,<武二郎醉打蒋门神>,使我对武松这个人物有了更深的了解。

武松武二郎离开了柴进府,告别了宋江,准备回家探亲。路上路过景阳冈,看见一酒店 上面写着“三碗不过冈”的字样,出于好奇走了进去,听过酒店老板的介绍后,他便不屑一顾的喝起了酒,酒后依然不听酒店老板的阻拦毅然走进了森林。在和老虎过招后,知道老虎的招数很简单,就知道一扑,一掀,一剪……在武松了解后,便变换招数把老虎一顿拳脚打踢,最终把老虎给打死了……他的举动被当地的知县大加赞赏,并见他把得到的奖赏给了老百姓,对他这种行为很是欣赏,便有心栽培,让他当了步兵的头领。

武松是一个性格刚烈,脾气容易冲动,但他又是一个忠诚仁厚,重情义的人。

<武二郎醉打蒋门神>里介绍了武松为了朋友 行狭丈仪,为民除害的故事,他武艺高强,胸怀正义,不记个人得失,该出手时就出手,我为他的这种行为大为赞赏。

《水浒传》里除了武松,还生动的描写了关于一百零八个好汉除暴安良,为朋友两肋插刀的故事,同时又塑造了武松、林冲、鲁智深、李逵等栩栩栩如生的人物。我为这些人的死感到难过,为宋江因招安被小人陷害而感到惋惜。

世界名著的读书笔记9

《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作,它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象,大凡喜爱外国文学作品的女性,都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想,错了。作者也是一位女性,生活在波动变化着的英国19世纪中叶,那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下,如果简爱的独立,早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里;如果她没有那份独立,她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起,开始有金钱,有地位的新生活;如果她没有那份纯洁,我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以,我开始去想,为什么《简爱》让我们感动,爱不释手——就是她独立的性格,令人心动的人格魅力。

然而,我们不禁要问,仅这一步就能独立吗?我认为,不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程,不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气,就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样,需要"风潇潇兮易水寒,壮土一去兮不复返"的豪迈和胆量。我想,这应该才是最关键的一步,也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格,独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的,幸福的女性。

简爱已作为独立女性的经典,我希望阳光下,鲜花里有更多的简爱走出来,不管是贫穷,还是富有;不管是美貌,还是相貌平庸,都有美好的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的个性生活。

世界名著的读书笔记10

开学初,我从学校借了一本非常吸引人的书,那就是《鲁滨逊漂流记》。每当我放学回家,扔下书包就忙着捧起它翻阅起来,然后在妈妈的催促下,极不情愿地放下书去做作业。这本故事书的情节时刻牵引着我,没多久我就看完了《鲁滨逊漂流记》,看完这本书,我受到很大的震动。

我想如果我是鲁滨逊我会怎么样,我会害怕吗?我会想爸爸妈妈吗?我在孤岛上会干什么呢?我是不是会在岛上饿死?

当船失事时,鲁滨逊被海浪冲到一个孤岛上,那里荒无人烟,既没有食物,也没有住所,但鲁滨逊始终没有向命运低头。我想换作我,我根本没有这份自信和勇气,在孤岛上,我会惊慌失措,然后嚎啕大哭,口里呼唤着爸爸妈妈快救救我,而不知道该怎么办才好。

鲁滨逊独自一个人在孤岛上生活,他面临着各种困难,但他并没有向困难屈服,而是勇敢地与困难作斗争。没有食物,他自己制作钓鱼杆钓鱼,为了改善伙食,他还自制标枪打猎小动物,他的能干和聪明使他免于被饿死;没有住所,他自己搭建帐蓬;在孤岛上,鲁滨逊生活得非常充实。如果我是鲁滨逊,因为我什么事也不会做,平时在家里,都是饭来张口,衣来伸手,面对这些困难,我将手足无措,也许我会被野兽吃掉,或者活活饿死在孤岛上。

在孤岛上,当鲁滨逊看到自己的同类白种人被土著人抓住了,他便奋不顾身地与土著人作战,去营救他们。如果我是他,我只会躲在一边,不管这件事,并乞求上帝别让土著人抓住我。

与鲁滨逊相比,我显得多么懦弱啊。从他身上,我学到了很多,我要向鲁滨逊学习,学习他的自强自立,学习他与困难顽强作斗争的精神,以及学习他对生活的乐观精神。

世界名著的读书笔记11

书藉是人类进步的阶梯,书就像是一对翅膀,带领我们在知识的海洋里自由翱翔,一个拥有翅膀的孩子是多么满足和幸福啊!

最近,我又看了一本书,他叫《爱的教育》,这本书的主人公是安利柯,他升入了四年级后认识了许多新朋友:有正直高尚的卡隆、真诚热情的可莱蒂、刻苦顽强的泼来可西、品学兼优的代洛西、不幸的耐利、虚荣的华悌尼、坏孩子勿兰谛……安利柯他是个充满爱心的小男孩,他帮助了泼来可西等人。最后,安利柯因父母的原因,不得不转学到外地,但他会记得丘林的所有一切,包括他的朋友、老师。在这一切中,他收获了快乐,收获了感动,也收获了友情,他的心中充满了爱。

只有心中有爱,生活才会更加美好。回想我的现在,我所拥有的一切不都是这样吗?有和我们团结有爱的同学、朋友,每当我遇到困难时他们就会出现在我的面前,给我最大的帮助和支持。有关心我,照顾我的老师,无时无刻都在关心着我的健康成长。有视我们如掌上明珠的父母,无微不至地照管着我们的一切,生怕我们饿着、冷着。父母的爱是最细的,最暖的。当我们背上书包跨上车时,耳畔就会传来妈妈那亲切的话语:“路上小心,慢慢骑。”虽然每天如此,但我却无比喜欢听,以前的我不知道为什么?现在才真正明白,那里蕴含着母亲深深的爱。如果父母是阳光,那我们就是阳光下茁壮成长的小树苗。如果父母是泥土,那我们就是美丽的小花。

爱无处不在,但更需要我们以一颗感恩的`心来对待。生活在一个爱的世界,爱的国度的我们需要被爱,但别忘了人人付出一点爱,生活才会变得更加美好。让我接过爱的火炬,怀揣着爱的梦想,编织出一幅爱的蓝图并实现它,让爱充满人间。

世界名著的读书笔记12

我读了《鲁滨逊漂流记》这本世界名著后,心中十分震撼,对主人公鲁滨逊产生了深深的钦佩之情。

这篇文章共分三部分:第一部分写的是鲁滨逊离家三次航海的经历。第二部分是小说的主体,写鲁滨逊在荒岛上的种种经历。第三部分是写主角离开荒岛之后的事情。这三部分中令我印象最为深刻的是第二部分。

在第二部分中,主角鲁滨逊在荒岛上不屈不挠,披荆斩棘,克服种种困难,不放弃任何活下去的机会,一路向前:开始时,鲁滨逊没有住所,只能躺在一棵树上睡觉,但躺在树上十分危险,稍不留神就会掉下去,而且可能受到野兽的袭击,可鲁滨逊坚持了下来,一天又一天,后来还为自己搭建了一个住所;有一次,他在岛上遇到了地震,附近的小岛都沉了下去,他所在的荒岛也有很大的损失,鲁滨逊慌张极了,但他没有丧失信心,勇敢地和地震“作斗争”,后来地震终于过去,鲁滨逊脱离危险;还有一次,他生了一场大病,连续病了好几个星期,在这期间,鲁滨逊发烧不断,意识恍惚,甚至连走路都摇摇晃晃,找水更是十分困难,但鲁滨逊并没有放弃活下去的希望,坚持找能治好病的药,一次又一次地昏倒,再一次又一次地振作起来,终于,围绕在他身边的病魔离开了……最终他凭着坚强的意志,克服了种种困难,离开了荒岛。他这种斗争精神令我十分敬佩。

不光是在小说中,在生活中这种精神也是存在着的,比如说: *** 叔叔与敌人抗战到底,最终获得胜利;霍金身患残疾,却没有放弃研究,成了一位伟大的科学家;高士其身残志坚,但还是写出了许多不朽的作品……他们充满斗争精神,才能成功。

《鲁滨逊漂流记》这本书告诉我这样一个道理:充满斗争精神等于拥有了一个美好的未来。

世界名著的读书笔记13

作者斯宾塞·约翰逊博士是美国知名的思想先锋和畅销书作家,此外,他还是一位医生、心理问题专家,也是将深刻问题简单化的高手。在他清晰洞彻当代大众心理后,便在该书中制造了一面社会普遍需要的镜子———怎样处理和面对信息时代的变化和危机。

从表面看,《谁动了我的奶酪?》和其他众多装祯精美的书没大区别,只是薄了些,约4万字,写的是个可爱的寓言故事,每页都配有主人翁滑稽可爱个性鲜明的漫画形象。可就是这本不起眼的小书,在 *** 创造了出版业的奇迹:自1998年9月由美国普特南出版公司出版后,两年中销售20xx万册,雄踞亚马逊网上书店第一名约80周,同时迅速跃居《 *** 》、《华尔街日报》、《商业周刊》最畅销图书排行榜第一名。

书中有4个“人物”———两只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和两个小矮人“哼哼”“唧唧”。他们生活在一个迷宫里,奶酪是他们要追寻的东西。有一天,他们同时发现了一个储量丰富的奶酪仓库,便在其周围构筑起自己的幸福生活。很久之后的某天,奶酪突然不见了!这个突如其来的变化使他们的心态暴露无疑:嗅嗅、匆匆随变化而动,立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子,开始出去再寻找,并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪;两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决,烦恼丛生,始终固守在已经消失的美好幻觉中追忆和抱怨,无法接受奶酪已经消失的残酷现实。经过激烈的思想斗争,唧唧终于冲破了思想的束缚,穿上久置不用的跑鞋,重新进入漆黑的迷宫,并最终找到了更多更好的奶酪,而哼哼却仍在对苍天的追问中郁郁寡欢……

书中有四个角色,老鼠嗅嗅和匆匆,小矮人哼哼和唧唧,嗅嗅,能善于嗅出变化的气息,匆匆能迅速作出行动,而小矮人哼哼和唧唧,则由于害怕改变而否认和拒绝变化。显然,我们多数人都更象哼哼和唧唧,既怕"没有奶酪"的饥饿和落迫,也怕寻找"新奶酪"的艰辛和危险。

生活在这个世界上,就不能不承认它的变化属性,无论是精神层面的情感,还是物质层面的哲理。有句歌词这么唱:不是我不明白,是这个世界变化快。然而,出于人的本性,我们都渴望能永远生活在安逸、温暖的环境里,没有风吹草动的惊吓,没有辛苦劳顿的痛楚,这样,我们就会少些感受世事无常、生离死别的折磨和戕害,但问题是,事物总是在或明或暗地发生着变化。有了变化,我们知道父母会老而尽孝,知道家庭、友情和爱情需要付出汗水来培植,知道孩子的长大需要我们教育和引导……

世界在变,变的结果,让我们不断丰富知识与情感,知道回忆和不断进步,唯此,我们才能时刻"绷起'时光的耳朵',听那过去的声音和有限的未来"(小仲马语),才能象嗅嗅和匆匆,能在"享用奶酪"时不忘变化的来临,变得更加稳重和成熟。

世界名著的读书笔记14

在熠熠生辉的古今文化中,每一本宝贵的书籍在我们成长中都能发挥巨大的影响力,书籍就像一把开启智慧之门的钥匙,让蒙昧的我们得以解脱,让我们在知识的圣殿里尽情的摄取营养来滋补心田。《爱的教育》更似一方沃土,在我的心中植下一颗感恩的种子!

“感恩的心,感谢有你”歌曲中如是唱道。

《爱的教育》中有一篇父亲写给安利柯的信——《要知道感恩》。文中一句“安利柯,假如你只爱我,而不爱你的恩人,特别是除了父母之外,对你的恩情最为深重的老师,那我就会很不高兴,我会生你的气,就不认为你是个好孩子!”老师令我们喜悦,充实我们灵魂的每个知识点都饱含着他们的辛勤与汗水,带我们走过风雨,走出困境。用知识的营养将我们哺育,如同那勤劳的蜜蜂——“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜!”

感恩的概念看似模糊,其实却也清晰——做好身边的小事,在恰当的时间做恰当的事情,便是最恰当的感恩。面对我的老师,上课认真听讲,尊重老师的劳动,汲取他给的知识,便是更好度的感恩。

教师节要到了,我会亲手做一张贺卡,写上满满的祝福,带上一颗感恩的心。祝愿所有的老师们健康快乐!我将一直抱着一颗感恩的心,去感恩给予我们深重恩情的教师,感恩这一份“爱的教育”!

世界名著的读书笔记15

当我合上这本书,不禁潸然泪下……

在书的开头,看似与童话无关的一个小故事,夸张却真实地影射了在竞争时代被残酷剥夺了梦想与童年的孩子。可爱的“小王子”终究还是变成了“王子先生”,在如此残酷的剧情之后,我们不得不承认这是每个人都必须经历的,也是如此的无可奈何。

我们渐渐长大,对于世间的美好,眼泪越来越少,取而代之的只是理性的分析。感慨是常有的,但是那种感动却很少了。胆怯的我们一边描绘的理想是那么的淋漓尽致,一边又抱怨现实的残酷无法去实践。在我为了事业不断奋斗的时候,我读到了小王子,就觉得他与小时候的自己真的没有什么两样的,小王子就是我失去了大半的童心,此刻我便得到了少许的放松。长大以后的那个忧郁而灰头土脸的小王子,也是一个遗忘了初心的大人。长大是一种必然,小时候害怕能一口吞掉野兽的大蟒蛇,长大了又喜欢上了桥牌或高尔夫。绝对的纯洁一定是痴心妄想,我们不反对长大,只是不能遗忘那颗童心。

在这个竞争时代,我们不得不去遵守那套规则,不得不去默认那套标准。那颗五彩斑斓的童心在岁月的风雨中慢慢褪色,变得枯黄又灰暗,恰似一道明媚的忧伤,温暖又疼痛。也许在小王子踏上地球的那一刻起,他就再也回不去了,就算是回去了,也不过是物是人非——在B612小行星上,早已长满了猴面包树,玫瑰花也枯萎了。

我们之所以感动,之所以深爱着小王子,也许恰恰是因为我们无法成为小王子,但每个人心中都珍藏着一个小王子,是谁都无法遗忘的。

以语文为题写作文500字左右

1. 以语文为话题的作文 500字

冷香飞上语文

报告会上的这位学者提出的问题及众人的回答,让我感受颇多,不禁想起王蒙曾提出的“语文是什么”的问题。有人说是整天的题海战术,有人说是老土的“八股文”……

语文难道就仅仅是成天做题,一个学期捏着鼻子写几篇作文?不,对这一问题的答案应到大自然和生活中去寻找。

天空中一丝云儿飘过,淡淡的、自由自在,你觉得真好,这就是语文;初升的朝阳光芒万丈,你觉得生机勃发,这就是语文;如血的残阳映红半边天,让人无限留恋,别忘了这也是语文。语文是那巍巍昆仑,是那草叶上久久不肯滴落的露珠,是古城旧都中国色天香的牡丹;语文是那无声的冷月,是那静谧的荷塘,是秦皇岛外滔天白浪里的打渔船,是那青天里的一行白鹭,是那沉舟侧畔的万点白帆,是那山重水复后的柳暗花明。

潜过了落满雪梨花的大自然,让我们乘着“刚朵拉”到生活中去寻找它的答案。

语文给予我们聆听音乐美的耳朵,欣赏绘画美的头脑与眼睛。当你听到一首美妙的歌时,你觉得这词真好,你想记住它,别忘了,这就是语文;当你看到一幅画时,即刻被其中的景象吸引,于是你搜肠刮肚地想尽华美词藻来形容它,别忘了,这也是语文;当你参加班干部竞选演讲,组织广播稿件,主持会议,别忘了,这也是语文。

“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”语文从那古人口中娓娓道出;语文被当阳桥头的张飞一声吼出;语文从忧国忧民的范仲淹的笔端流出;语文在浔阳江头的琵琶女琴弦上回荡。语文带我们到天姥山的仙人洞里体验神奇,到景阳冈的青石上感受惊险;它让我们深味“逝者如斯”的感慨,“才下眉头,却上心头”的忧愁,“对酒当歌,人生几何”的无奈,“秋阴不散霜飞晚,留得残荷听雨声”的萧瑟……

这就是语文,如此丰富多彩的答案,让我坚信,语文的教育之路必将是光明大道,所谓“嫣然摇动,冷香飞上语文”。

2. 以语文为话题的作文500字

冷香飞上语文报告会上的这位学者提出的问题及众人的回答,让我感受颇多,不禁想起王蒙曾提出的“语文是什么”的问题.有人说是整天的题海战术,有人说是老土的“八股文”…… 语文难道就仅仅是成天做题,一个学期捏着鼻子写几篇作文?不,对这一问题的答案应到大自然和生活中去寻找.天空中一丝云儿飘过,淡淡的、自由自在,你觉得真好,这就是语文;初升的朝阳光芒万丈,你觉得生机勃发,这就是语文;如血的残阳映红半边天,让人无限留恋,别忘了这也是语文.语文是那巍巍昆仑,是那草叶上久久不肯滴落的露珠,是古城旧都中国色天香的牡丹;语文是那无声的冷月,是那静谧的荷塘,是秦皇岛外滔天白浪里的打渔船,是那青天里的一行白鹭,是那沉舟侧畔的万点白帆,是那山重水复后的柳暗花明.潜过了落满雪梨花的大自然,让我们乘着“刚朵拉”到生活中去寻找它的答案.语文给予我们聆听音乐美的耳朵,欣赏绘画美的头脑与眼睛.当你听到一首美妙的歌时,你觉得这词真好,你想记住它,别忘了,这就是语文;当你看到一幅画时,即刻被其中的景象吸引,于是你搜肠刮肚地想尽华美词藻来形容它,别忘了,这也是语文;当你参加班干部竞选演讲,组织广播稿件,主持会议,别忘了,这也是语文.“大江东去,浪淘尽,千古风流人物.”语文从那古人口中娓娓道出;语文被当阳桥头的张飞一声吼出;语文从忧国忧民的范仲淹的笔端流出;语文在浔阳江头的琵琶女琴弦上回荡.语文带我们到天姥山的仙人洞里体验神奇,到景阳冈的青石上感受惊险;它让我们深味“逝者如斯”的感慨,“才下眉头,却上心头”的忧愁,“对酒当歌,人生几何”的无奈,“秋阴不散霜飞晚,留得残荷听雨声”的萧瑟……这就是语文,如此丰富多彩的答案,让我坚信,语文的教育之路必将是光明大道,所谓“嫣然摇动,冷香飞上语文”.。

3. 以《我轻轻地打开语文书》为题写一篇作文,最多450个字

我轻轻地打开语文书,墨香扑鼻.我好似闻到了大自然中花草的清新,我好似闻到了美德的芬芳,我好似闻到了不同年代的怀旧味道. 我轻轻地打开语文书,窸窣的翻动书页的声音使我浮想联翩.语文书里一定隐藏着各种各样的声音,风儿的呼吸,志士的呐喊,文人的抒情. 我轻轻地打开语文书,迫不及待地阅读起来.每一个文字都是独一无二的宝藏,每一个段落都会让人得到心灵的启迪.鲁迅 张晓风 沈从文········名家名作让我精神得到锻造,李白 杜甫 欧阳修,古代诗词让我在独有的已经中徜徉. 我深深地爱上了语文书,深深地爱上了语文.。

4. 以“语文课”为话题写作文,写一篇不少于800字的作文.我不知道怎么

1.切割话题.写作时将“大话题”进行切割,使之变成若干“小话题”,然后从中进行筛选,选取自己最熟悉的、最得心应手的一个去写.比如“尊重”可以切割为以下小话题:尊重自己,尊重他人,才会有尊严;神圣的尊严在捍卫正义的斗争中得到升华;科学的尊严不容侵犯;尊严不仅是个人价值的象征,更是民族、国家的立身之本;产生尊严的是理性——对正义的执著,而不是冲动——对虚荣的追求,等等.这样,就使缩小后的题目更贴近生活,更贴近考生,从而使话题作文的内容既不显得空泛又不失之单薄. 2.限制定向.话题的限制越少,留给考生思维的空间就越大;话题的字越少,词语的外延也就越大.写作时,必须加以限制,宽题窄作,切口过大,中心就不集中.限制的方法很多,可在前面加修饰语,可在后面加中心词,也可前后都加,甚至在中间加.如“父辈”话题可限定为艰辛的父辈、父辈的遗憾、父辈的辉煌、父辈——执着的一代、对待父辈即对待传统,等等.再如“面对缺陷”这一话题,可以在中间加以限制:面对生理的缺陷、面对个性的缺陷、面对文化品位的缺陷、面对艺术品的缺陷、面对劳动产品的缺陷、面对人类自身的缺陷,等等.这样一限制,文章的范围就缩小了,内容也基本确定了,立意就不会有偏离题意的危险. 3.以问领写.面对宽泛的话题,可以以问领写,多问几个为什么,以此打开思路,缩小写作范围.如以“压力”为话题写作时,就可以进行如下的思考:什么可以构成压力?有没有压力?压力来自何方?压力带来什么?怎样对待压力?然后自己回答这些问题,再从这些回答中选择一二方面来写文章. 此外,还必须善于扩大.①在日常的凡人小事、常见情景中,切入重大的主题,把题材放入广阔的社会背景和时代高度,使文章跃动时代脉搏,传递时代信息,表现时代精神.②把具体事物的某些特征同某种哲理、精神品质联系起来,进行由此及彼的联想,借文题中具体的人、事、景、物来表达人类普遍的感情和抽象的道理. 4.理解话题概念.准确理解话题的概念是做到切合题意的基础.比如写《心灵的选择》,“选择”是核心所在.如果考生不认真审题,仅仅就协作、互惠、双赢等作发挥,那就很可能写成一篇“给材料作文”,偏离题目的要求.当然,“心灵”也是一个重要的限制,它规定了这种“选择”,必须是震动心灵、震撼灵魂的,必须是心灵承受一定压力的;这是一种思想经历升华的选择,是一种面对大是大非或者关涉良心、尊严、人格的选择,甚至有可能是面对生与死的选择,因此,这种选择常常是痛苦的,是经过激烈的思想冲突的,而最后证明是一种合理的选择. 5.把握话题范围.准确把握话题涉及的范围,有利于对话题的切分,有利于考生在话题的范围之内找到适合自己写作的更佳切入点.如以“和谐”为话题写一篇文章.话题中的“和谐”大体上包括人与人之间的和谐及人与自然之间的和谐.人与人之间的和谐包括国家与国家之间的和谐,民族与民族之间的和谐,部门与部门之间的和谐,独立的个体之间的和谐等;人与自然的和谐包括人与自然界的和谐,人与自然界里的各种动物之间的和谐.很显然,“和谐”是一个大话题,写作时要能把握“和谐”的范围,就其中的一个方面的“和谐”来写. 6.辨明话题关系.如果话题由几个概念构成,如“自信与他信”、“诚实与虚伪”、“人性人情与内心体味”、“树木•森林•气候”等等,要求考生在写作前要辨明几个概念之间的关系.如2002年全国高考题“心灵的选择”,审题时要注意:话题中的“选择”,是指在两种或多种可能中,经过思索、掂量,作出的自觉(或由不自觉到自觉)的取舍(放弃也是一种选择).这种在双向或多向中进行的选择,可以是尖锐的矛盾或对立,如生与死、真与假、善与恶、美与丑、得与失等等;也可以并不表现为尖锐的矛盾或对立,如情与理、正确与正确、善与善等等.但选择的结果必须或合情,或合理,或合法,或合度.“心灵”包括思想和情感两个方面.因此“心灵的选择”必须区别于一般的选择:选择的内容、选择的过程必须有着思想或情感的矛盾、斗争或触动.再如2003年全国高考题“感情亲疏和对事物的认知”就是一种关系式话题.根据话题和引语解说会发现这种复杂的关系之中包含了四种关系:一是感情性质,即亲近与疏远;二是认知性质,即正确深刻与错误肤浅;三是对待方式,即认识事物与处理问题;四是情知方向,即由情到知与由知到情.“虚题”要“实”写.对于“虚题”,写作时要首先考虑话题或命题中包含什么思想、什么感情、什么理念,再从这些思想、感情、理念入手,发掘或选择具体材料,以具体详尽的叙述或描写表达作者对话题或命题的独到见解或感悟.如“追求”这个话题,看起来很大、很虚,但是如果把它落实到某一具体的人和事上,就容易写作了.这一话题可以写一个老师的追求,一个学生的追求,一个科技人员的追求,还可以写其他各行各业的人的追求,甚至可以写某一集体或某一国家的追求.总之,这类虚题要写得很实在.掌握了虚实错位的方法,碰到这类题目就能立即做出决断,明确立意,而不会再冥思苦想,耽误时间,影响写作速度. “。

5. 【以我学习语文的天地为话题写一篇550字左右的文章】

妈妈常说要学习就要讲究方法,这样才能做到事倍功半.学好语文的一个重要方法,便是抓住上课的四十五分钟.如果这四十五分钟利用得好,往往能在课后省下更多的时间.对此我得出了,在学习过程中,一定要:多听,多记,多看,多做,多问,多复习,多总结,老师讲方法时,要做课堂笔记这样既方便以后复习又可以集中上课注意力一举两得.对于这一点,我是深有体会的:我认真听课,抓紧上课的每一分钟.复习起来,我就会容易多了,根本不用费劲,许多知识就是这样牢记于心中.我不是背每一题的答案,而是背题目的要领、方法,掌握了方法尽管是一千道一万道都能手到擒来,这奥妙谁都懂得,但事做起来就很不容易,能坚持做到的人并不是很多,因为这需要顽强意志和坚韧不拔毅力.除此之外还又要大量的阅读中外名著,中国的四大名著是必须的,如果没有大量的阅读,就会缺乏知识不能有效运用了.阅读的方法很重要,好的方法和理解才有用,如果只是一味的死看书,是没有用的,关键在于自己的阅读方式.在阅读时,如遇到不认识的字时,要及时的查字典,理解这样才能有效. 中文是我国的母语,在中国,中文是人与人勾通的基本工具.生活中无时无刻都充满着语文.设想一下,你不会语文,就相当于你不会中文,那你不成了聋哑人了?不懂语文你还能做些什么呢?语文在中国是很重要的.你现在每天说的、听的、写的等不是一直再用语文吗?所以我们一定要学好语文,不然就是一个不称职的中国人.。

6. 以语文老师徐老师为题,写一篇不少于500字的作文(更好度不超过30分

告别了旧的学期,迎来了新的学年,一切都焕然一新,就连我们的语文老师也换成新的了. 我的新语文老师姓何,她有一双大大的眼睛,目光清澈,炯炯有神.短短的头发和小小的嘴,每天都面带笑容,显得十分亲切.高高的鼻梁上架着一副“二饼”看起来十分博学.她中等个子,稍微有些胖,不过衣着搭配得很匀称.她三十岁左右,说起话来像闹钟似的,生怕我们听不清.老师是四川人,尽管说话带有她的家乡口音.但我们听的很明白,她还向我们请教——学说标准的普通话.慢慢地,我们已经喜欢上这个新语文老师了. 何老师与我们见面的第一句话就是:“同学们,你们好,我是你们的新语文老师兼班主任.望我们以后能愉快地生活,愉快地学习.共同创建一个优秀的班级体……”我想这个老师真不简单,才上任就把话说到我的心坎里了.何老师的教学经验可丰富了,可以说是一位满腹经纶的老师.虽然我们相处才两周,但同学们都很喜欢她,也很喜欢上她的课.对于她的课大家都觉得十分轻松有趣,同时也觉得自己在轻松愉快中学到了丰富的知识.就拿何老师给我们上的第一节课来说吧.我们上课的内容是——《培养良好的学习习惯》(勤于收集资料).何老师不是像别的老师那样说“今天我们学习勤于收集资料什么的.”而是说:“同学们,由于何老师是外地人,对南京不是很了解.国庆节我的四川同学想来南京玩,让我给她做导游,可我犯愁了,我不知道南京有什么好玩的,也不知道去哪里收集资料,你们能帮我吗?”“能”我们都异口同声地说道.有的说上网;有的说查阅书籍、报刊;还有的说请教知道的人……何老师又开口说话了.“有了这么多资料.但是我的同学现在还不能来,并且我不可能把这一堆资料全搬到我朋友面前.听说六一班的同学特聪明,金点子多,你们帮我说说应该怎样保存这些资料呢!”我们争先恐后的说开了:“剪贴”“摘录”“做卡片……”今天可真绝了,班里的几个小“调皮鬼”发言特别积极,多次受到老师的表扬,我为有这样的一位语文老师而高兴.有了这样的语文老师,我想我们班最头疼的语文成绩一定会提高的. “叮—叮—”不知不觉下课了.老师早已离开了教室.可我仍旧坐在椅子上,回味着老师今天上课的内容,真是受益匪浅.有时她还是有些严厉.但我们还是蛮喜欢她的——我的新语文老师(改下名字)。

人教版语文书第18课《将相和》的主要内容和中心思想?急需,求求啦!

将相和》这个故事出自司马迁的《史记•廉颇蔺相如列传》。由“完璧归赵”、“渑池之会”和“负荆请罪”3个小故事组成。

3个故事的联系:“渑池之会”是“完璧归赵”的发展,“完璧归赵”和“渑池之会”又是“负荆请罪”的起因,“完璧归赵”、“渑池之会”和“负荆请罪”和起来又组成了“将相和”这一完整曲折的故事。

战国时赵国舍人蔺相如奉命出使秦国,不辱使命,完璧归赵,所以封了上大夫;又陪同赵王赴秦王设下的渑池会,使赵王免受侮辱。为表彰蔺相如的功劳,赵王封蔺相如为上卿。老将廉颇居功自傲,对此不服,而屡次故意挑衅,蔺相如以国家大事为重,始终忍让。后廉颇终于醒悟,向蔺相如负荆请罪。将相和好,共同辅国,国家无恙 。

“ 将相和”这出故事宣扬的是:海纳百川,有容乃大;将相和,平天下。

京剧传统剧目

该故事也被编为同名京剧和影视剧等,广为流传。

秦王假意以十五城,换取赵王宝玉和氏璧,赵王知其诈而不敢拒。舍人蔺相如自荐,携璧赴秦,察知秦王无诚意,不惧油鼎,以大义责秦王,完璧归赵。秦王又设宴于渑池,请赵王赴会,相如随往;席上秦王借鼓瑟辱赵王,反被相如所辱。后由廉颇接应,赵王君臣安然回国。相如连立大功,赵王封之为相,廉颇自恃功高,不服,几次相辱,相如避之。后廉颇得知将相和睦,秦不敢侵,乃亲至相府,负荆请罪,将相和好。

1950年翁偶虹、王颉竹就《完璧归赵》(《连城璧》)、《渑池会》、《廉颇负荆》(《争功请罪》)等三戏基础,改编成此戏,主题更加明确。是生、净兼重的戏。李少春、袁世海和谭富英、马连良、裘盛戎均曾演出,唱作各具特色。

背景

周战国 我国历史上的一个时期(前475—前221)。当时,比较强的国家有七个,即秦、楚、齐、赵、燕、魏、韩,称为“战国七雄”。七雄并峙,战火频繁。秦国是最强的一个。秦国地处函谷关以西,其余六国在函谷关以东。赵国的东面是富强的齐国,西面是强大的秦国。赵国处在两大强国之间。“完璧归赵”的故事发生在秦国全力进攻楚国的时候。秦国不能集中更多兵力对付赵国,主要是用威胁的手段占赵国的便宜。

大夫、卿 官职,分别分为上、中、下三等,上大夫是最高一级的大夫。上卿是诸侯下面最高的官职。廉颇在赵惠文王十六年(前283年)的时候,因伐齐有功,已经被提升为上卿。蔺相如也做上卿,但由于是文官,上朝集会时,位置在廉颇的右边。秦汉以前以右为尊,所以课文中说蔺相如的职位比廉颇高。

和氏璧

和氏璧 是一块宝玉的名称,有一段不平凡的来历。相传在春秋期的楚国,有个叫卞和的人,在楚山中拾到一块玉璞(即未经过加工的美玉),把它奉献给了楚厉王。厉王就叫辨别玉的专家来鉴定,鉴定的结果说是石头。厉王大怒,认为卞和在欺骗戏弄自己,就以欺君之罪名,砍掉了卞和的左脚。不久,厉王死了,武王即位,卞和又把这块玉璞奉献给武王。武王也叫辨别玉的专家来鉴定,结果同样说是石头,武王又以欺君之罪砍掉卞和的右脚。武王死后,文王即位。卞和抱着玉璞到楚山下大哭,一直哭了三天三夜。眼泪哭干了,最后哭出了血。文王听说后,就派人问他,说:“天下被砍掉脚的人很多,都没有这样痛哭,你为什么哭得这样悲伤呢?”卞和回答说:“我不是为我的脚被砍掉而悲伤、痛哭,我所悲伤的是有人竟把宝玉说成是石头,给忠贞的人扣上欺骗的罪名。”文王于是就派人对这块玉璞进行加工,果然是一块罕见的宝玉。于是就把这块宝玉命名为“和氏璧”。由于这块宝玉的珍奇,加之来历的不平凡,因此,便成了世间所公认的至宝,价值连城。这也是秦王不惜以十五座城为诱饵来骗取“和氏璧”的原因所在。

人物

廉颇是战国后期赵国的名将。赵惠文王时封为上卿,屡次战胜齐、魏等国,为赵国立了大功。长平之战时,坚壁固守三年。后来赵孝成王中了秦国的反间计,用赵括代替廉颇为将,遭致惨败。燕国乘机攻赵。赵孝成王重新起用廉颇,战胜燕军。赵王封廉颇为信平君,任相国。赵悼襄王时,廉颇不得志,投奔魏国。魏国不太信任,一直不重用。又奔楚,任楚将。最后老死在楚国。

蔺相如,战国时期赵国的大臣。赵惠文王时得到世上稀有的宝玉——楚国和氏璧,秦国强以15座城换取“和氏璧”,蔺相如奉命带璧出使秦国,与秦王当庭力争,完璧归赵。赵王封相如为上大夫。公元前279年,他又随赵惠文王到渑池(今河南渑池西)与秦王相会,使赵王未受辱于秦,归国后因功封为上卿,地位在廉颇之上,廉颇愤愤不平,蔺相如以国家安危为重,对廉颇容忍谦让。使廉颇愧悟,负荆请罪,二人成为至交。将相和的故事传为美谈。

课本教案

一、教材说明

本课是根据司马迁《史记》中的《廉颇蔺相如列传》改写的。它以秦赵两国的矛盾为背景,以蔺相如的活动为线索,通过对“完璧归赵”“渑池之会”“负荆请罪”三个小故事的记述,写出了将相之间由和到不和又到和好的经过;赞扬了蔺相如勇敢机智、不畏 *** 的斗争精神和以国家利益为重、顾大局、识大体的政治远见,也赞扬了廉颇勇于改过的精神,赞颂了他们的爱国思想。

蔺相如和廉颇在文中同是熠熠生辉的人物。“完璧归赵”和“渑池之会”两个故事着力刻画了蔺相如这个人物形象。“负荆请罪”这个故事则着力赞扬了廉颇的勇于认错、知错就改的精神。

蔺相如的一升再升,官位居于廉颇之上,这是将相不和的表面原因,实质上缘于廉颇的错误认识:“我廉颇攻无不克,战无不胜,立下许多大功。他蔺相如有什么能耐,就靠一张嘴,反而爬到我头上去了。”言辞无礼,充满不满情绪。理解廉颇的这段话,是一个重点,也是难点。廉颇英勇善战,威震朝野,战功赫赫,这是实情。甚至在“渑池之会”中维护国家尊严也有他一半功劳,因为“秦王没占到便宜。他知道廉颇已经在边境上做好了准备,不敢拿赵王怎么样,只好让赵王回去”。但是,对于蔺相如的认识,却失之偏颇。蔺相如虽不能持刀作战,但他的唇枪舌剑,同样为赵国保住了尊严。何况,在“完璧归赵”和“渑池之会”中,他均是以性命来逼秦王,置个人生死于不顾的:“现在璧在我手里,你要是强逼我,我的脑袋和璧就一块儿撞碎在这柱子上!”“您现在离我只有五步远。您不答应,我就跟您拼了!”可以说,蔺相如也堪称一员猛将,只不过他出入的是没有刀光剑影的战场,但战斗同样是惊心动魄的。

将相和好的表面原因是蔺相如的宽阔胸襟和廉颇勇于认错、知错就改、负荆请罪。实际上,是缘于他们共同的爱国思想,缘于他们共同的认识:将相不和,赵国危矣!这在他们的语言中都有体现。也正是因为这一点,“将相和”的故事才成为历史上一段光彩不灭的佳话。

二、学习目标

1.学会十个生字,能正确读写下列词语:召集、大臣、允诺、廉颇、抵御、侮辱、拒绝、战袍、完璧归赵、负荆请罪。

2.正确、流利、有感情地朗读课文。

3.了解课文内容,体会人物的爱国思想和他们各自的美好品质。

4.领悟三个小故事之间的内在联系。

三、教学建议

1.《将相和》由“完璧归赵”“渑池之会”“负荆请罪”三个小故事组成。每个故事都有矛盾的发生、发展和结果,有相对的独立性,但又紧密联系,第二个故事是第一个故事的发展;前两个故事的结果,又是第三个故事的起因,合起来构成“将相和”这一更加完整曲折的故事。教学本课,可以有两种思路。一种是,先引导学生比较充分地阅读全文,从整体上弄清“将相和”这个故事的来龙去脉,弄清三个小故事之间的内在联系;然后再精读各个小故事,深入研究每个小故事涉及的有关问题;最后再引导学生联系全文评价故事的主要人物。另一种是,先通读一遍课文,大体弄清课文讲了一件什么事;然后,引导学生去研读每个小故事;最后再综合从各个故事中得到的认识,弄清三个小故事之间的内在联系,并对人物作出评价。

2.指导学生给三个小故事加小标题,是一种概括能力的训练。学生按课文中已出现的“完璧归赵”“渑池之会”“负荆请罪”等概括当然可以,只要基本符合故事内容的其他概括方法也应肯定,关键是要学生讲出概括的理由。至于三个小故事之间的联系,只要学生能说出其中的因果关系即可,不必要求过高。教师应引导学生明确:“完璧归赵”的结果是蔺相如被封为上大夫,这是他在“渑池之会”后晋升为上卿的前提,而蔺相如晋升为上卿,是将相产生矛盾的直接原因,有了将相之间的矛盾才有了解决矛盾的“负荆请罪”。三个故事就是这样联系起来的。

3.本课不但以鲜明的人物形象、曲折动人的故事情节引人入胜,更以主要人物蔺相如的高尚品质给人启示和教育;廉颇这位老将脱下战袍,背上荆条,登门请罪的精神也令人敬佩。教学本课应引导学生在阅读中动心动情,产生积极的情感体验。“思考·练习”第一题让学生说说喜欢课文中的哪个人物,正是这样的目的。要鼓励学生发表自己的见解,把自己的见解说具体,说清楚。多数学生可能说喜欢蔺相如,有些学生会说喜欢廉颇,可能还有说喜欢赵王的,因为他善于用人,论功行赏。只要言之有理,就应加以肯定。如果有学生说喜欢秦王,也应让其陈述理由,但应加以疏导,不能为了体现个性阅读而否定了基本的是非观念。

4.在指导学生精读课文时,可结合“思考·练习”第三题,让学生提出自己感兴趣或不懂的问题,组织交流讨论。对学生提出的问题,教师要善于引导学生梳理,理出那些围绕课文重点、难点的问题,供学生讨论;对那些跟课文关系不大的问题,可启发学生课外去研究。

对思考题列举的问题的讨论,应使学生认识到:秦王叫人记录赵王为其鼓瑟一事,是为了说明秦王可以指挥赵王,他们之间是不平等的,这对赵国是个奇耻大辱。而蔺相如逼秦王击缶,是为了说明两国之间是平等的,从而维护了赵国的尊严;秦王知道“廉颇已经在边境上做好了准备”,蔺相如又拼死保护赵王,因此“不敢拿赵王怎么样”。

5.课文较长,可让学生在熟读全文的基础上,选择自己喜欢的一个故事练习有感情朗读。

6.三个故事情节都比较生动,适于演课本剧。可鼓励学生在课内或课外排练并演出。可以演整篇课文,也可以演其中的一个故事。

7.本课生词较多,应启发学生联系上下文或查字典、词典自行解决,个别较生僻的,教师可略加指点。

下列词语解释供教师参考。

无价之宝:形容物品特别珍贵,用多少钱也买不到。

完璧归赵:璧,古代玉器的一种,平圆形,中间有孔。本课的和氏璧,指的是用楚国人卞和发现的一块玉制成的璧。“完璧归赵”指把和氏璧完好无损地送回赵国。这个成语现在常用来比喻物归原主。

理屈:理亏。

绝口不提:因回避而不说。

失信:答应别人的事没做到,失去信用。

渑池:地名,在今河南省渑池县境内。

示弱:表示比对方弱,不敢较量。

瑟:古代的一种弹拨乐器。鼓瑟,就是弹瑟。

缶:古代一种瓦质的打击乐器。

攻无不克:攻城夺地,没有拿不下来的。形容没有做不到的。

负荆请罪:负,背着。荆,荆条,用来打人的东西。本课指廉颇光着上身,背着荆条,到蔺相如家请罪。这个成语现用来表示向人认错赔罪。

四、参考资料

战国我国历史上的一个时期(公元前475—公元前221)。当时,比较强的

国家有七个,即秦、楚、齐、赵、燕、魏、韩,称为“战国七雄”,秦国是最强的一个。秦国地处函谷关以西,其余六国在函谷关以东。赵国的东面是富强的齐国,西面是强大的秦国。赵国处在两大强国之间,因此在军事上和外交方面的措施,就有关系国家兴亡的重大意义。“完璧归赵”的故事发生在秦国全力进攻楚国的时候。秦国不能集中更多兵力对付赵国,主要是用威胁的手段占赵国的便宜。

大夫一种官职,分为上、中、下三等,“上大夫”是最高一级的大夫。

卿一种官职,分上卿、中卿、下卿。上卿是诸侯下面最高的官职。廉颇在赵惠文王十六年(公元前283年)的时候,因伐齐有功,已经被提升为上卿。蔺相如也做上卿,但由于是文官,上朝集会时,位置在廉颇的右边。秦汉以前以右为尊,所以课文中说蔺相如的职位比廉颇高。

课文:

将相和

战国时候,秦国最强,常常进攻别的国家。

有一回,赵王得了一件无价之宝,叫和氏璧。秦王知道了,就写一封信给赵王,说愿意拿十五座城换这块璧。

赵王接到了信非常着急,立即召集大臣来商议。大家说秦王不过想把和氏璧骗到手罢了,不能上他的当,可是不答应,又怕他派兵来进攻。

正在为难的时候,有人说有个蔺相如,他勇敢机智,也许能解决这个难题。

赵王把蔺相如找来,问他该怎么办。

蔺相如想了一会儿,说∶“我愿意带着和氏璧到秦国去。如果秦王真的拿十五座城来换,我就把璧交给他;如果他不肯交出十五座城,我一定把璧送回来。那时候秦国理屈,就没有动兵的理由。”

赵王和大臣们没有别的办法,只好派蔺相如带着和氏璧到秦国去。

蔺相如到了秦国,进宫见了秦王,献上和氏璧。秦王双手捧住璧,一边看一边称赞,绝口不提十五座城的事。蔺相如看这情形,知道秦王没有拿城换璧的诚意,就上前一步,说∶“这块璧有点儿小毛病,让我指给您看。”秦王听他这么一说,就把和氏璧交给了蔺相如。蔺相如捧着璧,往后退了几步,靠着柱子站定。他理直气壮地说∶“我看您并不想交付十五座城。现在璧在我手里,您要是强逼我,我的脑袋和璧就一块儿撞碎在这柱子上!”说着,他举起和氏璧就要向柱子上撞。秦王怕他把璧真的撞碎了,连忙说一切都好商量,就叫人拿出地图,把允诺划归赵国的十五座城指给他看。蔺相如说和氏璧是无价之宝,要举行个隆重的典礼,他才肯交出来。秦王只好跟他约定了举行典礼的日期。

蔺相如知道秦王丝毫没有拿城换璧的诚意,一回到宾馆,就叫手下人化了装,带着和氏璧抄小路先回赵国去了。到了举行典礼那一天,蔺相如进宫见了秦王,大大方方地说∶“和氏璧已经送回赵国去了。您如果有诚意的话,先把十五座城交给我国,我国马上派人把璧送来,决不失信。不然,您杀了我也没有用,天下的人都知道秦国是从来不讲信用的!”秦王没有办法,只得客客气气地把蔺相如送回赵国。

这就是“完璧归赵”的故事。蔺相如立了功,赵王封他做上大夫。

过了几年,秦王约赵王在渑池会见。赵王和大臣们商议说∶“去吧,怕有危险;不去吧,又显得太胆怯。”蔺相如认为对秦王不能示弱,还是去的好,赵王才决定动身,让蔺相如随行。大将军廉颇带着军队送他们到边界上,做好了抵御秦兵的准备。

赵王到了渑池,会见了秦王。秦王要赵王鼓瑟。赵王不好推辞,鼓了一段。秦王就叫人记录下来,说在渑池会上,赵王为秦王鼓瑟。

蔺相如看秦王这样侮辱赵王,生气极了。他走到秦王面前,说∶“请您为赵王击缶。”秦王拒绝了。蔺相如再要求,秦王还是拒绝。蔺相如说∶“您现在离我只有五步远。您不答应,我就跟您拼了!”秦王被逼得没法,只好敲了一下缶。蔺相如也叫人记录下来,说在渑池会上,秦王为赵王击缶。

秦王没占到便宜。他知道廉颇已经在边境上做好了准备,不敢拿赵王怎么样,只好让赵王回去。

蔺相如在渑池会上又立了功。赵王封蔺相如为上卿,职位比廉颇高。

廉颇很不服气,他对别人说∶“我廉颇攻无不克,战无不胜,立下许多大功。他蔺相如有什么能耐,就靠一张嘴,反而爬到我头上去了。我碰见他,得给他个下不了台!”这话传到了蔺相如耳朵里,蔺相如就请病假不上朝,免得跟廉颇见面。

有一天,蔺相如坐车出去,远远看见廉颇骑着高头大马过来了,他赶紧叫车夫把车往回赶。蔺相如手下的人可看不顺眼了。他们说,蔺相如怕廉颇像老鼠见了猫似的,为什么要怕他呢!蔺相如对他们说∶“诸位请想一想,廉将军和秦王比,谁厉害?”他们说∶“当然秦王厉害!”蔺相如说∶“秦王我都不怕,会怕廉将军吗?大家知道,秦王不敢进攻我们赵国,就因为武有廉颇,文有蔺相如。如果我们俩闹不和,就会削弱赵国的力量,秦国必然乘机来打我们。我所以避着廉将军,为的是我们赵国啊!”

蔺相如的话传到了廉颇的耳朵里。廉颇静下心来想了想,觉得自己为了争一口气,就不顾国家的利益,真不应该。于是,他脱下战袍,背上荆条,到蔺相如门上请罪。蔺相如见廉颇来负荆请罪,连忙热情地出来迎接。从此以后,他们俩成了好朋友,同心协力保卫赵国。

赵国灭亡〗

赵孝成王二十一年(公元前245年)卒,子赵偃继位,是为赵悼襄王。悼襄王昏庸,废有德行的太子赵嘉,而立素无德行的赵迁为太子。赵悼襄王在位九年卒,赵迁继位,是为幽缪王。

公元前229年,秦攻赵国,赵幽缪王派李牧、司马尚率军抵抗。李牧为赵杰出的将军,曾经于公元前233年大败秦军于肥(今河北卢龙),因功而封武安君。秦将素畏李牧,于是使反间计,用重金收买赵幽缪王身边的宠臣郭开,郭开于是造谣说李牧与司马尚想谋反。幽缪王赵迁自幼昏庸,素无德行,听了谣言不加分析,就用赵葱和颜聚代替李牧、司马尚,并且杀死李牧。秦军闻李牧已死,秦将王翦于是率大军破赵,一仗就杀了赵葱。秦军长驱直人,破邯郸。俘虏了赵幽缪王。将其流放到河南房陵。赵国大臣共立赵嘉为代王,都于代城(今河北蔚县西南)。代三六年(公元前222年),秦军进军代城。代王嘉降秦,赵国亡。

赵惠文王二十年(前278年),廉颇向东攻打齐国,破其一军。赵惠文王二十年二(前276年),再次伐齐,攻陷九城。次年廉颇攻魏,陷防陵(今河南安阳南二十里),安阳城(今河南安阳县西南四十三里)。正是由于廉、蔺交和,使得赵国内部团结一致,尽心报国,使赵国一度强盛,成为东方诸侯阻挡秦国东进的屏障,秦国以后10年间末敢攻赵。

公元前266年,赵惠文王卒,孝成王立。这时,秦国采取应侯范睢“远交近攻”的谋略,一边跟齐国、楚国交好,一边攻打临近的小国。周赧王五十五年(前260年),秦国进攻韩地上党。上党的韩国守军孤立无援,太守冯亭便将上党献给了赵国。于是,秦赵之间围绕着争夺上党地区发生了战争。这时,名将赵奢已死,蔺相如病重,执掌军事事务的只有廉颇。于是,赵孝成王命廉颇统帅20万赵军阻秦军于长平(今山西高平县西北)(参见长平之战)。当时,秦军已南取野王(今河南沁阳),北略上党(今山西中部地区),切断了长平南北联系,士气正盛,而赵军长途跋涉而至,不仅兵力处于劣势,态势上也处于被动不利的地位。面对这一情况,廉颇正确地采取了筑垒固守,疲惫敌军,相机攻敌的作战方针。他命令赵军凭借山险,筑起森严壁垒。尽管秦军数次挑战,廉颇总是严束部众,坚壁不出。同时,他把上党地区的民众集中起来,一面从事战场运输,一面投入筑垒抗秦的工作。赵军森严壁垒,秦军求战不得,无计可施,锐气渐失。廉颇用兵持重,固垒坚守三年,意在挫败秦军速胜之谋。秦国看速胜不行,便使反间计,让赵王相信,秦国最担心、最害怕的是用赵括替代廉颇。赵王求胜心切,终于中了反间计,认为廉颇怯战,强行罢廉颇职,用赵括为将。虽然蔺相如力谏,指出只知纸上谈兵的赵括不适合担此重任,但赵王不听,任用赵括为将军。赵括代替了廉颇的职务后,完全改变了廉颇制定的战略部署,撤换了许多军官。秦国见使用赵括为将,便暗中启用武安君白起率兵攻赵。大败赵括军于长平,射杀赵括,坑赵兵四十余万。赵长平之战,赵国损失四十五万人。

长平之战后,秦国趁势包围赵都邯郸(参见邯郸之战),持续一年多,幸有魏公子信陵君窃取兵符相救得以不灭,但国力已大减。

燕以赵大伤于长平,以丞相栗腹为将,针对赵国“壮者尽于长平,其孤未壮”的状况,于秦昭襄王五十六年(前251年)举兵攻赵。赵使廉颇为将,指挥了著名的鄗代之战。他将全军分为两路,一路由乐乘率领直趋代地,抗击西路燕军,一路亲自率领,迎战燕军主力于鄗城(今河北柏乡县北)。廉颇指挥为保卫乡土而同仇敌忾的赵军,采取集中兵力打敌正面的战法,首战告捷,挫敌兵锋,打掉了燕军的嚣张气焰。接着,他率领赵军大败燕军主力,阵斩栗腹。燕军主帅被斩,惊慌溃退。廉颇抓住燕军败退之机,立命赵军乘胜追击,长驱500里,于前250年进围燕国都城蓟(今北京市)。燕王喜眼看燕国危在旦夕,只好答应赵国提出的割让5城等全部要求,向赵国求和。廉颇因功封信平君,为相国。廉颇任相国前后约六七年,多次击退入侵敌军,并伺机出击。前245年,带兵攻取了魏地笼阳(今河南内黄县西北),说明赵国国力又有恢复。

廉颇从长平免职回家,失去权势的时候,原来的门客都离开了。等到再被重用当将军,门客们又都聚拢上来。廉颇很是感慨,要他们退去,门客告诉他:这没什么奇怪。现在是以市场上的买卖方式交朋友,您有权势,我们就跟随您,您没有权势,我们就离开,这本是买卖常理。又有什么埋怨的呢?

秦始皇二年(前245年),赵孝成王卒,其子赵悼襄王继位。襄王听信了奸臣郭开的谗言,解除了廉颇的军职,派乐乘代替廉颇。廉颇因受排挤而发怒,攻打乐乘,乐乘逃走。廉颇于是离赵投奔魏国大梁(今河南省开封市)。廉颇去大梁住了很久,魏王虽然收留了他,却并不信任和重用他。赵国因为多次被秦军围困,赵王想再任用廉颇,廉颇也想再被赵国任用。赵王派遣使者宦官唐玖去带着一副名贵的盔甲和四匹快马到大梁去慰问廉颇,看廉颇还是否可用。廉颇的仇人郭开却唯恐廉颇再得势,暗中给了唐玖很多金钱,让他说廉颇的坏话。赵国使者见到廉颇以后,廉颇在他面前一顿饭吃了一斗米,十斤肉,还披甲上马,表示自己还可有用。但使者回来向赵王报告说:“廉将军虽然老了,但饭量还很好,可是和我坐在一起,不多时就拉了三次屎。”赵王认为廉颇老了,就没任用他,廉颇也就没再得到为国报效的机会。

楚国听说廉颇在魏国,就暗中派人迎接他入楚。廉颇担任楚将后,没有建立什么功劳。他说:“我思用赵人”(《史记·廉颇蔺相如列传》)流露出对祖国乡亲的眷恋之情。但赵国终究未能重新启用他,致使这位为赵国做出过重大贡献的一代名将,抑郁不乐,最终死在楚国的寿春(今安徽省寿县)。十几年后,赵国被秦国灭亡(参见秦灭赵之战)。

廉颇的陵墓在今安徽省寿县城北7公里的八公山之放牛山西南坡上,墓面西,周长300米,西临淮河,南北东三面环山,一代风流领山川之胜.

资料袋:

课文根据《史记·廉颇蔺相如列传》改篇。《史记》用为人物写传的形式来反映历史,成功的描写了众多有血有肉,性格鲜明的人物。如,治水三过而不入的大禹,伟大诗人屈原,西楚霸王项羽。它既是一部很有价值的历史著作,又是一部杰出的文学著作,被鲁迅先生称为“史家之绝唱,无韵之离骚”。作者是汉代的司马迁。

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