本篇文章给大家谈谈聆听植物的心声，以及聆听植物的心声阅读理解答案对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
1、文章开头叙述印第安人的传统有什么作用？
2.、文章第②段中引用施特恩海默的话是为了说明什么观点？
3、细读第③段，根据文中有关语句完成下表。
现 象 反 应 结 论
叶子被虫咬
动物受到伤害
4、从目前研究进程来看，科学家认为植物之间是通过哪两种方式来沟通和交流的？
5、根据文章的内容及平时的积累，你认为一项科学研究的成功，应该具备哪些条件？请写出其中的三种。（3分）
第1题答案:旨在引出"植物也有语言"这个话题.或者:证明植物有可能有语言.(意思符合即可)
第2题答案:不要以为植物会"说话"是一个古怪可笑的问题.或:植物也是可能有语言的.或:植物的语言最终有可能会被破译.
第3题答案:(1)释放出一种激素.(2)释放出内啡呔.(3)当植物的叶子被昆虫咀嚼时,植物身上所发生的反应与动物抑制疼痛和创伤的反应几乎一样.或:它们对待伤痛的化学反应如此相似.
第4题答案:声音(或者:高频声音)和能量(或者:光).
第5题答案:如⑴大胆的科学设想. ⑵广泛的科学研究. ⑶深入的科学研究. ⑷勇于实践的精神.⑸科学技术的发展. ⑹雄厚的科研力量. ⑺锲而不舍的科研精神等.
1. 关于知音的古文
1，《伯牙绝弦》明代：冯梦龙
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
白话文释义：伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“太好了！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”伯牙弹琴时，心里想到宽广的江河，钟子期赞叹道：“好啊，宛如一望无际的江河在我面前流动！”
无论伯牙弹琴的时候心里想到什么，钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后，伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是，他坚决地把自己心爱的琴摔破了，挑断了琴弦，终生不再弹琴，以便绝了自己对钟子期的思念。
2，《题诗后》唐代：贾岛
两句三年得，一吟双泪流。
知音如不赏，归卧故山秋。
白话文释义：这两句诗我琢磨三年才写出，一读起来禁不住两行热泪流出来。了解我思想情感的知音如果不欣赏这两句诗，我只好回到以前住过的故乡（山中），在瑟瑟秋风中安稳地睡了。
3，《送杜少府之任蜀川》唐代：王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
白话文释义：三秦之地护卫着巍巍长安，透过那风云烟雾遥望着蜀川。和你离别心中怀着无限情意，因为我们同是在宦海中浮沉。四海之内有知心朋友，即使远在天边也如近在比邻。绝不要在岔路口上分手之时，像小儿女那样悲伤泪湿佩巾。
4，《知音者诚希》唐代：韩愈
知音者诚希，念子不能别。
行行天未晓，携酒踏明月。
白话文释义：世上能了解自己的知音实在在太少了，正因我想起了你，使我不忍心与你分别。离别前的夜晚，我们能携着手走啊走，夜深了，我们仍踏在满地皎潆的月光中谈心。
5，《春日西湖寄谢法曹韵》宋代：欧阳修
酒逢知己千杯少，话不投机半句多。
遥知湖上一樽酒，能忆天涯万里人。
白话文释义：喝酒遇到了知己千杯都觉得少了，说话遇到了不投机的人半句话也不想说。遥远额湖面上喝上一樽美酒，就能想起远方的那个思念的人。
2. 写一篇表达自己心声的抒情作文
心声
心声是一种来自心底的呼喊，心声是心灵深处最真诚的声音。倾听声音，感受心声，你才知道你真正需要什么。
聆听大海的声音，那声音从遥远的大海吹来，带着些海的气息。我就站在海边，海风缭乱了我的发丝，缭乱了我的心。我静听大海的故事，心开始变得不安分起来。向往着大海的故事，向往着大海的宽容的胸怀。面对着大海，我的心似乎也变的宽阔许多。
倾听大海的心声，我的内心开始震撼："我愿做一个像大海一样胸怀宽广的人。"
聆听云的声音，那声音从高高天际飘来，带着太阳的温暖，带着蓝天的活力。我静听云的声音，那声音告诉我，美丽的蓝天其实并不遥远，只要你勇于追逐梦想，再遥远的天空，我们也能抵达。
倾听云的心声，我的内心开始澎湃："我愿做一个有理想，坚持奋斗的人。"
聆听父母的声音，那声音是如此的繁杂，深沉的心啊，到底装着些什么呢？我们生活在他们无休止的唠叨中，他们盼望着我们的长大。我们在一圈圈唠叨中，浓厚的爱层层包裹中成长着。
倾听父母的声音，我的内心开始呼喊："爸爸妈妈，谢谢你们的爱。但是我需要一片自己的天空，我要自己学着飞翔。我需要一块自己的土地，我相信，经过我的辛勤耕作，一定会结出很多很多的果实。而这些后面，有着大树为我支撑。我需要你们的理解与支持。"
鸟鸣阵阵、涓涓溪流、海浪翻滚、天高云阔；仔细倾听，这世间有如此多的声音。我喜欢倾听，听出他们内心的心声，最真挚的，灵魂的本质。
倾听着各种各样美妙的声音，我的心如雨后春笋破土而出般，充满了活力。我在倾听心声中长大。
静静倾听，一个个私语绵绵，从内心悄然绽放的心声在诉说着！
3. 关于学习的文言文
希望对你有帮助：君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮（煣）以为轮，其曲中规。
虽有（又）槁暴（曝），不复挺者，輮（煣）使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干，越，夷，貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。
诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。
神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生（xìng）非异也，善假于物也。 南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。
巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。
蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之滫（xiǔ ），君子不近，庶人不服。
其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。
物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。
肉腐出虫，鱼枯生蠹（dù）。怠慢忘身，祸灾乃作。
强自取柱，柔自取束。邪秽在身，怨之所构。
施薪若一，火就燥也，平地若一，水就湿也。草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。
是故质的张，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；树成荫，而众鸟息焉。酰酸，而蚋聚焉。
故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎！ 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。行衢道者不至，事两君者不容。
目不能两视而明，耳不能两听而聪。螣蛇无足而飞，鼫鼠五技而穷。
《诗》曰：“尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。
其仪一兮，心如结兮！”故君子结于一也。 昔者瓠巴鼓瑟，而流鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣。
故声无小而不闻，行无隐而不形 。玉在山而草润，渊生珠而崖不枯。
为善不积邪？安有不闻者乎？ 学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人， 真积力久则入，学至乎没而后止也。故学数有终，若其义则不可须臾舍也。
为之，人也；舍 之，禽兽也。故书者，政事之纪也；诗者，中声之所止也；礼者，法之大分，类之纲纪也。
故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。
礼之敬文也，乐之中和也，诗书之博也，春秋之微 也，在天地之间者毕矣。 君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。
端而言，蝡而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口；口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。
君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋。
傲、非也，囋、非也；君子如响矣。 学莫便乎近其人。
礼乐法而不说，诗书故而不切，春秋约而不速。方其人之习君子之说，则尊以遍矣，周于世矣。
故曰：学莫便乎近其人。 学之经莫速乎好其人，隆礼次之。
上不能好其人，下不能隆礼，安特将学杂识志，顺诗书而已耳。则末世穷年，不免为陋儒而已。
将原先王，本仁义，则礼正其经纬蹊径也。若挈裘领，诎五指而顿之，顺者不可胜数也。
不道礼宪，以诗书为之，譬之犹以指测河也，以戈舂黍也，以锥餐壶也，不可以得之矣。故隆礼，虽未明，法士也；不隆礼，虽察辩，散儒也。
问楛者，勿告也；告楛者，勿问也；说楛者，勿听也。有争气者，勿与辩也。
故必由其道至，然后接之；非其道则避之。故礼恭，而后可与言道之方；辞顺，而后可与言道之理；色从而后可与言道之致。
故未可与言而言，谓之傲；可与言而不言，谓之隐；不观气色而言，谓瞽。故君子不傲、不隐、不瞽，谨顺其身。
诗曰："匪交匪舒，天子所予。"此之谓也。
百发失一，不足谓善射；千里蹞步不至，不足谓善御；伦类不通，仁义不一，不足谓善学。学也者，固学一之也。
一出焉，一入焉，涂巷之人也；其善者少，不善者多，桀纣盗跖也；全之尽之，然后学者也。 君子知夫不全不粹之不足以为美也，故诵数以贯之，思索以通之，为其人以处之，除其害者以持养之。
使目非是无欲见也，使口非是无欲言也，使心非是无欲虑也。及至其致好之也，目好之五色，耳好之五声，口好之五味，心利之有天下。
是故权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。
德操然后能定，能定然后能应。能定能应，夫是之谓 *** 。
天见其明，地见其光，君子贵其全也。 译文。
4. 伯牙善鼓琴这段话出自古文
”伯牙善鼓琴“选自《列子》，讲述了琴师伯牙与樵夫钟子期之间由于鼓琴听琴而产生的交情。
原文
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”
译文
伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴，内心想着高山。钟子期赞叹道：“好啊，高耸的样子就像泰山！”心想流水。钟子期又喝彩道：“好啊！浩浩荡荡就像长江大河一样！”凡是伯牙弹琴时心中所想的，钟子期都能够从琴声中听出来。
有一次，伯牙在泰山北面游玩，突然遇上暴雨，被困在岩石下面；心中悲伤，就取琴弹奏起来。起初他弹了表现连绵大雨的曲子，接着又奏出了表现高山崩坍的壮烈之音。每奏一曲，钟子期总是能悟透其中旨趣。伯牙便放下琴，长叹道：“好啊，好啊！你听懂了啊，弹琴时您心里想的和我想表达的一样。我到哪去隐匿自己的心声呢？”
5. 伯牙善鼓琴.这首文言文都出哪些题
原文：
伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”
译文：
伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴，内心想着高山。钟子期赞叹道：“好啊，高耸的样子就像泰山！”心想流水。钟子期又喝彩道：“好啊！浩浩荡荡就像长江大河一样！”凡是伯牙弹琴时心中所想的，钟子期都能够从琴声中听出来。
有一次，伯牙在泰山北面游玩，突然遇上暴雨，被困在岩石下面；心中悲伤，就取琴弹奏起来。起初他弹了表现连绵大雨的曲子，接着又奏出了表现高山崩坍的壮烈之音。每奏一曲，钟子期总是能悟透其中旨趣。伯牙便放下琴，长叹道：“好啊，好啊！你听懂了啊，弹琴时您心里想的和我想表达的一样。我到哪去隐匿自己的心声呢？”
字译：
1、善：擅长，善于。
2、志：志趣，心意。
3、善哉，善：赞美之词，即为“好啊”。
4、峨峨：高耸的样子
5、若：好像
6、洋洋：盛大的样子
7、所念：心中想到的
8、必：一定
9、得：领会，听得出
10、之：代词 或是结构助词"的“
11、阴：山的北面
12、卒（cù）：通“猝”，突然。
13、援：拿，拿过来
14、鼓：弹
15、操：琴曲名。
16、舍琴：丢开琴。意思是停止弹琴。
17、逃：隐藏。
18、逃声：躲开。隐藏自己的声音，在这里可以理解为隐藏自己的心声
6. 求 古文翻译
《六国论》参考译文
六国灭亡，不是因为武器不锋利，仗打不好，弊病在于贿赂秦国。贿赂秦国，自己的实力就亏损，这是灭亡的原因。有人说：六国相继灭亡，都是因为他们贿赂秦国吗？回答说：不贿赂秦国的国家由于贿赂秦国的国家而灭亡。因为不贿赂秦国的国家失去了其他国家强有力的援助，就不能单独保全。所以说弊病在于贿赂秦国啊。
秦国用攻战获取土地之外，还受到诸侯的贿赂，小的就得到邑镇，大的就得到城市。把秦国受贿赂所得到的土地，与战胜而得到的土地比较，那实际上多到百倍。把六国贿赂秦国所丧失的土地，与战败而丧失的土地比较，实际上也多到百倍。那么，秦国最想望的，六国诸侯最担心的，当然不在于战争了。想想他们死去的祖辈父辈，冒着霜露，披荆斩棘，才有了一点土地。子孙对待土地却不很爱惜，都拿它送给别人，好像丢弃小草一样。今天割让五座城，明天割让十座城，然后才能得到一夜的安睡。第二天起来一看四周边境，秦国的军队又到了。既然如此，那么诸侯的土地有限， *** 的秦国的欲望没有满足，诸侯送给秦国土地越多，秦国侵略诸侯就越急迫。所以，不用作战，谁强谁弱谁胜谁负已经确定了。六国终于灭亡，是理所当然的。古人说：“用土地侍奉秦国，好像抱着柴去救火，柴不烧完，火不会熄灭。”这话对了。
齐国不曾贿赂秦国，最后也随着五国灭亡，为什么呢？这是因为齐国亲附秦国而不帮助五国。五国已经灭亡，齐国也不能幸免了。燕国与赵国的君主，起初有远大的谋略，能够守住他们的国土，坚持正义而不贿赂秦国。所以燕国虽然是个小国却后灭亡，这就是用兵的功效。等到燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作为对付秦国的策略，才招致祸患。赵国曾经与秦国交战五次，败了两次，胜了三次。后来秦国两次攻打赵国，李牧连续打退了它。等到李牧因为受诬陷而被杀害，赵国都城邯郸才变成秦国的一个郡。可惜赵国用武力抵抗却不能坚持到底。况且，燕赵两国处在秦国把其他国家几乎消灭干净的时候，可以说是智谋穷竭，国势孤立危急，战败而灭亡，实在是不得已。如果当初韩、魏、赵三国各自爱惜他们的国土，齐人不亲附秦国，燕国的刺客不动身赴秦，赵国的良将还活着，那么胜败存亡的命运，如果能够与秦国相较量，或许不能轻易判定。
唉！如果六国用贿赂秦国的土地封赏天下的谋臣，用侍奉秦国的心意礼遇天下的奇才，合力向西对付秦国，那么，我恐怕秦国人吃饭也不能咽下咽喉去。可悲啊！有这样的形势，却被秦国积久而成的威势所胁迫，土地天天消减，月月割让，而走向灭亡。治理国家的人不要使自己被积久而成的威势所胁迫啊！
六国与秦国都是诸侯，他们的势力比秦国弱，却还有可以不贿赂秦国而战胜它的形势。如果凭着偌大的天下，却追随六国灭亡的前例，这就又在六国之下了。
《劝学》译文
君子说：学习不可以固步自封。靛青，是从蓼蓝中提取出来的，但比蓼蓝更青；冰，是水变成的，但比水更冷。木料笔直得合于墨线，但把它熏烤弯曲而做成车轮，它的弯曲度就与圆规画的相合，即使再烘烤暴晒，它也不再伸直了，这是熏烤弯曲使它这样的啊。所以木料受到墨线的弹划校正才能取直，金属制成的刀剑在磨刀石上磨过才能锋利，君子广泛地学习而又能每天省察自己，那就会见识高明而行为没有过错了。
所以不登上高高的山峰，就不知道天空的高远；不俯视深深的山谷，就不知道大地的深厚；没有听到前代圣明帝王的遗言，就不知道学问的渊博。吴国、越国、夷族、貊族的孩子，生下来啼哭的声音都相同，长大了习俗却不同，这是教化使他们这样的啊。《诗》云：“唉呀你们君子啊，不要常常歇息着。安心供奉你的职位，爱好正直行为。上帝知道了这些，就会给你大福气。”精神修养没有比融化于圣贤的道德更高的了，幸福没有比无灾无难更大的了。
我曾经整天地思索，但不如学习片刻之所得；我曾经踮起脚跟了望，但不如登上高处所见之广阔。登上高处招手，手臂并没有加长，但远处的人能看得见；顺着风向呼喊，声音并没有加强，但听见的人觉得很清楚。凭借车马的人，并不是善于走路，却能到达千里之外；凭借船、桨的人，并不是善于游泳，但能渡过江河。君子生性并非与人不同，只是善于凭借外物罢了。
7. 聆听植物的心声（秦岭）阅读答案
试题在那里
聆听植物的心声 秦岭
①古老的印第安人有这样一个传统：他们在砍树或锯树枝之前，会做上一段祷告，以此来请求树木原谅。现在一些科学家认为，美洲土著居民的这种传统习俗，可能会成为科学家们研究植物也有语言的一种依据。
②德国波恩大学应用物理研究所地对植物进行最新声学研究后发现：人采花时，花朵会“哭泣”；人摘黄瓜时，黄瓜会尖叫“；甚至连正常生长的水果也会发出咯咯的声音。看来现代科学的研究成果，似乎还真为民间的传统提供了佐证。不要以为植物会“说话”是一个古怪可笑的问题，法国物理学家施特恩海默说：“20年前也没有人相信鲸鱼会唱歌，而现在鲸鱼的歌唱已经被破译了”。
③为了探索植物语言是否真实存在，科学家们从不同的角度进行了广泛的研究，后来他们发现：当植物的叶子被昆虫的咀嚼时，植物身上所发生的反应与动物抑制疼痛和创伤的反应几乎一样。例如在虫咬叶子时，叶子便释放出一种激素，类似于动物受到伤害时释放的内啡呔。它们对待伤痛的化学反应如此相似，在植物表面喷洒阿司匹林或布洛芬后，就会像在动物身上喷洒此类物质一样，都能消除伤痛反应。对此，纽约州立大学植物生理学家伊恩·鲍德温说：“这就是植物喊‘哎哟’的方式。”
④德国德雷斯顿的生物物理学家魏泽教授认为，树木是通过声音来相互沟通和了解的，但由于这种声音频率很高，人耳反而听不到。而波恩大学的科学家弗兰克·朱利曼不仅证实植物语言的存在，而且还研制出了能够探听植物语言的激光驱动麦克风。当植物叶子或根茎被切开时，植物就会发出痛苦的声音信号——在整个切面释放出乙烯气体。弗兰克·朱利曼一直用钟形玻璃容器收集这种气体。这种气体的分子开始轰击标准激光束，然后产生振动，形成麦克风能够探听到的声波。朱利曼说：“植物受到的压力越大，麦克风收到的声音信号就越强。”
⑤还有的科学家认为，植物是通过一种能量进行相互交流的。这种能量是微弱的光，它可以被测量出来，人们甚至可以通过“剩余能量放大器”使这种光变成可以看得见的光。不管是通过高频声音还是通过光，随着科学科学技术的不断发展和科学研究的不断深入，科学家们最终一定会破译植物的语言之谜。
①古老的印第安人有这样一个传统：他们在砍树或锯树枝之前，会做上一段祷告，以此来请求树木原谅。现在一些科学家认为，美洲土著居民的这种传统习俗，可能会成为科学家们研究植物也有语言的一种依据。
②德国波恩大学应用物理研究所地对植物进行最新声学研究后发现：人采花时，花朵会"哭泣"；人摘黄瓜时，黄瓜会尖叫"；甚至连正常生长的水果也会发出咯咯的声音。看来现代科学的研究成果，似乎还真为民间的传统提供了佐证。不要以为植物会"说话"是一个古怪可笑的问题，法国物理学家施特恩海默说："20年前也没有人相信鲸鱼会唱歌，而现在鲸鱼的歌唱已经被破译了"。
③为了探索植物语言是否真实存在，科学家们从不同的角度进行了广泛的研究，后来他们发现：当植物的叶子被昆虫的咀嚼时，植物身上所发生的反应与动物抑制疼痛和创伤的反应几乎一样。例如在虫咬叶子时，叶子便释放出一种激素，类似于动物受到伤害时释放的内啡呔。它们对待伤痛的化学反应如此相似，在植物表面喷洒阿司匹林或布洛芬后，就会像在动物身上喷洒此类物质一样，都能消除伤痛反应。对此，纽约州立大学植物生理学家伊恩.鲍德温说："这就是植物喊“哎哟”的方式。"
④德国德雷斯顿的生物物理学家魏泽教授认为，树木是通过声音来相互沟通和了解的，但由于这种声音频率很高，人耳反而听不到。而波恩大学的科学家弗兰克.朱利曼不仅证实植物语言的存在，而且还研制出了能够探听植物语言的激光驱动麦克风。当植物叶子或根茎被切开时，植物就会发出痛苦的声音信号--在整个切面释放出乙烯气体。弗兰克.朱利曼一直用钟形玻璃容器收集这种气体。这种气体的分子开始轰击标准激光束，然后产生振动，形成麦克风能够探听到的声波。朱利曼说："植物受到的压力越大，麦克风收到的声音信号就越强。"
⑤还有的科学家认为，植物是通过一种能量进行相互交流的。这种能量是微弱的光，它可以被测量出来，人们甚至可以通过"剩余能量放大器"使这种光变成可以看得见的光。不管是通过高频声音还是通过光，随着科学科学技术的不断发展和科学研究的不断深入，科学家们最终一定会破译植物的语言之谜。
2009年初中毕业语文学业考试
模拟试卷
注意：本试卷共六道大题，29道小题。试卷满分120分，考试时量120分钟。
一、语言的积累与运用（18分）
1、下列各项中加点字的注音，完全准确的一项是 〖 〗
A．雏形（chú） 大概（kài） 童心未泯（mǐn）
B．造诣（yì） 贮蓄（chǔ） 忍俊不禁（jìn）
C．湛蓝（zhàn） 惬意（qiè） 锐不可当（dāng）
D．湖泊（bó） 簇新（cù） 如法炮制（páo）
2、下列词语完全没有错别字的一项是 〖 〗
A．溃败 广袤无垠 断章取义 叱咤风云
B．粗犷 自欺欺人 可歌可泣 冥思瑕想
C．幅射 进退维谷 不言而喻 持之以恒
D．杀戮 油光可鉴 心旷神贻 小心谨慎
3、依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组 〖 〗
⑴我掉首东顾，只见云雾弥漫，绚烂的彩霞竟然已经渺无 ！
⑵故乡的小溪永远在我的心中静静流淌，轻轻私语， 我精神的抚慰。
⑶中韩围棋再度交锋，韩国队实力不可小觑，中国队的水平 高超，行家估计中国队胜率较大。
A．踪迹 给予 越发
B．踪迹 给以 更加
C．踪影 给予 更加
D．踪影 给以 越发
4、下列各句中，没有语病的一句是 〖 〗
A.谁也不能否认家长的这种做法不是对孩子的关爱，但结果也许适得其反。
B. *** 无包装主食是一种违反《食品卫生法》的行为，可为什么这种现象至今未能禁绝呢？
C. 心理学家认为，给孩子讲故事有助于培养孩子的创造性思维和语言表达的水平。
D. 在湘江上再建一座大桥，是保证我市可持续发展战略成功实施的一项利国利民的工程。
5、在下面语段的空缺处填上适当的词语（2分）
，法国作家，代表作有小说《 》《悲惨世界》等，我们学过他的作品《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》。
6、默写填空（8分，第7小题2分）
（1） ，青山独远归。（刘长卿《送灵澈上人》）
（2） ，一览众山小。（杜甫《望岳》）
（3）但愿人长久， 。（苏轼《水调歌头》）
（4） ，君子好逑。（《诗经》三首）
（5）曲径通幽处， 。（常建《题破山寺后禅院》）
（6）什么是心系天下的情怀？早在北宋年间，范仲淹就在《岳阳楼记》中告诉我们：
“ ， 。”
（7）许多品德高尚之士都淡泊名利，诸葛亮“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”，五柳先生“ ， 。”（用《五柳先生传》中的句子回答。）
二、按要求答题（12分）
7、《红楼梦》《水浒传》《三国演义》《西游记》是中国古典文学的精华。请选择其中一部，仿照示例，完成读书卡片。（示例中的人物、情节、评价不能照抄）（4分）
示例：
8、请根据你对“微笑”的理解，仿照下面画线的句子，再写两句。要求句式相同，语意连贯。（4分）
朋友，你会微笑吗？微笑是一杯浓浓的咖啡， ，
，微笑是一曲动人的音乐。微笑让我们的生活充满了温馨。
9、模仿下列括号里的成语对前面数字的形象而别致的描述，在最后一个括号里填上一个合适的成语，以形象地描述最后一个算式。（2分）
A．1/100 （ ）
B．10002=100×100×100 （ 千方百计）
C．10000-0=10000 （ ）
10、校园内有一方曾给同学们带来欢乐的池塘，现在却有各种漂浮物。为了保持池水的清净，学校准备制作一块告示牌，请你代写一句恰当的标语。（不要用“禁止”之类的词语。不超过20字。2分）
答：
三、阅读下面文段，回答后面的问题（13分）
（一）
①夜晚，敌人从炮楼的小窗子里，呆望着这阴森黑暗的大苇塘，天空的星星也像浸在水里，而且要滴落下来的样子。到这样的深夜，苇塘里才有水鸟飞动和唱歌的声音，白天它们是紧紧藏到窝里躲避炮火去了。苇子还是那么狠狠地往上钻，目标好像就是天上。
②敌人监视着苇塘。他们提防有人给苇塘里的人送来柴米，也提防里面的队伍会跑了出去。我们的队伍还没有退却的意思。可是假如是月明风清的夜晚，人们的眼再尖利一些，就可以看见有一只小船从苇塘里撑出来，在淀里，像一片苇叶，奔着东南去了。半夜以后，小船又飘回来，船舱里装满了柴米油盐，有时还带来一两个从远方赶来的干部。
③撑船的是一个将近六十岁的老头子，船是一只尖尖的小船。老头子只穿一条蓝色的破旧短裤，站在船尾巴上，手里拿着一根竹篙。
④老头子浑身没有多少肉，干瘦得像老了的鱼鹰。可是那晒得干黑的脸，短短的花白胡子却特别精神，那一对深陷的眼睛却特别明亮。很少见到这样尖利明亮的眼睛，除非是在白洋淀上。
⑤老头子每天每夜里在水淀出入，他的工作范围广得很：里外交通，运输粮草，护送干部；而且不带一枝枪。他对苇塘里的负责同志说：你什么也靠给我，我什么也靠给水上的能耐，一切保险。
⑥老头子过于自信和自尊。每天夜里，在敌人紧紧封锁的水面上，就像一个没事人，他按照早出晚归捕鱼撒网那股悠闲的心情撑着船，编算着使自己高兴也使别人高兴的事情。
⑦因为他，敌人的愿望就没有达到。
⑧每到傍晚，苇塘里的歌声还是那么响，不像是饿肚子的人们唱的；稻米和肥鱼的香味，还是从苇塘里飘出来。敌人发了愁。
11、第①自然段中划线的句子描写了哪些景物？作者为什么要写这些景物？（3分）
答：
12、从上面选段的内容来看，第⑦段中“敌人的愿望” 具体是指什么？ （2分）
答：
13、“你什么也靠给我，我什么也靠给水上的能耐，一切保险。”这句话表现老头子怎样的性格？请用原文中的话回答。（2分）
答：
（二）
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公尝闻天子之怒乎？” 唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐，何至于此！寡人谕矣，夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
（节选自《唐雎不辱使命》）
14、下面句子中加点的“之”字，与其他三项明显不同的是 （2分） 〖 〗
A. 聂政之刺韩傀也，白虹贯日
B.今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯
C.此诚危急存亡之秋也
D.又间令吴广之所旁丛祠中
15、解释下列加点的字词 （2分）
（1）以头抢地耳 （2）长跪而谢之
16、翻译下面文言语句。（2分）
寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。
译文：_______________________________________________________________
四、阅读下面材料，回答后面的问题（11分）
（一）
孙叔敖遇狐丘丈人。
狐丘丈人曰：“仆闻之，有三利必有三患，子知之乎?”
孙叔敖蹴然①易容曰：“小子不敏，何足以知之！敢问何谓三利，何谓三患?”
狐丘丈人曰：“夫爵高者，人妒之；官大者，主恶之；禄厚者，怨归之②。此之谓也。”
孙叔敖曰：“不然。吾爵益高，吾志益下；吾官益大，吾心益小；吾禄益厚，吾施益博。可以免于患乎?”
狐丘丈人曰：“善哉言乎!尧、舜其犹病诸③。”
注释 ：①蹴然：惊讶地。 ②怨归之：怨恨会集中于他。归，归结。③尧、舜其犹病诸：这种事连尧、舜他们都感到患苦。尧、舜，传说中的圣君。病，患苦。诸“之乎”的合音。
精练
17、解释加点的词（2分）
（1）孙叔敖蹴然易容曰 （2）官大者，主恶之
18、翻译文中划线的句子（2分）
译文：
19、狐丘丈人说“三利必有三患”，其原因是什么?谈谈你的理解。（2分）
答：
（二）
早 梅 张 谓
一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。
不知近水花先发，疑是经冬雪未销。
20、自古诗人以梅花入诗者不乏佳篇，有人咏梅的风姿，有人颂梅的神韵，本诗则侧重写梅
的什么特点? (2分)
答：
21、本诗主要表现了梅花怎样的品质? 这首诗的构思立意有何特点？ (3分)
答：
五、阅读下面文章，回答后面问题（16分）
（一）
聆听植物的心声 秦岭
①古老的印第安人有这样一个传统：他们在砍树或锯树枝之前，会做上一段祷告，以此来请求树木原谅。现在一些科学家认为，美洲土著居民的这种传统习俗，可能会成为科学家们研究植物也有语言的一种依据。
②德国波恩大学应用物理研究所地对植物进行最新声学研究后发现：人采花时，花朵会“哭泣”；人摘黄瓜时，黄瓜会“尖叫”；甚至连正常生长的水果也会发出咯咯的声音。看来现代科学的研究成果，似乎还真为民间的传统提供了佐证。不要以为植物会“说话”是一个古怪可笑的问题，法国物理学家施特恩海默说：“20年前也没有人相信鲸鱼会唱歌，而现在鲸鱼的歌唱已经被破译了”。
③为了探索植物语言是否真实存在，科学家们从不同的角度进行了广泛的研究，后来他们发现：当植物的叶子被昆虫的咀嚼时，植物身上所发生的反应与动物抑制疼痛和创伤的反应几乎一样。例如在虫咬叶子时，叶子便释放出一种激素，类似于动物受到伤害时释放的内啡呔。它们对待伤痛的化学反应如此相似，在植物表面喷洒阿司匹林或布洛芬后，就会像在动物身上喷洒此类物质一样，都能消除伤痛反应。对此，纽约州立大学植物生理学家伊恩•鲍德温说：“这就是植物喊‘哎哟’的方式。”
④德国德雷斯顿的生物物理学家魏泽教授认为，树木是通过声音来相互沟通和了解的，但由于这种声音频率很高，人耳反而听不到。而波恩大学的科学家弗兰克•朱利曼不仅证实植物语言的存在，而且还研制出了能够探听植物语言的激光驱动麦克风。当植物叶子或根茎被切开时，植物就会发出痛苦的声音信号——在整个切面释放出乙烯气体。弗兰克•朱利曼一直用钟形玻璃容器收集这种气体。这种气体的分子开始轰击标准激光束，然后产生振动，形成麦克风能够探听到的声波。朱利曼说：“植物受到的压力越大，麦克风收到的声音信号就越强。”
⑤还有的科学家认为，植物是通过一种能量进行相互交流的。这种能量是微弱的光，它可以被测量出来，人们甚至可以通过“剩余能量放大器”使这种光变成可以看得见的光。不管是通过高频声音还是通过光，随着科学科学技术的不断发展和科学研究的不断深入，科学家们最终一定会破译植物的语言之谜。
（文章有改动）
22、文章开头叙述印第安人的传统有什么作用？（2分）
答：
23、从目前研究进程来看，科学家认为植物之间是通过哪两种方式来沟通和交流的？（2分）
答：
24、细读第③段，根据文中有关语句完成下表。（3分）
现 象反 应结 论
叶子被虫咬（1）（3）
动物受到伤害（2）
（二）
落 雪
①在宁静的冬曰，人们等待的那一场雪已飘落在苍茫的原野。那是最初的水给予冬曰的圣洁，那是和雪一样洁白心灵的期盼。没有雪的冬天不能称其为冬天。
②雪是冬的意象。雪是这个季节特有的风景。雪是这个星球最纯粹的语言。雪是冬的灵魂。雪如寻梦的蝴蝶，漫天飞舞着。雪以博大的胸襟，包裹着 *** 的大地。雪原静若处子。雪原的背后是一座圣洁的雪峰，固守着那份珍贵的贞洁，站在天边审视着我所居住的城市。
③远处有无数双眼睛，清澈如水，在阅读着雪原的孤独。通向雪原的路，此刻没有一双脚印。只有那一株株红梅在雪原上怒放。梅的芬芳随风飘送，那是雪的芳香。如火的梅花点燃了那片原野。雪原升腾着白色火焰。 “窗含西岭千秋雪”，是何等壮美的意境。雪落在村庄，像给淡泊的乡村生活注入了新鲜的盐粒。那温暖的颜色，如一朵朵微笑的棉花。
④乡村渴望着这样的雪天，农人们在雪天里伫望来年的喜悦，然后以雪天作背景，以滴落的檐水为音乐，围坐火塘，暖一壶烈酒与雪交谈。没有冻结的牛铃摇响乡村的歌谣。被雪覆盖的田园上，那麦苗和雪亲切地耳语。农具在雪天醒着，跟着农具后的脚印，是通向丰收的路。
⑤雪落在城市，成了一道风景。那些人群如雁阵般欣喜。那些修饰的眼睛和浮躁的市声，那些涂抹的红唇和化妆的倩影，该怎样读懂雪的博大和朴素，该怎样领悟雪纯净的语言，该怎样颂扬雪无私的品格？能够读懂雪的高贵的城市人，都以雪为陪衬，用相机把自己和雪融在一起，放大成永恒的记忆，希望人生如雪一样洁白，希望心灵像雪一样纯净。
⑥雪落在记忆深处：落在童真的岁月。唯有圣洁的童心才配与雪游戏。我们都曾以纯净的微笑和欢乐，用雪的纯净雕塑想象的房舍、村庄和意念中的城市。我们幻想把真正的雪留下来，阳光让雪融进了我们的记忆和美好人生。
⑦雪落在宁静之夜，落在我们精神的家园。最深最冷的不是夜，是孤独。雪夜，该有多少点燃的蜡烛，在倾听着天空飘洒的言语；该有多少诗人升腾着灵感的火焰，澎湃着艺术的激情，吟唱着“千树万树梨花开”的壮美；该有多少跃跃欲试的画家无力画出雪洁白的精神；该有多少涌动的琴声用音符描绘着春的来临，再灵巧的手指怎能弹出雪落下时美妙的音韵；该有多少含苞的迎春花藤伸出梦境之外，每一簇鼓胀的苞蕾酝酿着春天的经历；该有多少爱雪的人，想象落雪的情景，喜悦如雨，潮湿的心灵，长出新绿的叶片；该有
。
⑧沧桑岁月，地老天荒。雪显得无与伦比的崇高。崇高的是雪一生的干净，崇高的是雪洁白的精神。
25、品读第⑤段划线句“那些修饰的眼睛和浮躁的市声，那些涂抹的红唇和化妆的倩影，该怎样读懂雪的博大和朴素，该怎样领悟雪纯净的语言，该怎样颂扬雪无私的品格？”，说说这样写好处在哪里？（2分）
答：
26、文章第七段着力描绘人们用各种方式表达对雪的景慕、歌颂与膜拜，请你顺着原文再补写一句：“该有 。”（2分）
27、请仿照下面的短语，概述文章是从哪几个角度来写雪的？（2分）
答：雪下的原野—— —— ——
——
28、文章第六段说“唯有圣洁的童心才配与雪游戏”，就这个句子结合全文说说作者写雪是为了表达怎样的思想感情？（3分）
答：
六、写作（50分）
29、题目：学会
①在题目的横线上填上恰当的词语，然后作文。
②立意自定，文体自选。
③有真情实感。
④不少于600字。
参考答案及评分标准
1、C 2、A 3、C 4、B
5、雨果 巴黎圣母院 6、（1）荷笠带斜阳 (2) 会当凌绝顶（3）千里共婵娟（4）窈窕淑女 （5）禅房花木深（6）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 （7）不戚戚于贫贱 ，不汲汲于富贵 。
7、略。 8、例：微笑是一片遮阳的绿荫，微笑是一句温暖的问候。
9、百里挑一 万无一失
10、符合题意即可，如“水如脸，勿使生‘豆豆’”；“欢迎你来照镜子”；“我和你一样，都需要洁净的面庞。”
11、水鸟 苇子 象征了（暗示了）白洋淀人民的从容、自信和威武不屈，（为下文表现苇塘人民进行一场惊心动魄的斗争创造典型的环境气氛。）
12、让外面的人不能给里面的部队运送柴米，里面的人也不能出来。（仅答“封锁”得1分）
13、自信（过于自信和自尊）
14、A
15、撞 道歉
16、 我明白了：韩国、魏国灭亡，可安陵国却凭借五十里的土地幸存下来，只是因为有先生啊
17、改变脸色 厌恶
18、我的爵位越是高，越加关心下层的百姓；官越是大，做事越加小心谨慎；俸禄越是多，施舍越加广泛。
19、大多人得“三利”之后纵情傲物，放任自己，以至于以荣升开始而以失败告终。
20、开放之“早”（答“花色洁白”得1分）
21、表现了早梅不畏严寒、不怕孤独寂寞的精神品质。 托物言志（以物写人）
22、引出“植物也有语言”这个话题。或者：证明植物有可能有语言。（意思符合即可）
23、声音（或者：高频声音）和能量（或者：光）。
24、（1）释放出一种激素。（2）释放出内啡呔。（3）当植物的叶子被昆虫咀嚼时，植物身上所发生的反应与动物抑制疼痛和创作的反应几乎一样。或：它们对待伤痛的化学反应如此相似。（每处1分，意思符合即可）
25、与雪的自然质朴、宁静圣洁形成反差，嘲讽某些人丧失了人的高贵品质，变得低级庸俗。
26、例：多少游子，借每一片雪花，寄托对家乡、对亲人的思念。
27、雪中的乡村 雪中的城市 雪中的记忆 雪中的静夜
28、孩童的心是纯真高洁的，雪是纯真高洁的，本文写雪表达了作者对人们完善人格的引导，应该像雪一样宁静、质朴、纯洁、高贵。
29、略。
大自然的启示同步练习题
1.给下列词语中加点的字注音。
迸.发( ) 啁啾..( )( ) 恓.恓惶.惶( )( ) 茁.长( ) 模.样( ) 淅.淅沥.沥( )( )
2.根据拼音写汉字。
xiāo( )声匿迹 相fǔ( )相成 chǒng( )山jùn( )岭 变huàn( )莫测 浑浑èè( )( ) yuàn( )天yóu( )人
3.请你说说词语的意思。
(1)销声匿迹： (2)泰然自得： (3)西恓惶惶： (4)相辅相成： (5)浑浑噩噩： (6)洗礼：
4.本文运用了托物言志借景抒情的写法。请你说说下列句子的深刻的寓意。
(1)面对池畔各式各样的人们和各种各样的声音，有谁在时候是抱着诗人一般的情怀与感触悄然离去呢?
(2)在这浑浑噩噩、匆匆忙忙的世界中，有时候，我们需要静静伫立在池边，只是听听那池音。
(3)在人生的旅途中，不时穿插崇山峻岭般的起起伏伏，时而风吹雨打，困顿难行，时而雨过天晴，鸟语花香。总希望能够振作精神，克服困难，继续奔向前程。 5.语言运用。
(1)根据下面语境，为空格处选择合适的词语，将其序号填在横线上。(3分)(浙江中考题)
自然界的物体，多数呈曲线状。崇山峻岭，是 着的曲线;江河溪流，是 着的曲线;大海汪洋，是 着的曲线。
A.流动 B.屹立 C.翻腾
(2)请根据语境，续写一个句子。(3分) (浙江绍兴中考题)
大自然的语言丰富多彩：从秋叶的飘零中，我们读出了季节的变换;从归雁的行列中，我读出了集体的力量;
6.填空。
(1)《大自然的启示》的作者是 ，日本 的创立者，世界尊他为“ ”。
(2)本文运用了 的写法，表达了作者对人生的看法和态度： 。
(3)作者在文中写人们将石头投入池塘激起不同的声音目的是为了告诉我们： 。
(4)作者将云的形状与变化比作“ ”和“ ”。由“ ”想到了人的心境与人生际遇的关系，想到了人生与流云一样的变化。 [阅读探究]品读中探究，体味语言的蕴籍„„
(一) 课内精读
①小小白花，静静地承受风吹雨打。不知那是什么花，然而在浙浙沥沥落个不停的雨中，竟发出闪亮的光彩。雨珠一滴滴从绿叶的尖梢悄然滚落，那娇弱引人怜爱的花姿，突然给人一种心情舒畅的感觉。
②雨要下就下吧，风要吹就吹吧。花瓣浸润在雨中摇颤着，它的根虽细小，却稳固地纠结于土地之中。
③雨要下就下吧，风要吹就吹吧。风风雨雨总有停时;停时，小白花仍骄傲地抬着头。经过风雨的磨练和洗礼，小白花的花瓣愈加..洁白.绿叶更.加.鲜绿.它仍然..坚毅地绽放。
④小鸟鼓动着翅膀朝天空飞去，不知飞向何方，那小巧的身躯一直飞离视线之外。
⑤当雨停止时，它拍动着弱小的翅膀，敞开喉咙，鸟声啁啾地池回荡在空中。
⑥雨要下就下吧，风要吹就吹吧。与大自然依存而生的小花与小鸟啊，当我们回顾人类这种西恓恓惶惶的度日方式，或许该效法小花小鸟，那与大自然相辅相成的和谐步调。
7.体会第③段中加点的词语的作用。
8.“雨要下就下吧，风要吹就吹吧。”作者三次重复这一句话，是运用了 的修辞方法，目的是 。
9.划分层次正确的是( )
A.① ② ③ ‖ ④ ⑤ ⑥ B.① ② ③ ‖ ④ ⑤ ‖ ⑥ C.① ② ‖ ③ ④ ‖ ⑤ ⑥ D.① ‖ ② ③ ④ ⑤ ‖ ⑥
10.文段的结构方式是( )
A.总——分——总 B.总——分 C.分——总
11.末段的作用是什么?作者从小花小鸟身上获得了哪些启示?
(二)课外拓展
立春过后，大地渐渐从沉睡中苏醒过来。冰雪融化，草木萌发，各种花次第开放。再过两个月，燕子翩然归来。不久，布谷鸟也来了。于是转入炎热的夏季，这是植物孕育果实的时期。到了秋天，果实成熟，植物的叶子渐渐变黄，在秋风中簌簌地落下来。北雁南飞，活跃在田间草际的昆虫也都销声匿迹。到处呈现一片衰草连天的景象，准备迎接风雪载途的寒冬。在地球上温带和亚热带区域里，年年如是，周而复始。
12. 解释句中加点词所表示的意义。
①各种花.次第开放 ( ) 学生不要乱花.钱( ) 花.言巧语迷惑人( ) 爷爷的眼早花.了( ) ②到了秋天，果实成熟.( ) 这条路，小王最熟.了( ) 俗话说：熟.能生巧( ) 他养成深思熟.虑的习惯( )
13. 本段描写自然现象的顺序是 。
14. 本段描写的各种自然现象的变化是为了说明
15. 选文中除了“这样看来，花香鸟语，草长莺飞，都是大自然的语言”。想一想，还有没有“大自然的语言”?试举例说明。
聆听植物的心声 秦岭
①古老的印第安人有这样一个传统：他们在砍树或锯树枝之前，会做上一段祷告，以此来请求树木原谅。现在一些科学家认为，美洲土著居民的这种传统习俗，可能会成为科学家们研究植物也有语言的一种依据。
②德国波恩大学应用物理研究所在对植物进行最新声学研究后发现：人采花时，花朵会“哭泣”;人摘黄瓜时，黄瓜会“尖叫”;甚至连正常生长的水果也会发出咯咯的声音。看来现代科学的研究成果，似乎还真为民间的传统提供了佐证。不要以为植物会“说话”是一个古怪可笑的问题，法国物理学家施特恩海默说：“20年前也没有人相信鲸鱼会唱歌，而现在鲸鱼的歌唱已经被破译了。”
③为了探索植物语言是否真实存在，科学家们从不同的角度进行了广泛的研究，后来他们发现：当植物的叶子被昆虫咀嚼时，植物身上所发生的反应与动物抑制疼痛和创伤的反应几乎一样。例如在虫咬叶子时，叶子便释放出一种激素，类似于动物受到伤害时释放的内啡呔。它们对待伤痛的化学反应如此相似，在植物组织表面喷洒阿司匹林或布洛芬后，就会像在动物身上喷洒此类物质一样，都能消除伤痛反应。对此，纽约州立大学植物生理学家伊恩·鲍德温说：“这就是植物喊‘哎哟’的方式。” ④德国德雷斯顿的生物物理学家魏泽教授认为，树木是通过声音来互相沟通和了解的，但由于这种声音频率很高，人耳反而听不到。而波恩大学的科学家弗兰克·朱利曼则不仅证实植物语言的存在，而且还研制出了能够探听植物语言的激光驱动麦克风。当植物叶子或根茎被切开时，植物就会发出痛苦的声音信号——在整个切面释放出乙烯气体。弗兰克·朱利曼一直在用钟形玻璃容器收集这种气体。这种气体的分子开始轰击标准激光束，然后产生振动，形成麦克风能够探听到的声波。朱利曼说：“植物受到的压力越大，麦克风收到的声音信号就越强。”
⑤还有的科学家认为，植物是通过一种能量进行相互交流的。这种能量是微弱的光，它可以被测量出来，人们甚至可以通过“剩余能量放大器”使这种光转变成可以看得见的光。不管是通过高频声音还是通过光，随着科学技术的不断发展和科学研究的不断深入，科学家们最终一定会破译植物的语言之迷。
(文章有改动) 16.文章开头叙述印第安人的传统有什么作用?(2分)
17.文章第②段中引用施特恩海默的话是为了说明什么观点?(2分) 18.细读第③段，根据文中有关语句完成下表。(4分)
现象 反应 结论 叶子被虫咬
⑴
⑶
动物受到伤害 ⑵
(1) (2) (3)
19.从目前研究进程看，科学家认为植物之间是通过哪两种方式来沟通和交流的?(4分)
20.根据文章的内容以及平时的积累，你认为一项科学研究的成功，应该具备哪些条件?请
写出其中三种。(3分)
(二) 新题链接(·宿迁市中考题)
21.仔细观察右面这幅漫画，按要求答题。)
(1)请简要说明漫画的内容。(不超过30字)
(2)针对漫画反映的问题.请说说你的看法。
[创新写作]共鸣中挥笔，放飞思想的小鸟„„
22.高山无语，但阅尽世事沧桑;大海怒吼，却源自细流无声。另如鲜花绽放、枯叶凋零、金蝉脱壳、蜘蛛结网„„大自然的一山一水、一草一木，都充满智慧，深蕴哲理，富有灵性。崇尚自然，亲近自然，融入自然，我们的生活才会更加和谐，我们的情感才会更加丰富，我们的人生才会更加精彩。
请以“感悟自然”为话题自拟题目，自定立意，自定文体。写一篇400字左右的文章。可以写你与大自然相处的某种经历，也可以写某种情感的变化过程或某种思考和感悟，等等。
大自然的启示参考答案
1.bèng;zhōujiū;xīhuáng;zhuó;mú;xīlì。
2.销;辅;崇;峻;幻;噩;噩;怨;尤。
3. (1)形容隐藏起来或不公开出现。(2)指心情安定，自己感到舒适。(3)形容动荡不安、恐惧烦恼的样子。(4)指互相补充，互相配合。(5)形容混沌无知的样子。(6)经受锻炼和考验。
4.(1)这里表明了作者的写作意图：以诗人一般的情怀和感触来审视。(2)在生活的池水中，我们也在投石头，但我们投人了多大的石头，激起了多大的声音，在浑浑噩噩、匆匆忙忙的状态下，我们并不知觉。这一部分中，作者获得的启示是：有时，我们需要平静下来，思考一下我们在生活中的付出与获得。(3)人生中，无论顺境逆境，只要振作精神，努力进取，必定会取得成绩，自然就有新的希望。
5.(1)B;(2)A ;(3)C。(2)如：从冰雪的消融中，我们读出了春天的脚步;从穿石的滴水中，我们读出了坚持的可贵;从蜂蜜的浓香中，我们读出了勤劳的甜美。 评分标准：本题3分。写出一种生活现象给1分;结构基本一致给1分;内容合理1分;符合上面三项得3分，语言优美另加1分。
6.(1)松下幸之助;松下电器公司;企业之神。(2)托物言志(借景抒情);坦然面对生活中的风风雨雨，明白有多少付出才会有多少收获，保持坦诚谦虚的胸怀，体会人生的情趣。(3)在生活的池水中，我们也在投石头，但我们投人了多大的石头，激起了多大的声音，在浑浑噩噩、匆匆忙忙的状态下，我们并不知觉。希望我们能够平静下来，思考一下我们在生活中的付出与获 得。(4)人的心;人的命运;云朵的变化。
7.写出了小白花生命力的顽强。
8.反复;要人 们像小花、小鸟一样坦然接受风风雨雨。
9.B
10.C
11.小结了文段。启示：人类不应恓恓惶惶地度日，要像小花小鸟一样，与大自然和谐一致，融为一体。
12. ①种子植物的有性繁殖 *** ;花费;用来迷惑人的;模糊迷乱。 ②长成;知道得清楚 熟练;程度深。
13. 时间顺序。
14. 说明一年四季丰富的物候现象。
15. 有;例如燕子归来。
16.引出“植物也有语言”这个话题。或者：证明植物有可能有语言。(2分，意思符合即可)
17.不要以为植物会“说话”是一个古怪可笑的问题。或：植物也是可能有语言的。或：植物的语言最终有可能会被破译。(2分，意思符合即可)
18.(1)释放出一种激素。(2)释放出内啡呔。(3)当植物的叶子被昆虫咀嚼时，植物身上所发生的反应与动物抑制疼痛和创伤的反应几乎一样。或：它们对待伤痛的化学反应如此相似。(4分，⑴⑵处每空1分，⑶处2分，意思符合即可)
19.声音(或者：高频声音)和能量(或者：光)。(4分，每点2分)
20.如：⑴大胆的科学设想 ⑵广泛的科学研究 ⑶深入的科学研究 ⑷勇于实践的精神⑸科学技术的
发展 ⑹雄厚的科研力量 ⑺锲而不舍的科研精神等。(3分，每种1分。答出上述7种条件中的任何3种即给3分;答其他的，合理也可)
21.(1)两对父子因分数的微小差异，一个洋佯得意，一个垂头丧气。 (2)示例：家长应正确对待孩子的考分，关注孩子的全面发展，要注重引导，多给予鼓励，不以“分”喜，不以“分”悲。(观点正确、言之成理即可)
22.略。
引出“植物也有语言”这个话题。或者：证明植物有可能有语言。（意思符合即可） 2、不要以为植物会“说话”是一个古怪可笑的问题。或：植物也是可能有语言的。或：植物的语言最终有可能会被破译。（意思符合即可） 3、（1）释放出一种激素。（2）释放出内啡呔。（3）当植物的叶子被昆虫咀嚼时，植物身上所发生的反应与动物抑制疼痛和创作的反应几乎一样。或：它们对待伤痛的化学反应如此相似。（意思符合即可） 4、声音（或者：高频声音）和能量（或者：光）。 5、如：（1）大胆的科学设想 （2）广泛的科学研究 （3）深入的科学研究 （4）勇于实践的精神 （5）科学技术的发展 （6）雄厚的科研力量 （7）锲而不舍的科研精神等。（答出上述7种条件中的任何3种即可；答其他的，合理也可）我可答了哦
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