金钱是不是万恶之源（金钱是不是万恶之源谁赢了）

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为什么说钱是万恶之源

论点如下：

是说钱能够产生数量极多，而且品 种繁复的恶行。 这一点，历史早有凭证。 想当年，罗马帝国雄居一方，征服给帝国带来了荣耀，也带来了 源源不断的财富。

但是很快，原本纯朴的罗马人就拜倒在金钱的脚下，沉迷于声色犬马的放荡之中，而帝 国终于也在这种腐朽和堕落中分崩离析。

钱不是万恶之源的论点：

金钱在现代社会不可或缺，不仅它是我们生存和生活的根本，更在于它还是我们实现人生价值和社会存在感的重要渠道。有钱可以买自己喜欢的东西，甚至享受自己爱好，比如可以通过读书、听音乐，获得更高层次的满足，而这些都需要金钱为前提。

金钱不是万恶之源，而是人类商业进步和商品互换过程中所必然出现的一种幸福实现方式，金钱跟人有关，但跟人品无关。合理用钱，正确发挥金钱作为一种流通货币本身的价值功用，才是我们的应对之道。

钱是万恶之源吗？

钱不是万恶之源，钱只是社会发展经济流通中的一种工具。用钱做坏事还是用钱做好事，都是取决于拿着它的人本身。

所以不应该如此下结论。

钱即为货币。

货币是商品交换的产物。在原始社会末期最早出现的货币是实物货币。一般来说游牧民族以牲畜、兽皮类来实现货币职能，而农业民族以五谷、布帛、农具、陶器、海贝，珠玉等充当最早实物货币。据考古发掘，新石器时代晚期遗址如半坡出土大量陶罐作为殉葬物；大汶口文化殉葬大量猪头和下颚骨，表明猪和陶器在原始社会后期曾起过货币财富的职能。但众所周知，流通较广的古代实物货币为“贝”。

因为充当实物货币，牛、羊、猪等牲畜不能分割，五谷会腐烂，珠玉太少，刀铲笨重，故最后集中到海贝这一实物货币。海贝可作颈饰，有使用价值，便于携带与计数，因此在长期商品交换中被选为主要货币。在考古发掘中，夏代、商代遗址出土过大量天然贝，贝作为实物货币一直沿用到春秋时期。因此中国汉字中和财富、价值有关的字大多与“贝”字有关。如：贵、资、贪、贫、财、购等。

金钱是万恶之源吗

不是的。

钱不是万恶之源，钱只是社会发展经济流通中的一种工具。用钱做坏事还是用钱做好事，都是取决于拿着它的人本身。金钱本身只是一个没有思想的工具，产生恶的根源是使用金钱的人。

会利用金钱的人可以帮助家人幸福生活，可以帮助社会，帮助那些孤苦无助的穷人，如此看，金钱也是幸福之源。而那些贪婪金钱的人，由于人性本身的原因，做出许多的恶。

辩题《钱是不是万恶之源》反方更好度的立意是什么？

钱不是万恶之源。因为钱无法涵盖世间所有的恶。根据人类学的研究，我们知道恶的形态主要分为四大类，而其中有三大类就跟钱完全没有关系。

1.万恶之源不是金钱。

2.人是行动的发起者，可以为自己所做的一切事情负责。

3.钱可以用来行善，那就不再是万恶之源了。

“金钱是由人来操控的，所以人才是万恶之源。”

“ *** 向公务员发工资——万恶之源，难道是在把人民拖向万恶深渊吗?”

　“你们说钱是万恶之源，难道没有钱就没有罪恶了吗?”

NO.1金钱有限,所以无限的欲望根本不可能得到满足钱本身是一种工具,但在现实中,却成了人们顶礼膜拜的上帝金钱可以混淆是非,颠倒乾坤,所以说金钱是万恶之源

NO.2钱 作为一般等价物 是一种特殊的存在,它是社会资源的代表,社会需要它用来交换商品。

无论怎么说，钱也是任何人都不能缺少的。一个人若是没有钱，就好像一口空麻袋永远都没法子站得直。

钱是不是万恶之源

不是的。

钱不是万恶之源，钱只是社会发展经济流通中的一种工具。用钱做坏事还是用钱做好事，都是取决于拿着它的人本身。金钱本身只是一个没有思想的工具，产生恶的根源是使用金钱的人。

会利用金钱的人可以帮助家人幸福生活，可以帮助社会，帮助那些孤苦无助的穷人，如此看，金钱也是幸福之源。而那些贪婪金钱的人，由于人性本身的原因，做出许多的恶。

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