周瑞金（周瑞金是什么人）

今天给各位分享周瑞金的知识，其中也会对周瑞金是什么人进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

南怀瑾先生舍利子是真的吗_南怀瑾舍利子图片

南怀瑾先生作为一名 国学 大师，深受众人敬仰，同时在佛学方面的研究也十分深入，他的一生是向他人传播中华 文化 的一生，虽历经波折，依旧不遗余力，其心其行感动天地。下面就随我一起来了解下南怀瑾舍利子的相关资料吧!

南怀瑾舍利子图片

南怀瑾舍利子图片1

南怀瑾舍利子图片2

南怀瑾舍利子图片3

南师辞世的经过

2012年9月19日早晨，南师在与儿子南国熙讲完话后，说“我累了，要休息了”，随后入定坐化，此时南师气住脉停，体软身热。弟子们心存希冀，只好宣布入定，不触碰南师，全力护持，为南师祈福诵经。至9月25日七日内，南师体温和头部温度都未大变，身体柔软，体出檀香。

9月26日发觉南师体温明显下降，遂宣布成立护持工作小组，并开始准备后事，进行修建荼毗炉等事宜。至29日南师状况再无逆转。

9月29日下午，上海中山 *** 的医生到太湖大学堂审视并确认南师已无生命迹象，开具死亡 证明书 ，认定南师辞世时间为2012年9月29日下午16时26分。之后为南师换衣时，南师身体柔软。

2012年9月30日晚，在南师亲手创办的太湖大学堂，亲友学生们，为南师举行荼毗仪式。

月朗风清，睛空无云，群星皆隐。一百余名老学生，无不泪眼相对，庄重而深情地来送别最亲切，最敬爱的老师。当南师的灵柩在一声声“南无本师释迦牟尼佛!”的诵念陪伴下，由亲人护送出来时，所有的人无不泪奔如流，悲抑不已。特别是播音器中传来了南师原声唱的佛号时，音容笑貌，直逼眼前，更是令所有的人涕泪悲泣。在场的每个人都受南师无私大恩，而南师从来没求学生们做什么，除了要学生们更好地成长，更好地证道，更好地利生。

温的唁电，数语片言，却是极为崇敬，对南师为弘扬中华民族 传统文化 的居功甚伟给予了极高的评价。周瑞金老学长一开口：“我们最敬爱最亲切的南老师。”却 引来了四周泣声一片。南一鹏学长的致谢，更令人感动：“父亲以 天下 人为子女，以子女为天下人。”南师的亲人，平时极少有机会见到老师，而老师却把所有的人 当成自己的孩子，亲切而慈悲，“夫子，温、良、恭、俭、让。”是也。

举火仪式由成都文殊院的宗性大和尚主持。众人颂七遍般若波罗密多心经后，按佛教仪轨，进行荼毗。众人纷纷跪拜，口颂佛号，向火中的南师遗体行礼。此时，天空如洗，明月朗朗，一切圆满如愿。主持人：“南老的一生如今夜之明月如此圆满!南老的愿望是希望所有的人都如此圆满。”又感动了所有的人。

南师荼毗后舍利子的情况

南师荼毗仪式结束后，弟子们经过讨论商议，在否决了就地不开炉建塔的方案后，于2012年10月5日早晨四点打开荼毗炉，看到经过荼毗后，南师的头骨完整， 上面缀满各色舍利子;头骨一半呈现 *** ，一半呈现蓝色;其余身体化成舍利子无数。尤其舌根呈莲花状，舌头为半透明粉红色，过去曾有此异象的据说只有鸠摩罗 什法师。这是说法如雨，舌灿莲花的果报，也证明老师讲的法都是真实的，没有一句虚言。

老师的舍利子共装了七罐，有淡绿色，蓝色，透明如水晶状的，非常非常多，非常漂亮。这是老师真修实证的实实在在的证明。据闻老师最后在 *** 身体非常不适时，仍每日做工夫，实地证明了他自己常说的“我随时随地都在用功”，念念在定慧中。

他最后反复强调生命的意义不在肉体上，自性是光明的，不要被四大牵着走，不要玩弄四大，他又反复强调“诸行无常, 是生灭法, 生灭灭已, 寂灭为乐”的道理。

他希望弟子们整合 历史 ，四书五经，及佛法，要弟子们不断反省自己，谦虚，用功。老师常说人要平凡，他也选择了一个平凡的方式走了。

根据安排，怀师的舍利子不日将运往四川成都文殊院，在那里将举行法会以示纪念。南师舍利子的照片也应会在近期公布。

南师圆寂的缘起

有关南师圆寂的缘起，据说有三：

其一，南师身心疲惫，世缘已尽。

其二，在道法上，觉得大家未能遵循他的教导，走平实的入世修正心行之道，反而视他为仙佛之流高推圣境。

其三，南师的接班人据说已经等到并接过棒子，南师觉得后继有人、再无挂碍。

以上是我了解的些许情况。南师心思非一般人所能揣度，抑或南师喜欢这种不知所终的结果吧……

自古以来，从来没有一个人，能够在世时影响造福数以十亿计的人们，往生时牵动感动数十亿的人们。

自古以来，从来没有一个人，无官无职，无权无势，甚至没有象样的文凭，只有一个亲切的称呼：“南老师。”却让天下人都无比景仰的，无比敬重的，无比感恩的。

自古以来，从来没有一个人，发愿“把天下人当子女，把子女当天下人的”， “两脚踏翻尘世界，一肩挑尽古今愁。”为了至高无上的道德教化，舍弃一切，而光照千秋的。

自古以来，从来没有一个人，人生如此精彩纷程，智慧通达无比，人情练达，慈悲可爱， 幽默 风趣，让不同的国籍，种族，党派，年龄，性别等等各种各样的人们，都喜欢和他亲近的。

自古以来，从来没有一个人，在他的色身将要离开尘世时，不需要封号，也不需要做作，更不需要宣讲，而让所有有缘的人，都会发自内心，最真诚地痛惜，痛心，痛哭，痛悔，痛别的。

自古以来，从来没有一个人，可以上下五千年，纵横十万里，经纶三大教，出入百家言--经史子集，现代文明，实修实证，教化一生的。

这就是我们的南老师，南公怀瑾老师。

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1. 舍利子是怎样来的 

周瑞金和皇甫平的关系

周瑞金和皇甫平是本人的关系。据查询相关信息显示，皇甫平真实姓名叫周瑞金，1939年生于浙江温州平阳。周瑞金1962年从复旦大学新闻系毕业后，历任上海《解放日报》记者、编辑、评论部主任、副总编辑。

南怀瑾大师究竟是谁？

原文地址：

2012年国庆长假的一天，佛友许居士请了十几位佛友在一饭店为她父亲去世＂七七＂诵经超度。佛事活动结束，大家在吃饭，末学突然想到不久前在网上看到的一则关于南怀瑾大师去世的消息，但并没见到更多相关报道。不象清明节前圆寂的本焕长老，引发的是各大媒体连篇累牍的报道，末学怀疑是不是发的假消息。于是末学就问大家：网上有消息说南师去世了，不知是真是假？有佛友回答：是真的，我在凤凰网上看到了！另外一个佛友也接着说：我也看到了，南师圆寂了！哦，末学一听，心想那应该是真的了。

        末学知道南师，但对他的了解很有限。只知道他的名头很多，什么佛学家，教育家，文化传播者，国学大师等，涉猎领域广泛，精通儒、释、道，著作颇丰。但他的许多宏篇论著并没看过，只是在一些文摘类的杂志上看到过南师有关人生哲理方面的短文，有一年参加党校学习，还发了一本书＜听南怀瑾大师讲经（感悟篇）＞，仔细读过的唯一一本南师的论述，是一位佛友给末学结缘的＜金刚经说什么楞严大义今释＞。末学也知道，对南师的争论从来就没消停过，他的一生传奇而充满争议，有人赞誉他为国学大师，而有人则斥之为江湖骗子。但末学明白一点，争议越大，越是说明此人绝非等闲之辈。

        佛友们一边吃着饭，一边聊着各自感兴趣的话题，末学心中却萌生了想观一下南师究竟是谁的念头。静心一观，很快南师的灵性到了面前：还是熟悉的面容，还是一派大师的风范，还是笑容可掬的样子，只是呈朦胧状态。末学用意念与南师沟通：你究竟是谁？回答：普贤菩萨的化身！末学甚为惊喜。因为那天是为许居士的爸爸＂七七＂超度，末学便借机＂问＂了南师几件有关许居士父亲的事情（后均得到验证）。这时，佛友们都已经吃完饭，末学便招呼道：大家一起再诵一遍普贤行愿品中的偈子吧？众人诧异，但知道有原因，谁也没说别的，纷纷打开经本，齐声诵念了一遍偈子。关于南师是普贤菩萨化身这件事，末学也只是告诉了身边几位佛友。

        有一天在网上看关于南师的帖子，褒贬有之，毁誉参半。也有网友说南师究竟是那位佛菩萨的化身？众说纷纭，莫衷一是。末学准备跟贴，把南师示现的事写出来。敲了一百多字，点击发送时却发现什么也没发送出去，而自己敲的一百多字也不见踪影。起初以为不小心将那个键点击错了，就又充新输入了那一百多字，点击发送，结果刚才的一幕又发生了。这时感觉有点不对劲，但心有不甘，不嫌麻烦再一次输入了一遍，点击发送，依然如故。转念一想是不是电脑的哪个设置又出了问题，末学就在原处输入了别的简单的几句跟贴内容，点发送，发送成功！顿时末学明白刚才所谓＂故障＂的真实原因：佛菩萨不叫末学将真相说出去！于是末学就打消了继续再发送的念头。其实，今天写这个话题，末学也是抱着试试看的心态，如果一切顺利能发送成功，说明说出真相的机缘成熟了；如果发送不成功，说明机缘不成熟，也只得作罢。

        这年年底的一天，浏览网页，在迦陵仙音礼敬南怀瑾博客里看到了原＜人民日报＞副总编辑周瑞金先生写的纪念南师的一篇文章《一代宗师的教化－－感念南怀瑾先生》），其中的一段文字读后令人心潮澎湃，思绪万千。现摘录如下：

        南怀瑾老师幼承庭训，天资聪颖，十九岁以前广泛涉猎经史子集，诸子百家，医药武艺，诗文皆精。二十五岁于袁焕仙先生处印证悟道之后，他深感传统文化如果断灭，中华民族将万劫不复，比亡国还危险一万倍。于是，南师二十六岁上峨眉山，为取得寺庙支持他闭关阅藏。 

      在一天夜里，他当着僧众（通永法师在内）发宏誓愿——弘扬儒释道诸子百家，接续中国文化断层，为此请普贤菩萨作证明：自己所证悟对否？刚才所作施食（与降服）方法对否？上峨眉山闭关阅大藏经，将来出来弘扬三教百家，接续中国文化断层，对否？ 

      话音刚落，夜空下的山谷突然灿如白昼，并伴随裂空之响，在场僧众无不震撼！无不对南师宏深誓愿赞叹敬佩！当时，南师严嘱在场诸位务守秘密，否则必遭天谴。因为当时如果传扬出去，南师要么被偶像化，要么被妖魔化，都不利于平实地弘扬文化事业，不利于大家反求诸己，自立自觉自强。今天，南师已逝，此事可公诸于世了。 

    看了这段文字，验证了末学当时所观不虚，更加确定南师就是普贤菩萨的化身！

      南无大行普贤菩萨！

      南无大行普贤菩萨！

      南无大行普贤菩萨！

”人民日报评论员”都是哪些人？

人民日报评论员非某一个人，而是一个评论团队。

1、皇甫平

许多论者把“皇甫平”解释为“黄浦江评论”的谐声，这并不错，但又不止于此。“皇”字，按照闽南话的念法，与“奉”字谐音。这个“甫”，不念“浦”，而读“辅”。周瑞金说，选这个甫就是取辅佐的意思。奉人民之命，辅佐 *** ，这就是“皇甫平”的深层涵义。

2、任仲平

“任仲平”开始叫“任仲文”，后修改为“任仲平”，即“人民日报重要评论”的谐音缩写。

3、何振华

是“如何振兴中华”的谐音。

2008年，《人民日报》就“3 ·14 拉萨事件”、“北京奥运会圣火传递”、“CNN主播辱华事件”、“汶川地震”等议题，连续发表了40 多篇署名“何振华”的评论文章，引人注目。

这些评论文章，旗帜鲜明，立场坚定，以理服人，情理交融，舆论导向正确，引导方法允当，值得其他媒体借鉴和学习。

4、仲祖文

仲祖文是“ *** 中央组织部文章”的谐音，一般是在《人民日报》等媒体发布文章时的署名，有时又署为“仲组轩”此种署名文章代表的是官方机构权威的思想。

5、钟轩理

“钟轩理”，是“中央宣传部理论局”的谐音，一般是在《人民日报》、新华社等媒体发布文章时的署名。

6、卫民康

“卫民康”是“卫生部”谐音。

7、郑青原

中国 *** 第十七届中央委员会第五次全体会议之后，人民日报-人民网，一个署名“郑青原”的文章横空出世，这是一个以前从未出现的新署名。

人民日报-人民网连发了三篇他署名的文章，分别是《在大有作为的时代更加奋发有为》、《靠加快转变经济发展方式赢得未来》、《沿着正确政治方向积极稳妥推进政治体制改革》，一篇比一篇有分量。

尤其是第三篇涉及的政治体制改革的敏感问题文章，在人民网以大字头条挂了24小时以上，这也是前所未有的现象，这些都说明了以“郑青原”署名的文章的重要性，也暗示了“郑青原”这个署名的不一般，引起了广大读者的好奇。

人民日报“任仲平”评论，多用于分析重大改革等问题，署名“何振华”评论，多用于涉藏涉外评论，“仲祖文”评论一般用来阐述党建工作，其他以部委谐音命名的则分别用来阐述相关领域工作。

至于党的十七届五中全会后出现的“郑青原”，人民网、新华网转载媒体报道认为：郑青原是比“仲祖文”和“任仲平”更高级别的化名或谐音，关注者们认为“郑青原”三个字从语音联想，有“正本清源”之意。

此外，人民日报还有海外版的“望海楼”和国际部专用的“国纪平”，以及文艺部侧重对创作思想进行引导的“仲言”等署名评论出现。

事实上，像“任仲平”这样代表报社立场的社评或评论用小组笔名在国内媒体中并不鲜见，甚至在世界各国代表报社观点的社评都有集体讨论制度。

改革开放以来，人民日报的评论在经济等领域，发挥了重要影响力。最近几年，虽然媒体的丰富和网络发达，人们获取信息的方式日益多元化，但人民日报的声音依然受到特别关注。

参考资料来源：百度百科-郑青原

参考资料来源：百度百科-钟轩理

参考资料来源：百度百科-仲祖文

参考资料来源：百度百科-何振华

参考资料来源：百度百科-任仲平

参考资料来源：百度百科-皇甫平

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