汉武帝的三张面孔(汉武帝的三张面孔罪己诏书)

 2023-09-14  阅读 22  评论 0

摘要:本篇文章给大家谈谈汉武帝的三张面孔,以及汉武帝的三张面孔罪己诏书对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。20120706百家讲坛.汉武帝的三张面孔(二十五)父子之间种子下载地址有么?感谢哈20120706百家讲坛.汉武帝的三张面孔(二十五)父子之间种子下载地址:thunder://QUFodHRwOi8vYWlrYW5keS5vcmcvYmJzLjNlLW9ubGluZS5jb20u

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谁知道百家讲坛中复旦的姜鹏?

个人简介姜鹏,祖籍浙江宁海, *** 党员,历史学博士,著名史学家朱维铮先生最年轻的爱徒,现任上海复旦大学历史系讲师。中国宋史学会会员,台湾何创时艺术基金会客座研究员。上海公益活动“中智杯”上海青年人文经典读书活动2010年度更受欢迎的老师。2012年以最年轻的演讲人身份[1]在CCTV-10央视科教频道《百家讲坛》6月首播的“汉武帝的三张面孔”系列中担任主讲,视角独特,获得好评。曾参与编校朱维铮教授主编的书籍《利玛窦中文著译集》等。 生平经历姜鹏,男,汉族,祖籍浙江宁海,出生于1978年11月23日,中国 *** 党员。

2000年开始在复旦大学历史系深造,走上了揭开探索历史的道路。跟随中国著名史学家朱维铮教授专修中国思想文化史。 2000年9月——2003年1月,在复旦大学历史系学习,攻读专门史专业中国思想文化史方向硕士学位,师从朱维铮教授。 2003年3月,经导师同意,系、校等相关部门批准,提前攻读专门史专业中国学术史方向博士学位,依旧师从朱维铮教授。 2006年7 *** 士研究生毕业,获博士学位,并在复旦大学历史学系任教。 初生牛犊不怕虎2000年9月姜鹏开始随朱维铮先生治学,成为当时朱维铮先生门下年龄最小的弟子。据说每次姜鹏见到朱维铮先生都很惴惴不安,敬仰已久的大师,忽然就在眼前。而就在那时朱维铮先生在时隔十数年后,首度重新开设“中国经学史”的课程,朱先生这门课有个习惯,每次都预先布置下堂课的主题,并要两名学生在他开讲前做读书报告。姜鹏这个新兵便光荣的在第三堂课就要做读书报告。而不巧的是那时候姜鹏当时正中了“秋毒”患上带状疱疹。于是便忍着疼痛写了一篇《孔子与儒的角色转变》。虽说朱维铮先生在前一堂课中已然说过,甲骨文中没有“儒”字,但姜鹏考察了可靠资料,发现甲骨文中已经识别出“儒”字。于是这个小牛犊便在课堂上向学术界泰斗朱维铮教授把这个问题提出来了并提供了可考察的资料。据说姜鹏当时心里极其忐忑不安,师兄们都倒吸冷气,因为先生留给大家最重要的印象就是威严。不知对一个刚入门的毛头小子提反对意见,朱维铮教授会是怎么样的态度。可谁知,姜鹏讲完自己的意见后,朱维铮先生非常高兴,认为姜鹏提供了非常有价值的资料,并且改变了他的看法。事后先生还用这些材料写了篇《难说的说儒公案》,发表在《文汇读书周报》上。 同时姜鹏因为这件事给朱维铮教授以及师兄们都留下了深刻的印象,而姜鹏年纪轻轻的便有机会同师兄们参与朱维铮教授主持编校的书籍《利玛窦中文著译集》 登百家讲坛以自己的所知所学回馈社会,做一些公益性的文化宣传工作,是一名学者应该承担的社会责任。 2012年偶然的机会,百家讲坛的编导看到姜鹏的一些关于上海青年读书活动的公益性讲座后,便邀请姜鹏参加百家讲坛这样一个能发表自己独特见解的平台上来,于是便有了百家讲坛之行。 汉武帝的三张面孔所谓的‘三张面孔’,就是指在《史记》、《汉书》和《资治通鉴》这三部史学名著中,各有一张汉武帝的面孔,对汉武帝形象的描绘、把握,大异其趣。本书尝试着解读各部史书中汉武帝的形象,比较这三种形象有什么不同,分析他们为何不同。 客观地说,大众对历史的了解仍限于野史杂记和百科全书上的内容,如果说还有一些更理性的了解,那应该就是时常看却从未研读完的《史记》和《资治通鉴》。从某种意义上来说,《汉武帝的三张面孔》打碎了大众的一些曾经固持的历史见解。心理上的反弹,让人手捧此书几度翻读。[2] 一“石”激起千层浪随着央视百家讲坛节目《汉武帝的三张面孔》的播出,一位年轻的学者逐渐走入了观众的视野,他就是复旦大学历史系讲师姜鹏。在节目中,主讲人姜鹏以其独特的讲述方式,冷静客观的分析赢得了很多网友的好评。同时,也引发了不少质疑,其中一项就和上面提到的“石”字的读音有关。姜鹏在节目中将“二千石”的“石”读作“shí”,有不少网友认为应该读“dàn”,并称“作为一名大学老师,将这么简单的字都读错,太不应该”,甚至有网友直斥其“误人子弟”。那么,“石”字在这里的正确读音到底是什么呢?一个连中学生都会读的字,大学老师真的不懂吗? 同时我们也发现王立群先生以前在百家讲坛讲《史记》的时候也石也读“shí”,也曾遭受质疑。看来这个问题并不简单。随后部分网友指出《古汉语常用字字典》(商务印书馆2005年第4版),其中“石”字没有“dàn”的读音;一本《现代汉语词典》(商务印书馆2005年第5版),其中“石”字“dàn”的读音后括号中有一段说明:“在古书中读shí,如二千石、万石等。” 据了解北京师范大学古籍与传统文化研究院副教授、历史小说家史杰鹏先生表示,“石”和“担”的情况属于同义换读,把“石”读作“担”最早可以追溯到唐代,因为“一石”和“一担”的分量相同,因此产生换读。宋代以后,把“石”读为“担”日趋普遍,但也只限于民间,“石”的“dàn”这个音,在《康熙字典》中也不见载,可见这个字的俗读当时并没有得到官方承认。史杰鹏为此专门在《文汇报》文汇学人版发表了文章《“二千石”之“石”究竟怎么读》来阐述这个问题。复旦大学出土文献与古文字研究中心副教授郭永秉先生认为,汉代的“二千石”肯定不能读“dàn”音,当时还没有这个读音。 由此可见姜鹏在节目中读作“shí”并不错。对于网友的质疑,姜鹏显得颇为坦然,他表示:网络上的质疑是一个健康现象,问题就是应该被用来讨论,这样才能使大家进一步理解某些有疑义的问题。对于“石”字的读音,他中学时也是读“dàn”的,上了大学才知道应该读“shí”。关键是讨论的过程中不能先入为主,固执己见,一看到与自己不同的意见和观点,就立刻认为是错的。豁达的心怀赢得很多人都赞许,这也许就是姜鹏如此年轻就能在史学界有这么好的造就吧。

卫青和霍去病被汉武帝“宠幸”过是真的吗

这个正史有记载,史记,南齐书。后汉书。这三部正史都有佞幸列传,里面都提到了霍去病,和卫青。按照这三个史学家的记载来看,这个关系是真的。在看了百家讲坛,复旦大学历史教授姜鹏,在说汉武帝的三张面孔一集中,舅绅异趣中,他也是提到了跟汉武帝的这个关系,但他又不能明说,就你说的含蓄点,用的爱幸,还有他说苏东坡也是对他们这个关系认识很深刻。王立群没直接说霍去病卫青,但是原话是这样说的汉武帝不仅喜欢年轻的美丽的女子,也喜欢漂亮 男子。如果你相信司马迁不会乱写,那肯定就是了

百家讲坛中姜鹏的《汉武帝的三张面孔》总共多少集?

一共是30集

汉武帝的三张面孔1 帝王脸谱

汉武帝的三张面孔2 整饬诸侯

汉武帝的三张面孔3 淮南大案

汉武帝的三张面孔4 大侠之死

汉武帝的三张面孔5 独尊儒术

汉武帝的三张面孔6 真假儒学

汉武帝的三张面孔7 丞相命运

汉武帝的三张面孔8 张汤沉浮

汉武帝的三张面孔9 酷吏当道

汉武帝的三张面孔10 四面出击

汉武帝的三张面孔11 马邑失谋

汉武帝的三张面孔12 卫霍功业

汉武帝的三张面孔13 甥舅异趣

汉武帝的三张面孔14 李广难封

汉武帝的三张面孔15 通使西域

汉武帝的三张面孔16 汗血宝马

汉武帝的三张面孔17 财政告急

汉武帝的三张面孔18 卜式作托

汉武帝的三张面孔19 史公受刑

汉武帝的三张面孔20 聚人用人

汉武帝的三张面孔21 向道求仙

汉武帝的三张面孔22 封禅前奏

汉武帝的三张面孔23 封禅大典

汉武帝的三张面孔24 祸起巫蛊

汉武帝的三张面孔25 父子之间

汉武帝的三张面孔26 兵戎相见

汉武帝的三张面孔27 史公绝笔

汉武帝的三张面孔28 罪己诏书

汉武帝的三张面孔29 临终托孤

汉武帝的三张面孔30 是非功过

百家讲坛汉武帝的三张面孔 主要讲什么 级数太多 不好看 为什么司马迁 司马光 班固对汉武帝的评价如此不同

这个问题可以用历史的【局限性】来分析一下。

司马迁身处在和武帝同一个时代,武帝的功过他都看在眼里。能够相对公正地去评价武帝。话说司马,刘彻,李陵在武帝上位之前是死党,但是刘彻上位之后,他就是一国之君,他考虑到的问题就不仅仅是私情的关系了。一个领导要治理,就要有原则。李陵被“背叛”之后,武帝需要给一个答复给群臣和百姓;而司马更念及旧情,从人心上来看这个问题。这就是历史的不同角色需要做出不同的决定。

至于后人,他们所了解的武帝,从史料上总的来说功大于过。或者换一个角度,他们也身在某个历史位置,需要发表自己的政见,所以需要一个历史人物来支持自己的观点。幸或不幸,武帝就成了他们的材料。

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司马迁、班固、司马光,三位历史学家,三个不同的时代,讲述了汉武帝三张不同的面孔,提出了中国历史上第一次大国崛起的三种不同的解读。

 

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标签:汉武帝三张

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