本篇文章给大家谈谈佛语禅心，以及佛语禅心净化心灵对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
1、 【天天禅语】佛法是学佛的最高境界。
2、 【天天禅语】从生到死，立德立行很重要。
3、 【天天禅语】谈利谈天下利；说爱说众生爱。
4、 【禅语一生】可用的物资是值得珍惜的宝藏。
5、 使用客厅、厨房、浴室等后，方便他人使用。
6、 【天天禅语】健康时，做囤(积)，不做抵(消)。
7、 只有拥有正确的人生观，才能拥有幸福的人生。
8、 如果你用错了地方，即使是甘露也会变成毒药。
9、 多努力，自然少挫败。(当代)星云《佛光菜根谭》
10、 人们大地之上，为地球尽一份心，是本职和使命。
11、 学佛要修养到无论发生什么，心里都没有委屈感。
12、 宗教的力量不仅能激发人们的身心，还能净化心灵。
13、 尽职尽责，在工作中快乐，是最踏实最幸福的人生。
14、 拔邪见刺，破疑山，让众生悟心实性。四十华严卷六
15、 被骂时默而不报，被打时心平气和，是做人的秘行。
16、 要快乐，先让别人快乐；要成功，先看别人的成功。
17、 【天天禅语】用大慈悲实践大爱，用大智慧超越烦恼。
18、 发无畏心，摧毁一切外道邪论。《华严经》卷54，离世品
19、 【天天禅语】把握当下做得快乐、心安，就能得到道理。
20、 【禅语一生】凡夫是命运随业转，意识到的人可以命运。
21、 众生心即凡夫心，即有污染、有色彩的心，抹色即佛性。
22、 根据一个实理，演讲诸法相。《华严经》卷六，如来现相
23、 诸佛菩萨自证悟时，转阿赖耶，得本觉智。四十华严卷六
24、 【心灵禅语】 符合自然规律，万物相安无事，相生相成。
25、 【最有禅意的句子】真诚地表达无私的爱，可以净化一切。
26、 不管人生长短，只要真正付出善念，就是美好的人生乐章。
27、 人的生命在于头，灰尘，百草树根，拔不复生。《中阴经》
28、 修行者的职责是耐心和付出，因为修养是个人应有的行为。
29、 做人要争气，和气生财，忍气保泰，愤怒攻心，争气向上。
30、 只有超越迷情的小爱，才能爱得一方无忧无虑，一方自由。
31、 境能转心，心也能转境。眼中沙三界窄，心中无私一床宽。
32、 骄傲是失败的母亲。《经集》第四品，《波修罗经》第八章
33、 【虚空无聊，浪花有情】 世间虚空无聊，流水浪花有亲情。
34、 名尸罗波罗蜜可以消除所有的烦恼。《华严经》卷37，十地品
35、 【一句禅语一种生活】懂理、惜理、守礼是光明磊落的生活。
36、 佛以一音演说，众生各得各得。《维摩盘说经》卷上，佛国产
37、 念念相续，无间断，身语意业，无疲劳。《华严经普贤愿品》
38、 用干净的耳根，接受干净的声音；用圆耳闻，吸收世间善音。
39、 自造福田，自得福缘。吃苦了，苦尽甘来；享福，福尽悲来。
40、 面对压力的更好度方法不是抗压，而是减压，把压力变成无形。
41、 【佛语禅话】有爱，就没有距离；用爱调与，能消除社会乱象。
42、 【最禅意的句子】无悔无怨，见证慈悲；无忧无虑，体证喜舍。
43、 不与被常住革除僧籍的叛道者交往，否则对自己和彼此都不利。
44、 恋爱时，他见不到你，经常和你约会，两个人花前月下，相爱。
45、 需要帮助的时候，平时种下的因会和你因缘会产生相应的果报。
46、 【佛心禅语】 爱情最伟大的地方就是打开生活的窗户。-海涛大师
47、 【大彻大悟的佛学智慧】引导团队的良方用智慧辅导，用爱对待。
48、 一毛，悉能容忍一切世界，无障碍。《华严经》卷一，世主妙严品
49、 下几点飞红落翠收拾无非诗料，窗前一片浮青映白入处都是禅机。
50、 从知福中培养感恩，从珍惜幸福中培养关怀，从造福中培养智慧。
51、 对待一个正常的客户要诚实守信；对待不讲信用的人也可以灵活。
52、 我们在生活中所经历的一切都是我们内心精神模式的放大和传播。
53、 每个人都善良，一点一点付出，能让每个人心中滋润到爱的甘露。
54、 灵魂的每一次转变，也是温暖幸福的开始，也是打开好门的机会。
55、 真正的自由是随遇而安的心态。自由不是顺从，而是平静的心态。
56、 【雄鸡唤梦人，往事是幻影】 五更雄鸡唤梦人，顿悟往事是幻影。
57、 入众要用五法:一下意，二慈心，三恭敬，四知二次，五不说余事。
58、 【禅语一生】认真投入；远离错误的事情，你可以把痛苦变成祝福。
59、 如果人生能被需要，能有一分功能为人付出，那就是最幸福的人生。
60、 孝为先，一个人要想运气好，人脉好，首先要从孝敬父母师长开始。
61、 成就福业有四种方式：恒行法施，起大悲伤，度化有情，忍辱定静。
62、 放下过去，立足现实，面对未来，这是我们对命运唯一积极的态度。
63、 有力近兵，无力近软，夫忍为上，宜常忍胜。《法句经》卷下，愤怒
64、 珍惜生命不在乎寿命的长短，而是要时刻提高警惕，把握分秒利益。
65、 痴迷的感情，会使心地黑暗；以智慧点亮心光，就能去除种种痴暗。
66、 花半开最美，情留白最浓，懂得给生活留白，也是生活的一种智慧。
67、 获得一种生活意味着你必须放弃另一种生活，没有人能同时得到它。
68、 【禅语感悟人生句】 能忍受别人无法忍受的事，是许多福气的源泉。
69、 做人的六个标准:知因果、讲良心、守道德、立志向、养知识、充才。
70、 【佛心禅语】 一切都是自己的，一切都是自己的。-《宏智禅师广录》
71、 只有能够放下，才能提起。自由提放自由人。(当代)圣严《108自由语》
72、 比如一个人很笨，那么他(她)一定头脑简单，不会算计，不会欺骗你。
73、 自高陵物，不见己失，不知自短，是慢业。《华严经》卷58，离世产品
74、 【化解烦恼】学佛，就是善于化解烦恼，善解别人的不快和刻意伤害。
75、 一个好人，在路上看到不公平的事情，要挺身而出，勇于承担和面对。
76、 心像莲花，生长在低凹的水池里，它明亮；折叠在高山上，风干枯萎。
77、 圆机对教，无教不圆；理心涉事，无事不理。(五代)延寿《宗镜录》卷32
78、 如果你不能正行修行，让他修行，没有什么用。《华严经》卷35，十地品
79、 恭敬、赞美、包容是待人处世的三部曲。(当代)星云《人间佛教戒定慧》
80、 阿鼻依正，全处极圣之心；毗卢身土，不超凡之一。(唐)湛然《金刚经》
81、 三界只是心，分别二自性，转依离人，法则为真。《大乘入楞伽经》卷六
82、 不能喝池河，能吞海吗？不学二乘法怎么学大乘？！《地藏十轮经》卷六
83、 另一个问题：什么是禅？师言：专心吃饭，专心做事，心无旁骛就是禅。
84、 我们做功夫，就是打扫心，让心干净净，长出一切善根，长出一切善法。
85、 脚浅一脚向前走，累吗？当然，累了，背了那么多东西，没有理由不累。
86、 自己的生活，自己修复。一个人的命运是好是坏，主要依靠自己的指导。
87、 如果一个人能面对现实，快乐地接受过去生活中的善恶业缘，那就叫忍辱。
88、 相比起黄河断流，长江的洪灾更是给肆意开采自然资源的人类敲响了警钟。
89、 以无勤为便于圆满进步，身心勤怠不能得故。《一般若经》卷三，初分学观品
90、 信一切法即空即假即中，无一二三，而一二三。（隋）智颧《摩诃止观》卷一
91、 弘法利生合理生活，纵浪大化，不喜也不怕；应该尽力而为，不要再担心了。
92、 慈悲喜舍四个字，分开来说：慈喜是给乐，是教富；而悲舍是拔苦，是济贫。
93、 有戒则有慧，有慧则有戒。戒能净慧，慧能净戒。……如人洗手，左右相必。
94、 没有我，也没有我所，我既不是当有的，我为什么要出生？《杂阿含经》卷三
95、 【天天禅语】暂时的灾难不是一辈子的灾难；提到自信，就能发挥志气和良能。
96、 智度菩萨母，方便以为父，所有的导师，都是生的。在《维摩经》卷中，佛产品
97、 世界上的物质本来是为人所用的，但不满足的人却因为缺乏智慧而成为被物所用。
98、 结婚后，他每天都见到你，睁开眼睛，你就在他身边，闭上眼睛，你还在他身边。
99、 【福报来源】有钱的时候不用骄傲，没钱的时候也不用难过，反正福到财到财，福消财散。
让人心静的佛语禅心有如下：
1、世间的人要对法律负。修行的人要对因果负。
2、憎恨别人对自己是种很大的损失。
3、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
4、你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。
5、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的，你为什么要充满着烦恼呢?
6、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
7、悟门了当，澈见圣凡不二，迷悟不二，生死涅盘不二，有情无情不二。
8、谓舍罪福，净修梵行，慧能破恶，是为比丘。
佛语禅心
佛语法门经以无身无身行、无口无口行、无意无意行、非行非非行、非谤非不谤、不生不起、无想无处、无往无没、非寂非行等为佛语。又佛教之专门语，亦称为佛语。以下是我为大家整理的佛语禅相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！
佛语禅心 篇1
1、知足之人，虽卧地上，犹为安乐;不知足者，虽处天堂，亦不称意。
2、不知足者，虽富而贫;知足之人，虽贫而富。
3、不知足者，常为五欲所牵，为知足者之所怜悯，是名知足。
4、是故当知，世皆无常，会必有离，勿怀忧恼，世相如是。当勤精进，早求解脱;以智慧明，灭诸痴暗。
5、无以睡眠因缘，令一生空过，无所得也。
6、我如良医，知病说药，服与不服，非医咎也。又如善导，导人善道，闻之不行，非导过也。
7、若念力坚强，虽入五欲贼中，不为所害。譬如著铠入阵，则无所畏，是名不忘念。
8、有愧之人，则有善法; 若无愧者，与诸禽兽，无相异也。
9、佛说苦谛实苦，不可令乐。集真是因，更无异因。苦若灭者，即是因灭，因灭故果灭。灭苦之道，实是真道，更无余道。
10、少欲之人，则无谄曲以求人意，亦复不为诸根所牵。行少欲者，心则坦然，无所忧畏;触事有余，常无不足。有少欲者，则有涅槃，是名少欲。
11、当知多欲之人，多求利故，苦恼亦多。少欲之人，无求无欲，则无此患。
12、一切世间，动不动法，皆是败坏、不安之相。
13、出家行道，无欲之人，而怀嗔恚，甚不可也。譬如清冷云中，霹雳起火，非所应也。
14、若有不忘念者，诸烦恼贼，则不能入。是故汝等，常当摄念在心。
15、是故汝等，宜当端心，以质直为本。
16、譬如小水长流，则能穿石。若行者之心，数数懈废，譬如钻火，未热而息;虽欲得火，火难可得。
17、纵此心者，丧人善事。制之一处，无事不办。是故比丘，当勤精进，折伏汝心。
18、是故智者，制而不随;持之如贼，不令纵逸。假令纵之，皆亦不久见其磨灭。
19、诸烦恼贼，常伺杀人，甚于怨家。
20、心之可畏，甚于毒蛇、恶兽、怨贼;大火越逸，未足喻也。
21、比丘亦尔，受人供养，趣自除恼;无得多求，坏其善心。譬如智者，筹量牛力，所堪多少，不令过分，以竭其力。
22、汝等比丘，若勤精进，则事无难者，是故汝等当勤精进。譬如小水长流，则能穿石。若行者之心，数数懈废，譬如钻火，未热而息，虽欲得火，火难可得，是名精进。
23、汝等比丘，若摄心者，心则在定。心在定故，能知世间，生灭法相。
24、譬如惜水之家，善治堤塘。行者亦尔，为智慧水故，善修禅定，令不漏失，是名为定。
25、譬如有人，手执蜜器，动转轻躁，但观于蜜，不见深坑。
佛语禅心 篇2
1、为诸众生除无利益，是名大慈；欲与众生无量利乐，是名大悲；于诸众生心生欢喜，是名大喜；自舍己乐，施与他人，是名大舍。
2、末世众生欲修行者，应当尽命供养善友，事善知识，彼善知识欲来亲近，应断骄慢，若复远离，应断嗔恨，现逆顺境，犹如虚空，了知身心毕竟平等，与诸众生同体无异，如是修行，方入圆觉。
3、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
4、如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
5、但离妄缘，即如如佛。
6、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
7、诸心皆为非心，是名为心。
8、佛不见身知是佛，若是有知别无佛，智者能知罪性空，坦然不怖于生死。
9、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
10、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
11、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
12、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
13、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
14、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
15、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。
16、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
17、所作福德，不应贪着。
18、对人恭敬，就是在庄严你自己。
19、若诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命。当知轮回，爱为根本，由有诸欲助发爱性，是故能令生死相续。
20、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
21、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
22、但诸菩萨及末世众生，居一切时不起妄念，于诸妄心亦不息灭，住妄想境不加了知，于无了知，不辩真实，彼诸众生闻是法门，信解受持不生惊畏，是则名为随顺觉性。
23、你随时要认命，因为你是人。
24、了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
25、佛本是心自作，哪得向文字中求。
26、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
27、如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。
28、无明不过是本性中缘起之幻相。
29、能为别人设想的人，永远不寂寞。
30、与人相处之道，在于无限的容忍。
31、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
32、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
33、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。
34、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
35、所有一切众生语，悉以诸音而说法。
36、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
37、能说不能行，不是真智慧。
38、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
39、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。
40、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
41、今日的执著，会造成明日的后悔。
42、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
43、我身本不有，憎爱何由生。
44、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
45、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
46、如来说世界，非世界，是名世界。
47、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
48、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
49、若诸菩萨悟净圆觉，以净觉心，取静为行，由澄诸念，觉识烦动，静慧发生，身心客尘从此永灭，便能内发寂静轻安，由寂静故，十方世界诸如来心，于中显现，如镜中像，此方便者，名奢摩他。
50、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
佛语禅心 篇3
1、人无善恶，善恶存乎尔心。
2、不要太肯定自己的看法，这样貌比较少后悔。
3、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
4、要把修行放在第一位，没有什么事比修行更重要的事了，除非你不想解脱。
5、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
6、佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。
7、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的？
8、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
9、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。但是是满眼空花，一片虚幻。
10、祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。
11、与其你去排斥它已成的事实，你不如去理解它，这个叫做认命。
12、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。
13、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
14、菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。
15、多用心去倾听别人怎样说，不要急着表达你自己的看法。
16、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
17、与其你去排斥它已成的事实，你不如去理解它，这个叫做认命。
18、解脱是彻底明白，是大智慧，是会解决处理家庭工作中的.各种矛盾和问题。
19、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
20、心是心，物是物，心物合一，心物是一。
21、所有大乘佛法，其心要即为菩提心，无论修何种法，没有菩提心，无法获得解脱，根本没有成就的可能，若发此心，一切皆能具足，必须能够成佛。
22、空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。
23、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。
24、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
25、花开生两面，人生佛魔间
26、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
27、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
28、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
29、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
30、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
31、救人一命，胜造七级浮屠。
32、种如是因，收如是果，一切唯心造。
33、寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。
34、不可为了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到头来落得伤身败德，害了他人也害了自己。
35、有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
36、一个苦者对和尚说：“我放不下一些事，放不下一些人。”和尚说：“没有什么东西是放不下的。”他说：“可我就偏偏放不下。”和尚让他拿着一个茶杯，然后就往里面倒热水，一向倒到水溢出来。苦者被烫到立刻松开了手。和尚说：“这个世界上没有什么事是放不下的，痛了，你自然就会放下”
37、你若不疑，人间不寒。你若不离，世界不远。你若不恨，苍天有暖。你若不语，四海升平
38、你的身体不属于你自己，是属于上师三宝的，属于众生的，是普渡众生的工具，是用来成办众生利益的，所以要珍惜。
39、生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。
40、苦在一切人面前都是平等的，只但是苦的方式不一样而已，人活着为什么会感到很累很累呢？就是因为总是被种种外在的事相锁迷惑，总希望得到的越多越好以至于肩上的担子越来越沉重，以至于连步子都迈不开了。
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1、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。
2、死生之变亦大矣，衲僧家坐断报化佛头，不立纤毫知见，直下透脱。
3、自恐多情损梵行，入山又怕误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。
4、佛祖妙道径截，唯直指人心，务见性成佛尔，但此心源，本来虚静明妙。
5、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
6、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是位官端正的人。
7、这个世间只有圆滑，没有圆满的。修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
8、有因有缘集世间，有因有缘世间集；有因有缘灭世间，有因有缘世间灭。
9、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
10、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
11、将生命结束在爱人面前，瞬间的痛苦，永恒的幸福，无法抵挡的**。
12、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
13、平常心是道，然才起念待要平常，早乖差了也，此最为微细难凑处。
14、你要感谢告诉你缺点的人。能为别人设想的人，永远不寂寞。
15、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
16、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。能说不能行，不是真智慧。
17、当你用烦恼心来面对事物时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可恨。
18、不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。
19、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。
20、多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
21、心不妄取过去法，亦不贪着未来事，不于现在有所住，了达三世悉空寂。
22、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
23、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
24、佛为增上慢人，说离淫怒痴为解脱耳。若无增上慢者，佛说淫怒痴性，即是解脱。
25、作在心，秧在身，不须怨诉更尤人，欲得不招无间业，莫谤如来正。
26、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
27、事来不受，一切处无心，永寂如空，毕竟清净，自然解脱。
28、你不但不能相信人，对自己都不能相信，为什么？自己的感情都会变化。
29、若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。
30、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。
31、慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情，一个是觉悟，一个是迷惑。
32、参问之要在专一，不强作为，只守本分，须根脚有透脱处，明见本来面目。
33、个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
34、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
35、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
36、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。今日的执着，会造成明日的后悔。
37、十方如来同一道故，出离生死，皆以直心。
38、真正的爱情要双方你情我愿，有因有缘才能成就，不是自己想要就要。
39、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。
40、六道凡夫用的是妄心，说的话都靠不住，不要当真，你要当真，决定要上当。
41、爱情这条绳索捆住你，阿弥陀佛拉都拉不动，没有法子，一定要把这个断掉。
42、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
43、实相是无相之相，真心是无心之心，真得是无得之得，真用是无用之用。
44、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
45、不分彼此随处随时，皆是现量，这就是平等独立，大无畏，本来的面目。
46、若是有缘，时间空间都不是距离；若是无缘，终日相聚也无法会意。
47、心不驰求，不妄想，不缘诸境，即此火宅尘劳便是解脱。
48、若以静处为是闹处为非，则是坏世间相而求佛相。离生灭而求寂灭。
49、解一即千从，迷一即万惑，若人守一，万事毕。是悟道之妙也。
50、要克服死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
51、佛曰：人生有七苦，生，老，病，死怨憎恨，爱别离，求不得。
52、契证佛祖妙道，最宜上智利根，忘怀体究，不坠机境，直下拔萃超群。
53、永远不去只看众生的过错。你只看众生的过错，你永远污染你自己。
54、为心无染，妄念不生，我人心灭，毕竟清净。以清静故，能生无量知见。
55、不要浪费你的生命在你定会后悔的地方上。你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
56、真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。
57、修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。
58、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那样是你的。
59、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
60、所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。
61、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
62、先悟妙心，行无修之修，证无证之证，不用向外驰求，只自回光便了。
63、希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
64、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
65、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
66、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
67、我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
68、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
69、用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。
70、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
71、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
72、惟独佛菩萨看得清楚，知道六道轮回怎么发生的，就是在这一念错误。
73、你不要直不满人家，你应该直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
74、人生在世，如身处荆棘之中！心不动，人不妄动，不动则不伤。
75、打开你的心胸，放开你的心量，就会变得越来越圆融，越来越豁达。
1、 【大彻大悟恼，大爱轻安自在。
2、 (古印度)众贤《阿毗达摩顺正理论》卷七
3、 送人玫瑰手有余香，创意送人思维提升。
4、 使用客厅、厨房、浴室等后，方便他人使用。
5、 见人有错，要尊重提醒；被指正，要感恩接受。
6、 【心灵禅语】 对父母、兄弟等亲属要孝顺慈悲。
7、 【禅语一生】用佛法做人间事，在人间修行佛法。
8、 所有的功德都来自欲望。《华严经》卷77，入法界品
9、 要做的事，就要认真做。南传佛教格言·业品第三》
10、 【最禅意的句子】有爱就有福，有毅力，才有智慧。
11、 不要抱怨，任何抱怨，最后都要自己收回，不划算。
12、 做一个懂的傻瓜比做一个糊涂的聪明人快乐一万倍。
13、 虽然生活充满了痛苦和悲伤，但也充满了希望和爱。
14、 圆教以心无阻无尽为佛。(五代)延寿《宗镜录》卷十六
15、 【天天禅语】不真实相信，是迷信；人云亦云，无知。
16、 喧嚣中的孤独要么是真正的孤独，要么是真正的宁静。
17、 困难不是不屈不挠的理由，挫折不是绝望投降的借口。
18、 快乐是一种自我克制，可以让周围的人有春风的快乐。
19、 若本性不见能所，如证知，名无得。《商主天子问经》
20、 资源回收的目的是倡导和教育每个人都懂得珍惜祝福。
21、 实现众生，净佛国土。《大品般若经》卷25，教授教诫品
22、 【天天禅语】一念错，就一步步错；一念好，事事造福。
23、 因缘福报知足常乐，人善人欺天不欺，人恶人怕天不怕。
24、 法喜不受外物五欲六尘的 *** ，法喜是由心而生的喜悦。
25、 说话要温柔温柔，态度要谦虚善良，让人身心温暖和谐。
26、 人生最大的拥有就是感恩。(当代)星云《人间佛教戒定慧》
27、 忙碌的时间最多，勤劳健康更好度。(当代)圣严《108自由语》
28、 菩萨摩诃萨以无所得为便，安定这颗心。《一般若经》卷47
29、 【天天禅语】无悔无怨，见证慈悲；无忧无虑，体证喜舍。
30、 一旦无常到来，方知梦里人，万般都不会去，只有业随身。
31、 学佛法最根本的方法之一就是听正法，如理作意，随法行。
32、 念是心的资源配置，心血、心力是最宝贵、最基本的资源。
33、 感恩是世界上最美的语言，也是人与人之间最真诚的对待。
34、 言为心声，行为魂驱，人的言行是其内心和灵魂的告密者。
35、 【心灵禅语】 对别人有利就是对自己有利，对别人有有害。
36、 每个人都有爱，社会更温暖。(当代)星云《人间佛教戒定慧》
37、 【一句禅语一种生活】懂理、惜理、守礼是光明磊落的生活。
38、 【天天禅语】一味想改变别人，不自我修正会导致精神障碍。
39、 人生就像高空走索，要专心向前看，向前走，不要回头空烦。
40、 人生是一场大冒险，只有通过层层考验的智者才能找到宝藏。
41、 付出其实是最大的收获，因为能施与的人比受施的人更幸福。
42、 佛教认为，人生在世，总会造就三业——身业、口业、意业。
43、 向善离天使更近，向恶离鬼魅更近，每个人都有自己的选择。
44、 生命的意义在于感恩，生命的意义在于落实社会责任和义务。
45、 愚人，总是找别人的错。南传《佛教格言》·贤人品第十六条。
46、 所有佛生慈父想，所有如来生无二想。《华严经》卷53，离世品
47、 本元自性清净，若知自心见性，都成佛道。六祖坛经·行由品》
48、 胜义悲伤是法医之王，治疗凡夫所有三毒重病。(古印度)阿底峡
49、 【天天禅语】修行不仅要有耐力，还要有耐心，才能完美人格。
50、 【天天禅语】用菩萨的智慧看待家人；用父母的包容照顾世界。
51、 【最有禅意的句子】只要有信心与爱心，每天都是健康与平安。
52、 勇于承担是一种动人的力量；勇于承担错误是一种高尚的性格。
53、 十二年来，我求一个像芥子一样的业性。《临济慧照禅师语录》
54、 没有痕迹的善人，有心为善，虽善不赏；无心为恶，虽恶不罚。
55、 禅是禅，非禅，凡能站在别人的角度为别人着想，这就是慈悲。
56、 利行-摄持身、口、意行善，利益众生，慈悲济世，即无上功德。
57、 【禅悟】．出有所求，求不得，苦不堪言；若求得，欢乐也短暂。
58、 只有终身奉道，以报师恩，才是真正尊师重道，修身立德的要法。
59、 当生活让我们不快乐时，我们应该试着避免它，忽略它，放下它。
60、 每个人的慈悲处处平和，慈悲为怀，普遍众生；自助，万家平和。
61、 【佛心禅语】 做人要谦虚，不要骄傲自满，你不容人，人不容你。
62、 离心求佛者外道，执心为魔。(唐)大珠慧海禅师《景德传灯录》卷六
63、 诸法因生者，彼法随因灭，因缘灭即道，大师说。《佛本集经》卷48
64、 【大彻大悟的佛学智慧】因贪念而侵夺他人，实则伤害自己的人格。
65、 【天天禅语】净化人心，需要用爱付出，用智慧辅导，用耐心陪伴。
66、 【天天禅语】能放下身段，弯腰回收资源，真的是去我相，杀我执。
67、 不要因为贪心而想减轻责任；要增强自己的力量，承担更大的责任。
68、 年轻时交聪明的朋友，中年时交德厚的朋友，老年时交贤达的朋友。
69、 当所有的生命都和你成为一个家庭时，你什么都不做，那只是回家！
70、 扫地，扫地，扫心，佛法在世间，不离世间觉，离世求菩提，兔角。
71、 礼貌是我的水平，善法如桥，他有什么好处；随心所欲，忍则五德。
72、 【佛心禅语】 以恕己之心恕人，则全交。以责人之心责己，则寡过。
73、 但能摧毁愤怒的心，一切怨恨都被调伏。(古印度)月称《入菩萨行论》
74、 信一切法即空即假，无一二三，而一二三。(隋)智颧《摩诃止观》卷一
75、 比如一个人很笨，那么他(她)一定头脑简单，不会算计，不会欺骗你。
76、 【天天禅语】身体可以累，心灵不要累；因为灵魂是智慧生命的源泉。
77、 人不持戒，滋藤如藤，逞情极欲，恶行日增。《法句经》卷上，爱身品
78、 虽然念经多，但不解何益？解法句，行可得道。《法句经》卷上，千品
79、 常者皆尽，高者也堕落，合会有离，生者有死。《法句经》卷上，无常品
80、 要能放下，才能提起。提放自如，是自在人。（当代）圣严《108自在语》
81、 非器众生，说其深法，是菩萨谬论。《大宝积经》卷一一二，普明菩萨会
82、 【佛心禅语】 有爱心的人，处处给人温暖；有私心的人，处处给人冷漠。
83、 【佛心禅语】 每一天都是作人的开始，每一刻都是自己的警惕。-证严法师
84、 【一句禅语一生】恶习要及时戒掉；忍一时的辛苦，能得到一辈子的幸福。
85、 【佛语禅话】从来没有杂念、恶意，要培养善念，还要进一步——不执着。
86、 【天天禅语】心要干净，做好内外环保——珍惜地球资源，照顾生命资源。
87、 我们把所有的众生都当成佛，我们的心就是佛心；用佛心做佛，佛光普照。
88、 抛弃吉兆、凶兆、梦兆和命相。《经集》第二品，第十三章《正确*行经》
89、 普通人常说：要争这一口气。事实上，真正有功夫的人，就是咽下这口气。
90、 【心存善意不生恶】 地上种了菜，就不易长草；心中存善意，就不易生恶。
91、 菩萨能持智慧是什么意思？佛教:一切法都没有戏论。《思益梵天问经》卷一
92、 【佛心禅语】 零当屏人独处，自办道业，以设像为师，经论为夫妻。(袁宏道)
93、 见义不为过后悔。见义不为，错失良机，事过境迁，无济于事，只留下遗憾。
94、 如果你对自己要求太高，你会陷入痛苦的泥潭，无法自拔，难免会让别人自烦。
95、 应发欲心，超过有结，应发欲心，在无欲中，欲无欲事。《大威德陀罗尼经》卷五
96、 当我们心脏肮脏，经常谈论人是非时，我们处于阴性状态，不可避免地挑起是非。
97、 愤怒不见法，愤怒不知道，可以消除愤怒，幸福经常随身。《法句经》卷下，愤怒
98、 尊重每个家庭成员，特别是照顾老弱妇女和儿童，避免家庭暴力或不伦不伦的事情。
99、 生活在这个世界上，如果你能保持一种清晰的智慧，你自然不会被痴迷的感觉所束缚。
禅心佛语
在生活、工作和学习中，大家都对那些经典语录很是熟悉吧，语录不讲求篇章结构，形式较为灵活。那些被广泛运用的语录都是什么样子的呢？下面是我收集整理的禅心佛语，仅供参考，欢迎大家阅读。
禅心佛语1
佛语禅心(1)
赵州禅师说：“你不缺少的东西，正是你没有的东西;你没有的东西，恰恰就是你本来不缺的东西。”
人生是场无休无情的战斗，做人要时时刻刻向无形的敌人作战。本能中那些致人死命的力量，乱人心意的欲望，暧昧的念头，使你堕落使你自行毁灭。在人生追求的过程当中，我们应该保持知足的心态，心灵安定才是最大的幸福!
佛语禅心(2)
梦窗国师诗云：“青山几度变黄山，世事纷飞总不干;眼内有尘三界窄，心头无事一床宽。”
境由心造，心即主人。心无物欲，方寸之间皆海阔天空永无涯畔;胸怀坦荡，宛若长空旭日烦恼则无处藏身。
我们何不也做一个这样的快乐佛呢!
佛语禅心(3)
初祖达摩说：“不谋其前，不虑其后，不恋当今。”
行也安然，坐也安然;穷也安然，富也安然;宠辱不惊，看庭前花开花落;得失无意，随天际云卷云舒。
这才是真正的解脱!
佛语禅心(4)
燃灯法师说;“如果我们破除一切执著尘劳，丢掉身外乱性的贪婪和物欲，找回自己这样就能获得身心的自然安宁、惬意、舒适、安逸：幸福的生活也随之而来。”
一生只知道追逐名利，而不知道享受的人心最苦累。可惜世上仍有大多数人，为了各种欲望拼命占去所有清醒时刻，只余下少许时间来追寻生命的意义!
佛语禅心(5)
证严法师说：“宁静是美，安定最乐。这是习禅、修心、养性、怡悦且最崇高最美好的境界。”
佛经的本质就是安详，我们可以在佛经中找到“安详”的真正意义和寻求安详的途径。无论是谁要追求要达到愉快、美满、充实、潇洒的人生境界，都绝不能缺少一颗安详的心!
佛语禅心(6)
耕云先生说：“人一旦失去了安详，同时便会褪失了生命的华彩。是女孩子，不会再容光照人;是男孩子，就面目可憎。”
是啊!倘使生活中缺少了安详，而怀着挫折、无奈、怀疑、忧虑的心态去过活人生，那生活对生命来说，毫无疑问就是一种惩罚了。一个人要学会安顿自己的心灵，做到内心宁静安适我们的人生才一定会美好。
佛语禅心(7)
静慧大师说：“学佛几十年，我对佛教最重要的体会只有六个字的体会：看破，放下，自在。”
所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。万物皆为我所用，但非我所属。我们要抛弃的是一切的执著，淡泊明心放下贪、嗔、痴，不绝望于人生的苦也不执著于人生之乐。
佛语禅心(8)
弘一大师说：“恬淡是养心第一法，安详是处世第一法，涵容是待人第一法，歉退是保身第一法。”
贪得者身富而心贫，知足者身贫而心富;居高者形逸而劳神，处下者形劳而神逸。人生的苦恼是不分贵贱的，要么你去驾驭生活要么生活驾驭你，你的态度决定了谁是坐骑谁是骑者。
佛语禅心(9)
佛说：“一念天堂，一念地狱。”宣化上人曰：“一念光明就是佛，一念黑暗就是鬼。你念念光明就时时都是佛，你念念黑暗就时时都是鬼。这个心，一念的善，就造天堂的因;一念的恶，会结地狱的果。”
佛和魔也许只在一念之间，运用之妙存乎于心。所有的境界都是由心造成的，当你的心趋向恶时，地狱之门便打开了;当你的心趋向善时，天堂之门则打开了。
佛语禅心(10)
灵泉宗一禅师有诗云：“美玉藏顽石，莲花出淤泥。须生烦恼处，悟得即菩提。”
凡有奢求必得烦恼，所以不要去追求什么，只问自己该做什么这就是安分。求心安，求解脱，首先应该做明白人，知道自己真正需要的是什么怎样获得。明白人既能努力改变环境，更能努力改变心境;改变环境靠聪明，改变心境靠智慧。
佛语禅心(11)
弘一大师说：“人生随缘，便会活得自在。能够安分守己，不被环境所转，心中就不会有障碍。”
佛之随者，不是跟随，不是随便，是顺其自然，不怨尤、不强求、不激进。不明此意的人只是在听天由命，他所认知的随缘仅是任之弃之，悲观之见溢于言表。其实，一切随缘并不是消极等待或不再追求，而是，要用一颗平常心看待我们身边的每一件事，每一个人，不刻意地要求结果，关键是你自己是否做到了你应该做的，你的心里是否满意你自己。有了这样的心态，你就不会过于执著，也就有了一颗平常心，此即随缘。
佛语禅心(12)
尊者米拉日巴说：“远离嗔恨损害得安乐，抛弃傲慢嫉妒获安乐，平等安住万法亦安乐，以心观心即得此安乐，无别智慧法界中安乐，自然而然本性之安乐，此乐于我乐乐有许多，无所希盼世间之欢乐!”
若能一切随他去，便是世间自在人。安乐一直存在于心性光明中，了悟这一本性就会“生亦安详，死亦安详。”了。
佛语禅心(13)
耕云先生说：“内心安适，俯仰无愧，从一天到一年，从一年到一生，都能够俯仰无愧，心安理得，活得很踏实，秒秒感受安详，活在至真、至善、至美当中，这才是人生的最高幸福。”
现代人都有事业心，而且志向不小，要想有所成就，须知欲安天下必先安心的道理。古语云：修身、齐家、治国、平天下。可见，古时之人就把修身放在了第一位。安家、安国、安邦，必先安心，之后才能安天下。
佛语禅心(14)
《辅教篇》云：“孝出于善，而人皆有善心。”
百善孝为先，没有孝心的人，所谓的善心只是一幢空中楼阁，是虚幻的或者说是徒俱形式的。孝心是稍纵即逝的眷念，是无法重视的幸福是一旦错过成为千古恨的往事。不要让你的孝心来得太迟，更不要留下“子欲养而亲不待”的伤痛和遗憾。
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