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犬儒主义者源于古希腊昔尼克学派，指对社会文化、对社会精神的、特别是道德的价值都表示蔑视的人。该学派是由安提斯泰尼于公元前4世纪创立的。
“犬儒”这个名称，通常有两种解释：一是因这个学派的奠基人安提斯泰尼在雅典城外名为“快犬”的运动场讲学而得名；一是因这一学派主张回到原始的自然状态，生活方式粗野，像狗一样，所以被贬称为“犬”。
扩展资料：
犬儒学派主张“种”“属”(共相)是没有意义的，只有个别的事物才是真实的。它崇尚自然，认为一切人间的文明享受都是多余的、有害的，理想生活应是极端简朴的原始生活。这种生活原则是把自然与习俗、法律对立起来，尊重自然而贬抑习俗和法律。
在某些时候，犬儒主义强调自然，轻视已有秩序的态度，是对旧制度的反抗，但这是一种主张抛弃文明和文化，回到原始自然状态的消极态度。后来人们把凡是对已形成的人类文化的历史成果进行嘲弄，对道德原则表示轻视，对人们宝贵的理想进行讥笑，对人的尊严加以贬低的言行都称为犬儒主义。
参考资料来源：百度百科——犬儒主义
“犬儒主义”是“犬儒学派”的学说，它继承与发展了苏格拉底关于“美德即知识”的学说，认为美德就是抑制自己欲望的知识，能够自制就是善，不能自制便是恶，提倡“返归自然”，把名利看做作身外之物，认为社会生活与文化生活是不自然的、无足轻重的，号召人们克己自制，独善其身而无所求，宣称这是人生唯一的目的。
犬儒主义学派是古希腊四大学派之一(犬儒主义学派，斯多葛学派，伊壁鸠鲁学派，新柏拉简介学派)。一般认为是苏格拉底的弟子安提斯泰尼创立的，另一人物第欧根尼(公元前404-公元前323)则因为住在木桶里的怪异行为而成为更有名的犬儒主义者。
犬儒学派因其创始人安提斯泰尼(Antisthens)在一个名叫居诺萨格(Kunosarges)的体育场中讲学而得名。因为Kuno就是希腊语"狗"的意思。同时，"犬儒"这名称也标志着他们的生活方式。安提斯泰尼是苏格拉底的弟子，约长于柏拉简介二十岁。安提斯泰尼是一个非常引人注意的人物，在某些方面其有似于托尔斯泰。直到苏格拉底死后，他还生活在苏格拉底贵族弟子们的圈子里，并没有表现出任何非正统的征象来。
1.犬儒主义学派是古希腊四大学派之一（犬儒主义学派，斯多亚学派，伊壁鸠鲁学派，新柏拉简介学派）一般认为是苏格拉底的弟子安提斯泰尼创立的，另一人物第欧根尼（公元前404－公元前323）则因为住在木桶里的怪异行为而成为更有名的犬儒主义者。
2.当时奉行这一主义的哲学家或思想家，他们的举止言谈行为方式甚至生活态度和狗的某些特征很相似，他们旁若无人、放浪形骸、不知廉耻，却忠诚可靠、感觉灵敏、敌我分明、敢咬敢斗。
3.于是人们就称这些人为“犬儒”，意思是“像狗一样的人”。
4.至于这个称谓是不是肯定来源于此，学界的观点并不一致。
5.简介“犬儒主义”一般认为是苏格拉底的弟子安提斯泰尼创立的，另一人物第欧根尼（公元前404－公元前323）则因为住在木桶里的怪异行为而成为更有名的犬儒主义者。
6.当时奉行这一主义的哲学家或思想家，他们的举止言谈行为方式甚至生活态度和狗的某些特征很相似，他们旁若无人、放浪形骸、不知廉耻，却忠诚可靠、感觉灵敏、敌我分明、敢咬敢斗。
7.于是人们就称这些人为“犬儒”，意思是“像狗一样的人”。
8.至于这个称谓是不是肯定来源于此，学界的观点并不一致。
9.另外一种说法是指安提斯泰尼经常到雅典的一个被人们叫做“快犬”的体育场去和人们谈话、辩论，在这个地方形成了他的思想和观点的最初的追随者队伍，因而被称作“犬儒派”。
10.“犬儒主义”则由这一学派的观点理念和生活行为演化而来。
11.犬儒学派”这个名字的由来有两种解释，或说该学派创始人安提西尼曾经在一个称为“快犬”(Cynosarges)的运动场演讲，或说该学派的人生活简朴，像狗一样地存在，被当时其他学派的人称为“犬”。
12.到现代，“犬儒主义”这一词在西方则带有贬义，意指对人类真诚的不信任，对他人的痛苦无动于衷的态度和行为。
13.公元前3世纪希腊的一个主张自然主义的哲学学派。
14.音译为昔尼克学派。
15.苏格拉底死后，他的学生除柏拉简介外，形成了三个学派，即犬儒学派，居勒尼学派和麦加拉学派统称为小苏格拉底学派而又各自立有自己的学说。
16.amp。
17.#34。
18.犬儒amp。
19.#34。
20.这个名称，通常有两种说法：一种说法是因这个学派的奠基人安提斯泰尼在雅典城外以amp。
21.#34。
22.快犬amp。
23.#34。
24.命名的地方讲学而得名。
25.又一种说法是，因这一派主张回到原始的自然状态，生活方式粗野，象狗一样，所以被贬称为amp。
26.#34。
27.犬amp。
28.#34。
29.。
30.这个学派的主要代表人物除安提斯泰尼外，还有第欧根尼·拉尔修、格拉底、欧奈西克利特、比翁、梅尼波等人。
31.这个学派和柏拉简介的amp。
32.#34。
33.理念论amp。
34.#34。
35.对立，认为amp。
36.#34。
37.种amp。
38.#34。
39.、amp。
40.#34。
41.属amp。
42.#34。
43.理念是没有意义的，只有个别的事物才是真实的。
44.他们把这种哲学原则贯彻到社会伦理方面，而且身体力行。
45.这个学派崇尚自然，但把自然和社会绝对对立起来，认为一切人间的文明享受都是多余的、有害的，理想的生活应是极端简朴的原始生活。
46.有的则弃绝宫室，栖身于大桶中。
47.他们也象苏格拉底一样讨论什么是道德的问题，提出amp。
48.#34。
49.德行本身就是幸福amp。
50.#34。
51.，主张摒弃一切人间的享受。
52.犬儒学派这个原则是把自然和习俗、法律对立起来，尊重自然而贬抑习俗和法律。
53.犬儒学派的哲学思想对当时雅典社会的意义表现在，它强调自然，对现存的社会政治和文化持漠不关心和否定的态度，这是对当时已在腐化的雅典奴隶制的反抗。
54.这是一种消极的反抗，主张抛弃文明和文化，回到原始的自然状态。
55.公元前3世纪后这个学派很快就衰落了。
56.在300多年后的公元1世纪时又有所恢复,罗马宫廷里曾有不少amp。
57.#34。
58.犬儒??丐哲学家amp。
59.#34。
60.。
61.这个学派在哲学上对后来的斯多阿学派有一定影响。
犬儒主义者的意思如下：
犬儒主义者意思是指安提斯泰尼在雅典快犬的体育场去和人们谈话、辩论，在这个地方形成了他的思想和观点，而最初追随队伍的人被称为犬儒派，犬儒主义者就是由这一派别所形成的观点理念和生活行为演化而来的。
还有另外一说法，当时奉行这一主义的哲学家或思想家，他们的举止言谈行为方式甚至生活态度与狗的某些特征很相似，他们抛弃世俗的眼光和世俗的追求和评判，而去追求世俗所不了解的道德。于是人们就称这些人为犬儒，意思是像狗一样的人。至于这个称谓是不是肯定来源于此，学界的观点并不一致。
“犬儒主义”一般认为是苏格拉底的弟子安提斯泰尼创立的，另一人物第欧根尼（公元前404－公元前323）则因为住在木桶里的怪异行为而成为更有名的犬儒主义者。当时奉行这一主义的哲学家或思想家，他们的举止言谈行为方式甚至生活态度与狗的某些特征很相似，他们旁若无人、放浪形骸、不知廉耻，却忠诚可靠、感觉灵敏、敌我分明、敢咬敢斗。于是人们就称这些人为“犬儒”，意思是“像狗一样的人”。至于这个称谓是不是肯定来源于此，学界的观点并不一致。
另外一种说法是指安提斯泰尼经常到雅典的一个被人们叫做“快犬”的体育场去和人们谈话、辩论，在这个地方形成了他的思想和观点的最初的追随者队伍，因而被称作“犬儒派”。“犬儒主义”则由这一学派的观点理念和生活行为演化而来。
【学派创立】
安提西尼在晚年对哲学丧失了信心，他放弃了上层阶级的生活模式，过着简朴的生活，并希望希腊回复到原始社会，而不受各种习俗和规定的限制。
【基本思想】
犬儒学派的主要教条是，人要摆脱世俗的利益而追求唯一值得拥有的善。犬儒学者相信，真正的幸福并不是建立在稍纵即逝的外部环境的优势。每人都可以获得幸福，而且一旦拥有，就绝对不会再失去。人毋须担心自己的健康，也不必担心别人的痛苦。犬儒学派对之后的斯多噶学派产生了深远的影响。
当代犬儒主义是一种“以不相信来获得合理性”的社会文化形态。犬儒主义者的彻底不相信表现在，他们甚至不相信还能有什么办法改变他们所不相信的那个世界。他们把对现有秩序的不满转化为一种不拒绝的理解，一种不反抗的清醒一种不认同的接受。“既然世界是如此大荒谬，大玩笑，我亦惟有以荒谬和玩笑对待之。”
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