眉山人（眉山人论坛）

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传说中的彭祖是眉山人？

确有其人，我国最早的文献记载就是《尚书》。《尚书》里面说，彭在东蜀之西北，那时候就是指我们眉山的彭山县，后来西汉刘向在他写的《列仙传》里，记载得更为详细：它说彭祖者，历夏之殷末，800多岁。

古时候的800寿它是60天为一寿，按照现在的计量法应该是138岁

苏轼字子瞻,眉州眉山人,母程氏亲授以书翻译

苏轼，字子瞻，眉州眉山人，十岁的时候，他的父亲到四方游学，母亲程氏亲自教他读书，听到古往今来成败兴衰的历史故事，就能概括地说出它们的要点。程氏读东汉《范滂传》，感慨地长叹，苏轼向母亲请求说：“我如果做范滂，母亲能允许吗？”程氏说：“你能够做范滂，我就不能做范滂母亲吗？”

等到他加冠的时候，他已博通经史，每天能写几千字的文章，喜欢读贾谊、陆贽的文章。不久又读《庄子》，感叹地说：“我先前有些想法（见解），口中没能说出来，今天读到这本书，（才发现它）说的是我心里的话啊。”

嘉佑二年，他参加了礼部的考试，当时科举应试的文章中，割裂文辞、追求怪异的流弊占了上风，主考官欧阳修正思考用怎样的方法来挽救文风，看到苏轼的《刑赏忠厚论》，十分惊喜，想把这位考生从众多才士中选为第一名，还是怀疑这文章是他的门客曾巩写的，只把文章列为第二；苏轼又凭《春秋》对义得居第一；殿试他中了乙科。

后来苏轼写了名帖去拜见欧阳修，欧阳修对同事梅圣俞说：“我应当回避这个人，给他出人头地的机会。”听到此话的人喧哗不服，过了很久才信服。

为母守孝，五年后，调任福昌县主簿。欧阳修因为他才能学识优异，推荐他到秘阁任职。修订六论，先前写作的人不打草稿，因此文字多不工稳。苏轼开始打草稿，文章义理明白晓畅。又对制策，列入三等。自宋初以来，制策入三等的，只有吴育和苏轼二人罢了。

原文：

苏轼字子瞻，眉州眉山人。母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。嘉佑二年，试礼部，主司欧阳修惊喜，殿试中乙科，后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地。”

洵卒，赠光禄丞。既除丧，还朝，以判官告院，安石创行新法，轼上书论其不便。新政日下，轼于其间，每因法以便民，民赖以安。徙知密州。

司农行手实法，不时施行者以违制论。轼谓提举官曰：“违制之坐，若自朝廷，谁敢不从？今出于司农，是擅造律也。”提举官惊曰：“公姑徐之。”未几，朝廷知法害民，罢之。

节选自《宋史•苏轼传》

扩展资料

操作背景：

苏轼北宋著名文学家、书法家、美食家、画家，历史治水名人。北京大学教授、引碑入草开创者李志敏评价：“苏轼是全才式的艺术巨匠。”

嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。

元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师；宋孝宗时追谥“文忠” 。

苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。

苏轼字子瞻眉州眉山人文言文翻译

苏轼字子瞻眉州眉山人出自《宋史·苏轼传》翻译如下：

翻译：

苏轼字叫子瞻，是眉州眉山人。十岁时，父亲苏洵到四方游学，母亲程氏亲自教他读书，听到古今的成败得失，常能说出其中的要害。到二十岁时，就精通经传历史，每天写文章几千字，喜欢贾谊、陆贽的书。任职大理评事签书凤翔府判官。

关中自从元昊叛乱后，百姓贫困差役繁重，岐山下每年输送到南山的木筏，从渭河进入黄河，经过砥柱的险处，衙门役人相继破产。苏轼访察到其利弊所在，为他们修订衙规，让他们自己选择水工按时进送或停止，从此害处被减少了一半。

调任徐州知州。黄河在曹村决口，泛滥到梁山泊，流入南清河，汇集于徐州城下，水位上涨如不及时排泄，城墙将要被浸坏，富裕的百姓争着出城避水。苏轼说：“富人出去了，百姓都动摇，我和谁守城？我在这里，一定不能让水冲塌城墙。”又把富人重新赶进城去。苏轼到武卫营去，对卒长说：“河水将要冲坏城墙，事情紧急，你们虽是禁军，姑且给我出力。”

卒长说：“太守尚且不躲避水患，我等小人，应当效命。”他就率领兵卒拿着畚箕铁锹出去，筑起东南长堤，从戏马台开始，直到城墙。雨日夜下个不停，城墙没有被淹没的仅有三版。苏轼住在堤上，路过家门也不进去，派官吏分段防守，最终保全了这座城。他又请求调发第二年的役人来增筑旧城，又用木头筑堤岸，以防水再来。朝廷同意了他的做法。

调任湖州知州，上表谢恩。又因为有些事对百姓不利而不敢说，用诗来讽刺，以求有益于国家。御史李定等摘取他章表中的话，并且引申附会他所作的诗说是诽谤皇上，逮捕进御史台监狱，想置他于死地。罗织罪名很久不能判决。神宗独自怜惜他，把他作为黄州团练副使安置。苏轼与农夫老翁，一起在溪谷山林间生活，在东坡建造房屋，自称“东坡居士。”

元佑四年（1089）苏轼任杭州知州。杭州原来近海，当地泉水咸苦，居民稀少。唐代刺史李泌首先引西湖水造了六口井，百姓用水充足。白居易又疏通西湖水流入运河，从运河流入田亩，灌溉田地达一千顷，百姓因此殷实富裕。湖水中有很多茭白根，从唐朝到吴越钱氏，每年都疏浚治理，宋朝立国后，停止了，茭白根积为田，剩下水面没有多少了。

苏轼看到茅山一条河专门接受江中潮水，盐桥一条河专门接受湖水，就疏通二河来通航运。又造了坝堰闸门，用来作为积蓄和排泄湖水的枢纽，江中的潮水不再流入城市。用剩下的物力人力修复了六口井，又把茭白根堆积在湖中，筑成南北长三十里的长堤以便通行。

堤筑成后，又种了木芙蓉、杨柳在堤上，看上去就像图画一样，杭州人称之为“苏公堤”。苏轼二十年中第二次到杭州，对百姓有功德，家家有他画像，人们饮食时一定向他祝福。又造了生祠来报答他。

原文：

苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。除大理评事，签书凤翔府判官。关中自元昊叛，民贫役重，岐下岁输南山木筏，自渭入河，经砥柱之险，衙吏踵破家。轼访其利害，为修衙规，使自择水工以时进止，自是害减半。

徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营呼卒长曰河将害城事急矣虽禁军且为我尽力卒长曰太守犹不避涂潦吾侪小人当效命。

率其徒持畚锸以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。雨日夜不止，城不沉者三版。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。复请调来岁夫，增筑故城为木岸，以虞水之再至。朝廷从之。

徙知湖州，上表以谢。又以事不便民者不敢言，以诗托讽，庶有补于国。御史李定等摭其表语，并媒蘖所为诗以为讪谤，逮赴台狱，欲置之死。锻炼久之，不决。神宗独怜之，以黄州团练副使安置。轼与田父野老，相从溪山间，筑室东坡，自号“东坡居士”。

四年知杭州。杭本近海，地泉咸苦，居民稀少。唐刺史李泌，始引西湖水作六井，民足于水。白居易又浚西湖水入漕河，自河入田，所溉至千顷，民以殷富。湖水多葑，自唐及钱氏，岁辄浚治，宋兴，废之，葑积为田，水无几矣。轼见茅山一河，专受江潮，盐桥一河，专受湖水，遂浚二河以通漕。

复造堰闸，以为湖水蓄泄之限，江潮不复入市。以余力复完六井。又取葑田积湖中，南北径三十里，为长堤以通行者。堤成，植芙蓉、杨柳其上，望之如画图。杭人名为苏公堤。轼二十年间，再莅杭，有德于民，家有画像，饮食必祝。又作生祠以报。

苏东坡为北宋眉州眉山人，为何海南岛人们对他十分崇敬？

就是苏东坡最后被贬的地方在海南岛，这是他已经心灰意冷，在这里兴学堂，做了很多好事。

苏轼北宋眉州眉山人，也就是四川人，著名文学家、书法家、画家，苏东坡早年得志二十一岁时首次出川赴京，参加朝廷的科举考试。第二年，他就在欧阳修主持的进士考试中考取第二名，成为嘉祐年间中的进士，后来他就遭遇了人生中一连串的厄运。

最初经历的一次是由于不同意王安石的政治观点被贬黜，该变体的实现始于王安石而且还有宋神宗的支持，苏轼写了了一篇新政策的弊端。这样让王安石非常生气，以至于有大臣在面前皇帝说苏轼之前犯的错误，于是苏轼就要求离开京城到别处去做官。后来他因为写的诗尽了监狱，后来被放了出来，后来苏轼被降级到了黄州做了一个没有实权的团练副使。后来可算回来了升了官，后来又被降级外调，最后又被好几次贬官。

最终，62岁的苏轼被送往荒凉的海南岛去，从宋朝发配到海南岛儋州的刑罚只是比斩首的罪行要轻一点而已。苏东坡也就将儋州作为了自己的第二个家乡，并在这里建了一所学校，并介绍了他的研究风格，因此许多人都到儋州进行了很长的学习。人们总是视苏轼为文化儋州的开拓者和发源者，并深深地尊重他。

所以在海南还有一个东坡村现在还存在的，还有以东坡命名的井、田、路、桥、帽子等等，人们怀念苏东坡，还有一种语言叫“东坡话”。

苏东坡是哪里人呢

眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北栾城。

苏轼于宋仁宗景祐三年十二月十九日（1037年1月8日）出生于眉州眉山，是初唐大臣苏味道之后。

苏味道于神龙初年被贬四川眉山（今四川眉山市）任刺史。不久病故，后归葬故里栾城，留一子于眉，是四川眉山苏氏的始祖。到了宋代，苏味道留川子孙 *** 现了著名文学家苏洵、苏轼、苏辙父子，即闻名遐迩的“三苏”。苏轼是苏味道的十一世孙。苏轼的祖父是苏序，表字仲先，祖母史氏。

苏轼的父亲苏洵，即《三字经》里提到的“二十七，始发奋”的“苏老泉”。苏洵发奋虽晚，但是很用功。苏轼其名“轼”原意为车前的扶手，取其默默无闻却扶危救困，不可或缺之意。苏轼生性放达，为人率真，深得道家风范。好 *** ，好美食，创造许多饮 *** 品，好品茗，亦雅好游山林。

苏轼字子瞻眉州眉山人翻译 苏轼字子瞻眉州眉山人原文

1、译文

苏轼，字子瞻，是眉州眉山县人。十岁的`时候，其父苏洵到外地去游学，母亲程氏则亲自教他读书，苏轼每听闻古今兴衰成败的历史，都能道出其概要。程氏读到《后汉书范滂传》时，发出深深的慨叹，苏轼对她说：“我如果想和范滂一样为名节而不顾生死，母亲您答应吗？”程氏说：“你如果能成为范滂一样的人，我又怎会不和范滂的母亲一样深明大义呢？”

苏轼调任徐州。黄河在曹村附近决堤，在梁山泊泛滥，从南清河溢出，汇聚在徐州城下，水不断上涨不久就要泄进城里，城墙即将被冲毁，城里的富人争着逃出城去避难。苏轼说：“如果富人都出了城，民心一定会动摇，谁和我一起守城呢？只要有我在这里，就不会让决堤的水毁了城墙。” 于是将富民们赶回城中。苏轼到武卫营，把卒长叫出来说：“河水将要冲进城里，事情很紧迫了，即使是禁军也要暂且为我尽力。”卒长曰：“太守您尚且不逃避洪水，我们这些小人应该为您效力。”于是率领他的士兵拿着畚锸出营，修筑东南方向的长堤，堤坝从戏马台起，末尾与城墙相连。雨日夜不停，没有受损的城墙只有三版。苏轼天天住在城上，即使经过家门也不入，派官吏们分别在城墙各处守卫，最终保全了徐州城。又向朝廷要求调来服役的人，加高修筑旧城墙，修筑木制堤岸，用以防备洪水再来。朝廷听从了他的建议。

2、【原文】

苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。程氏读东汉《范滂传》，慨然太息，轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？”

徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河。汇于城下，涨不时泄。城将败，富民争出避水。轼曰：“富民若出，民心动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸以出。筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。雨日夜不止，城不沉者三板。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。为木岸，以虞水之再至，朝廷从之。

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