称呼别人的表字（称呼别人的表字合适的情况是哪种情况）

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古时候的文人称呼朋友姓名与称呼表字的区别，详细详细再详细，谢谢。

首先：在古代，称呼别人全名是不礼貌的行为，所以，朋友间几乎不会称呼对方的全名。

其次：古代人互称，一般喊对方的字，这是比较普遍而又亲昵的喊法。喊单名的话，一般是自称，比如诸葛亮自称“亮”。也有年长者喊年轻者的情况，比如孔子喊颜回“回”。

再有：有时候古人觉得连喊对方的表字都不够尊重，选择喊对方的别号。比如喊辛弃疾“稼轩”。

另外：古人的称呼除了名、字、号外，还有其他的方式，可能是这个人的郡望，如喊韩愈为“韩昌黎”；也可能是这个人的族里、家里的年龄排名，如喊柳永为“柳七”，杨贵妃喊唐玄宗“三郎”等；还可能是这个人得到的别号，如喊郑谷“郑鹧鸪”。

古人的表字是什么意思？

古文中的“表”字有以下意思：

1、作名词，意思是：外衣。

古文出处：战国·庄周《庄•让王》：“子贡乘大马，中绀而表素。”

古文释义：子贡坐着大马车，里边黑红外衣表面洁白。

2、作名词，意思是：外表；外面。

古文出处：北宋·司马光《赤壁之战》：“江表英豪咸归附之。”

古文释义：长江以外的英雄豪杰都归附孙策。

3、作名词，意思是：上面。

古文出处：明末清初·顾炎武《复庵记》：“绵上之山出没于云烟之表。”

古文释义：绵山在云烟上面若隐若现。

4、作名词，意思是：标记；标志。

古文出处：战国末年·吕不韦《察今》：“循表而夜涉。”

古文释义：顺着原来的标记在夜晚徒步过河。

5、作名词，意思是：臣下给皇帝的奏章。

比如《出师表》、《陈情表》等文章名称里面的“表”字。

6、作名词，意思是：姓。如明代有表贡。

7、作名词，意思是：泛指行为不检点的妇女，也多专指 *** 。通「婊」。

扩展资料

“表”字的字型演变：

文言版《说文解字》：表，上衣也。从衣，从毛。古者衣裘，以毛为表。     

白话版《说文解字》：表，上衣。字形采用“衣、毛”会义。古昔时代人们穿裘衣，制裘时将毛皮带毛的一面当作外面。

“表”字的组词：

1.    事物外在的一面。  【组词】：「外表」、「表皮」、「表里不一」。

2.    展露。  【组词】：「表现」、「表扬」。

3.    说出、传达。  【组词】：「表白」、「表明」、「表达」。

4.    模范、榜样。  【组词】：「表率」、「为人师表」。

5.    有姻亲关系的人。  【组词】：「表弟」、「表叔」、「表姊夫」。

6.    分格或分项以列记事物的文件。  【组词】：「报表」、「课表」、「统计表」。

在古代，一个人叫另一个人的表字是表示尊敬吗？那叫姓名呢？

叫表字是表示亲昵，熟悉亲密的人之间互称表字。叫姓名就是稍梳离一些的，再远些用尊称，有敬而远之的意思。

古代的人都有表字，那么表字的存在有什么作用？

玄德曰：“有一人名称八俊，威镇九州：刘景升可为英雄？”操曰：“刘表虚名无实，非英雄也。”玄德曰：“有一人血气方刚，江东领袖——孙伯符乃英雄也？”操曰：“孙策藉父之名，非英雄也。”玄德曰：“益州刘季玉，可为英雄乎？”操曰：“刘璋虽系宗室，乃守户之犬耳，何足为英雄！”玄德曰：“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如？”操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人，何足挂齿！”玄德曰：“舍此之外，备实不知。”

以上是《三国演义》第21回"煮酒论英雄"中曹操与刘备所进行的一段对话。在这段对话中细心的读者会发现，这里接连出现了“刘景升”、“孙伯符”、“刘季玉”这些让人看了感觉很陌生的人物。其实这些人物并不陌生，如果我们换一种方法来称呼这些人物的话，你们肯定会恍然大悟的说道“原来是他们啊！”。

煮酒论英雄图

那么他们都是谁呢？“刘景升”就是刘表，“孙伯符”就是孙策、“刘季玉”就是刘璋，看到这里我想大家都知道他们是谁了吧。那这里很多人都不明白了，刘表为什么要被叫做“刘景升”呢？孙策为什么要被叫做“孙伯符”呢？刘璋又为什么要被叫做“刘季玉”呢？其实“景升”、“伯符”、“季玉”都是他们的“表字”。那这“表字”是什么意思呢？简单的说“表字”就是古人在本名之外另外取的一个名字。

其实现在很多人都会把古人的“表字”和“名”弄混，甚至很多时候都会认为这个人的“字”就是他或她的“名”。比如四大美女之一的王昭君的名其实不叫“昭君”，而是叫“嫱”，“昭君”只是王嫱的字，《汉书》载“元帝以后宫良家子王嫱字昭君赐单于”。亦如西楚霸王项羽，他的名不是叫“羽”，而是叫“籍”，“羽”只是项籍的字，《史记》载"项籍者，下相人也，字羽"。再如著名诗人屈原， 他的名不是叫“原”，而是叫“平”，“原”只是屈平的字，史载"芈姓，屈氏，名平，字原"。

王昭君剧照

那么在这里很多人都不明白了，古人明明都有名了，为何还要多此一举的去取“表字”呢？其实古人取字绝非是多此一举的事情，字可以说是承载了与名完全不一样的意义和内涵，字可以理解为是名的一种延伸，它代表的是古代对于礼仪的一种重视。

众所周知中国自古以来就被人称之为“文明古国，礼仪之邦”。《诗》的开篇就特别点名了礼的重要性，其言“变风发乎情，止乎礼义。发乎情，民之性也；止乎礼义，先王之泽也。"，《礼记》也曾言"凡人之所以为人者，礼义也"。可以说自中国有了文字开始，礼仪就被世人所重视。

礼仪之邦

取"表字"就是源于古人对于礼仪的重视。在古代男子20岁时就会被赐予"表字"，《礼记.曲礼》载“男子二十，冠而字”。而女子到底什么时候会被赐予"表字"尚无定论，如《礼记·内则》载“十有五年而笄(字)，二十而嫁”，就是说女子15岁会被赐字。而东汉大儒郑玄却说“谓应年许嫁者。女子许嫁，笄而字之，其未许嫁，二十则笄”，就是说女子出嫁了才会有“表字”，如果未出嫁只有等到20岁才会有“表字”，所以到底如何不得而知。但是不管如何，我们已知的就是古代的“表字”并非是男子所独有的，女子也是有表字的。

而在西周的礼制中，取"表字"就是古人最为重视的"成年礼"中的一个最重要的环节。正如《礼记.冠义》所载“已冠而字之， *** 之道也”，在当时赐“表字”是与行“冠礼”同时进行的，只有进行了“冠礼”，然后被赐予了“表字”，这个人才算是被正式认可具有进入社会的能力和资格，也就是意味着成年。所以可想而知，古人取“表字”是一件很正式的事情。

冠礼

那么在古代为何取"表字"会与“成年礼”挂钩呢？为什么只有有了"表字"，才会被认可是具有了进入社会的资格了呢？其实原因很简单，就是因为古人重视礼仪的缘故。正因为古代特别重视礼仪，所以当时在名的称呼上十分的讲究，在人际交往中，名一般只能用作谦称、卑称，或上对下、老对少的称呼。

比如刚才我们列举的曹操与刘备的对话中，刘备曾说“舍此之外，备实不知”，这里刘备就是用自己的名来作为谦称所用。再比如当年张辽在回答曹操关羽是否会离他而去的时候，曾说“羽受公恩，必立效报公而后去也”，这里的“羽”其实就是上对下的称呼，毕竟此时的关羽只是降将。

而除了我们刚才所说的能称“名”的情况，其他时候在提到别人的时候，如果直接直呼其名的话，会被人认为是一种很不礼貌的行为，甚至会被人认为是瞧不起他。也就是如此，在当时古人的心里，你一旦在外人面前用“名”来称呼他，亦或者在他人面前用“名”来称呼某个人的话，那么他就会认定你瞧不起他，亦或者瞧不起某个人。

百家姓

这也就解释了为什么在上面所列举的曹操与刘备的对话当中，刘备用“表字”来称呼他人，而曹操却直接用了名。因为曹操压根就瞧不起这些人，而事实上也的确如此，曹操说出的“今天下英雄，惟使君与操耳！”这句话，不就恰好证明曹操的确是瞧不起这些人的吗？

那么既然在日常的交际当中不能用“名”来称呼对方，那该怎么办呢？毕竟再怎样，作为人始终都是步入社会的，交际是在所难免的，既然不能直接用名来称呼对方，总不能看到对方就直接用“喂”来称呼吧！如果是这样那不是显得更没有礼貌吗？所以这个时候在社会，与他人交际的过程中怎样称呼他人，才能显的有礼貌，又合乎礼仪，这就是古人需要考虑到的问题。

古代人际交往的礼仪

当然这难不倒聪明的古人，也就是如此，“表字”应运而生。“表字”其实就是专门用来在社会上与别人交际时称呼他人所用的，它代表的就是尊重，代表的是人与人交往的最基本的礼仪。其实说白了，在古代名字就是专供长辈、上司和自己称呼的，而表字就是专门供社会上的人用来相互称呼用的。

古代的"表字"一般分为一言字和二言字。一言字，如屈平字原，陈胜字涉，吴广字叔，尧杰字寿；二言字，如颜回字子渊，张衡字平子，陆游字务观，曾巩字子固。

而当名和字同时出现的时候，"表字"在称呼上也分为两种情况。首先在先秦时期，是“先字后名”。如孔子的祖先孔父嘉，“孔父”是字，嘉是“名”，亦如百里奚的儿子孟明视，“孟明”是字，“视”是名，再如蹇叔的儿子西乞术，“西乞”是字，“术”是名。而到了汉朝则是“先名后字”，如曹丕在《典论·论文》所写的“鲁国孔融文举，广陵陈琳孔璋，山阳王粲仲宣，北海徐干伟长，陈留阮瑀元瑜，汝南应场德进，东平刘桢公干…“，就是先名后字的。

古代人际交往

此外，古人取“表字”并不像古代的谥号那样，有《逸周书.谥法解》这样专门制定谥号来供世人选择的古书可供参考，古人取“表字”并没有太多的规律可循。但是如果认真总结的话，我们却是可以对“表字”的取法窥知一二的。比如"表字"经常出现的“伯仲叔季”这四个字，其实就是按照家中兄弟的长幼来取的，其中伯最大，季最小，比如三国孙坚的四子，老大孙伯符、老二孙仲谋、老三孙叔弼、老四孙季佐，就是如此的取法。

古人还习惯用"子"来作为表字的一部分，比如司马迁字子长，曹植字子建，苏轼字子瞻，杜甫字子美等，而他们之所以会用"子"，是因为在古代"子"是代表帅哥的意思。同时"表字"虽然没有多少规律可言，但是古代的读书人在取"表字"的时候却是大概采用了以下的几种取法:

1)并列式，即表字和名意思相同，两个词是同义词。比如屈平，字原，广平曰原，意思相同；宰予，字子我，予，我也，意思相同；孟轲，字子舆，轲、舆都可代指车，意思相同。

2)辅助式，即表字和名意思相近，却不完全相同，但两者却可互相呼应。比如梁鸿，字伯鸾，鸾和鸿都是飞禽，互为辅助；郑樵，字渔仲，樵是砍柴，渔是钓鱼，互相辅助；陈琳，字孔璋，琳、璋都是玉石制品，互为辅助。

称呼别人的表字，合适的情况是

1）称呼表字是一种亲昵的表示，一般是好朋友间。2）地位稍高为表亲近也会称呼一个的表字。3）不过有的人不属于“自来熟”，甚至反感自来熟，会对称呼表字的行为感到不舒服。

古代人如何称呼对方的“名”与“字”？

中国古代，男子要在十六岁左右举行冠礼，表示长大 *** ，此时开始取字。一般有姓、名，字应该是冠礼时由乡中长老或贵宾所取，可以与名的意思一致，也可以相关，甚至相反。

古人在称呼对方时，使用对方的字，而不直接说姓名，表示尊重，如称刘备为玄德。自我介绍时，可以使用名。号，有时是长辈取，有时是朋友取，个人也可以取，根据个人的喜好。古人称呼对方时也可以用号，同样表示尊敬。

字，又称表字，是古代的中国人在名字之外，为自己取的与本名意义相关的别名。现在一般已经很少有人使用了。根据记载，古时男子20岁时取字，女子许嫁时取字。如孔丘字仲尼，司马迁字子长，李白字太白。

古人取表字十分讲究，情况也非常复杂，但仔细考察、分析、研究，也是有规律可寻的。如常见的有按兄弟行辈中长幼排行的次第取字，如孔子排行老二，所以字仲尼，他还有个哥哥为老大，字孟跛。最典型的要属三国时东吴孙氏弟兄了。孙策为长子取字伯符；孙权为次子取字仲谋；孙翊排行老三，取字叔弼；孙匡排行老四，取字季佐。

还有在表字上用“子”的情况也很多，因为“子”在古代是男子的美称或尊称。所以人们喜欢用它，如孔桩，字子思；仲由，字子路；司马迁，字子长；曹植，字子健；苏轼，字子瞻；杜甫，字子美；袁枚，字子才。

名，古人一诞生就起名。由父母命名，供长辈呼唤。

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