本篇文章给大家谈谈赵堡太极拳，以及赵堡太极拳75式慢动作演示对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
武当赵堡和式太极拳是形成于河南温县赵堡镇的汉族传统拳术。赵堡太极拳以明朝山西王宗岳为师尊，在河南赵堡村内单传六代，由陈清平老师传于世人。而以赵堡村传人和兆元在原来基础上大改而成。由于赵堡村规严，世代祖训不外传，所以至今外人对赵堡太极拳知识不多。下面是我专门为您整理好的：。
名家大师
李随成
原籍河南盂县。1948年生于西安，1963年武当赵堡太极拳一代宋师郑悟清先生为师，研练武当赵堡太极拳40多年。1984年曾获陕西省太极推手75公斤级第一名。现任陕西华夏太极推手道馆有限公司法人、馆长兼总教练。西安武当赵堡太极研究会副会长兼总教练，国际太极易拳道总会名誉会长。《武当》封面文章，《武魂》杂志均刊登有关太极拳搏击文章。陕西电视台、陕西广播电视报多次报导传拳事迹。陕西电视台、西安电视台、西安教育电视台播放教学光碟达一年之久。2003年10月成立了中国第一家太极推手道馆有限公司。倡导太极推手道，立志组织一支高素质的内家拳法武术竞技代表队，参加国内外举办的武术对抗专案比赛。在第三届焦作国际太极拳大赛推手擂台赛陕西省参赛资格选拔赛中，6名弟子全部获得各自级别的第一名。
在第二届焦作国际太极拳推手擂台赛获得65公斤级银牌、70公斤级铜牌、80公斤级第四名、75公斤级第五名，60公斤级第六名的成绩。这是武当赵堡太极拳第一次在国际大赛中亮相，也是陕西省参加中国推手比赛历来更好度成绩。2005年10月18日在来自法国、英国、美国、西班牙、义大利、香港、广东、广西、湖南、湖北，上海，天津、河南、河北、陕西等25省市66支代表队，参赛队员700多人的首届武当赵堡太极拳联谊大会，馆长李随成先生荣获优秀论文一等奖，名家表演一等奖，参赛队员荣获套路竞赛团体第一名。太极椎手56公斤级第一名、二名;60公斤级第一名、70公斤级第一名;75公斤级第一、二名;80公斤级第一名;80公斤以上级第一名的成绩。最近己完成太极推手道教学光碟英文翻译工作，近期内将面向海内外公开发行，以期在更大范围内宣传武当赵堡太极拳， *** 太极推手道。
牛西京
武当赵堡太极拳第十二代传人，实战技击家，武学家牛西京，人称“西北大侠”。祖籍河南，出生于陕西西安市。博览群书，寻求武学真谛。在深入研究的基础上，他认为太极拳才是更具代表性的拳术，它能代表所有的拳术，在太极拳中能找到任何拳的影子，但其它拳术不能包揽太极拳。为了研究太极拳，他购置各类太极拳书籍，为探究太极之奥秘，钻“易理”，学“内经”，深究“老庄”学说。并向多位“名人”学习过陈式太极拳和它派太极拳，曾上武当向高道朱诚德道长求教过武功和中医。后又拜西安著名太极拳大师武当赵保太极拳第十一代传人刘瑞先生，从师学艺数载。多次到武当赵堡等地探根寻源，深得朱诚德老道长的喜爱。朱道长感其诚，遂秘传“太极道诀”，老子“四象八卦九宫拳法”和三丰先生的“108式太极拳”和武当镇山剑“108式太极剑法”，并授道号“信灵子”，成为道门第二十五代太极传人。经数度寒暑春秋，牛西京先生的太极拳和太极剑均得太极之精髓，出神人化，正如自然门掌门人刘焕军大师所评价的：“无形无象，无迹可寻”。
孙永城
武当赵堡太极拳十三代传人两千年年开始随兄长孙军利先生学习赵堡太极拳郑悟清拳法，随后初级套路学完后正式拜伯父--赵堡太极拳十二代明师岳崇和先生为师，进行了更系统更深入的学习，深得师父点化和教诲，并成为河南温县郑悟清拳法研究会会员兼教练。零八年来到上海，经过师父岳崇和先生及河南温县赵堡太极拳郑悟清拳法研究会稽核同意在上海及福建等地传播郑悟清拳法，后兼任福建惠安郑悟清太极拳养生俱乐部总教练，传授郑悟清拳法七十五式，赵堡太极拳推手，散手技击及赵堡太极拳十三式养生功等。深受广大郑悟清拳法爱好者好评!
相关团体
中国赵堡太极拳联盟China Zhaobao Tai Chi Chuan Alliance简称CZTA成立于20[4]12年，是由赵堡太极拳爱好者与数十位名家共同发起，其宗旨是围绕实施可持续发展战略，围绕实现赵堡太极拳内部团结为目标，围绕维护赵堡太极拳者共同权益，发挥明师与拳友之间的桥梁和纽带作用，推动中国赵堡太极拳事业的进步与发展。
赵堡太极拳，始于蒋发。
明朝末年，有南方道人 云游至山西，随缘而传“丹功拳技”给王林桢。1596年，蒋发拜师王林桢，学艺七年。之后，蒋发曾去西安磨豆腐为生，在刻苦练拳的过程中，他不拘泥于拳术套路，达到随心练拳，招数连绵不绝之境，渐渐将“丹功炼形绵拳”与“原始通背缠拳”相互融合（早期的赵堡太极拳与杨氏太极拳套路含有多种拳术）。
蒋发回到赵堡，遇邢喜怀，并传授了拳功。后来，去登封谋生，1638年，随李际遇起义；在开封普济寺休养时，帮寺庙编了一套“鬼扯攒”拳术，授之以防身；1647年，李际遇遇害，蒋发逃匿入陈家沟。
约1615年，陈家沟陈王廷出生，幼学武于千载寺；1641年，任乡兵守备；1647年，与蒋发亦仆亦友。
清朝顺治五年(1648年)之后，清 *** 颁布了禁武令，反而激化了当时的民族矛盾。民间习武活动或公开或隐蔽，使武术活动特别是拳术得到了进一步发展。在清王朝的统治下，民间武术传授改在深夜里教和学。教师们自称干的是“夜藏行”。
当时的蒋发，是赵堡、陈沟、博爱等几个乡村武术社团的讲师，不同武术班的讲授侧重还不一样，有的侧重讲“软手十三势”，有的侧重“通背缠拳四、五路”，有的侧重讲授“炮锤”等，学有不同。
赵堡太极拳的部分传承线：
（1）蒋发--邢喜怀--张楚臣--陈敬伯、王柏青--张宗禹--张彦--陈清平--张敬芝、和兆元、牛发虎、武禹襄、李作智、李景元、任长春等。
（2）
王林祯—→蒋发—张楚臣—→陈秋阳—→张宗禹—→霍文毅—→霍秉昌—→霍金龙
陕西彬县东西安干裁缝活 —→岳绍羲—→喻承镛。
在张宗禹（约公元1673－1753年）的时候，传出了“赵堡太极拳108式”。
喻老师所传承的赵堡太极拳为108式其中有一部分式名如“翻掌”、“铁扇一挥”、“雀地龙”、“三步捶”、“霸王敬酒”、“跌叉”、“当头炮”等，与现行赵堡太极拳的式名有所不同。而且，称为“武当真传太极正宗”。
1、起势2、领落3、金刚捣碓4、翻掌5、懒扎衣6、为封似闭开合
7、按式8、单鞭9、铁扇一挥10、金刚捣碓11、白鹤亮翅12、雀地龙
13、搂膝斜行14、手挥琵琶15、搂膝拗步16、十字手17、雀地龙
18、搂膝斜行19、手挥琵琶20、搂膝拗步21、十字手22、雀地龙
23、贯耳捶24、束手解带25、伏虎26、擒拿；27、指裆捶28、肘底看捶
29、倒撵猴30、白鹤亮翅31、搂膝斜行32、旋靠 33、海底针
34、扇通臂35、按式36、单鞭37、云手38、要跃 步探马39、转身拍脚右 40、转身拍脚左 41、双峰贯耳42、旋脚蹬跟43、三步捶44、青龙探海
45、黄龙翻身46、霸王敬酒47、二起拍脚48、封门椿49、喜鹊蹬枝
50、鹞子翻身51、磕脚右 52、磕脚左 53、掩手肱捶54、穿心肘左
55、穿心肘右 56、抱头推山57、为封似闭开合 58、按式59、单鞭
60、前招61、后招62、勒马式63、野马分鬃64、右探马65、白蛇吐信
66、玉女穿梭67、转身懒扎衣68、为封似闭开合 69、按式70、单鞭
71、云手72、跌叉73、扫脚74、金鸡独立朝天蹬 75、金鸡独立
76、双震足77、倒撵猴78、白鹤亮翅79、搂膝斜行80、旋靠
81、海底针82、扇通臂83、按式84、单鞭85、云手86、跃步探马
87、十字手88、单摆莲89、指裆捶90、金刚捣碓91、翻掌92、懒扎衣
93、七星下势94、擒拿95、回头看画96、进步指裆捶97、青龙搅水
98、当头炮99、按式100、单鞭101、七星下势102、擒拿
103、进步砸七星104、退步跨虎105、转身双摆莲106、弯弓射虎
107、金刚捣碓108、收势。
附：《武当赵堡太极拳108式太极拳谱 》
001 预备势 002 领落 003 金刚捣碓翻掌 004揽插衣 005 如封似闭 006 单鞭
007 领落 008 金刚捣碓 白鹤亮翅 009 搂膝斜行 010 开合 011 琵琶势
012搂膝腰步 013上步十字手 014 搂膝斜行 015开合
016 收回琵琶势 017搂膝腰步 018上步十字手 019 搂膝高领落
020 束手解带 021 伏虎 022 擒拿 023指因捶
024 迎手捶 025 肘底看捶 026 倒撵猴 027 白鹤亮翅
028 搂膝斜行 029 开合 030海底针 031 闪通背
032 如封似闭 033 单鞭 034 云手 035 腰步
036 高探马 037 转身 038 右拍脚 039 再转身
040 左拍脚 041 双风贯耳 042 旋脚蹬根 043 三步捶
044 青龙探海 045 黄龙转身 046 霸王敬酒 047 二起拍脚
048 跳换脚 049 分门桩 050 抱膝 051 喜鹊登枝
052 鹞子翻身 053 裹膝 054 再裹膝 055 研手捶
056 迎面肘 057 抱头推山 058 如封似闭 059 单鞭
060 前招 061 后招 062 勒马式 063 野马分鬃
064 右高探马 065 白蛇吐信 066 玉女穿梭 067 转身揽插衣
068 如封似闭 069 单鞭 070 云手 071 跌岔 072 扫腿
073 转身 074 右金鸡独立 075 左金鸡独立 076 双震脚
077 倒撵猴 078 白鹤亮翅 079 搂膝斜行 080 开合
081 海底针 082 闪通背 083 如风似闭 084 单鞭
085 云手 086 腰步 087 高探马 088 十字手
089 单摆莲 090 指裆捶 091 金刚捣碓领落 092 翻掌 093 揽插衣
094 右七星下势 095 擒拿 096 回头看画 097 进步指裆捶
098 黄龙绞水 099 如封似闭 100 单鞭 101 左七星下势
102 擒拿 103 进步砸七星 104 退步跨虎 105 转身
106 双摆莲 107 搬弓射虎 108 金刚捣碓领落
至陈清平，幼从学张彦，约1822年去陈沟学了通背炮锤，同时，陈有本学到赵堡太极拳小架。
1825年冬，陈清平收徒和兆元，从此，进入“太极拳盛期”。
陈清平所传之中，和兆元（和式太极拳）的人气最旺，后来有郑伯英，郑悟清两位中流砥柱；李景彦创编出了“忽雷架”；武禹襄（武式太极拳）更是太极拳史中继往开来的太极拳宗师，等等诸多太极拳杰出人才。并且，杨露禅“得拳理于赵堡陈清平”。
其中，继承赵堡太极拳较为完整的，是---李作智。其传人李宗有 先生，其拳法有三套，有“基架”、“准架”、“架子功”，也就“大功架”、“小功架”、“发功架”三种。尤其第三路得发功架，共75式，这套拳 架很特别，也是现代赵堡架中没有的一种特殊套路，它是集诸多劲法的高级套路，除了这路拳架，还有两路刚柔架，一个是“太极二十四捶”，一个是“金刚三十六 捶”，还有“二十四功法”，另有“赵堡太极七十二擒拿手”，“太极六十四法”，还有一种非常罕见的套路，名曰“赵氏太极拳三百六十单元手”。珍贵练功方法还有一套是“两仪九功法”。
杜元化先生的《太极拳正宗》一书，是赵堡太极拳最早的一本著作。在他最后面的扉页中写 道：“蒋老夫子传。太极拳正宗共八册……，今将一册先付印焉，其余正在编述中”。而今只成一册，而杜元化先生已经西去，其余稿册也经过沧桑巨变，已经了无痕迹。
赵堡太极拳，源于道家文化，始于明万历年间（1596年）由山西王宗岳传于河南焦作温县赵堡镇蒋发，在赵堡镇有四百余年的历史。上世纪三十年代，抗日战争爆发，赵堡太极拳第十代宗师郑悟清（原黄埔军校武术教官）、郑伯英（原 *** 三十八军武术教官）、侯春秀等相继迁居西安，面向军队和社会大众开山授艺，为抗日救亡做出了巨大的贡献，并从此在扎根于西安、面向西北乃至全国、海外等广泛传承。2013年被陕西省列为非物质文化遗产保护项目！
赵堡太极拳集道德修养于拳技修炼于一体，强调“养生是根本，技击是灵魂”。
赵堡太极拳，以道家天人合一理论及太极文化思维与智慧为背景。全面系统和完整的承留下张三丰祖师的武学思想，是目前发现保持最为古老和原始的太极文化活化石，是保护最为全面、完整、原汁原味的北派太极体系之母拳。是深藏于民间的太极真功之密技。在练行拳走架，状若儿童玩耍，因此赵堡人称耍拳，整个过程中始终要求以中、正、平、圆、轻、灵、柔、活为准则。无处不圈、无处不圆、环环相扣、循环无端。
长期修炼，于内可袪病延年邪不相干，于外防身护身不受伤害。在紧张快节奏的生活中可缓解精神压力、陶冶情操，从而达到气血通畅、充盈及生命机体平衡、身心愉悦启迪出无限的智慧，让与太极拳有缘的你因太极让你活出与众不同的幸福快乐美好人生！
赵堡 太极拳 是太极拳的一个重要流派,但并不为大多数人所知晓。赵堡太极拳和 其它 几个主要太极拳种一样,有它鲜明的特点和独到的要求。下面是我为大家整理的关于：赵堡太极拳的五种功法。欢迎阅读!
赵堡太极拳的功法1、站功
站功。场地无论大小，能容身即可，但要平坦、安静，有花木流水、空气清新之环境尤好。站功身法要端正，自头至脚要求自然空松，整体配合协调。
具体做法：虚领顶劲(顺直脖颈，脖颈中心有似线穿、百会往上提之感。平常人的脖颈习惯是往前倾，顺直的 方法 是脖颈稍微后靠，下颔稍微内收);两目平视，不可着意外界物像的观察;微叩齿;舌尖轻上卷舔上牙根，上下嘴唇自然相合;沉肘松膀(沉肘在于自然，只要肘、膀全然放松不着力，就可达到松沉);含胸拔背(胸不挺，两肩微前收，背呈圆弧状);微收小腹使尾脊端正;松胯提肛(松而不塌，胯松肛自提);膝微屈松(双膝受上体压力务要均衡，不使有酸乏感);两脚与肩等宽，成不丁不八步形，脚掌心空虚，脚趾踏地，脚前掌、脚后跟要均衡承受身体的压力;两手呈掌，十指微张(自然伸展)停放于两大腿前部稍侧部位。如此站好后意微关照丹田，似守非守，不可用意过重，即成气沉丹田之状。
站功势成后，周身关节松弛，呼吸自然，气血循环周流畅通。站功得法，势成后有5种感觉：
1、 百会穴像婴儿似的有呼吸跳动感、气的出入感、回旋感等;
2、 舌下津液不断涌沁，遇此情况可分若干小口徐徐咽下;
3、 丹田处有微温和气动之感觉;
4、 五脏之气行于两手指梢;
5、 涌泉穴似有气在冲动。
除此之外，周身还有许多细微舒愉的其它感觉。否则必是身法和心意没有达到要求，或是站的时间过短，式成后未达10分钟以上。
站功符合法度后，保持安静的心理，自然的呼吸，即可收到全身平衡、阴平阳秘、元气生动、气血畅通的效果。
赵堡太极拳的功法2、坐功
坐椅高低适宜，落坐后大腿与膝大致形成水平状。坐功身法同样要端正，上体要求均与站功同。区别仅在手足姿势上。两手掌向下放于两大腿上，两手中指尖与两膝齐，两膝间距与肩同宽，并与两脚跟上下垂直，两脚略呈内八字形。
坐功同样要求心理安静，呼吸自然，气沉丹田，周身关节松弛。坐功在达到上述要求后，过10分钟，也逐渐会产生站功的感觉。练到高层次，无论站功、坐功，均会使人全身有混圆虚灵、明静之感。
坐功在养生调气上与站功有相同效益，不同点是站功对锻炼人腿的支撑稳衡力有特别作用，而坐功对锻炼人的尾骨支撑稳衡力有特别作用。两者在拳艺中各有重要功能，可以互相补充，而不能互相代替。
赵堡太极拳的功法3、卧功
卧功有左侧卧和右侧卧两种。食后适宜右侧卧。方法为：侧卧时枕头与肩平，右卧屈右肘，手心朝上平放枕上，以头枕之，耳朵放于食指与拇指间(此法可使耳朵空虚，不受堵塞);或手掌平放太阳穴前，沉肘松膀。左手掌放于左环跳穴上(卧时大腿向内一侧的位置)。右腿自然伸直，左腿微屈停于右腿之上，左膝在右膝之上，左脚在右腿之上
如此卧后，心情安静，呼吸自然，周身关节松舒，自然气沉丹田。左卧与右卧姿势正好相反。如此卧法身心舒适自然，气血循环平衡，也易入眠。所谓“曲肱而眠之，乐在其中”，即此也。
凡睡觉若能保持此卧法，则为修功不断，其功能效益极利于养生。
赵堡太极拳的功法4、行功
行功指平时走路的身法，重在保持上体端正、虚领顶劲、沉肘松肩、收腹含胸、目不妄视、耳不妄听、心不妄想，气归丹田。
行走时以身体带动两臂自然摆动，两脚步伐快慢和跨度适当。如此行走轻灵飘逸，有日行百里不倦之感。行功之法不独于养生健身有益，拳艺中的步活、身正也赖此基础锻炼，所谓“迈步如猫行”即此。没有长期行功锻炼和在拳功中的不断实践体悟，那就很难达到目的。
赵堡太极拳的功法5、拳功
拳功即练拳，以72式组成的太极拳套路进行运动锻炼。拳功是养生、健身、防身锻炼的中心活动。为了达到此综合效益，它制定有具体姿势转动变化和功能的整体要求。
赵堡太极拳的技击原理
太极拳是以道家的产物，讲究吐纳、 咽津、导引图、龙守、虎引、龟咽、蛇曲等仿生与功法，溶健身、技击与意念活动为一体而发展至今，故道教思想是武当太极拳的核心。道教历来重视养生延寿、修道成仙、追求“长生不老”。其修炼宗旨是“法天贵真、静观天道”，并将自己的身体与自然融为一体，追求“与天地同寿”。“重人贵生”是道教的精义，极为重视今生，认为生长、生命、生存，是生道的本体。养生术成了道教的精粹，立足之本。
而赵堡太极拳在技击上别具一格，特点鲜明。它要求以静制动，以柔克刚，避实就虚，借力发力，主张一切从客观出发，随人则活，由己则滞。为此，太极拳特别讲究“听劲”，即要准确地感觉判断对方来势，以作出反应。当对方未发动前，自己不要冒进，可先以招法诱发对方，试其虚实，术语称为“引手”。一旦对方发动，自己要迅速抢在前面，“彼未动，己先动”，“后发先至”，将对手引进，使其失重落空，或者分散转移对方力量，乘虚而入，全力还击。太极拳的这种技击原则，体现在推手训练和套路动作要领中，不仅可以训练人的反应能力、力量和速度等身体素质，而且在攻防格斗训练中也有十分重要的意义。
武当赵堡和式 太极拳 是形成于河南温县赵堡镇的汉族传统拳术。赵堡太极拳以明朝山西王宗岳为师尊，在河南赵堡村内单传六代，由陈清平老师传于世人。而以赵堡村传人和兆元在原来基础上大改而成。由于赵堡村规严，世代祖训不外传，所以至今外人对赵堡太极拳知识不多。下面是我专门为您整理好的：赵堡太极拳的历史 起源和发展 。
历史起源
赵堡太极拳是由太极拳创始人张三丰，祖师王宗岳传蒋法。蒋法又传邢喜怀，传张楚臣，传陈敬伯，传张宗禹，传张彦，传陈清萍，传张敬芝，传陈英明，传王庆升，等历代传人经数百年的辨理、习技传下来的赵堡太极拳，赵堡太极拳无论拳架或理论、著作都是有师傅口传和身教。理论有：王宗岳师尊的专著《九要论》《太极行功歌》《捷要论》《运天机轮》《五字诀》《撒手法》还有《论推手》《论擒拿法》和《论卸骨法》等著作在太极拳花园中赵堡太极拳是民间流传的一门太极真功，有着独特的技击特点和显著特征。
赵堡太极拳形成于河南温县赵堡镇，它的起源公认为传自武当，即由云游道人传自山西王宗岳，祖师王宗岳传蒋法。蒋法将太极拳带回赵堡镇，并开门收徒，后传邢喜怀，传张楚臣，传陈敬伯，传张宗禹，传张彦，传陈清萍，传张敬芝，传陈英明，传王庆升，等历代传人经数百年的辨理、习技传下来的赵堡太极拳。
武当太极拳的传播，先是由武当张三丰祖师传于山西的王宗岳，而由王宗岳传于河南温县赵堡镇的蒋发，同时王宗岳还传于浙江温州的陈州同，自此，张三丰之武当内家拳即分为北南两大派在中国北部与南部而逐渐流传下来。
南派太极内功由陈州同传于张松溪，张松溪传叶继美，叶继美传单思南，单思南传王征南，王征南传黄百家，史称武当松溪派。今日武当松溪派的传人有王维镇，金子弢(爱新觉罗·溥环)、裴锡荣等人。
北派太极即从明朝流传至今六百多年来的中国北方诸家太极拳，今考证应为王宗岳传蒋发，蒋发将武当太极拳以继承张三丰祖师原本风貌的承架为旨规而在河南温县赵堡镇代代秘传下来。蒋发传邢喜怀，邢喜怀传张初臣，张初臣传陈敬伯，陈敬伯传张宗禹，张宗禹传张彦，至此八代均系单传。第八代张彦除传其子张应昌外，还传给了由陈家沟变产而迁赵堡镇并在赵堡镇重新治产经商定居的陈青萍，故张应昌和陈青萍均为第九代传人。由张应昌传第十代张汶，张汶传第十一代张金梅，张金梅传第十二代张敬芝，张敬芝传第十三代侯春秀，侯春秀传第十四代人较多，有子侯占国、侯转运、婿王喜元，其他佼佼者有刘会峙、黄江天、赵策、刘晓凯等，侯占国传第十五代侯亚东、侯彦江，侯转运又传艾光明，其中侯占国、侯转运、王喜元、刘会峙、赵策的太极拳水平已达到上乘境界。 由陈青萍所传的另一个序列经由和兆元传和敬之，和敬之传和庆喜，和庆喜传郑伯英与郑悟清，而成为流传于西安的另外两支武当赵堡太极拳的拳法，其中郑伯英所传称为武当赵堡太极拳郑伯英拳法，其拳，舒展大方;郑悟清所传被称为武当赵堡 *** 架太极拳，其意为引进宋明理学，符合天理，其架势小巧紧凑，架高灵活。
历史发展
赵堡太极拳之“承架”本意为继承了张三丰太极拳的原风原貌，原汁原味，故名为“承架”，无论是拳架、推手、散手、擒拿充分体现了中国 武术 抗敌御敌的高水平，特别是体现了武当内家“以静制动，后发制人”、“四两拨千斤”阴阳对立统一的上乘境界，故武当赵堡承架太极拳自张三丰传授以来，从武当山到河南温县赵堡镇，以承架为旨规继承太极正宗功夫而代代流传下来。
赵堡太极拳整个套路共108式，外三合和内三合是练赵堡太极拳的要求。外三合是手与脚合、肘与膝合、膀与胯合;内三合是心与意合、气与力合、盘与骨合。练法要求不撒不停、不流水，手、脚身体要互相配合，周身合成一劲。做到刚柔相济，招招清楚，式式发明。
武当太极拳吧，重在养生，夹杂道家养气导引之说，如果有正确的指导，确实能够达到一定的养生效果；但同样的，先天太极拳也有武当武术的特点，就是架势低。青壮年学的话会容易点，老年人要上手恐怕需要花一段时间去习惯。
现在说说赵堡太极拳。
赵堡太极拳起源于清代和兆元先生，与当今和氏太极拳源自一脉，又以和氏太极拳为正宗。以下皆称和氏太极拳。
在源流上，和式太极拳的谱系是比较明确的，自和兆元先生起，至今已经传至第八代。其术式轻柔和缓，是养生和技击并重的拳法。其术式特点就是简易，架势相对武当太极拳要高，无论是青壮年还是老年人，要上手也比较方便。
如果说养生效果如何，那也是因人而异。不同的人，不同的悟性和毅力，最后达到的效果肯定是不同的，因此没有哪家好，哪家差这种说法。
赵堡太极拳的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于赵堡太极拳75式慢动作演示、赵堡太极拳的信息别忘了在本站进行查找喔。
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