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《红楼梦》读书笔记之一
第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案
贾雨村一听这案子，就知道头尾。正要办案，看到有人使眼色，便觉疑怪，先退堂再说。这里可看出他办事开始老练了。雨村再次为官，遇到“贫贱之交”竟如雷震一惊，当故人把他教乖之后，就过河断桥，这点倒是无师自通，难道是与生俱来的官本性？
为官须有“护官符”，官官相护，才“作得长远”，连门子都知道，看来此风已是历史悠久！雨村刚看完护官符，“王老爷来拜”，便是王家派人来说情了，虽只“顿饭功夫”，但连说带送（钱）时间已经足够，官场交易，点到即止，虚礼则不必。“王老爷”来得正是时候，接下来门子所说的话，雨村（及读者）才肯相信，单听一面之辞，雨村不一定信，作者笔墨不多，重点放在门子对案情的分析。
门子把自己知道的、想到的对贾雨村和盘托出，想以此讨好上司，以示尽忠尽责，博取新来上司的好感，图日后办事能行个方便，甚至还以为雨村还是旧日的书生，教雨村“应相时而动”，一味地替雨村出点子，殊不知雨村说到“蒙皇上隆恩……实不能忍”时已经言不由衷了！门子教了他具体操作办法，他还装着“不妥，不妥”嘿！
门子把聪明都显尽了，还不知大难临头，低估了雨村，却不知雨村上次被免职，吃了一堑，这次再复出，心理上已经完成了从“书生官员”到“一般官员”的过渡。门子既知道英莲之父是雨村大恩人，又不秉公办事，替英莲作主，还知道雨村此次复出补升此任，是贾府之力，这些底细都捏在你门子手里，贾雨村哪里还容得下你？可见，不管是多好的朋友，往日的交情有多深，只要有一方地位变了，人就会变，类似的情况，发生在夫妻之间也屡见不鲜。
作者用一回的篇幅详细写雨村胡乱办案，便把雨村之流的为人、作官写明白了。
薛蟠出场了。
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摘：
李纨虽青春丧偶，居家处膏梁锦绣之中，竟如槁木死灰一般……
槁木死灰——这里喻情 *** 望已归寂灭。《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”郭象注：“槁木死灰，取其寂寞无情耳。”
《红楼梦》读书笔记之二
第九回 恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂
宝玉起床时，袭人早已把上学用的书笔衣物都安排停当，并坐着发闷了，宝玉只不过是上学，她嘱咐的话象是母亲对儿子，王夫人反倒没说什么嘱咐的话，这丫头真是既勤快又尽心。
众多姐妹，单与黛玉辞别，还唠叨半日，引得黛玉提醒怎么不辞宝姐姐，宝玉笑而不答，这下，黛玉心里该高兴一阵子了。
宝玉与秦钟“二人更加亲厚”，同窗便因此起疑？男孩子也“生得妩媚风流”？还起了女孩子的外号，怎么这么写？一部《红楼梦》，什么事都有！这男孩子们在学堂内吵架，我可看不明白。贾瑞当老师不好好管学生，“反助纣为虐讨好儿”，难怪学堂里学风不正。
“宁府人多口杂，那些不得志的奴仆们，专能造言诽谤主人”，问题来了，大至国家，小至小家，都有这种现象。有不如意，必口出怨言，所谓人不平则呜。如果品性差些，遭遇不平，自然造言诽谤。
贾蔷“外相既美，内性又聪明”，竟玩起了借刀杀人之计，好象后来巧姐是被他设计卖的，这里先埋下伏笔，写一写他的奸巧了。
“茗烟无故就要欺压人”，真是狗仗人势，所幸宝玉不似薛蟠等人。还是贾兰冷静，他叔叔的下人起哄打架，叔叔也被人点了名，飞砚又打到了自家座位，还能按捺性子“不与咱们相干”。宝玉人多势众，李贵等几个大仆人喝住了众人，场面安定下来，宝玉此时说出来的话也一套套呢。秦钟一句“有金荣，我是不在这里念书的”，分明是要逼宝玉撵了金荣，这帮孩子，一个两个都是非等闲之辈，秦钟也不是什么好人，能借个地方读书，不好好珍惜，胡闹什么。
闹学堂一事，最后还是李贵主持平息，来之前贾政的一番警告起作用了。
摘：
一龙生九种，种种各别
宝玉天生成惯能作小服低，赔身下气，情性体贴，话语绵缠
将不利于孺子之心——（周公辅成王）
《红楼梦》读书笔记之三
第十三回 秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府
秦氏说凤姐是“脂粉队里的英雄，连那些束带顶冠的男子也不能过”，正是这意思。
秦氏叮嘱凤姐趁早多置田庄房舍地亩，“便是有了罪，这祭祀产业连官也不入。败落下来，子孙回家读书务农，也有个退步……”，这便是万全之策了。秦氏托梦说的非常喜事，应是元春省亲一事吧？
宝玉听说秦氏死讯，“奔出一口血”，他也知道这是“血不归经”？他还会推荐凤姐帮料理丧事呢，看来此时的宝玉，长大些了。
贾珍听了宝玉的推荐才想起请凤姐，过到这边，又说“想了几日，除了大妹妹再无人了”，一个两个都是会说话的。凤姐领了任务，即刻理出宁府的头绪来，工作能力确实强。
摘：
否极泰来，荣辱自古周而复始，岂人力能可保常，但如今能于荣时筹画下将来衰时的世业，亦可谓常保永全了。
《红楼梦》读书笔记之四
第十六回 贾元春才选凤藻宫 秦鲸卿夭逝黄泉路
平儿精明，有人送钱来，机警地避开了贾琏的视线，真是强将手下无弱兵。
贾琏的奶妈也知道办事的窍门，有事找凤姐才办得妥：“从此我们奶奶作主，我就没的愁了”
凤姐的事瞒着贾琏，贾琏的事她却参和参和，贾蓉贾蔷原是好兄弟，兄弟二人又与凤姐要好，凤姐自然是要帮说几句话撑腰。既帮说了话，便可以做顺水人情，推荐两个工仔，立即就解决了贾琏奶妈刚才所求的事。蓉、蔷两兄弟想借机打点贾琏夫妇，贾琏夫妇都在小字辈面前摆出一幅廉洁奉公的样子。可见，不要贪小便宜，要贪就贪大的，同时还要因人而异，不能见好就伸手。
向秦钟索命的鬼神也写得活灵活现，宝玉运旺时盛，连鬼都怕。秦钟遗言宝玉：“……以后还该立志功名，以荣耀显达为是”。好好的一对朋友，转瞬阴阳相隔。好朋友的临终遗嘱，都不能让宝玉提起认真读书，考取功名的劲头！
《红楼梦》读书笔记之五
第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 制灯谜贾政悲谶语
为替宝钗过生日一事，王熙凤考了贾琏半天，原来就一句话：“我若私自添了东西，你又怪我不告诉明白你了”。
湘云打破原计划，在贾家多住两日，便遣人将针线活取来，真是勤快。有针线活在手，若是闲坐着，心里是很可惜。
贾母笑凤姐：“我也算会说的，怎么说不过之猴儿？”，深有同感。
贾母问宝钗过生日时喜欢什么酒戏，宝钗依贾母往日素喜者说了出来，这方面黛玉就做不到，她总是自己怎么想，就怎么说，不太考虑别人的感受。黛玉来了几年，贾母从没为她做过生日，现宝钗刚来不久，就替宝钗专设生日酒，黛玉心中有了不自在，所以一天都不开心，加上凤姐又拿戏子来取笑，心情遭透了。宝玉后又进来，真是撞在枪口上。
宝玉有心事，也喜欢东写西写（写博客？）。
通过大家猜谜语，显得迎春、贾环二人笨些。元春省亲之后，元宵节的灯谜开始有“悲戚之状”了。看到这里，心也有些闷闷的。
《红楼梦》读书笔记之六
第二十五回 魇魔法姊弟逢五鬼 红楼梦通灵遇双真
宝玉的脸被烫了，马道婆又趁机发了一笔财。她骗了贾母，又来骗赵姨娘，正是黑白两道都吃。愚昧的人们，还送钱给她，指望她帮消灾，“济困扶危”，她的到来，就是灾！
所以黛玉不懂人情事故，别人巴结凤姐还来不及，现在凤姐主动送茶叶给你了，你谢的话也不回一句，凤姐出口问起，还直言：“可是倒忘了”！要是紧接着说尝着好也还罢了，又要凤姐问“你尝了可还好不好”，宝玉终于急的抢着回话，以为黛玉不喜欢茶叶，就说味不好，宝钗既顺宝玉之意，又不想得罪凤姐，说的两开话，黛玉偏要说“我吃着好”。
众人都因凤姐、宝玉“中邪”乱成一团，薛蟠的心思怎么这样？真是混世的十足呆子。
凤姐、宝玉终于转醒了，黛玉由衷的松了一口气，牵念之情不加掩饰，宝钗你笑什么？讨厌！
摘：
天不拘兮地不羁 心头无喜亦无悲
却因锻炼通灵后 便向人间觅是非
《红楼梦》读书笔记之七
第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红
写贾芸与小红相恋，原来是为了刻划宝钗的“金蝉脱壳”！一个细节，足见宝钗口蜜腹剑的本性，堪称经典之笔。
小红行事说话利落，难怪贾芸一见就爱。向领导汇报工作说话就得爽快些！
黛玉先是与宝玉发生口角，没来得及消停，又听说贾政唤宝玉，担心了半天，晚上找宝玉吃了闭门羹，次日与宝玉刚见面，宝玉又忙着与探春拉家常，黛玉满肚委曲，终于化作《葬花词》。先逢绝境，后出绝唱。
《红楼梦》读书笔记之八
第三十回 宝钗借扇机带双敲 龄官划蔷痴及局外
宝玉黛玉伴嘴闹了几日，老太太要凤姐说合，凤姐对这两个“冤家”也很了解，更好度的交差就是将二人带到老太太跟前，于是“拉了黛玉就走”，黛玉必须要拉，宝玉自然会“在后面跟着”。
宝钗是何等老谋深算，宝玉、黛玉说话想讨便宜，哪里是宝钗的对手。“凤姐虽不通达，但只见他三人形景，便知其意”，说什么只是形式，观颜察色，知微见著才是功夫，这是王熙凤的强项。宝玉在宝钗处讨了没趣，黛玉非但不体谅，最后还要再打趣，硬是把个宝玉逼到墙角。黛玉这样的说话习惯不好。
书中虽然没有正面写过王夫人如何教育宝玉，但从她断然处理丫头金钏一事可见一斑。
宝玉是书的主角，以他所到之处的视角把故事引伸，写他看龄官划蔷，是为了刻划他的“痴” *** ？写宝玉看“划蔷”痴的被雨淋了，原来是为了踢袭人一脚。袭人忍痛还要为宝玉开脱，真是“宽以待人”！
《红楼梦》读书笔记之九
第三十八回 林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏
递茶斟酒是苦差事，凤姐上上下下张罗，劳苦功高，实是能说会干的当家把手。
偏巧湘云与黛玉的号同名！“宝玉不待湘云动手，便代将‘湘’字抹了，改了一个‘霞’字”！
以菊花作诗，原是黛玉所长吧，她的《葬花词》就是一绝。对花对月，是宝玉、黛玉的老本行。
摘：
凤姐：“可知老祖宗从小儿的福寿就不小，神差鬼使碰出那个窝儿来，好盛福寿的，寿星老儿头上原是一个窝儿，因为万福万寿盛满了，所以倒凸高出些来了。
自笑平生为口忙，老来事来转荒唐。
《红楼梦》读书笔记之十
四十九回 琉璃世界白雪红梅 脂粉香娃割腥啖膻
王熙凤对刑岫烟的观察、安排心思不错。王熙凤的说话、识人、处事都很有水平，只是太贪财。
宝玉虽与黛玉厚密，说话也绕些弯子，欲问黛玉几时与宝钗和好，先借用《西厢》。
早说过凤姐胆大狂野，是一个贪玩的家伙，开始因有事不来诗社，知道有烧烤了，再忙也抽空玩。
摘：
（宝玉对黛玉）每天好好的，你必是自寻烦恼，哭一会子，才算完了这一天的事。
是真名士自风流
红楼梦:
其实我倒认为《红楼梦》并不是一部爱情小说，贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧也不是中心故事，但这一败涂地的悲剧确实是整部书的主要线索，无论怎样我们也都曾经为这两人的结局深深地感到遗憾。 悲就悲在我们看尽了这种荒唐的阶级观念产生的爱情悲剧，还是无法避免在现实的社会中仍有被迫门当户对的才能成婚的想法，让婚姻远离了爱情，直至枯萎，永远不断延续着悲剧——
西游记:
这个故事深刻地告诉了我们正义是一定会战胜邪恶的，因为真理永远存在，做每一件事情都要不达目的不罢休，绝对不能气馁，这种精神正是我们青少年所需要的。而且，好吃懒做也是不行的，只有机智灵敏、英勇果断才能事半功倍。我们在学习时，或者在生活中不应该遇到一点挫折和困难就放弃，挫折和困难是可以克服的，动动脑筋，努力一把，咬咬牙不就过去了吗？一旦战胜了困难和挫折，那胜利还会远吗？
三国演义:
在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄.曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.
水浒传:
读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的 *** ，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。
一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
这个暑假，我读了《三国演义》，它是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》这 本书由罗贯中以陈寿的《三国志》，范晔的《后汉书》及元代的《三国志》为依据，经过熔裁在元末明初创作的。它描述了近90多年的重大历史事件及历史人物的活动，展示了三国兴亡的历史画卷，形象地再现了这一风云变幻而又动荡不安地历史时代，生动地揭示了统治集团内部钩心斗角、尔虞我诈、互相勾结而又相互争夺的关系，向读者展现了一副精彩壮阔的历史画卷。
其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠厚的鲁肃，勇猛的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感受的是这本书当中所描述的几个英雄人物。
先说关羽。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。
国家的统治需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。他也是我最喜欢的人物。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾。他有独特的人格,择梧而栖,择主而事,他尽忠于刘备,尽忠于蜀汉,最后中献身于统一的大业中."受任于败军之际,奉命于危难之间"随着蜀汉的衰亡悲剧,他也成了悲剧人物!
再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，但是他没有杀刘备，虽刘备正是他的瓮中之鳖。这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。
还有赵子龙长坂坡单骑救主，巧用苦肉计黄盖受罚等等
在《三国演义》里还可以看到，各政治集团为了自己的切身利益，今天势不两立，明天却又杯酒言欢。而且这种斗争渗透到生活的许多方面，连家庭、朋友、婚姻等，都毫无例外地被卷入了斗争的漩涡，甚至成为斗争的工具。他们为了满足自己权利，财产的欲望，为了使自己在激烈的争夺战中不被消灭，总是玩弄各种手段，演出了一幕幕勾心斗角，尔虞我诈的活剧。
《三国演义》描述了三国时期的局面。自从董卓被杀后，整个朝廷就乱了套，大家都争着当皇上，刘备、关羽、张飞为了恢复汉室，请来了诸葛亮，有了诸葛亮的帮助，他们一连攻下了荆州、南郡、襄阳等城池。孙权一心要得到荆州，就千方百计去抢，诸葛亮识破了一计又一计，使孙权赔了夫人和大将周瑜，又打了败仗。可好景不长，不久刘备、关羽、张飞三人都被曹操害死了，很快，诸葛亮也死了。这时，地盘已被晋军占领。
在《三国演义》中，关羽的英勇善战，我应该学习；诸葛亮的机智，我应该学习；刘备的定了目标不放弃，我更应该学习！
三国演义:
怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。
故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。
可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢？
有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢？如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢？古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。
再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；吴，曾经名震江东。这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。不过他太过于嫉妒，死正中年时。从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。
每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细（的）地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。
水浒传读书笔记（一）--醉打蒋门神
武松杀死了西门庆，就被发送了孟州充军，又在十字坡结识了张青和孙二娘。但是这些都不够精彩，唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩。
本集中，武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，这两点，就知道他有着放任一己的感情。
而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蒋门神惹急，在狠狠的打他，这能证明武松是个粗中有细的人。
他在挑逗时还可分成几个细节，三次换酒，之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒，酒饱不让，就和他们打了起来（这里包括蒋门神）。
他在禽了蒋门神之后，又怕他告官，在说要求蒋门神的第三件事时，却怕他告官和以后再把快活林夺回来，所以让他离开孟州，不得在此居住。由此也可以开出武松多么的细心。
《水浒传》读书笔记(二)--沂岭杀四虎
李逵见宋江父子团聚后，也想念自己的老母，便去沂水县的百丈村接自己的母亲。
去时，途上遇见李鬼扮成的假李逵威胁，李鬼战败求饶，说他尚有九十岁老母，杀他就是把他和他的老母一块杀了。李逵可怜他，便饶了他，而且还给了他一锭银子，让他走了。
我觉得是作者很反感像李鬼这样的人，所以就让李鬼和李逵再次遇上，而且让李逵把他杀死。一是作者可以出一下气，二是让那些读者也赞同他，并看完后有一种豪迈气质，似乎自己就是李逵。李逵杀李鬼是很精彩。
但是后来的李逵背着老母过沂岭时杀虎的场景最为精彩。先是去打水，然后发现老母不见了，又发现两只小虎和两条人腿，愤怒之下杀死小虎，公、母虎分别来寻仇都被杀。
只可惜杀了虎，还被人请到家里做客，后又被擒。这让人看完之后，都想替李逵打抱不平，可见作者的用心良苦。
《水浒传》读书笔记（三）--抱怨狮子楼
武松在阳谷县坐了都头，又上京办事。回来时，才知道哥哥武大郎死了，武松心疑便察得实情，去告官，谁知县馆已受贿，无奈下在狮子楼为武大郎报了仇。
其中，让人看得最热血沸腾的就是最后报仇时杀死西门庆的那一段，武大郎虽死，潘金莲和西门庆也得到了她该得到的恶果，而武松为民除害还被发配孟州。我觉得这有可能是作者在讽刺当时的朝廷昏庸无道。西门庆在这里被作者描写的简直是“臭不可闻”，几乎上谁看完都痛骂他一两句，这能体现作者是多么的会描写人物啊！
《水浒传》读书笔记（四）--卖刀汴京城
杨志盘缠用尽，只得将宝刀卖去，赚些钱投奔他乡谋生。谁知卖刀时，当地泼皮牛二百般 *** ，杨志忍无可忍便杀死牛二，再去报馆。最后被判充军大名府。
最有趣的莫过于杨志卖刀时的情景。先是问谁买刀，牛二来后，让他试刀，牛二百般阻挠和 *** ，最后被杀。这告诉了我们当时的一些地痞流氓是什么样的。而牛二被杀不仅为书中的老百姓们出气，而且另读者看完也出了口气，这也许就是作者抓住了读者的心理来写的吧。
《水浒传》读书笔记（五）--题诗浔阳楼
宋江到了江洲后，结识了神行太保等人。一天在浔阳楼喝酒，乘着一时酒兴便在墙上题了一首反诗，还留下姓名。最后被黄文炳看到打入死牢。
这件事把宋江写得让读者哭笑不得，不知该怎么说他，本集也没有什么精彩的环节。只是作者能把宋江写到让读者看了说不出宋江什么的境界，真是了不起。只能够说宋江太糊涂，提什么诗罢了。而正是有了这一集，才能更好的衬托出下一集截法场的情景来。用宋江题诗被抓着一段来衬托出后面截法场的情景。的确，用宋江题诗被抓要比用其它的好。一是让你说不出什么，二还可以把他们截法场的理由弄得更充分。所以我觉得这集好。
希望采纳。谢谢。
《亚特兰蒂斯》内容概要：埃及文明的横空出世，使世人惊愕数载。她像是从哪一处天国中降落下来，没有任何进化过程。经过后世史学家和考古学家的反复探究，人们越来越多地发现埃及与亚特兰蒂斯之间诸多的相似性，疑点逐渐集中到亚特兰蒂斯。不仅在埃及，当印度传教士在秘鲁看到那种奇特的符号——五颗向外凸出的点时，立即兴奋地断言他们代表“秘鲁和这个世界的四方”时，这一符号直指古代的亚特兰蒂斯帝国……
《亚特兰蒂斯》读后感，来自亚马逊网友：小说的情节铺陈需要一个时间跨度。“静静的顿河”需要十几年，丹.布朗需要好几个月；而斯蒂芬.金，一分钟足矣。这本“亚特兰蒂斯之心”我只看了第一部分“LowMeninYellowCoats”,震惊于其卓越的叙事才能。一个本不复杂的故事，写得如此悬疑丛生、饱含深情。只需要一分钟的情节，情感的波涛却汹涌而来，让我难以招架。掩卷而泣：这主人公Bobby,不就是小时候的我，一个居于城市穷人区的少年么？1960年代的风情，就这样跃然纸上，向读者栩栩如生地呈现。有志于写作的朋友，见识一下斯蒂芬.金的魔力吧。当今文坛，若论强大的叙事抒情能力，无人能出其右……
亚特兰蒂斯的读后感，来自京东商城的网友：是抱着很大的希望买了这本书看了这本书，但是通本读完后渐渐觉得不知道作者想表达的是什么，一直在引用别人的作品和观念，似乎是一本索引类的书吧，什么观念都有一点，却又没有深入的分析，这本被誉为和《上帝的指纹》在同一高度的书，我并没有感觉到同等的知识量和新颖的观念。看书先看序，《亚特兰蒂斯》的序就已经给看这本书的人一个认识，他的作者从一个学者到政治家，他的书可能涉及的并不单单是一本科学读完。或许有先入为主的概念，总是不停的和其他类似的书比较，总觉得这本书没有和其他类似的书相比，没有前言没有后语，都是分开来的这里选一句那里选一句的，真的感觉好莫名其妙。总觉得不是很好，随便看看还能接受，了解一些比较浅显的知识还是可以的，具体一点深入一点的可能需要买下它引用的所有书籍，然后一本一本的慢慢读，才能明白前言后语之间的那段话是什么意思……
《鲁滨逊漂流记》之所以成为文学史上不朽的名着，还在于它的真实性和不凡的艺术表现力。我们需要具备鲁滨逊那样的刻苦奋斗的精神。这次我给大家整理了《鲁滨逊漂流记》 读后感 700字，供大家阅读参考。
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船在海上遇上了大风，船员们全部遇难，只有他幸存了下来，在荒岛上整整生活了二十八年。他是谁?他就是不畏艰险，聪明机智的鲁滨逊。
这是一个惊心动魄的 故事 ;这是一个人与死神较量的故事;这是一个教会我们如何生存的故事。
鲁滨逊是一个英国人，从小就喜欢航海和冒险。在一次航海中，船被大风吹翻了，船员们全葬身海底，只有他幸免于难。鲁滨逊流落到了一个荒无人烟的岛上。他有幸在船上找到一些有用的东西。鲁滨逊在荒岛上搭起了一个简陋的帐篷。没有吃的，他就去打猎;没有喝的，他就养野山羊，挤羊奶;没有干粮，他就用麦子反复种收，烤面包吃。十八年过去了，他发现海滩边有野人的踪迹。后来，果真有野人出现。他们想吃人，其中一个野人被鲁滨逊救了出来，取名叫“星期五”。他开始教化“星期五”，“星期五”成了他的好帮手。一次，鲁滨逊救下了英国轮船的船长，他们一起回到了英国。
如果你是他，你会这样的镇定吗?如果你是他，你会这样的机智吗?如果你是他，你会这样的勇敢吗?不会。21世纪的我们，已经成了家中的小公主，小皇帝。连平时的整理房间，整理书包都不会，更不用说像鲁滨逊一样在荒岛上生活了二十八年。我们是在蜜罐里长大的，根本不知道别人有多辛苦。
鲁滨逊的镇定，勇敢，机智，乐观打动了我，他竟然能在那样的环境中生存下来，可我们什么也不会，就像人们常说的：捧在手里怕碎了，含在嘴里怕化了。鲁滨逊在荒岛上战胜了种.种不可战胜的困难，他是多么勇敢，多么乐观，多么聪明啊!
这个故事告诉我：遇到困难就退缩的人，是生活的弱者。很多高山，并不是你想象的那样难以攀登;很多河流，也并不是你想象的那样无法跨越。生活中的强者，就像海燕一样，总会迎着风雨去拼搏，然后摘取胜利的果实。
《鲁滨逊漂流记》读后感700字二
提起鲁滨孙这个叫得十分响亮的名字，几乎无人不知。他是世界闻名的早期探险家。前几天，我刚刚阅读完了英国作家笛福写的《鲁滨孙飘流记》大作，我的心情久久不能平静。直到现在，我还想着《鲁滨孙飘流记》的惊心动魄。
《鲁滨孙飘流记》讲的是鲁滨孙从小就想在海上航行。稍长大些，他随好朋友一起出去航海，学会了些本领，但几次都十分失败，都是死里逃生才活过来的。有一次，他从巴西出发，航海遇到巨大的海啸和风暴，全船的人除他一人外，全部被淹死，他游到一个无人的荒岛，利用在破船上找到的东西和在森林中采到的野果，还有捕捉到的野兽，在那个毫无人烟在的小岛上住了整整二十八年又一个月，才和一些外来的人经历了些战斗，回到了巴西。
读了这本书，我感触很深，一个普通的人，怎能在岛上仅用几支枪、一些数得清的大米小麦，甚至连鞋子都没有而生存二十八年呢!这常人想都不敢想的事情，鲁滨孙办到了。他曾在无药而发高烧的情况下，利用简单的烟叶、水和少量的食品，做成了一种可以吃的东西。他一连几天四肢无力，但他坚持到底，坚信自己的病一定会好的。他不因一些很难办的事情而绝望的精神鼓舞着我。
在这方面，我也有同感。有一段时间，我的成绩都大浮下降，我想：我为什么会考得那么差。后来，我寻找原因，重新振足起来，努力复习。终于，我又一次我考了前几名。我深刻的认识到：一个人要取得成就，就要坚持不解的奋斗到底。要不被客观的条件所束缚，想方设法创造条件。学习，同样如此。一次考好容易，难的在于要坚持每次考好。我想，只要自己勤奋、努力、持之以恒，我心中的目标一定会实现。
这些天，我常常常深思一个问题：我们生活道路还很长很长，以后，我们应该如何面对重重困难、克服重重困难，是鲁滨孙给了我一个很好的回答。
《鲁滨逊漂流记》读后感700字三
《鲁滨逊漂流记》讲述了鲁滨逊在一次航行中，不幸遇上了风暴，他乘坐的那艘船，在大风大浪中沉没了，船员几乎全部遇难，只有鲁滨逊一个人拼尽全力游到了附近的一个小岛上，活了下来。但这座岛上几乎什么都没有，这也就意味着，他要面临着一系列的生存难题;他没有携带任何生活用品，这也就意味着，他要用自己的双手来创造!在这座岛上，没有衣服自己做;没有粮食自己种;没有荤腥自己捕;没有碗筷自己做，在这样的生存环境里，不要指望别人来帮你或救你，一切都得靠自己!这个故事如同我刚刚看过的一部电影《荒岛余生》，他们都有一个共同的特点，都是关于智慧和勇敢的故事。
在鲁滨逊冒险的故事中，有无数的 事迹 感动了我，他“建造”了两栋“别墅”，经营了一片肥美的土地，养了许许多多的羊，还掌握了做面包的秘诀和做陶罐等生活用品的 方法 ，而这些都是他用自己的双手创造出来的呀!有时人非常绝望的时候越需要信念和坚强，“我必须要活着，无论如何我要继续持续呼吸，即使已经没有了盼望的理由”。生命如此渺小，却又如此的执著与顽强，理念与信仰支撑着人的灵魂。
其中有一个故事让我印象很深，鲁滨逊在荒岛第26年的时候，他还救了一个野人，这不仅是因为他需要伙伴，需要一个帮手，更出于他那强烈的同情心，当他发现那个野人要被他的同伴吃掉时，他勇敢地上前赶走了其他野人，救下了他，因为那天是星期五，所以鲁滨逊给他取名为“星期五”。他们俩虽是不同种族，但却没有种族歧视，开心地生活在了这座岛上。他们俩很快结成了伙伴，一起渡过难关，最后，他们救了一位被叛变船员 *** 的船长，他们乘着船长的船，顺利地回到了祖国，讲述着他们的冒险故事。
“可见，我们一般人，非要亲眼看见更恶劣的环境，就无法理解原有环境的好处;非要落到山穷水尽的地步，就不懂得珍视自己原来享受到的东西。” “在不同的环境下，人的感情又怎样变幻无常啊!我们今天所爱的，往往是我们明天所恨的;我们今天所追求的，往往是我们明天所逃避的;我们今天所希冀的，往往是我们明天所害怕的，甚至会吓得胆战心惊”“一个要 教育 别人的人，最有效的办法是首先教育好自己。”这些让我印象深刻的对人生的经典描写，给我的触动很大。是啊，我们现在生活条件好了，往往忘记了我们曾经多么的艰苦而不珍惜当下，时时刻刻要有一颗感恩的心。
故事读完了，但鲁滨逊那段激动人心的荒岛求生的故事，却仍在我的脑海里徘徊，鲁滨逊的故事让我懂得了人的信念和追求是我们不断向前进步的源泉，谢谢你，鲁滨逊，我要向你学习!
《鲁滨逊漂流记》读后感700字四
“书犹药也，善读之可以医愚”“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上”“一本新书像一艘船，带领着我们从狭隘的地方驶向生活无限宽广的海洋”……上千年来，书籍一直是人类的好朋友，它给我们知识，给我们勇气，给我们启迪……
这个暑假我读了《鲁滨逊漂流记》，读完这本书，一个高大的形象时时浮现在我的眼前。他凭着顽强的毅力，永不放弃的精神，战胜了迎面而来的一切困难，实现了自己的理想。他，就是探险家、航海家——鲁滨逊。
鲁滨逊战胜一切困难的勇气让人佩服。1659年9月30日，鲁滨逊在航行中遇到了海难，翻了船，他因此流落到了孤岛。试想，没有了勇气，在那极度与世隔绝的情况下：荒无人烟，野兽出没，野人惊扰，会有什么样的结果?一切都是陌生的，没有了赖以生存的一切，又会是什么样的结果呢?懦弱者，恐怕也只有坐以待毙了。虽然鲁滨逊也一度出现过恐惧心理，但勇气最终让他生存了下来，而且时间并非一年半载，而是接近28了个春秋。这是一个人生的奇迹，由不得你不惊叹。
光有勇气不行，还要有智慧辅助。俗话说的好：“光有勇气而没有智慧的人等于一介莽夫。”鲁滨逊能够生存下来的另一利器就是“智慧”。他凭借着自己的智慧，搭起了栖身的窝棚、开垦了荒地、种出了水稻、驯养了禽兽……经营起了“像样”的家业。没有智慧，很可能一切都是徒劳，或许让猛兽吞噬，或许被野人所杀……
鲁滨逊那种敢于战胜一切困难的勇气和非凡的智慧，让我自愧不如——因为我胆小，尤其是怕虫子。就拿几天前的事来说吧。那天晚上，我正在外婆家的房间里看电视。突然，一只黑色的东西从没关紧的窗户里直飞进来。我上前去看个究竟，结果，是一只大虫子，它到处乱飞乱撞，飞到了床上，我开始大叫起来。外婆被我吵醒了，她问我怎么了，我说有一只大黑虫子在你傍边，还会飞。外婆看了看，她说：“只是只知了罢了，没事，别大惊小怪的。”我看了看，更加害怕了，身上毛骨悚然的，还不停地发抖。于是，我就抖到了外面，拿起了杀虫剂，朝房间走来，打开了房间的门，一直到虫子飞了出去，对着它，使劲地喷了一下，它终于死了，吓死我了。帮它“收完尸”后，我回到了房间里，身上还是痒痒的，在发抖。还有，每当着急时，我的脑子就是一团糟，冷静不下来，不懂得用智慧来寻找解决问题的策略。这一切，跟鲁滨逊遇事冷静、想方设法去克服困难的行动比起来，有着多么大的距离啊!读完这本书，我有了很深的感悟，人生的道路需要勇敢者去开拓，父母的关怀不可能永远伴随我们，小鸟要高飞，需要坚硬的翅膀，所以我们必须立刻行动起来，摆脱幼稚，学习勇敢和智慧，迎接我们的高空。
智慧和勇气.就如人的手和大脑谁也离不开谁，永远是一对好搭档。勇气如船，智慧如帆，先有了冒险的勇气，再用智慧辅助，两者加在一起，锦上添花，小船才能划得更远……
《鲁滨逊漂流记》读后感700字五
读完《鲁滨逊漂流记》这本精彩的小说后，一个高大的形象时时浮现在我的眼前，他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨逊。他凭着顽强的毅力，永不放弃的精神，实现了自己航海的梦想。
我仿佛看到轮船甲板上站着这样的一个人：他放弃了富裕而又舒适的生活，厌恶那庸庸碌碌的人生，从而开始了一次与死神决斗的生存大挑战。种种的不幸与困难并没有压倒鲁滨逊，反而使他更加坚强。上苍给予鲁滨逊的困难，对于他也更具有挑战性!
风暴海啸，全船除鲁滨逊无一幸免，真正的生存挑战才刚刚开始!
流落孤岛，他为了找到合适的住所，在岸上跑了一整天，在一个山岩下找到了一个栖身之所。鲁滨逊在小山下搭了一个帐篷，而且尽量大些，里面再打上几根木桩来挂吊床。第二天，他把所有的箱子以及木板、做木排的材料，堆成一个临时性围墙，作防御工事。但只过了十几天，突然发生塌方。鲁滨逊不但把落下来的松土运出去，还装了天花板，下面用柱子支撑起来，免得再次出现塌方的灾难。永不放弃，鲁滨逊奠定了生活的基础。
一次，鲁滨逊无意中掉在墙角的谷壳，竟然长出绿色的茎干，不久，长出了几十个穗头，这真是老天的恩惠。从此，鲁滨逊一到雨季就撒下半数种子来试验，以得到更多的粮食。最糟糕的一次试验，大麦与稻穗的收成仅获了半斗而已。但是，经过这次试验，使鲁滨逊成为了种田高手。知道什么时候下种，现在他知道一年四季播种两次，收获两次。永不放弃，鲁滨逊有了生活的口粮。
造船回乡，鲁滨逊又花费了数年的时间，无数的心血。光砍树就是数月。但由于事先没有考虑周全，船离海边太远，他怎么也无法让船下水。这下，数年的心血白花了，一切希望都破灭了。直到星期五的出现，这个希望才重新油然升起!
鲁滨逊是个伟大的人，坚毅的人，孤身一人在这个荒无人烟的孤岛上生活了27年。他敢于同恶劣的环境作斗争，勤奋劳动，把小岛经营得有条不紊。他在逆境中锻炼了自己，成就了一番不平凡的事业。这本书教会我们只有坚持才能胜利，只有实干才能让我们摆脱困境，实干比信念更重要……
我的人生也会随着这本书而起航，在人生的航海中，勇敢前进，永不放弃!
《鲁滨逊漂流记》读后感700字六
最近，我读了一本十分有趣的书，书名为《鲁宾逊漂流记》。
本书中的主人公——鲁滨逊，出生在一个上流社会家庭里，可是，他却违背了父母的愿望——当律师，成为了一名航海家。
虽然鲁滨逊经历了好几次船只沉没事故，但这并不能减少他对航海的热爱，在经历过劝说后，他又一次出现在了船上。
这一次航海，船只又发生了事故，主人公被海水冲到了一个无人岛上。
虽然整只船上只有他一个人活了下来，但是他并没有失去活下来的希望，开始收集破穿上的东西，用船上的枪和火药打猎，养小羊， 种植 物，做生活用品等等。虽然解决了生存问题，但是一个人太寂寞了。
终于，他如愿以偿地找到了一个仆人——星期五(是从野人的嘴里救下来的)。他们一起聊天，一起生活……过得十分快乐。
终于，他们等来了希望——一只英国的船，但它被自己的船员挟持了，在经过一番激烈的“战斗”后，他们赶跑、杀死了和俘虏了这些坏人，为了回报鲁滨逊他们，船长将主仆二人免费送回英国。
是什么，是主人公在荒岛上生存接近三十年，然后又重返自己的祖国?是因为他那不灭的希望!每当我看起这本书，总是会回想起那次学骑自行车——
妈妈为我买了一辆自行车，我高兴极了，立刻就嚷着对妈妈说：“我要学!我要学!”
妈妈缠不过我，只得带我到楼下学骑。一开始，妈妈扶着我的车龙头，科室，她刚一松手，我便重重地摔在了地上，皮破了一小块，可是，我的希望并未因此消失，反而更加坚强。在经过无数次失败后，我终于学会了骑车!
《荒野求生》的主角贝尔曾经说过一句话：“永远不要失去希望，这是生存的基石。”是啊，人如果失去希望，一切事情都做不好，不灭的希望之火，是做一切事情的基础!
《鲁滨逊漂流记》读后感700字七
鲁滨逊刚上孤岛时，他绝望透顶。他经常对自己说自己是个倒霉蛋，生来就一直要凄凄惨惨。但这有什么用呢?上帝又不会听到这些话。就像有些同学跟别人打打闹闹，打完了痛哭一顿，哭有什么用呢?难道上帝听到了会来帮助你吗?拉克司内斯不是说眼泪无法洗去痛苦吗?在像鲁滨逊这样遇到挫折时，我们要做的不是痛骂别人，贬低自己，而是挺过去。就像鲁滨逊后来做的一样：活下去，寻求希望。
鲁滨逊生活在岛上，最痛苦的事莫过于孤独了。在有伙伴星期五之前，鲁滨逊是多么孤单啊!他独自生活，做伴的是猫狗，等待的是过往船只，考验他的是漫长的时间，用来下饭的是孤独。一般人大概会被这种环境逼疯了，但鲁滨逊没有，因为他有自己的希望，正如肖霍洛夫在《静静的顿河》里说的一句话：人是为了自己的希望才活着的。鲁滨逊就是抱着“会有船只过往”这个希望，继续活着。通过鲁滨逊，我觉得我们在最不幸的处境中，要抱着自己的希望，才有可能活下去。
光有希望也坚持不了多久，将希望存于心中的是耐心。鲁滨逊来到荒岛，就好比来到了监狱。想出监狱，就得耐心地一直等到出狱那天。在这期间，鲁滨逊是如何过日子呢?仅仅是抱着希望盯着大海吗?不是!他耐心地等，这期间，他试图让每分每秒都过得精彩。他开始写 日记 、种田、在洞口围栅栏、打猎……这使他的生活很精彩，也缩短了这28年的时间。假如鲁滨逊没有耐心，没有让他的生活过得精彩，而是干等，那会怎样?很遗憾，性急的他会从希望变成失望，最后变成绝望，痛苦而死。由此可见，耐心也是不可缺少的。
《鲁滨逊漂流记》这本书，不仅告诉我们如何生存，还启示我们，在不幸的处境中要抱有希望，耐心地等待着光明的到来!
《鲁滨逊漂流记》读后感700字八
前两天，我读了《鲁滨逊漂流记》，这本书让我深受感触。《鲁滨逊漂流记》主要讲了鲁滨逊在一次航海中遇险，漂流到一个荒岛，历经千难万险在荒岛上生活了二十八年，最终获救，并且把荒无人烟的小岛开发成了旅游胜地的故事。
《鲁滨逊漂流记》中，主人公鲁滨逊是一个从小就喜欢冒险的男孩。长大后，他立下决心要去航海，可是父母却很反对他，但他依然倔强的去了大海冒险，经过2次失败，他被漂泊到一个小岛上，小岛上荒无人烟，晚上总是有野兽出没，可顽强的鲁滨逊名没有放弃自我的梦想，而是开始继续完成自我的梦想，慢慢地，学会了用石头来取火，用毛皮来做衣服。有一天他去打猎，以为中救出一个俘虏，那天正好是星期五，所以他把这个俘虏取名为星期五，从此他们成为了更好度的朋友。鲁滨逊一向在岛上生活了28年，最终得救，回到了自我的祖国。
故事的主人公是一个不畏艰险，聪明能干，机智勇敢，乐观向上，身体强健的人。读完这本书，我体会到了鲁滨逊乐观向上的精神。
鲁滨逊一个人到了荒无人烟的小岛上，可是他并没有放弃期望，而是尽全力生存。这让我感到他是一个乐观的人，我也感到他十分勇敢。
他在枪里子弹用完之后，还敢一个人在荒无人烟，处处危险的岛上寻找生机，我真无法想象那可怕的处境。读到那里，我仿佛身边僵尸那个树林，我就在那个荒岛上，我想，我的腿一下就软了。
这本书的作者笛福说过这样一句话：害怕危险的心理比害怕危险本身还要可怕一万倍。这句话让我深有感悟：遇到危险要坚持一个冷静的心理，不然后果是意想不到的。
读了《鲁滨逊漂流记》这本书，我明白了一个人怎样才能学会生存，鲁滨逊在文中这样说道：“当我来到这个小岛上，第一个念头就是怎样活下去，而有些人的第一个念头则是怎样离开这个小岛。”
“遇到困难不能像命运低头，不能像命运屈服。”请每个有梦想的人像鲁滨逊学习。记者“害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍。”
读完这本书，我体会到鲁滨逊是一个不安心的行动者，他总会勇往直前，不畏艰险地去冒险。我也会拥有勇往直前的精神，做个“不安心”的行动者!
《鲁滨逊漂流记》读后感700字九
在人生的道路上，前方必定会有石碎阻挡你前进的方向，但是，只要坚持自己的梦想，永不放弃，便会在你的道路上描绘出最精彩的人生!
被着称“英国和欧洲小说之父”的丹尼尔·笛福便是如此。即使是在59岁高龄了，但他仍然不放弃自己的职业作家。在高龄时期创造出惊世传奇作品《鲁滨逊漂流记》!
提到梦想，我的脑海里渐渐浮现出一幅画面：一位年轻的少年双手抱脑，坐在椅子上，肩膀一抽一抽地，眉毛因愤怒而皱了起来，脸上涨地通红通红的。而在他旁边，有两位中年人正交谈些什么，其中一位中年人直接站了起来，食指指着那位年轻的少年，正在咒骂着什么，因他的激动，头上银白的发丝也跟着一颤一颤的，而那位少年也因他的咒骂将头低地更低了。渐渐地，我似乎听清楚了他们的对话。“鲁滨逊，我不允许你出去航海，我只希望你能老老实实地待在家中，安安分分，不要再让我和你母亲着急了!”说话的是刚刚那个愤怒的中年人，他看似是少年的父亲，而另一位应该便是他的母亲了。另一位中年人坐下来，用手轻轻拍着少年的背，也在安慰着。“不!父亲，母亲，我的梦想便是航海，即便有危险，我也要去，因为这是我的梦想，我的信念!”少年突然站起来，暴吼一声，随后便消失在屋子里。
画面又一转，一个身穿羊皮衣的中年男子出现在我眼前，他坐在一块礁石上，远远地望着澎湃的海浪，嘀咕着什么，仔细一听，原来是“我不放弃，我从未后悔”。仔细一瞧，这不是刚刚出现的那位少年么。时间在他脸上留下了刻印：脸上已经长满了皱纹，雪白的胡须随着风一飘一飘的。时间在他脸上留下了刻印，却没有在他心上留下。他的心仍旧和年轻时一般，有着远大的梦想，他从未放弃过这个梦想，从未后悔过这个决定。
画面继续转动，再一瞧，海上行驶着一搜大船，里面坐着一个老年人，嘴角洋溢着幸福的微笑。哦，是鲁滨逊!他在无人岛上经历了那么长的时间，终于可以回到自己的祖国了，他航海的梦想终于成功了!人老，心未老，即使，鲁滨逊已经是高老年龄了，但是，他航海的梦想还在继续，梦想，永远不会结束!
在人生的道路上，前方必定会有石碎阻挡你前进的方向，但是，只要坚持自己的梦想，永不放弃，便会在你的道路上描绘出最精彩的人生!
《鲁滨逊漂流记》读后感700字十
英国小说家笛福的《鲁滨逊漂流记》描述了主人公独自一人在海岛上生活，战胜困难、艰苦创业的传奇故事。小说写得真实，让我对主人公犹然而生一种敬佩之情。
本书讲述了鲁滨逊 爱好 航海、冒险，当上了充满惊险和 *** 的水手，凭着自己的坚强、毅力与勇气，依靠自己的智慧与辛勤劳动，在他一个人活下来的情况下，生存了下来。在荒岛度过了长达二十八年之久的荒岛生活，经过自己不懈的努力最终回到了自己的国家。
《鲁滨逊漂流记》这本书让我大开了眼界，也让我的心灵受到了强烈的震撼。只要我们像鲁滨逊一样，在困境面前毫不退缩，有他那种不畏困难的精神，在绝境中求生存的信念，有什么事情我们不会成功呢?又有什么事情能比鲁滨逊遭受的更糟呢?
我是真心的佩服他，试想自己是无论如何也无法做到的。但他为什么有这样的力量?我想了想在文中鲁滨逊的种种表现中发现，他在困难面前，持有乐观的态度，战胜自我、挑战自我、超越自我。当漂流到荒岛后，他对自己的不幸遭遇，有积极的人生态度，并没有失去活下去的勇气与信心，不向死神认输。他列出表，列出幸与不幸，好处与坏处，以此来安慰自己的孤独，来激发自己战胜困难的“动力”。“我陷在一个可怕的荒岛上，没有重见天日的希望;但我还活着，没有像同船的伙伴们一样被水淹死。我与人类隔绝，仿佛一个隐士;但我并未因没有粮食饿死在这个不毛之地。我没有衣服，但我是在一个热带气候里，即使有衣服也穿不住。”鲁滨逊对于自己面前遭遇到的困难与不幸是多么乐观啊!就是他有这样的生存理念，才让他在孤独的荒岛活了二十八年之久。
这本书使我懂得了，人生不可能顺顺利利，一帆风顺，他总是会为难你，一波三折。当我们遇上不利环境的时候，就得学会面对现实，在绝望中找到希望，知足安命，增强与困难作斗争的决心与信心。“不经历风雨，怎么见彩虹!”正如鲁滨逊所说的那样：“我已学会多看看自己生活中的光明面，少看看生活中的黑暗面;多想想自己所得到的享受，少想想所缺乏的东西。这种态度是我内心感到由衷安慰!”。
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问题一：《静静的顿河》哪个版本好 人民文学出版社 金人翻译的比较好.
问题二：静静的顿河哪个版本翻译的更好度 我国三、四十年代光明书局出版社金人翻译的《静静的顿河》比较客观实际。
问题三：静静的顿河哪个译本好 金人翻译的比较好，比较客观实际。
1988年，《静静的顿河》（修订版），金人译、贾刚校正，人民文学出版社。
问题四：静静的的顿河哪个译本更好度 金人翻译的比较好，比较客观实际。
1988年，《静静的顿河》（修订版），金人译、贾刚校正，人民文学出版社。
问题五：静静的顿河 力冈和金人的译本 哪个比较好 《静静的顿河》较好。
问题六：静静的顿河 力冈和金人的译本 哪个比较好 金人翻译的比较好，比较客观实际。 1988年，《静静的顿河》（修订版），金人译、贾刚校正，人民文学出版社。
问题七：推荐一下 《战争与和平》 和《静静的顿河》 那一本更好看（文笔 剧情等方面） 如果说《战争与和平》是以上层人士眼光来叙说的史诗，那么《静静的顿河》无疑是以下层参与者感受来体验的史诗。
它残酷地剥开每一个英雄表面的粉饰，真实的告诉我们，在伟人们挥斥方遒时，将有多少悲剧发生，无论是历史前进的代价，还是无谓地牺牲。
大地上真正让人动容的是来此更底层的咆哮。
该书是苏联著名作家肖洛霍夫的一部力作。此书共分为四部，从1928年开始直至1940年，共用了12年的时间才创作完成。肖洛霍夫这部处女作一经问世，立刻受到国内外的瞩目，被人称作“令人惊奇的佳作”，“苏联文学还没有遇到同它相比的小说”。此书于1941年获斯大林奖金，1965年肖洛霍夫因此书获诺贝尔文学奖，成为第一位获此殊荣的苏联作家。
静静的顿河赏析与评论
流淌在俄罗斯广袤的大地上，肖洛霍夫用他那炎炎的南方色彩，为我们描绘着从第一次世界大战到苏联国内战争期间顿河两岸哥萨克人的生活画卷。小说有两条情节线索，一条以麦列霍夫的家庭为中心，反映哥萨克的风土人情、社会习俗；另一条则以布尔什维克小组活动所触发的革命与反革命的较量以及社会各阶层的政治斗争为轴心。两条线索，纵横交叉，层层展开，步步推进，将读者带进了风起云涌的哥萨克乡村生活，与书中的人物共尝悲欢。
静静的顿河读后感
在秋天的下午阅读《静静的顿河》，每次抬眼都能望到阳台外清爽的蓝天，刹那间的心思已经飞到了遥远的顿河边上，我自己化身为头戴制帽脚蹬长靴的哥萨克，四下是如烟的大草原，耳畔响着哥萨克的古歌：“不是犁头开垦出这沃野千里，开出千里沃野的是战马铁蹄，千里沃野种的是哥萨克的头颅，装扮静静顿河的是年轻寡妇……”这是读者阅读的造化，也是小说家的造化，相信此刻如果能够与作者面对面，那么在两个人的对视里必定都是会意的微笑。
顿河之美在于肖洛霍夫用细致入微的笔触描绘出的哥萨克世界，这个世界不是高手匠人那样构建出来的，而是对土地与人的情感宣泄。基于作者对顿河的熟悉，使得他对每一个细节和人物的刻画驾轻就熟，几个主要人物的描写有浑然天成之感，格里高力在白军和红军中的摇摆不定；阿克西尼亚对纯真爱情的执着追求；潘捷莱性格暴躁一言持家但对亲人怜爱交加，娜塔丽娅的善良美丽却性格刚烈。每一件相关事件的发展，你会发出这样的感叹：人在这个时候，就是这样的！而不应该是别的样子的。
哥萨克既是士兵又是农民，士兵在历史上通常扮演的是镇压者的角色，农民则永远处于被压迫者的地位，而在哥萨克人身上，这二者融合的是那么自然。马，酒，枪支……这些元素反复出现在小说中，成为哥萨克人的一部分，既是顿河画卷中的点缀色，有时候又成为小说的主旋律。只有粗犷的民族才于这些词汇连接在一起，当这些词汇成为一个民族的历史符号时，读者就会感知到这个民族的成长之路是从血与火中走来的。这些人物和事物从开篇起，就像山巅初融的雪水，每个哥萨克都是一颗微小的水滴，组合为一体时就迸发出巨大的感染力，读者在阅读时会被这缓慢但不可阻挡的力量推动着，尽情体会哥萨克的粗鲁野蛮、单纯幽默，保守和卑微，会认识一群奴隶的后裔，一群不屈的战士，一群小农意识支配下的农民和无 *** 主义者，这些人性的魅力贯穿全篇，使得小说成为和谐统一的整体。
按照镜头构建法的分析，《静静的顿河》中人与人之间的关系算是近景，人物所处的战火烽烟是中景，在这一切的背后的远景，则是绚丽所彩气象万千的顿河风厂画，从春天到冬天，肖洛霍夫不厌其烦地描绘着那片博大的土地，每一朵顿河的浪花，每一片草原上的草叶，每一朵苍穹上的繁星，还有春水泛滥中的鱼群，麦浪翻滚中的大雁……只有在俄罗斯民族那样......
问题八：哪个出版社的世界名著更好 第一: 人文社的名著名译插图版 和译文名著文库的书价格并不比译林的名著贵多少. 一般就3 ,5 块钱的价格差.这3出版社的书.译文名著文库的价格是最低的.
第二: 译林的书纸张质量确实比人文社的插图版质量好,不过我感觉译林和译文的纸张差不多.
关于译文小字体. 你说的译林 的字体一样的很小. 因为我看译文小字体书多,所以哈比较适应.
第三:译林的封面设计的很恶俗,以前就是一个电影海报,里面不是美女就是俊男 .俗气的很. 我反而很喜欢译文朴素简单的封面设计.
第四: 关于翻译.我要说的是,同样的名著.人文社,译文社翻译的90% 比译林好. 你说的 人文社虽然书英译转过来的,但因为蒋学模 翻译高水平,和 人文社编辑的高水平. 所以这版本是公认 一书更好度的版本.
人文社的等等书.译文陀思妥耶夫斯基系列的书 基本都比译林翻译好的多. 当然.我们看书不就是看翻译吗? 所以我向来选翻译的更好度的版本看.翻译差劲的书,和没看没什么区别.译林有很多书翻译的很垃圾.尤其是以前的 简直看不下去的.
以下是一些经典名著 的好的翻译版本.基本是人文社 译文社的本子 很少有译林的.可以说明,人文社 译文社 总体的翻译水平比译林高个档次.
《战争与和平》上海译文草婴 短期无法超越，可惜由于草婴先生撤版，已不能出了
《战争与和平》上海译文八十年代出的高植译本 也很好
《安娜 卡列尼娜》上海译文草婴 或 三联书店罗稷南
《复活》人文汝龙 或 上海译文草婴
《简爱》上海译文（以下简称译文）祝庆英 短期无法超越 人文的
《呼啸山庄》译林杨以 短期无法超越 上海译文方平译的也很好
《尤利西斯》人文金是 译林肖乾的也较好
《傲慢与偏见》译文王科一
《堂吉诃德》人文杨绛 短期无法超越
《苔丝》人文 张谷若 译文郑大民的也不错
《悲惨世界》人文李丹 短期无法超越 译文郑克鲁的也很好
《巴黎圣母院》译文管震湖 人文陈敬容的也很好
《海上劳工》 四川人民罗玉君（可惜以不出），译文陈乐译本也很好
《红与黑》译文先后出的罗玉君、郝运译本都是相当好的
《莫泊桑小说》花城王振孙 人文郝运的也较好
《契诃夫小说》译文的全集和人文的选集
《一生 漂亮朋友》王振孙译 人文和译文均出
《安徒生童话》当然是人文或译林的叶君健译本，短期无法超越
《包法利夫人》当然是人文李建吾的 短期无法超越 不过译文周克西的也很好
《约翰 克利斯朵夫》《欧也妮 葛朗台 高老头 幻灭 等》当然是人文或安徽文艺傅雷的。 短期无法超越
《基督山伯爵》人文蒋学模 虽是转译本，但由于译者和编辑的高水平，使它成为名译。译文社韩沪麟周克西译本和译林社郑克鲁译也不错。
《三个火 *** 》译文社郝运王振孙 人文社周克西《三剑客》也不错
《前夜 父与子》人文社或译文社丽尼 巴金译本
《罗亭 贵族之家》人文社 磊然
《猎人笔记》当然是人文社丰子恺 译文社冯春的
《十字军骑士》译文社陈冠商，花山文艺或译林易丽君的也相当不错。
《飘》当然是浙江文艺社傅东华的，傅先生的归化类译法为绝大多数专家所反对(他硬把人名译成中国式的，这点我最讨厌)。但他的译本内容
却不错。译文社《乱世佳人》本、人文社《飘》也不错，前者更是出版了百万多套。
《日瓦戈医生》漓江社 蓝英年的
《亚马街》新疆人民社 蓝英年的
《童......
【作品提要】
我出身在莫斯科一个艺术家庭，幼年生活充满童话般的绚烂色彩。3岁时全家搬到了绘画雕塑建筑学校，在一次音乐会上，被母亲抱着见到了托尔斯泰，自那时起，我就有了 *** 一样的记忆和意识。我日夜沐浴在艺术氛围之中，童年时表现出音乐方面的才华和兴趣，也受到音乐家斯克里亚宾的赞赏和指点。后来我发现了自己的缺点，毅然放弃了音乐，转而学习哲学，而最终选择了文学。1913年，我完成第一部诗集。一战爆发，我因腿疾获得免役证，此后创作多部诗集和小说。我曾参加“谢尔达尔达”文学艺术小组，也结识了众多的艺术家和作家。俄国诗人勃洛克、德国诗人里尔克都对我产生了深远的影响，马雅可夫斯基和我因敌对而相识，最终还是分道扬镳。茨维塔耶娃是我钦佩的诗人与朋友，和马雅可夫斯基一样，她也死于自杀。让我不能忘怀的还有两位格鲁吉亚诗人： 亚什维里和塔比泽。
【作品选录】
罗季昂诺夫记述的那个夜晚，我还记得清清楚楚。夜晚，我被一种甜蜜的、骚人的痛苦弄醒，在这之前，我从未尝过这种滋味。我在苦闷和恐惧中叫了起来，哭了。可是我的泪水被音乐给淹没。当把我惊醒的那段三重奏演奏完了时，我的哭声才被人听见。把房间隔成两半的帷幔拉开了，我躺在帷幔的后边。妈妈来了，她俯身在我的头上，很快就把我哄好。大概是把我抱到外边去见客人，也许是我隔着开着的门看见了客厅。客厅里烟雾缥缈，蜡烛闪动着睫毛，好像是烟雾刺痛了它们的眼睛。烛光把小提琴和大提琴漆红的木板照得通亮。大钢琴显得乌黑。男人们的常礼服也显得乌黑。妇女们穿着连衣裙，露着肩膀，如同命名日时赠送的花篮里探出头来的花朵。有两三位老人的白发和团团的烟雾混搅在一起了。其中一位，我后来跟他很熟，而且经常见面。他是画家尼·尼·尼盖。另一位老人的形象，伴随我一生，如同伴随大多数人一样，特别是因为我父亲为他的作品绘过插图，到他家去做过客，衷心景仰他，以至于我们全家上下都渗透了他的精神。他就是列夫·尼古拉耶维奇(即托尔斯泰)。
为什么我会那么痛哭，为什么直到今天我还会记得当时的痛苦？那时我在家中已经习惯于大钢琴的声音了，我妈妈弹得一手好钢琴。我觉得大钢琴的声音是音乐本身不可分割的组成部分。而弦乐的声音，特别是室内演奏时的组合，对我来说十分刺耳，弄得心神不宁，仿佛真的从通风窗口传来了呼救的声音和送来的噩耗一般。
那年冬天，大概有两个人离世——安东·鲁宾斯坦和柴可夫斯基。他们演奏的好像就是柴可夫斯基的著名的三重奏。
这个夜晚像一道分界线横在我没有记忆能力的幼年时期和我后来的少年时期之间。从那时起，我能记忆了，我的意识也像成年人的意识一样，起作用了，再也没有发生过长久的间隔或失误。
但，躺在角落里的不是一座山，而是一位满脸皱纹的小老头，托尔斯泰笔下的小老头，他描绘过几十个这样的小老头，并把他们散布在自己的书页里。这块地方到处插着不高的小枞树。下沉的太阳把四束倾斜的光柱抛入室内，在停放遗体的角落投下窗棂的巨大十字影子和一些小枞树的细碎的、孩子般的小十字。
那一天，阿斯塔波沃站前小镇变成了世界新闻界人士的屯集地，人声嘈杂不齐。火车站里的小吃部生意兴隆，服务员们忙得不可开交，来不及满足顾客的要求，他们一溜小跑分送嫩得带血的牛肉排。啤酒像河水在流。
托尔斯泰的两个儿子伊里亚和安德列都在火车站里。谢尔盖·里沃维奇是乘迎灵的火车来的。托尔斯泰的遗体将从这里运往雅斯纳亚·波良纳。
大学生和青年人唱着《永远怀念》的歌，抬着灵柩穿过车站的院落和花园，走向站台前的火车，把它安放在货车车厢里。聚集在站台上的人群脱了帽，歌声再起，火车徐徐朝着土拉方向开去。
托尔斯泰自然而然地安静下来了，他像一个浪人，在那个时代的俄罗斯交通要道旁安静下来了，可是他的男女主人公们至今还在这条要道上继续飞奔与旋转，他们扒着车窗窥视这座无足轻重的中途小站，他们并不晓得那双观察了他们一生的眼睛，用目光拥抱了他们的眼睛，使他们永存芳史的眼睛，就是在这儿永远地阖上了。
如果从每一位作家身上采摘一种品质，比方说： 莱蒙托夫的强烈的 *** ，丘特切夫的多层次的内涵，契诃夫的诗意，果戈理的光彩夺目，陀思妥耶夫斯基的想象力，——那么关于托尔斯泰，只限于一个特点的话，应该选用什么定语呢？
这位大谈道德、主张平均、鼓吹法制的人的主要品质，是他那种与众不同的人、达到荒诞程度的新奇。而他所鼓吹的法制，是针对所有人，不纵容任何人，也不允许任何人有破例。
他一生中随时都具有一种本领，善于在彻底割断的瞬息中、在包罗万象的突出的随笔中，观察各种现象，而我们只有少年时代，或复苏一切的幸福 *** 时，或心灵获得巨大胜利的凯旋时分，才能偶然有此观察能力。
若想如此观察，我们的眼睛就需要由 *** 来控制。正是这种 *** 才能以自己的闪光照亮物体，从而加强它的清晰度。
托尔斯泰一直胸怀这种 *** ，创造性直观的 *** 。正是在它的这种光照中，他看到的一切都具有原始的新鲜感，重新审视，而且如同初次观察。他所看到的真实性和我们的习惯是如此相悖，甚至会使我们觉得奇怪。然而托尔斯泰寻找的并非这种奇异，他也不作为目的去追求它，更不作为作家的手段在自己的作品中予以透露。
我不打算描述我跟马雅可夫斯基的关系。我们二人从不是莫逆之交。他的表白被夸大了。他对我的作品的看法被歪曲了。
他不喜欢《1905年》和《施密特中尉》，认为我写这两部作品是个错误。他喜欢两本书，即《超越障碍》和《生活呵，我的姊妹》。
我不准备陈述我们每次会晤的经过和发生分歧的原因。我想尽自己所能，给马雅可夫斯基做个总的评价，同时谈谈他的意义。当然，这两个问题都会带有我个人主观的色彩和偏见。
拣主要的事先谈。我们不理解他自杀前心灵的苦痛。肉体的折磨过甚，人们随时可能丧失理智，虐待的苦恼是如此之大，以至于无法忍受，这种感情本身也会逼人走向末日。但，一个人受尽刽子手的摧残，还不等于他已被消灭，他由于痛苦而狂乱时，他还存在于自己的末日，他的过去还属于他，他还能够回忆往事，如果他愿意的话，可以利用回忆，回忆能在死神面前助他一臂之力。
当一个人决定自杀时，就是对自己表示绝望，抛弃了过去，宣布自己破产，认为自己的回忆已经无用。这些回忆已经不能接近这个人，不能拯救他，也不能支持他。内在的连续性遭到了破坏，个人结束了。也许，不是出于恪守决定，而是由于忍受不了那不知属于何人的烦恼，忍受不了没人感到痛苦的苦痛，忍受不了这徒然的、令人绝望的期待，而最后结束了自己的生命。
我觉得马雅可夫斯基是由于孤傲而开枪自杀的，由于他谴责了自身中的某些事或周围的某些事，而这些事是和他的自尊心水火不相容的。叶赛宁自缢而死，他没有认真考虑后果，他心灵深处还以为——谁晓得，也许这还不是结局，还有个万一，情况模棱两可的。马丽娜·茨维塔耶娃一生中都用工作来规避日常琐事，当她发现这样做下去是不能容忍的侈靡之举时，为了儿子她必须暂时放弃这种心甘情愿的活动，并用清醒的目光环视周围，这时她发现眼前是一片混乱，这是创作所对付不了的、停滞不动的、不习惯的、毫无生气的混乱，她在惊恐中躲避起来，在恐怖面前她不知所措，便仓皇躲进死亡，她把头伸进绳套，如同把头埋在枕头下一样。我觉得帕奥洛·亚什维里什么也弄不清楚了，好像是被1937年的希加廖夫勾当，弄昏了头脑。夜里，他望着酣睡的女儿，想象自己再没脸看她，第二天一清早他便去找几位朋友，并用双管 *** 的霰弹打碎了自己的颅骨。我觉得法捷耶夫带着他那内疚的微笑，从种种政治诡谲之中走了过来，在开枪之前的最后一刹那，又带着这种微笑，跟自己告别，可能说出类似的话来：“喏，一切都已终结。永别了，沙沙。”
不过，他们的痛苦是笔墨难以描绘的，他们的痛苦使忧愁变成一种心病。他们的才能是值得钦佩的，他们的为人是值得纪念的，除此之外，让我们怀着同情的心，再在他们所蒙受的苦难面前低下头颅吧！
言归正传。1914年，在阿尔巴特街一家咖啡馆里，两个文学小组应当发生一场冲突。我们这一方有我和包勃罗夫。对方原计划是特列季亚可夫和舍尔舍涅维奇，可是他们把马雅可夫斯基也带来了。
出乎我的意料，在第五中学的走廊里我见过这位青年人的外貌，上学时比我低两班，在交响乐厅的休息室里也见过面，幕间休息时他常出现在我的眼前。
在那次见面前不久，有一个他后来的盲目崇拜者，曾把报刊上发表的一篇马雅可夫斯基的早期作品拿给我看。那时，那个人不仅不理解自己未来的上帝，而且是以嘲笑的口吻，愤慨地把他的东西给我看的，认为这显然是一篇庸才的无稽之谈。可我却非常喜欢那些诗。那是他最早的闪光之作，后来收入《平凡得如同牛叫》集中。
如今我们坐在咖啡馆里，诗的作者惹我喜爱不亚于其诗。我眼前是个漂亮的小伙子，脸色阴沉，说话声音如同大辅祭唱经，长着一双拳击运动员的拳头，机灵过人，他是个介乎亚历山大·格林的神话英雄和西班牙斗牛士之间的人物。
一眼就可以看出，他漂亮、机灵、有才气，也许有超人的才气——这都不是他身上的主要品质，而主要的品质是铁一般的内在自制力，是高尚气度的某种遗风或基础，是责任感，这种责任感使他不允许自己是另一种样子，不能不如此漂亮、不如此机灵、不如此有才气。
他的果断精神和他用五指拂弄的蓬松长发，使我一下子想到陀思妥耶夫斯基小说中的青年恐怖分子——地下工作者和外省比他年小的人物的综合形象。
外县并不是任何时候都落后于首都而不利于自己。当几个主要城市都走下坡路时，偏僻的角落有时反而被那里保持着的乐善好施的古风拯救了。正是如此，马雅可夫斯基从偏僻的南高加索林区，即他的出生地，把一种信念带到了探戈舞和溜冰场的世界。这种信念即认为俄国的教育只能是革命的，在穷乡僻壤中仍然根深蒂固。
不修边幅的艺术风度，恰到好处地点缀了这位年轻人的天然外表的特征。他津津有味地佯装那种样子，扮演着那种角色，使自己巨大的心灵和体态显得有些粗犷和散漫，使自己有一种捣乱的、放荡不羁的艺术家派头。
马雅可夫斯基生平最后几年，那时什么人的诗都不存在了，他本人的诗不存在了，别人的诗也不存在了；那时叶赛宁自缢而死；那时，一句话，文学停滞了，因为《静静的顿河》的开端也是诗，还有皮利尼亚克和巴别尔，费定和弗谢沃洛德·伊凡诺夫的写作初期也是诗，在那几年里，阿谢耶夫——一位聪明的、有天才的出色同志，内心自由的和不为任何事物所迷惑的人，曾在志向上是他的朋友和主要支柱。
至于我嘛，已经彻底跟他分道扬镳。我和马雅可夫斯基断绝关系是由于下述原因。我已声明退出《列夫》编辑部，不再是他们中间的一员，可是我的姓名还印在同人的名单中，为此，我给马雅可夫斯基写了一封措词激烈的信，这封信准把他气炸了。
更早一些时候，当我还受他的炽烈的感情、他内在力量的魔力的支配，当我还处于他那巨大的创作权力和能力的影响之下，而他同时对我报以温暖时，我在赠给他的《生活呵，我的姊妹》一书上的题词中有这么几句话：
您潜心研究我国的收支平衡，
处理经委会的场场悲剧，
您，像个飞行的荷兰歌手，
可以在任何诗的领域上空歌唱！
我晓得，您走过的道路无法效仿，
但怎么竟然会从您那真诚的路程上
把您引到
养尊处优的地方。
关于时代，有两句名言。生活越来越好，生活越来越愉快，还有马雅可夫斯基过去是现在仍然是时代更优秀的最天才的诗人。第二句话使我亲自写了信，感谢这句话的作者，因为这两句话使我摆脱了对我的作用的吹捧，而这吹捧出现在30年代，出现在作家代表大会召开前的时期。我爱我的生活，并满足于这种生活。我不需要为它贴金。我不能设想没有秘密的生活，不为人所注意的生活，我也不能设想展览橱窗的玻璃后的生活。
马雅可夫斯基的作品被强行 *** ，如同叶卡捷琳娜时代 *** 马铃薯。这是他的第二次死亡。这次死，责任不在于他。
1917年7月，爱伦堡受勃留索夫之托，找到了我。于是我认识了这位聪明的作家，他的气质跟我完全相反——他能干、开朗。
那时，政治流亡者们像潮水一般，开始大批拥向国内，当年这些人，还有其他一些人，在国外赶上了战争，因而被禁止离境。安德烈·别雷从瑞士归国。爱伦堡也回来了。
爱伦堡对我谈起茨维塔耶娃，赞不绝口。他还把她的诗拿给我看。革命初期，在一次募捐晚会上，我听过她和别人一起朗诵诗歌。军事共产主义时期，有一年冬天，我为了什么事情去找她，我讲了一些鸡毛蒜皮的事，她在回答中说了一些无关紧要的话。那时我不习惯于茨维塔耶娃的声音。
那时，我的听觉为稀奇古怪的遁词和对周围惯用语的破坏所糟蹋。正常话我全听不入耳。我常常忘记，语言本身，即使不附加给它以花哨成分，也是有一定内容，有一定意义的。
正因为茨维塔耶娃的诗写得十分和谐，诗的意思清晰明确，正因为她的诗只有优点而无缺陷，反而成了我接受时的阻力，妨碍我理解它的实质。我处处寻找的不是实质，而是不相干的俏皮。
我对茨维塔耶娃长期估计不足，同样，由于不同的原因，我对其他许多人——巴格里茨基、赫列勃尼科夫、曼杰利什塔姆、古米廖夫也都估计不足。
我已经说过，不善于有见识地表达思想并把胡言乱语视为美德和迫不得已的独出心裁的青年人当中，只有两个人。即阿谢耶夫和茨维塔耶娃，还像个正常人在讲话，并用古典的语言与风格写作。
突然，这两个人都放弃了自己的擅长。阿谢耶夫被赫列勃尼科夫的榜样所迷惑。而茨维塔耶娃，在她的内心中发生了变化。不过，我早已被变化前的、原来的、继承传统的茨维塔耶娃征服了。
她的诗必须精读。当我如此做了之后，展现在我面前的是无限的纯洁和力量，使我为之哑然。周围从未见过类似的东西。还是让我讲得简练一些吧！除了安年斯基和勃洛克，还有稍加限制的安德烈·别雷之外，早期的茨维塔耶娃是所有其他象征主义者，甚至他们的总和，所可望而不可即的人物。我这么说并没有违心之意。当那些人的语汇在臆造的公式和没有生命的古体文的世界里徒劳无益地挣扎时，茨维塔耶娃已冲破重重的困难正在真正创作的上空自由翱翔，她以不可比拟的高超技术轻易地完成了创作任务。
1922年春，那时她已经在国外了，我在莫斯科买了一本《里程》——她的小小的诗集。茨维塔耶娃抒情诗的形式有一种威力，立刻把我制服了。这是她呕心沥血摸索出来的形式，它不是软绵绵的，而是浓缩精练的。读她的诗不会在每一行上有上气不接下气的感觉，而是让你不间断节奏，一气读完下面的诗句，这些诗句又根据各自阶段而有所发展。
这些特点使我感到亲切，也许是我们受过相同的影响，或者在性格形成方面有一致的动力，或家庭与音乐起了同样的作用，还有相同的出发点、目的和爱好。
我往布拉格给茨维塔耶娃写了一封信，满篇赞美和惊讶，因为我是这么长久地忽略了她，又是如此迟晚才认识了她。她给我回了信。我们开始通信，到了二十年代中期来往书信尤为频繁，那时她的《手艺》一书已问世，莫斯科人也晓得了她那几部规模宏伟、内涵博大、新颖夺目、不同凡响的长诗： 《末了之诗》、《山峦之诗》、《捕鼠者》的手抄本。我们成了朋友。
茨维塔耶娃是女人，但她有一颗男性的能干的心，她办事果断、雷厉风行、难以遏制。她在生活中、在创作中都一往直前，贪婪地，甚至像野兽般凶猛地追捕完整性和明确性，在这种追捕中她前进得很远，走在众人的前头。
除了我们所晓得的、为数不多的作品以外，她还写了大量我们尚且不晓得的作品，这是一些气势磅礴的鸿篇巨著，有的采用俄罗斯民间故事的风格，有的利用众所周知的历史传说和神话的主题。
这些作品如能发表，对祖国的诗歌来说将是一桩大喜事，一个大贡献，一下子就会以这些迟到的和及时的馈赠装点祖国的诗坛。
我认为，茨维塔耶娃有待于彻底的重新认识，等待她的将是最高的认同。
我们是朋友。我保存过她近一百封回信。我早已说过，损耗与遗失在我一生中曾占有何等地位，但，我怎么也没有想到有一天竟会把这些细心保存的珍贵书信失掉。它们的消逝是由于过分细心地保管所致。
战争期间，我经常要去看望疏散到外地的家属。斯克里亚宾博物馆有一位工作人员，她对茨维塔耶娃崇拜得五体投地，是我的好朋友，她建议由她来保管这些信，同时还有我双亲的信，还有高尔基与罗曼·罗兰的几封信。她把这些书信都锁在博物馆的保险柜里，至于茨维塔耶娃的信——她不肯撒手让它离开自己，她甚至不相信不怕火烧的保险柜的牢靠的柜壁。
她全年住在郊外，每天晚上回到自己的住地时，随身总是带着装有这些书信的手提箱，第二天，天一亮，她又带着它进城去上班。那一年冬天，她下班要回别墅的家时已经是筋疲力尽的了。走到半路，在树林里，她忽然想起装有书信的手提箱忘在电气火车车厢里了。茨维塔耶娃的信就这样乘车走了，一去未归。
(乌兰汗译)
注释：
“希加廖夫”是陀思妥耶夫斯基的小说《群魔》中的反面人物，此处暗喻1937年叶若夫迫害无辜知识分子的罪行。
沙沙： 法捷耶夫(1901—1956)的名字亚历山大的爱称。
【赏析】
帕斯捷尔纳克在不同时期曾先后创作了两部自传性作品。一部是作于1920年代的《安全保护证》，而《人与事： 自传体随笔》则创作于1956年，作者时年已66岁。在经历了大半生的坎坷艰辛和磨难之后，他变得成熟稳重，文风也更加简洁。但他做梦也不会想到不久之后自己将面临一场更大的风暴，即因获得诺贝尔文学奖而遭遇的种种打击和屈辱，正如《日瓦戈医生》中所表现的个人在时代中的悲剧遭遇一样，他将成为这次悲剧的主角。此时他尚可以平静而安详地追述往事，以诗人的敏感重新体验一生的经历，捡拾起记忆中的碎片。
《人与事： 自传体随笔》虽说是自传，但正如作者在《安全保护证》中所说的，“我不是在写自己的传记。写别人而涉及到自己的时候，我才写自己”。这部随笔式自传也正符合这样的特点。作者基本以时间和活动为线索，随着行文的进展，在记述自己的教育经历、社会活动与思想发展的时候，他渐渐将自己隐在幕后，而主要记述跟他交往或他所了解的作家，分析他们的性格，对他们予以评价。同时，他回顾的也并不是自己完整的生活经历，而是截取了其中的若干片断，描写那些对他的思想产生重要影响的人和事，帕斯捷尔纳克将其称为“人与事”随笔，可以说非常恰切。
帕斯捷尔纳克用这篇自传搭建了一座思想舞台，里面呈现的是一大批时代精英的精彩演出，他不是导演，倒像报幕员，在其中穿针引线。他从小就被包围在众多作家和艺术家之中，这些名人可以开列一长串的名单。凭着敏锐的感觉，怀着无限的深情，他用俭省的笔法为我们描绘了这些人物，音乐家斯克里亚宾，奥地利诗人里尔克，俄国作家勃洛克、高尔基、别雷、爱伦堡，还有令他不能忘怀的格鲁吉亚诗人亚什维里和塔比泽。通过简洁的追述，这些人物都在他的笔下鲜活起来。当然，为了避免重复，有些在第一部自传中谈到的，在此都是简略地提及。但是有三位作家在他的生活和记忆中占有极重的分量，对他们的回忆构成了这部自传的精彩篇章。那就是列夫·托尔斯泰、马雅可夫斯基和茨维塔耶娃。
帕斯捷尔纳克追述了和他们的交往，记录了一些珍贵的细节和事件，而尤其引人注目的是他对他们的准确把握与评价。他有一种洞察人性的能力，善于观察和体验，能够透过琐事和现象捕捉人精神的本质层面。托尔斯泰无疑在他的生命中占据了一个重要的位置。三岁的时候，他就见到了托尔斯泰，那次事件促成了作者自我意识的觉醒，之后他的意识脱离了幼年而进入了少年时代。从自传的角度看，这是他真实记忆的开始。此后，托尔斯泰的形象伴随着作者的成长。当托尔斯泰逝世之后，他赶到了现场，怀着深情的眷恋眼睁睁地送走了这位俄罗斯的“灵魂”，记述了当时为托尔斯泰运送灵柩的情形。他对托尔斯泰之死的真实记录，使当时的情景得以永存，同时也表现了他对托尔斯泰精神的高度把握： 这是一个不停地挣扎着的灵魂，他的困惑和矛盾依然在俄罗斯的大地上蔓延；还有他那“与众不同的、达到荒诞程度的新奇”，这是他的 *** 与独特视角的来源。如果说他对托尔斯泰更多的是敬仰的话，他对马雅可夫斯基的评价则带有一种平等的姿态。对比了马雅可夫斯基前后期诗风的变化之后，他指出，诗人后期的悲剧性在于，他被当成了革命的马雅可夫斯基，他的诗被强行 *** ，“如同叶卡捷琳娜时代 *** 马铃薯。这是他的第二次死亡。”诗歌被当成了宣传工具和革命口号，诗人因此丧失了自我和独立精神，这构成了马雅可夫斯基悲剧性死亡的根本因素。而正是在这一意义上，我们才可以理解帕斯捷尔纳克对茨维塔耶娃的特别喜爱与推崇。他最初并不欣赏她的诗作，但后来被她“无限的纯洁和力量”所征服，因为她代表了艺术家的独立精神和艺术的纯粹性，这种独特性、完整性和明确性是他所崇尚的，也正是他毕生追求的艺术理念。最后，和叶赛宁、马雅可夫斯基、亚什维里、法捷耶夫一样，茨维塔耶娃也出于绝望，不堪痛苦而自杀，帕斯捷尔纳克将他们并置在一起，集中演出了一幕自杀悲剧，不能不令人震撼，背后的含蕴不言自明。
帕斯捷尔纳克虽然没有像《安全保护证》那样直接、细致地描述自己的生命经历和思想发展，但是透过他描述的人物和事件，我们可以清晰地感触他的情感寄托和思想脉络。在这个充满悲剧的时代，在经历了人生的风雨之后，他不再沉溺于个人的体验，而是将个人的命运和时代紧密地结合在了一起，从这些人的身上凸显时代的特征，那正是造 *** 物悲剧结局的根本成因。身为其中的一员，帕斯捷尔纳克在回忆这些思想界的精英时，清晰地看到了一种对自由的渴求和独立的精神；同时通过他们的生命经历，也深切体会了一种被压抑和扭曲的力量。他对马雅可夫斯基“第二次死亡”的遗憾，正是对丧失独立精神的批判。显而易见，在这些足以让人怀恋的人物身上，体现的正是作者自身的性格和思想，那就是独立的人格、纯粹的艺术追求和宽厚的人道主义精神。他是在借别人的酒杯，浇自己的块垒。
思想的魔力同时又透过优美的文字弥散开来，二者结合在一起，共同构筑了作品的魅力空间。写这部自传的时候，帕斯捷尔纳克颇有悔其少作之意，承认当初在写作《安全保护证》时犯下了“毫无必要的做作”的流行通病，有些地方曲折深隐，显得晦涩难懂。《人与事》则试图改变前书的风格，力求更加浓缩和精练。这部自传虽然写了众多人物，却没有太多的故事性和细节化描写，在很多地方他只是用粗线条来进行简笔勾勒，剔除了冗杂繁复的枝节。他追求的不是细节的真实，而是生活中实质性的东西，那才是给人以巨大震撼力的存在，而这主要靠的是一种思想的强力，是时代的悲剧对灵魂的冲击。大半生的磨砺使帕斯捷尔纳克更加沉稳、含蓄，语言也更富有力量和冲击性。但是追求简洁并不意味着把生活抽象化，作为一位才华横溢而终生挚爱诗歌的诗人，帕斯捷尔纳克的诗情又常常通过细腻、形象的语言流溢出来，他对诗歌的独特感悟，对生命热情的体验，都充满着诗人的敏锐和直觉意象，优美的比喻和睿智的话语不时出现在字里行间，使人处处感觉到诗意的灵光闪现。浓郁的悲剧气氛也使得作品的语调在舒缓与平静中透露着沉重与压抑。帕斯捷尔纳克想摆脱千篇一律的老套，追求打动人心的效果，要“使心脏停止跳动”，这是他对思想和艺术完美结合的追求。作品有没有达到这样的效果，就交由读者来评判吧。
(梁庆标)
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