茶道培训（茶道培训PPT）

今天给各位分享茶道培训的知识，其中也会对茶道培训PPT进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

城阳哪里有培训学茶艺的？

城阳茶艺师培训学校、城阳茶艺培训学校、城阳茶道培训学校等，这些关键词应该是城阳地区和附近的茶艺初学者经常搜索的，每个朋友想学茶艺时都会有就近原则的想法，在这个想法里往往会认为所有的茶艺师培训或茶艺培训都是一模一样的，如同全国 *** 材和统一标准一般，我想每个人都会这么认为的，也是非常正常的想法。

不过，关于茶艺师培训行业，还真不要想像得如此简单，第一茶艺师培训并没有统一的茶艺师培训教材，也没有统一的标准。只有一个茶艺师《职业资格证书》标准，不过，这并不是培养合格茶艺师的，而是销售茶艺师《职业资格证书》的，即使你学了，也只能证明你参加了某个部门的鉴定，达到了该部门设定的级别罢了。

目前，不管是城阳茶艺师培训机构、城阳茶艺培训机构、还是城阳茶道培训机构，都是以销售证书为目的，在其设定的茶艺师培训中，都会被分成初级茶艺师培训、中级茶艺师培训、高级茶艺师培训、茶艺师技师培训、茶艺师高级技师培训等，造成了城阳茶艺师并不是去学茶学知识与技能，而应付理论考试和技能考核用的，包括一套泡茶流程表演就是为技能考核。

茶艺师不学茶，学个泡茶流程表演当作是茶艺；茶艺师不了解茶，有了高级茶艺师《职业资格证书》却一问茶三不知；茶艺师培训不培养根据不同茶选择适合茶器，不同的茶叶品质特性掌握水的温度和浸泡的时间，把茶叶冲泡出——色、香、味俱佳的茶汤，让茶发挥至更佳境界，那茶艺师还有意义吗？会表演的添水倒茶还是所谓的技能吗？

这也是为什么我们在选择茶艺师培训学校或茶艺培训学校时总会认真思考什么是茶艺，总会仔细去研究一下茶艺师培训的教学计划和教学目标，总会去寻找一下哪一家茶艺师培训机构才是真正在培养茶艺师，总是会思考她们的学员到底学什么？总会去想想我们学茶艺的初心是什么，要学到什么知识与技能？

想学茶道，去培训班学多长时间可以泡好一次茶?学习茶道一般贵吗?

不管是学茶艺或学茶道，心中有茶才是最关键的，要做到心中有茶，那就从了解茶、喜欢茶、珍惜茶，如果对茶不了解，那就根本谈不上泡茶，只能是添水倒茶，那可是大人小孩都会做的事。\x0d\x0a最起码或最基础的茶艺培训应该包括如下：\x0d\x0a\x0d\x0a1、茶怎么来的？\x0d\x0a2、绿茶、白茶、黄茶、乌龙茶、红茶、黑茶是如何演变过来的？怎样加工出来的？有什么流程和原理？\x0d\x0a3、加工出来的茶叶如何鉴别其品质、等级、特性？\x0d\x0a4、根据不同茶类、选择不同茶具、水的温度、浸泡的时间，让茶发挥至最高境界？泡出一壶好茶来。\x0d\x0a5、茶叶如何卖？茶叶如何 *** ？如何开店？茶叶店、茶艺馆的经营管理。\x0d\x0a6、茶叶店、茶楼、茶艺馆礼仪（包括坐、站、行走、微笑等）。\x0d\x0a7、修心养性的三套茶艺表演（A、绿茶茶艺表演；B、安溪铁观音茶艺表演；C、台湾十八道闻香杯茶艺表演；）。

茶道在哪里学

茶道指习茶过程中得到的精神享受。泡茶的技艺可以学，茶道是需要自己去悟的。茶道在哪里学呢?下面是我为你整理的茶道学习的地点，希望对您有用。

茶道学习的地点

搜一搜你所在城市有没有专门的茶道学校，也可以到开设茶艺专业的中专进行短期培训，或者到茶馆去学习。

茶道的程序

洗茶：将沸水倒入壶中，又迅速倒出。

冲泡：沸水再次入壶，倒水过程中壶嘴“点头”三次，即所谓“凤凰三点头”，向客人示敬. “春风拂面”：水要高出壶口，用壶盖拂去茶末儿。

封壶：盖上壶盖，用沸水遍浇壶身。

分杯：用茶夹将闻香杯、品茗杯分组，放在茶托上。 “玉液回壶”：将壶中茶汤倒入公道杯，使每个人都能品到色、香、味一致的茶。

分壶：将茶汤分别倒入闻香杯，茶斟七分满。

奉茶：以茶奉客。

闻香：客人将茶汤倒入品茶杯，轻嗅闻香杯中的余香。

品茗：客人用三指取品茗杯，分三口轻啜慢饮在古筝的伴奏下，主泡火熏香。净手，先引茶人荷，请来宾赏茶，然后是赏具：品茶讲究用景瓷宜陶--景德镇的瓷器。宜兴的紫砂壶。烫杯温壶是将沸水倾入紫砂壶、公道杯、闻香杯、品茗杯中，洁具提温。“乌龙入宫”：将乌龙茶放入茶壶。

茶道的历史

秦汉以前 巴蜀是中国茶业的摇篮

顾炎武曾道：“自秦人取蜀而后，始有茗饮之事”，认为饮茶是秦统一巴蜀之后才开始传播开来，肯定了中国和世界的茶叶文化，最初是在巴蜀发展起来的。这一说法，现已被绝大多数学者认同。

巴蜀产茶，可追溯到战国时期或更早，巴蜀已形成一定规模的茶区，并以茶为贡品。

关于巴蜀茶业在中国早期茶业史上的突出地位，直到西汉成帝时 王褒的《童约》，才始见诸记载，内有“烹荼尽具”及“武阳买茶”两句。前者反映成都一带，西汉时不仅饮茶成风，而且出现了专门用具﹔从后一句可以看出，茶叶已经商品化，出现了如“ 武阳”一类的茶叶市场。西汉时，成都不但已形成为中国茶叶的一个消费中心，由后来的文献记载看，很可能也已形成了最早的茶叶集散中心。不仅仅是在秦之前，秦汉乃至西晋，巴蜀仍是中国茶叶生产和技术的重要中心。

三国两晋　长江中游成为茶业发展壮大

秦汉时期，茶业随巴蜀与各地经济文化而传播。首先向东部、南部传播，如湖南 茶陵的命名，就是一个佐证。茶陵是西汉时设的一个县，以其地出茶而名。茶陵邻近江西、广东边界，表明西汉时期茶的生产已经传到了湘、粤、赣毗邻地区。三国、西晋阶段，随 荆楚茶业和茶叶文化在全国传播的日益发展，也由于地理上的有利条件和较好的经济文化水平，长江中游或华中地区，在 中国茶文化传播上的地位，逐渐取代巴蜀而明显重要起来。

三国时， 孙吴据有东南半壁江山，这一地区，也是这时中国茶业传播和发展的主要区域。此时，南方栽种茶树的规模和范围有很大的发展，而茶的饮用，也流传到了北方高门豪族。西晋时长江中游茶业的发展，还可从西晋时期《荆州土记》得到佐证。其载曰“武陵七县通出茶，更好度”，说明荆汉地区茶业的明显发展，巴蜀独冠全国的优势，似已不复存在。

南渡西晋之后，北方豪门过江侨居， 建康(南京)成为中国南方的政治中心。这一时期，由于上层社会崇茶之风盛行，使得南方尤其是 江东饮茶和茶叶文化有了较大的发展，也进一步促进了中国茶业向东南推进。这一时期，中国东南植茶，由浙西进而扩展到了现今温州、宁波沿海一线。不仅如此，如《桐君录》所载，「 西阳、武昌、 晋陵皆出好茗」，晋陵即常州，其茶出宜兴。表明东晋和南朝时，长江下游宜兴一带的茶业，也著名起来。三国 两晋之后，茶业重心东移的趋势，更加明显化了。

唐代 　 长江中下游地区成为茶叶生产和技术中心

六朝以前，茶在南方的生产和饮用，已有一定发展，但北方饮者还不多。及至唐朝中后期，如《膳夫经手录》所载「今关西、山东，闾阎村落皆吃之，累日不食犹得，不得一日无茶」。中原和西北少数民族地区，都嗜茶成俗，于是南方茶的生产，随之空前蓬勃发展了起来。尤其是与北方交通便利的江南、淮南茶区，茶的生产更是得到了格外发展。唐代中叶后，长江中下游茶区，不仅茶产量大幅度提高，就是制茶技术，也达到了当时的最高水平。舒州集贤沐芽、湖州 紫笋和常州 阳羡茶成为了 贡茶就是集中体现。茶叶生产和技术的中心，已经转移到了长江中游和下游，江南茶叶生产，集一时之盛。当时史料记载，安徽 祁门周围，千里之内，各地种茶，山无遗土，业于茶者十之七八。同时由于贡茶设置在江南，大大促进了江南制茶技术的提高，也带动了全国各茶区的生产和发展。由《 茶经》和唐代其它文献记载来看，这时期茶叶产区已遍及今之四川、陕西、湖北、云南、广西、贵州、湖南、广东、福建、江西、浙江、江苏、安徽、河南等十四个省区，几乎达到了与中国近代茶区约略相当的局面。

宋代 　茶业重心由东向南移

从五代和 宋朝初年起，全国气候由暖转寒，致使中国南方南部的茶业，较北部更加迅速发展了起来，并逐渐取代长江中下游茶区，成为茶业的重心。主要表现在贡茶从 顾渚紫笋改为 福建建安茶，唐时还不曾形成气候的闵南和岭南一带的茶业，明显地活跃和发展起来。

宋朝茶业重心南移的主要原因是气候的变化，长江一带早春气温较低，茶树发芽推迟，不能保证茶叶在清明前贡到京都。福建气候较暖，如 欧阳修所说「 建安三千里，京师三月尝新茶」。作为贡茶，建安茶的采制，必然精益求精，名声也愈来愈大，成为中国 团茶、 饼茶制作的主要技术中心，带动了闵南、岭南茶区的崛起和发展。由此可见，到了宋代，茶已传播到全国各地。宋朝的茶区，基本上已与现代茶区范围相符，明清以后，茶区基本稳定，茶业的发展主要是体现在茶叶制法和各茶类兴衰演变。

茶道培训

茶道培训，我们要先认识一下什么是茶道，古人的茶道只有一种茶，所以，是煎煮茶之技艺，包括水、器、茶、挂画、插花、诗等，这些被称为文人雅士，但是，我们的当下并不是古代，所以，所谓的茶道，就应该伴随着茶和人、社会的改变而改变。

那当前的茶道应该是什么呢？我觉得应该是泡茶和饮茶之道，是如何知茶性而科学泡茶和知己知茶而健康饮茶。这包括了茶、选器、择水、掌温、控时、品茗等，这些都必不可少，而且是茶道的基础，失去了茶这个主体，也就失去了茶道的由来。

茶道是一项技能，是了解茶、喜欢茶、能根据茶的特性来泡茶，如同骑马一般，不知马性就不能骑好。茶更是如些，并非是动作花俏的表演可以完全替代的，古人的泡茶大部是男士，所以，叫文人墨客，但是，如今的国，看到的茶艺师大部分是女生，这是中国茶道上了台湾中华茶艺协会的当，因为，台湾的茶艺师大部分也是男的。

先谈到茶艺的主体自己要先明白什么是茶艺或什么是茶道，如果连自已也不明白的话，那根本就谈不上茶艺培训或茶道培训了，也上不了茶道培训哪里好的栏目，当前，有许多人自说是喜欢茶道，但是，问起什么是茶道时，竟然回答不出来，应该是自己不明白茶，更不明白道，是看着文人墨客的雅致随波逐流来的。

茶道培训，先是自己心中有茶，满满是茶，具有一定的人生阅历，能悟出自然界各项规律和道理才是茶道，而培训则又先有茶为介体，了解自然与人体的有机融合，再结合自身的经历，通过泡饮茶达到静则思、思则悟、悟则省、省则修，修则善，最后达到个人的超脱和人生接近完美的境界。

更好度的茶道培训不是一步到位就是禅的意境，穿上棉麻服饰或佛家、道家的服饰就能成为茶道，那是虚无缥缈的东西，不实在的东西，没有了茶，茶道就无从谈起，不不了解茶，也是没有茶道可言的，了解茶不能知茶性而科学泡茶也是没有茶道可诉的，不能知己知茶而健康饮茶，仍然是没有达到茶道的境界。

所以，茶道培训就是一个了解茶和学茶的开始和过程，参加茶道培训哪里好？好在有茶这位知心朋友的一生相伴，让自己不再盲目说茶、盲目演茶、盲目饮茶、否则，我们将失去我们的五脏六腑，甚至失去生命。

哪里有茶艺培训的需要多少钱

秦汉胡同培训班就有茶艺培训，费用根据课程选择，培训时长来定，跟随市场收费一致，不会很贵。

目前，秦汉胡同国学已经在北京丶上海丶广州丶深圳丶杭州丶南京丶娄底丶临汾等地设立近百家国学馆，口碑好，可信赖。秦汉胡同以 “让世界柔软” 为核心价值观，宣扬中国传统茶艺文化，创造了一个供 *** 与孩子学习的广阔平台。

秦汉胡同茶艺课程特色：

1、小班教学，有效提升学品茶、泡茶的能力；

2、科学的教学体系，实现实践与实际运用的结合；

3、教学师资专业，为学员提供良好的教学体验。

秦汉胡同国学于2002年开始创业，至今逾18个春秋。旨在将中 *** 学最基础的三个部分，即国艺丶国文丶人文通识，藉＂听香读画，吃墨看茶＂的极致艺术空间，依托拥有全球化兼容并蓄的开放胸襟，具备传统文人扎实通识素养与学术能力的国学教师，向现代家庭，向全世界传播分享中华文化精粹，把中国心交给中国文字，让世界柔软。秦汉胡同国学率先倡导国学教育为通识教育，并开创了国艺、国文、人文通识三位一体，即三画齐备、大者君子的国学教育学术与实践，成效华茂。

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