杨敬之（杨敬之中国劳动关系学院）

2023-09-13 阅读 11 评论 0

摘要：今天给各位分享杨敬之的知识，其中也会对杨敬之中国劳动关系学院进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！杨敬之与任三娘的关系杨敬之与任三娘是夫妻关系。杨敬之（约公元八二〇年前后在世），字茂孝，祖籍虢州弘农（今河南灵宝）人，安史之乱中移家吴（今苏州）。唐代文学家杨凌之子。生卒年均不详，约唐宪宗元和末前后在世。宪宗元和二年（807）登进士第，平判入等，迁右卫胄曹参军。元和十年

今天给各位分享杨敬之的知识，其中也会对杨敬之中国劳动关系学院进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

杨敬之与任三娘的关系

杨敬之与任三娘是夫妻关系。杨敬之（约公元八二〇年前后在世），字茂孝，祖籍虢州弘农（今河南灵宝）人，安史之乱中移家吴（今苏州）。唐代文学家杨凌之子。生卒年均不详，约唐宪宗元和末前后在世。宪宗元和二年（807）登进士第，平判入等，迁右卫胄曹参军。元和十年在吉州司户任，累迁屯田、户部郎中。

《出城寄权璩杨敬之》译文及鉴赏

出城寄权璩杨敬之

李贺

草暖云昏万里春，宫花拂面送行人。

自言汉剑当飞去，何事还车载病身。

【前言】

《出城寄权璩、杨敬之》是李贺所写的七言绝句，创作年代是中唐。写作背景是李贺21岁参加河南府试，被荐举进士，但遭小人的嫉妒和攻击，说李贺父名晋肃的“晋”与进士之“进”同音，犯家讳，依据礼法惯例，应避讳不得参试。李贺被迫放弃了考进士的权利，断绝了仁途之路，以后他一直陷于抑郁痛苦之中。后经人推荐，到长安任从九品的太常寺奉礼郎（负责祭祀礼仪）小官，地位卑微，只能唯命是从，加上朝廷的乌烟瘴气，这与其理想差距太大，李贺不堪于此，任期未满就告病辞官。出城时，李贺写了这首诗寄给好朋友权璩和杨敬之。

【注释】

①云昏：犹云灰暗貌。

②宫花：从宫苑飘出的飞花，此处犹言柳絮或杨絮，也暗指了朝廷。

③汉剑：指传说中汉高祖刘邦斩白蛇之剑，作者自喻。南朝宋刘敬叔《异苑》：“晋惠帝元康五年，武库火，烧汉高祖斩白蛇剑、孔子履、王莽头等三物。中书监张茂先惧难作，列兵陈卫。咸见此剑穿屋飞去，莫知所向。”

④何事，为何。

⑤病身：当时李贺以病辞奉礼郎官，回归昌谷。

【翻译】

地面上小草泛着嫩黄的暖色，虽然天空中的云显得那样的灰暗，可是却挡不住春天的生气勃勃。这时飞絮迎面扑来，轻轻的从我脸颊上滑过，好像是在安慰我，并为我送行。我曾经说过，自己要像刘邦斩白蛇用的宝剑一样，能够做出一番事业，可我还一事无成，却决心要飞走了。（走就走了），为何还要让我带着病身辞官回乡。

【鉴赏】

李贺辞官正值青春才华横溢之时，他对自己的前程抱着无限的希望。谁知遭罹无缘无故的沉重打击，内心的愤慨是可以想见的。他的这首诗和另一首题为《出城》的诗便集中反映了他当时凄哀的心境。

诗的开头两句“草暖云昏万里春，宫花拂面送行人”，写诗人离京的季节和环境。诗人于元和五年（810）冬赴考，元和六年（811）春不第而返。“草暖”、“春”、“宫花”用来告示人们，春事已至，万里和融，京城之中也是春意盎然，一派迷人的景象。诗人此刻因“不第”而心意悲伤之极，但偏用如此美景相衬，这就愈加显出内心的痛苦。这种以乐景写哀的手法，比纯粹以悲景写哀，更有感染力，是辩证法在艺术上的体现。首句中的“云昏”和前两句的'乐景不相协调，在这柳绿花红的背景之上，应有轻云、淡云相配才是。

作者以“云昏”参互其间，其意颇深。首先，“云昏”可以看成为作者当时沮丧心绪的形象写照，是诗人心灵的外化表现。周围的一片喜人的春色，那是用来昭示其他参试并取得成就的考生的内心世界的。他们仕途得意，心花怒放，正同这浓郁的春色有着相类似之处。而自己从此断绝了仕进，犹如大片昏云当头，不见前路。其次，“云昏”还可视为奸人从中作梗，阻碍了李贺的应试。在古诗中以云喻奸佞的说法很为流行，如李白即有“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”（《登金陵凤凰台》）的名句。如果“云昏”喻奸人捣乱，那么就可把诗中有关春色的描摹看成李贺对自己原本应有的考试结果的高度自信的形象说法。那暖草，那宫花，那春色本来是属于自己的，可恨这昏云覆盖了大地，一切均化为子虚乌有，前程也就落空了。

诗的后两句“自言汉剑当飞去，何事还车载病身”，意为：我曾立志要像汉剑一般破屋而飞，为国建功立业。可是为什么这个愿望不得实现，只好坐上车儿往家乡载回这多病的身子。“汉剑”，是指汉高祖刘邦的剑。传说在晋惠帝的时候，武库失火，这柄宝剑从库内破屋飞去。显然，诗人是将己喻剑了。他多么希望能像飞剑一样砍削邪恶，匡扶正义，为国为民干一番事业。在李贺诗中，随处可见他咏剑赞剑之句，经检索有三十一句之多。如“剑光照空天自碧”（《秦王饮酒》），“莫嫌剑光冷”、“能持剑向人”（《走马引》），“唐剑斩隋公”（《马诗二十三首》其十六），“神剑断青铜”（《王浚墓下作》），“忧眠枕剑匣”（《崇义里滞雨》），“古剑庸一吼”（《赠陈商》），“临歧击剑生铜吼”（《开愁歌》），“剑龙夜叫将军闲”）《吕将军歌》），“剑如霜兮胆如铁”）《白虎行》）等等。在这些诗句中，作者或以剑眠喻示自己心志的沉滞，或以剑吼比作自己当冲决阻遏，或以剑飞隐含自己应建立功勋。可以说剑的形象在诗人笔下已穷形极态，被状摹得具有人的灵性和精神了。此诗中“当飞去”的剑的形象，便是其中极有代表性的一例。

人们常说李贺的诗作具有“虚荒诞幻”的特色（杜牧《李长吉歌诗叙》）。如果和此诗对照，便同样可以找到这个特点，如“自言汉剑当飞去”句即是。“汉剑飞去”原只是《异苑》一书中的传说故事，本不为确信之事。但李贺偏偏采撷入诗，以剑飞喻志遂，就使全诗在写实的基础上融进了极度浪漫的成分。剑本不能飞，言剑能飞跃而起，实属虚构和想象，以这种在现实生活中并不存在的意象入诗，便充分体现了李诗“虚荒诞幻”的特点。正如李贺称韩愈的诗作有奇崛的特色，即“笔补造化天无功”（《高轩过》）一样，他本人的诗作同样也是出奇制胜，充满了怪谲的气氛，甚至连天地也都为之而折服。在李贺的这首早期诗作《出城寄权璩杨敬之》中，虚荒诞幻的特色得到如此充分的体现，遂为李贺以后的创作奠定了风格上的基调，这一点是不能不指明的。

敬之识才文言文翻译

敬之尝为《华山赋》示韩愈，愈称之，士林一时传布，李德裕尤咨赏。敬之爱士类，得其文章，孜孜玩讽，人以为癖。雅爱项斯为诗，所至称之，繇是擢上第．斯宇子迁*东人。敬之祖客灞上，见闵人濮阳愿，阅其文，大推挹，遍语公卿间。会愿死，敬之为敛葬。

译文：杨敬之曾经写了一篇《华山赋》给韩愈看，韩愈看后极力的称赞，那些文人士大夫一时之间争相传看，其中李德裕格外的欣赏这篇文章．杨敬之很喜欢文人士大夫中有才华的人，一旦得到他们的文章，就会仔细地阅读把玩、欣赏，人们认为这是他的癖好．

他十分喜欢项斯的诗，每到一处都会对他极力的称赞，也是因此被提拔为前几名．项斯字子迁是*东人．杨敬之祖籍灞上，遇见天津人濮阳愿，读了他的文章，极力的推荐与提携，在公卿士大夫之间称赞他．

后来恰逢濮阳愿去世，杨敬之为他入殓安葬．

"平生不解 *** 善，到处逢人说项斯"是什么意思

这句诗的意思是：（我杨敬之）一生不懂得埋没别人的长处，自从见了项斯这样的人才以后, 更是遇到人就向他介绍和赞扬项斯。

出自杨敬之的《赠项斯》：

几度见诗诗总好，及观标格过于诗。

平生不解 *** 善，到处逢人说项斯。

故事：

唐代掌管国子监 ( 中国封建时代最高教育管视机关 ) 的官员扬敬之，本身学问渊博, 而且乐于培养人才，提掖后用。见到有才华的年轻人，总是非常高兴，尽自己的力量帮助他们出名。

有一次，从江南来了一位叫项斯的读书人，托人把自己的诗集带给杨敬之。杨敬之读了，非常赞赏，认为他是一个可造人才，就立即邀请项斯见面。

项斯来到杨家。一见之下，杨敬之觉得项斯不但才学过人，而且风度儒雅，品格高超，比他读项诗时的想象还要好。杨敬之十分高兴，热情地接待和鼓励了他。

这以后，杨敬之碰到了人，就赞扬项斯，介绍项斯的人品和才华，项斯从此名声大振。第二年，他在长安应试， *** 了进士。

“平生不解 *** 善，到处逢人说项斯"是什么意思？

出处：取自唐朝杨敬之的诗作故事来源：唐代掌管国子监 ( 中国封建时代最高教育管视机关 ) 的官员扬敬之，本身学问渊博, 而且乐于培养人才，提掖后用。见到有才华的年轻人，总是非常高兴，尽自己的力量帮助他们出名。有一次，从江南来了一位叫项斯的读书人，托人把自己的诗集带给杨敬之。杨敬之读了，非常赞赏，认为他是一个可造人才，就立即邀请项斯见面。项斯来到杨家。一见之下，杨敬之觉得项斯不但才学过人，而且风度儒雅，品格高超，比他读项诗时的想象还要好。杨敬之十分高兴，热情地接待和鼓励了他。这以后，杨敬之碰到了人，就赞扬项斯，介绍项斯的人品和才华，项斯从此名声大振。第二年，他在长安应试， *** 了进士。杨敬之非常高兴，便为这件事写了一首诗。这首诗中有着这样两句： “平生不解 *** 善，到处逢人说项斯” 诗的意思是：杨敬之一生不懂得埋没别人的长处，自从见了项斯这样的人才以后, 更是遇到人就向他介绍和赞扬项斯。杨敬之不但善于发掘人才，而且还千方百计让人才得到重视和发展, "平生不解 *** 善”，真是一种很可贵的品质。后来，人们竟截取了诗中“说项”两字，把它作为一个词来使用，表示“替人说好话或讲情”的意思。杨敬之爱护人才的故事更是一代代地流传了下来。

遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘，说好话。

项斯，字子迁，江东人。约唐文宗开成初前后在世。“几度见君诗总好，及观标格过于诗。平生不解 *** 善，到处逢人说项斯”。

“平生不解掩人善，到处逢人说项斯。”是什么意思？

杨敬之的诗，《全唐诗》仅存二首，其中这一首极为后世传诵，并且因为众口争传，逐渐形 *** 们常用的“说项”这个典故。

关于项斯，《唐诗纪事》载：“斯，字子迁，江东人。始，未为闻人。……谒杨敬之，杨苦爱之，赠诗云云。未几，诗达长安，明年擢上第。”《全唐诗》收项斯诗一卷，此外也未见有何突出成就，只是因为杨敬之的这首诗，他才为后人所知。

杨敬之在当时是一个有地位的人，而这首诗却真心实意地推荐了一个“未为闻人”的才识之士。他虚怀若谷，善于发掘人才；得知之后，既“不 *** 善”，且又“到处”“逢人”为之揄扬，完满地表现出了一种高尚的品德。

首句“几度见诗诗总好”，是衬垫之笔，也点出作者之知道项斯，是从得见其诗开始的；赏识项斯，又是从觉得其诗之好开始的。次句进一步写见到了本人以后，惊叹他“标格过于诗”，心中更为悦服。对项斯标格之好，诗不直写，却先提一句“诗好”，然后说“标格过于诗”，则其标格之好自不待言。“标格”包括外美与内美，即仪容气度、才能品德的统一。品评人应重在才德，古今皆然。下文便写到诗人对于项斯的美好标格，由内心的诚意赞赏发展到行动上的乐意揄扬。

“平生不解 *** 善”，这句话很占身分。世间自有见人之善而不以为善的，也有见人之善而匿之于心，缄口不言，唯恐己名为其所掩的；诗人于此则都“不解”，即不会那样做，其胸襟度量之超出常人可见。他不只“不解”，而且是“平生不解”，直以高屋建瓴之势，震动世间一切持枉道、怀忌心的小人。诗人对于“扬人之善”，只是怎么想便怎么做，不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“互相标榜”；怎么做便又怎么说，也不曾丝毫顾虑到因此会被人讥为“自我标榜”。其古道热肠，令人钦?

姓杨的科学家

科学家有哪些人姓杨 1、杨承宗

杨承宗（1911.09.05～2011.05.27），男，出生于江苏省吴江县八坼镇。中华人民共和国放射化学奠基人，中国科技大学建校元勋、原副校长，中国科技大学放射化学和辐射化学系首任系主任，原合肥联合大学首任校长，合肥学院名誉校长。1932年毕业于上海大同大学。1934～1946年，在北平研究院镭学研究所从事放射化学研究工作。1947～1951年，在法国巴黎大学镭研究所随伊莱娜・约里奥-居里夫人从事放射化学研究，获博士学位。1951年秋回国，任中科院近代物理研究所（原子能所）放射化学研究室和放射性同位素应用研究室两个研究室主任。

原子弹,当时科学院搞原子能的有两个姓杨的科学家一个杨承宗从法国留学回来的;一个杨澄中从英国留学回来的

2、杨澄中

杨澄中，物理学家，中国原子核科学事业的开拓者之一。他是国际上最早研究轻核削裂反应的少数人之一，首次测量（d，p）反应出射质子角公布，得到削裂反应机制的证据。他领导建立中国自制的第一台质子静电加速器和高压倍加器；创建兰州中国科学院近代物理研究所；领导建成1.5米回旋加速器和第一台大型分离扇重离子回旋加速器系统；领导完成一批重要的热核材料轻核数据的测量任务；领导开创了中国重离子反应实验研究，为中国原子核物理的加速器技术培养了大批人才。

有姓杨的名人吗杨振宁，著名美籍华裔科学家、物理学大师、诺贝尔物理学奖获得者。1957年由于与李政道提出的“弱相互作用中宇称不守恒\”观念被实验证明而共同获得诺贝尔物理学奖。

姓杨的伟人有哪些杨震（？－124）字伯起，汉弘农华阴人，东汉安帝宰相。早年聚徒教授，不应州郡征辟，直到50余岁始入仕途，官位屡迁升至司徒，成为朝中宰相。在位时不崇名利，以国事为已任，清白自守，以博学传世，人称“关西夫子”。曾留下“四知”等著名佳话。杨雄西汉著名辞赋家、哲学家、语言学家。曾作《太玄》、《法语》，主张儒家的伦理学说。杨坚（541－604）隋文帝，弘农华阴人，幼名那罗延，北周时以父勋赐姓普六茹氏，故又名普六茹坚。北周大定元年废周静帝自立，建隋朝，改元开皇，史称隋文帝。在位二十四年中，统一了中国，改革了各种制度，使社会安定，百姓富余，成为中国历史上最伟大的开国明君之一,在美国作者迈克尔.H.哈特著的《历史上最有影响的一百人》里排名82，中国入选该书仅七人。杨广（569－618）隋炀帝，杨坚次子，名英，小名阿摩，隋朝第二个皇帝。在位时曾建东都、开凿运河、兴修驰道、创设科举，对历史和后世有一定的功劳。但又好大功，滥发民力，终于官怨民疲，从而葬送了大好江山。杨炯（650-693）唐弘农华阴人。幼聪明博学，善属文。十岁举神童，授校书郎。后迁盈川令，卒于任。炯与王勃、卢照邻、骆宾王并称“四杰”。炯尝言“愧在卢前，耻居王后”，时议然之。有《盈川集》。杨敬之唐虢州弘农人，字茂孝。杨凌子。宪宗元和二年进士，平判入等。历迁屯田、户部二郎中。后任检校工部尚书，卒。尝作，《华山赋》示韩愈，愈称之，士林一时传播，李德裕尤咨赏。 *** 士类，雅善项斯为诗，所至称之，斯由是擢上第。杨贵妃 (719～756）唐代蒲州永乐人(西华阴县人)。通晓音律，能歌善舞。后安史之乱，唐玄宗逃离长安，途至马嵬坡，六军不肯前行，玄宗为息军心，乃杀杨国忠。六军又不肯前行，谓杨国忠为贵妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦难免，贵妃亦被缢死於路祠。安史治乱与杨贵妃无关，她成了唐玄宗的替罪羔羊。杨贵妃与西施、王昭君、貂婵为中国古代四大美女。杨行密（852－905）吴武帝，庐州合肥人，初名行愍，字化源。早年丧父，后从军，遇唐末民乱，功杀都将，被署为庐州刺史。后又攻占27州，称淮南节度使，使吴国初成规模。杨业（932－986）北宋名将，“杨家将”开创者，初名重业，又名继业，保德火山（今山西河曲南）人，先为北汉将领、北汉亡后入宋为将，任知代州，曾在雁门关大破契丹十万兵，人称“杨无敌”。公元963年宋大举攻辽，他被迫接受主帅潘美和监军王街命，孤军奋战，不受诱降而死。杨延昭（958-1014）本名延朗。宋麟州人。杨业第六子。父死，坚守边关，屡败契丹。在边二十余年，智勇善战，号令严明，身先士卒，为将士爱戴，契丹惮服之，呼为杨六郎。杨炳荣泉州晋江人，字若晦。孝宗淳熙二年进士。累官左司谏，尝论治赃吏当自大吏始。太学生砀宏中等六人因指责朝政受罚，炳上书辨其冤，被诬结党为奸，出知泉州。以宝谟阁直学士奉祠。卒年八十一。人《易说》、《礼记解》、《西掖稿》、《谏垣存稿》等。杨简（1141-1226）宋明州慈溪人，字敬仲，世称慈湖先生。杨挺显子。孝宗乾道五年进士。授富阳主簿。师事陆九渊，发展心学，主张“毋意”、“无念”、“无思无虑是谓道心”等。宁宗嘉定初出知温州，首倡废除妓籍，以廉俭为民所爱戴。官终宝谟阁学士。卒谥文元。有《慈湖诗传》、《杨氏易传》、《先圣大训》、《五诰解》及《慈湖遗书》等。杨万里（1127－1206）南宋著名诗人，字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今江西吉安人）人，一生中作诗2万多首。与尤袤、范成大、陆游齐名，称“南宋四大家”。杨荣（1371-1440）明福建建安人，字勉......

姓杨的数学家有哪些? 数学家杨乐

杨乐，著名基础数学家。江苏南通人，1939年11月10日生。现任中国数学会理事长、中国科学院院士、数学骇究所研究员、博士生导师。由于在函数模分布论、辐角分布论、正规族等方面的研究成果突出获得华罗庚数学奖。

数学家杨辉

杨辉,字谦光，中国南宋(1127～1279)末年钱塘(今杭州市)人。其生卒年月及生平事迹均无从详考。据有关著述中的字句推测,杨辉大约于13世纪中叶至末叶生活在现今浙江杭州一带，曾当过地方官,到过苏州、台州等地,是当时有名的数学家和数学教育家，他每到一处都会有人慕名前来请教数学。

数学家杨冰

杨冰（公元1871－1913），清末大数学家，江苏东台安丰（现海安仇湖镇）人。自幼博览群书，聪颖过人，名闻乡里。光绪14年(1888)秋，杨冰的堂兄杨馥(字梦梅)送他一本《西学大成》,他阅后觉得数学作用重大，遂决心弃文钻研数学。其先后师从东台戈右衡，留日数学家崔朝庆，数学功底日有所长。杨冰以扬州府试第一的成绩赴南京参加顺天府考，未及第，后入四川协助文考评卷一年，本可被保荐为县官，但由于他决心钻研数学，遂婉言谢绝。

数学家、数学教育家杨武之

杨武之(1896.4.14--1973.5.12)，长期在[10]清华大学和西南联合大学数学系任系主任或代主任。是我国早期从事现代数论和代数学教学与研究的学者。杨武之原名杨克纯，武之是他的号。1896年4月14日出生于安徽合肥。

姓杨叫什么刚刚发错了！杨舒宇、杨冶、杨宇凯、杨嘉恒、杨福云、杨刑舒、杨贤、杨翎枫、杨修启、杨明哲、杨贤文、杨乐浮、杨丹旭。另外还有一些特别的：（在名字前加上姓氏即可）笔侵腔鄣囊馑迹┨煊樱ㄉ?淳陀猩咸毂佑拥暮⒆樱┪年唬?坏淖忠馐牵汗愦笪薇撸┬藿啵ㄐ蓿盒稳萆聿男蕹じ叽螅?啵赫?啵├桕 (黎：黎明昕：明亮的样子 )远航（好男儿，就放他去远航吧）旭尧 (旭：旭日尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 )鸿涛 (鸿：旺盛,兴盛 )伟祺 (伟：伟大祺：吉祥 )荣轩 (轩：气度不凡 )越泽 (泽：广博的水源)浩宇（胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷）瑾瑜（出自成语DD握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德）皓轩（意为：光明磊落，气宇轩昂）擎苍（顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”）擎宇（意思同上）志泽 (泽：广域的水源 )子轩 (轩：气度不凡 )睿渊 (睿智;学识渊博)弘文 (弘扬;文:文学家)哲瀚 (拥有广大的学问)雨泽 (恩惠)楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)建辉 (建造辉煌成就)晋鹏( 晋：进也，本义，上进鹏：比喻前程远大 )天磊 (磊：众石累积 )绍辉( 绍：继承辉：光辉 )泽洋 (广阔的海洋 )鑫磊 (鑫：财富 )鹏煊 (煊：光明，读xuānn )昊强 (昊：苍天，苍穹 )伟宸 (宸：古代君王的代称 )博超 (博：博大超：超越 )君浩 (君：君子浩：浩大 )子骞 (骞：高举，飞起 )鹏涛 (鹏：比喻气势雄伟 )炎彬 (炎：燃烧彬：形容文雅 )鹤轩 (鹤：闲云野鹤轩：气度不凡 )越彬（彬：形容文雅）风华（风华正茂）靖琪（靖：平安琪：美玉）明辉（辉：光明）伟诚 (伟：伟大诚：诚实 )明轩 (轩：气度不凡 )健柏（(柏：松柏，是长寿的象征。“健柏”就是健康长寿的意思）修杰（修：形容身材修长高大）志泽 (泽：广域的水源 )弘文 (弘扬,文:文学家)峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)煜城 (照耀城市)懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂)烨伟 (烨：光耀)苑博 (博：博学)伟泽 (伟：伟大泽：广域的水源)熠彤 (熠：光耀彤：红色）鸿煊 (鸿：大也煊：光明）博涛 (博：博学）烨霖（烨：光明）烨华（烨：光耀）煜祺（煜：照耀祺：吉祥）智宸 (智：智慧宸：古代君王的代称）正豪（豪：豪气）昊然 (昊：苍天，苍穹）明杰（明智，杰出）立诚（诚：诚实）立轩（轩：气度不凡）立辉（辉：辉煌）峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)弘文 (弘扬;文:文学家)熠彤熠：光耀彤：红色鸿煊鸿：大也煊：光明烨霖烨：光明哲瀚 (拥有广大的学问)鑫鹏鑫：财富鹏：比喻气势雄伟昊天思聪展鹏笑愚志强炫明雪松思源智渊思淼晓啸天宇浩然文轩鹭洋振家乐驹晓博文博昊焱立果金鑫锦程嘉熙鹏飞子默思远浩轩语堂聪健

历史上有那些姓杨的历史名人杨子：即杨朱，战国时期著名思想家。

杨雄：西汉著名文学家。

杨敞：西汉丞相。

杨震：东汉著名文学家。

杨彪：（142~225）字文先，弘农华阴人，东汉光禄大夫，临晋侯。

杨修：（175~219）字德祖，弘农华阴人，东汉丞相主簿，是杨彪之子。

杨仪：（？~235）字威公，荆州襄阳人，官至蜀汉中军师。

杨洪：（？~228）字季休，益州犍为武阳人，官至蜀郡太守、越骑校尉、关内侯。

杨大眼：北魏名将。

杨纂：北周名将。

杨坚（5耽1－604年）：隋朝开国皇帝（隋文帝），开创了历史上著名的“开皇之治”。

杨广（569～618年）：隋朝皇帝（隋明帝），战功显赫，开凿大运河，创立科举制。