沧州武术（沧州武术之乡的由来）

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沧州武术

沧州素有“武术之乡”的誉称。沧州武术之盛行有历史原因和地理位置诸因素。

沧州地滨渤海，北距京津，古为燕齐之地，又是辽、金、宋时代军事必争之地，再加封建官俯盘剥，豪绅压榨，人们纷纷习武自强练习武自卫，武风甚广；历史上这里又曾是发落犯人的地方，不少军犯刺配于此，也留传下一些武艺；再加上沧州人民尊师重义，为武林所称颂，一些失意的拳师和被官俯追缉的侠客，也多来此隐身，落户传艺。如沧州"五十三刀"即"闯王刀"，就是明朝末年闯王李自成的部将隐名沧州传授下来的。据历史记载，远在春秋战国时期，这里就"武健泱泱乎表海雄风"，可谓英雄众多，精英荟萃，历史悠久。

沧州武术有其本身的特色，即有大开大合勇猛无伦的长势，又有推拨擒拿小巧灵活的招数，并具有速度、力度大和善于攻守的实战特点。武术门类基本可分少林、武当两大派系。少林拳中有华拳、燕青、功力、劈卦、长拳、通臂、明堂、弥宗、八极、太祖、六合、螳螂、沙脚、戳脚、翻子、大洪拳、小洪拳等多种；武当拳中有太极、八卦、形意等。

近年来，在国家“发掘、研究、整理、继承”武术政策的指引下，沧州武林勃发了新的生机。现在，沧州各级武术协会均已建立，业余武术活动点恢复和建立达百来个，有几万人参加武术活动。不少老拳师积极响应国家的号召，在授徒传艺的同时，抓紧著书立说。沧州武术运动员在全国武术比赛中，多次获得金牌。如1980年全国武术观摩交流大会上，河北队八名运动员中五名来自沧州，全队荣获四枚金牌，有三枚为沧州人夺得。沧州"武术之乡"的情况，不断为全国体育和武术杂志刊载，并被介绍到国外，有的还被拍了电影和电视。一九八二年，两名沧州武术运动员随同中国武术代表团出访日本，进行表演。

现在，沧州武林的重点转向技击、散打训练，广大武术爱好者决心练出真本领，继续为国争光。

为什么河北沧州市武术之乡？

河北省沧州市，是国家首批授予的武术之乡。

在民国时期，沧州民间的习武之风一直相当浓厚，连同附近的天津，保定等地可谓是名家辈出。民国时期的中央国术馆，选出的十大高手，以沧州为代表的河北派更是占有了其中的大部分名额。更是出了李书文，杜心武，孙禄堂，尚云祥等等一大批武术界泰斗人物。沧州可谓是河北武术流派的一个缩影。



沧州武术之乡

作为华北平原上的一个普通的城市，沧州为何能够成为武术之乡呢？其实这与沧州的地理位置和历史文化发展有非常大的关系。

沧州地处华北平原北部，北方毗邻京津，占据了古代特别是元明清三代的进京要道，古人出行无外乎两种方式，走陆路和水路。而沧州恰恰就是在这两种道路的交汇点，所以自古以来，沧州就是商贾云集。从南方经运河过来的大部分货物和人员要在这里休整，然后再决定是继续坐船北上，还是走陆路进京。

沧州的武术名人有哪些？

1、“千斤神力王”王子平

王子平 （1881—1973），沧州义和街人，曾任中国武协副主席，第一届全运会武术表 演赛总裁判长。1919 年，在北京王子平力挫号称“世界第一大力士”的俄国大力士康泰儿。1 921 年，在上海万国竞技场吓跑美国人沙利文等人。

1923 年，王创办中国武术社。1928 年 任南京中央国术馆少林门长，后任副馆长。抗美援朝时，王子平捐献大炮。后一直致力于挖 掘祖国武术宝库和普及武术。

2、铁壮士丁发祥

丁发祥 （1615—1694），孟村人，祖居丁庄子，后迁孟村镇。丁为人乐善好施，性格 沉静内向，有隐士君子之风。康熙十五年，俄罗斯两个大力士来华，在北京摆下擂台，视炎 黄子孙如草芥，并连伤我国数名拳师。

丁飞身上台应擂，几个照面就将二人打翻在地。丁发 祥连挫敌手，为国扬威，群情振奋。康熙皇帝大悦，召见以奖之，一时王公大臣多以诗歌匾 额赠之。

3、神枪李书文

李书文 （1864—1942），沧县（今盐山）圣佛镇王南良村人。袁世凯小站练兵时，日 本教官侮辱李为东亚病夫，被李书文枪挑四人，从此，“神枪李书文”名冠天下。俄国拳王马 洛托夫来京设擂，京、津两地武术名手均败。李上台将马洛托夫击下擂台，宣统赐金佛以示嘉奖。

被张作霖聘为奉军三军武术总教师。在奉军部队李书文空手面对日本教官挑衅，击碎 其肩胛骨，捍卫国威。李书文 40 年行走江湖未逢敌手，成一代宗师。其弟子霍殿阁、刘云 樵、李玉海均名震中外。

4、“燕子”郭长生

郭长生（1896—1967），沧州市马道街人，因郭行拳过手出手不见手，人过一阵风， 故誉以“郭燕子”。1928 年，在中央国术馆教授苗刀，在第一届全国国考，以不败记录打入 前十七名更优者行列之中 （这十七名因故没往下再打） 冯玉祥将军因此亲赠龙泉宝剑一柄。

郭编创了“二路苗刀”、“苗刀进枪”等优秀套路，还与马英图共同修改编创了“劈挂拳”和“疯 魔棍”等套路。“七七事变”爆发后，郭闭门八年，以此拒绝为驻沧的日本人做事。

5、八极初祖吴钟

吴钟（1712—1802），盐山后庄科村人，初创开门八极拳。雍正十三年，吴钟独闯少 林，凭一杆大枪，连闯三门，诸多暗器，一无着身，被镇寺钦差官赞为“吴神枪”。吴钟还曾 独身三进福建泉州少林寺， 夜闯罗汉堂、 巧得鱼谷鞭。

后吴钟与康熙皇帝的十四子比试枪法。 两人以殳（有棱无尖的竹制兵器）较艺，十四子被点眉心而不知遂叹服。时有“南京到北京， 大枪数吴钟”之谚。吴钟在孟村以传播八极为业，为弘扬武术做出了不可磨灭的贡献。

沧州武术门派

沧州 武术 也有许多门派，下面我整理的关于：沧州武术门派。欢迎阅读!

沧州武术门派一、八卦

沧州八卦门，传自董海川。一部电影《武林志》，让人们领略到了八卦掌穿缠敌身、游走如龙的独特风格。

八卦门以周易八卦理论为基础，其运动形式走圆转掌、步法转换、腰胯转动等都有千变万化之妙，但皆不离八卦阴阳变化之中。八卦掌走圆转换，其意为统揽阴阳，足踏八卦，正与八卦之变卦相同。

八卦掌的套路动作，具备八种形体，即狮、麟、蛇、鹞、龙、熊、凤、猴，各形又有侧重，贯穿于八卦六十四掌之中。这套掌法以掌代拳，以走为主，动作迅速，步法轻盈，腰腿敏捷，六十四掌可左右互换，每式亦可相互衔接，随意变换，虚实莫测。

沧州八卦门中还有另一个重要流派一一游身连环八卦掌。习练此掌法者，伸双手游走，穿缠敌身，游走如龙，连环技击，故而得名。游身连环八卦掌长于技击，擅于养身，其攻防技巧有独到之处。其套路分先天八卦和后天八卦。

沧州武术门派

沧州武术门派二、功力

沧州功力门派，讲究内功练气，外功练力，内外合一乃为功力。拳法得名，亦起于斯。功力门派在沧州境内共有两支：沧州城南尹家桥为一支，沧县高河村(今属沧州市孟村回族自治县)为一支。

功力拳法风格舒展大方，节奏明快，浑厚质朴，端庄扎实，实而不华，力随招发，招随式出，形美而力强，敏快而理通。此拳法之特点明显，因讲内功练气，外功练力，则集健身、防身、医病于一体，有调气、劲力、功架之独特练法。习练者，可视年龄和体质之差异，分武功和内养功两种练法。拳械套路之编排，先简后繁，先慢后快，一招一式，皆具哲理。其击法力猛脆快，而不过劳伤气。练毕，有心静气顺力通神足之感，无气喘变色之状，素有男女老少皆宜，功力门多寿星之说。

入功力门，武德最重。其基本功讲究德正而行直，德歪而行斜，德正意纯方可练其功。练功先练调气，后练劲力，动作准确，持之以恒。功力门基本功以功力拳为主，以掌握手型、步型、手法、步法和力量运用等基本知识，同时习练靠身功和指掌功。

沧州武术门派三、八极

八极拳发劲刚猛，爆烈骤变。跃进中以势险而夺人，进击中以节短而取胜。其招数，以挨、崩、挤、靠、戳、撼、顶、抱、裹、挂、突、击为主。动如绷弓，发若炸雷，三盘 *** ，八节并用，势动神随，疾如闪电。其动作，取十大象形：龙、虎、熊、鸡、猿、鹏、鹤、鸵、蛇、鹿。发招进手，以气催力，声助拳成。

八极拳法始于孟村回族自治县。据拳谱记载，清朝雍正年间，自称“癞”、 “癖”的云游武林高手，分别向孟村少年吴钟传授了精湛的技击术。吴钟历时多年，终于以大枪成名，有“从南京到北京，大枪数吴钟”之说。吴钟传授的功夫后来被命名为八极拳。

八极拳传人历代名家辈出，吴荣、李大中、吴会清、黄四海、张景星、李书文、强瑞清、霍殿阁、马贤达、马明达、霍庆云、崔洪起、吴连枝、黄玉柱等灿若群星。八极拳在海外的传播最早始于刘云樵先生。20世纪80年代以后。海外的八极拳 爱好 者纷纷到沧州寻根问祖。

沧州武术门派四、太祖

太祖拳法风格独特，造诣纯正，套路严谨，动作舒展，招式鲜明，步法灵活，不拘陈迹，刚柔相济，虚实并兼，行拳过步，长打短靠，爆发力强。其拳法讲究实战，攻防格斗，起如风，击如电，前手领，后手追，两手互换一气摧。交手时，手步相连，上下相随，遇隙即攻，见空则扑。所用招式，非攻即防，虚中寓实，实中含虚，一式多变，借敌之力以制其身。

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