春秋大义（春秋大义述杨树达）

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什么是春秋大义

春秋大义是中华文化中的一种基本精神，旨在明辨是非、邪正、善恶、褒贬。其本质就是个人在群体的社会生活中，在与其他人、周围的环境等产生作用时，在个人行为选择上所遵循的一套行为规范和其背后的思想原则。

关公成为春秋大义的代表性人物，他是捍卫大一统，北伐兴复汉室途中死的，为此做出牺牲。关公作为三国凝聚了历史，凝聚了榜样，关公是被全民承认最多的，他现在还在以各种形式留在人们的生活中。

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历史缘起

《春秋》是中国第一部史书，可以指代历史，“春秋大义”其实就是“历史大义”。中国传统认为，历史中是存在大义的，而大义也必须依赖历史而存在。没有无“大义”的历史，无“大义”的历史也是无意义的。同时“大义”也不可空存、独存，而必须由历史事件所承载。

《春秋》的经文是用与甲骨文、金文同一形态的“微言文”所写成，没有补充和解释，是无法准确理解的。对《春秋》的补充和解释，出现了三个版本，就是所谓的《春秋》三传。

《公羊传》、《谷梁传》以义理为主、大义为主，主要是解释和发挥大义、义理，《公羊》比《谷梁》更甚，而《左传》则以补充历史事实为主。

在《春秋》三传中，最有历史影响，最有重要地位的，并非《左传》，而是最侧重于发挥义理的《公羊传》。无论是在两汉的“汉学”中，还是在清朝的在“汉学”中，《公羊传》都拥有着积极重要的地位，尤其是西汉和晚清。

西汉著名大儒董仲舒，各位都很熟悉，是他给汉武帝建议，“罢黜百家独尊儒术”，从而建立了统治此后2000多年的，以儒家为主体的学术范式和政治范式。董仲舒就是一位公羊家，他的学问就是基于《公羊传》。

《公羊传》以发挥义理、大义为主，但没有把握好“史实”和“史义”的关系，而过于偏重大义，而轻视史实了。

譬如，《公羊传》认为，《五经》的经文都是孔子所作，《春秋》也是。孔子作《春秋》就象写小说，而只是借助这些历史情节，来表达自己的思想，即大义。这就是所谓的“托古改制”，历史成为虚拟、编造的了。

参考资料来源：百度百科--春秋大义

春秋大义是什么意思

春秋大义是中华文化中的一种基本精神，旨在明辨是非、邪正、善恶、褒贬。春秋，指东周诸侯列国之春秋，但各国春秋只载其事而无其义，孔子以修订鲁国《春秋》为范本，就历史之事件，言春秋之微言大义。司马迁《史记·孔子世家》中评论道：「夫春秋，上明三王之道，下辨人事之纪，别嫌疑，明是非，定犹豫，善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国，继绝世，补敝起废，王道之大者也

春秋大义是什么意思？关于春秋大义有哪些典故？

春秋大义是中华文化中的一种基本精神，旨在明辨是非、邪正、善恶、褒贬。

春秋，指东周诸侯列国之春秋，但各国春秋只载其事而无其义，孔子以修订鲁国《春秋》为范本，就历史之事件，言春秋之微言大义。

相传孔子根据鲁国的历料记载将鲁隐元年到鲁哀公十四年的历史修成了一部史书，这部编年史书就是春秋，共242年史事，大约有1.5万字。《春秋》记事非常简练，近乎大事年表，随后出现了《左传》，《左传》又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》，记事起于鲁隐公元年终于鲁哀公二十七年，《左传》约18万字，也是一部编年体史书，它比《春秋》多记17年，同时也比《春秋》多很多史料，但后来儒家的经学家认为《左传》是解《春秋》经之作，故西晋杜预作注时重加编排，首列《春秋》经文，然后分条记事，从此《左传》原貌不可得见。

另一方面，相对于汉代通行的语言和文字，孔子写《春秋》时所使用的语言文字已经叫“古文”了，如果没有注释，当时普通文人恐怕也很难读懂。因此，在传授《春秋》时确实需要进行注释。

孟尝君的门客：因误解而自刎是春秋大义的典故，战国四公子之一的齐国的孟尝君自年轻时就在对待门客的招募上，他广泛的招募各国人才以及流亡犯罪的人。这些人来到孟尝君门下之时，孟尝君都会亲自接待。

孟尝君府上都会为门客准备夜宵，有一天一个门客觉得这饭不合口味就耍起了脾气，孟尝君什么也没说就把自己的夜宵送过去。那门客一看，孟尝君的夜宵和自己的一样，顿时感到十分惭愧，拔刀就自杀了。

春秋大义是什么意思 春秋大义的解释

1、春秋大义是中华文化中的一种基本精神，旨在明辨是非、邪正、善恶、褒贬。其本质就是个人在群体的社会生活中，在与其他人、周围的环境等产生作用时，在个人行为选择上所遵循的一套行为规范和其背后的思想原则。

2、关公成为春秋大义的代表性人物，他是捍卫大一统，北伐兴复汉室途中死的，为此做出牺牲。关公作为三国凝聚了历史，凝聚了榜样，关公是被全民承认最多的，他现在还在以各种形式留在人们的生活中。

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