西游记释厄传（西游记释厄传宝物道具全面介绍效果分析）

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西游释厄传出招表

西游释厄传人物出招表：

A：攻击，捡取物品

B：跳跃

C：道具选单

D：使用道具

A+B：危险回避技（扣血）

A+B+C：集气（气满时，两人同按可形成合体攻击）→→+A：腿踢↓+B：远距离攻击

←→←→：（气满）缩小——瞬间无敌相同方向X2(→→)：跑步前进

◎A+B（去血保命招）

悟空

满气状态下出招：

◎←↙↓↘→+B

◎←→←→（缩小）

◎B+↓↘→+A

◎↓↘→+A（发标）

◎←↙↓↘→←→+A

◎↓↘→+B

◎←↙↓↘→+A◎A+B（去血保命招）

八戒

满气状态下出招：

◎←→←→（缩小）

◎B+↓↘→+A

◎↓↘→+A（发标）

◎←↙↓↘→←→+A

◎↓↘→+B

◎A+B（去血保命招）沙僧满气状态下出招：

◎←→←→（缩小）

◎B+↓↘→+A

◎↓↘→+A（发标）

◎←↙↓↘→←→+A◎A+B（去血保命招）

龙马

满气状态下出招：

◎←↙↓↘→+B

◎←→←→（缩小）

◎B+↓↘→+A

◎↓↘→+A（发标）

◎←↙↓↘→←→+A

◎A+B（去血保命招）

龙女

满气状态下出招：

◎←↙↓↘→+B

◎←→←→（缩小）

◎B+↓↘→+A

◎↓↘→+A（发标）

◎←↙↓↘→←→+A

西游释厄传群魔乱舞出招表（部分功能支持SUPER）

常规状态

A：斩

B：跳跃

C：查看

D：运行

AB：扣血保护

→→：加速

→→A：步踢

↓B：大斩

ABC：充pow

pow=100%状态（经典版可用）

←→←→：躲避

B↓↘→A：翻腾舞

↓↘→A：气功炮←↙↓↘→←→A：乾坤波动功①

★×1,pow=100%状态

→↘↓↘→A：升龙斩★×2,pow=100%状态

←→←↙↓↘→A：元神出壳

★×3,pow=100%状态

B↘B：混元功②

AC：乾坤十连斩③

←→←↙↓↘→B：全屏幕④

拓展资料：

《西游释厄传》是开发商鈊象电子制作的一款街机游戏，发行于1997年。游戏以西游记中的角色为游戏角色，通过格斗形式一路过关斩将，达到最终胜利的目标。

《西游释厄传》的宝物总共有五大类22个，它们分别是：

金属性：

无影刀：与悟净相生与龙马相克

释厄剑：汉高祖斩白蛇平天下之剑与悟净相生与龙马相克

回力刀：吐蕃乌日山镇山宝刀与悟净相生与龙马相克

刀　：回纥巫师祭祀之落日刀与悟净相生与龙马相克

木属性：

突木桩：与悟空相生与八戒相克

雷电戟：三国吕布所持之方天划戟与悟空相生与八戒相克

定风珠：东海龙王所吐之神珠与悟空相生与八戒相克

水属性：

寒冰掌：龙马相生与悟空相克

玄冰斧：上古蛮夷蚩尤遗留宝物与龙马相生与悟空相克

冰扇　：铁扇公主所传之物与龙马相生与悟空相克

火属性：

天罡火：与八戒相生与龙女相克

火云刀：火神祝融所传与八戒相生与龙女相克

霹雳弹：黑风老怪之物生与龙女相克

照妖镜：太极仙翁所传之物与八戒相生与龙女相克

火扇　：铁扇公主所传之物与八戒相生与龙女相克

火把　：八卦炉之火与八戒相生与龙女相

土属性：

地煞功：与龙女相生与悟净相克

金刚咒：达摩祖师所传梵音咒语与龙女相生与悟净相克

托塔　：托塔天王李靖之物与龙女相生与悟净相克

乾坤壶：八仙李铁拐所传之物与龙女相生与悟净相克

符咒　：东汉张天师之物与龙女相生与悟净相克

《西游释厄传》简介前言

《西游记释厄传》首先介绍作者，据专家考证，作者不是通常说的吴承恩，而是金丹祖师丘处机。丘处机是王重阳的七个徒弟—全真七子之一。

金丹的历史传承最早是老子的《道德经》，老子传给了尹喜，历史上称文始派，是最上层的自然无为法门。这一性命双修的金丹大道沿着四条脉络往下传承，第一条主线人物是少阳派东华帝君王玄甫、钟离权、吕洞宾、张伯端，王重阳。第二条主线人物是庄子，第三条主线人物是西华帝君，张果老，第四条主线人物是麻衣道人、陈抟、火龙真人、张三丰。

丘处机是宋代金丹北派祖师王重阳的徒弟。在宋元时期，丘处机是一个历史的巨人，他是思想家、文学家、养生家、医学家、宗教家，是一个全方位的通才。它的最重要的主张是儒、释、道三家合一。他在74岁的时候，不远几万里去蒙古劝成吉思汗戒杀爱民。他的主要的著作《大丹直指》把历史传承下来的金丹，更简单化，更明确，是字数很少的一部精华著作，“大道至简”在《大丹直指》上体现的非常的突出，他的随从根据他西游的经历，写了一本叫《长春真人西游记》的书。

他跨越了宋、金、元三个时间段，是历代的统治者和老百姓都共同尊重的一位历史的巨人。所以西游记这本书不是一个普通人写的，他是一位成道的真人写的，这本书和一个普通的才子学人写的书是不一样的，普通人写的书，词藻华丽，但义理浮浅。真人写的书，语言简单，而天机奥秘就在他朴素通俗的故事里，成道心法就隐藏在字里行间，所以我们应该很恭敬的读《西游记》。

西游记不是神话，是人心光的成长，心光是初心本性的终极智慧，这个卓越的终极智慧本来就在。道本来就在，道不用修，万物不可须臾离开道，修的只是人心，修的是后天意识对光的遮盖。八十一难就是把遮盖一点一点的揭开，把后天意识磨炼成天人合一的自然思维。成就最细身心，一念成真，自然就是本性，见本性能量自然来。西游记是一部引人不断开悟，打开内在宝库的实证力作。

金、木、水、火、士五大行星，内外五行两者合一，这个合一的过程，是“五行浑化见真如”，就是精气神合一，人体的那个先天的状态，这一缕阳光，心须在你的精气神合一、五行合一的基础上才能重新地显现，才能重新把它再给修证出来。这就是性命双修的金丹大道。你既要修心性又要修命，而这个面不是那个有为的，说在这个肉身上要怎么做，要用什么意念、意识，人的思想意识来怎么操作，不是，它是无形的，不能执着于思想意识，也不能执着于肉身，它是无相中的妙明真理。它是这样一个学说，所以整部(西游记)都在讲这个金丹大道，讲天人合一，它是儒、释、道三家合的。因此你如果是儒家的，你是儒家思想的信奉者，你得了金丹你就成为圣人。你是信佛家理论的，你是修佛的人，你得了金丹你就成佛，你是信道家的，学道的，得了金丹你就成为大罗金仙，就成为圣人。其实仙、佛、圣是一个东西，就是宇宙本源那个“一”， 它是一个智慧和能量合一体。 它不光是一个空的思想智慧，它也不光是能量，如果你是人为操作的能量，它是后天的， 后天是有限的，后天是阴气、阴性的，随着肉身消失，所有修炼出来的东西就都消失了。而三家合一的金丹大道所修出来的这个一灵真性，这个能量和智慧体，这个金丹，它是永生的，它不会随着你的肉身消失而消失，它是永恒的，有一句俗话叫“灵魂永生"，金丹就是这个。《西游记》中所有的妖怪都想吃唐僧肉，指的就是金丹。

“金”是金刚不坏。永远存在，“丹”就是阴阳合一之气。 这个“丹”是谁呢?“丹”指你投胎来的那口元，作为你的元神，作为你的身心灵的那个灵，那个神就是丹；“阳” 就是天地的德一元气，就是这样的一对阴阳所培养出来的金丹。 金丹大道讲的开玄关，老子讲的“玄之又玄，众妙之门”， 就是这个虚无的丹。这个金丹才是长生久视之道，也就是说，它是永远在天地存在的一个高能量。这个能量它是非常厉害的。像我们初学者吧，稍稍得了一点这个能量，很快就会变化，老太太月经返还啊，皮肤泛出白玉的光泽。还有一个人学了，他周围的人，父母、兄弟姐妹、朋友啊，他们也没有学，但是因为这一个人学了以后，有这种无形的影响，他们就会发生变化。人像一个太阳，照到哪里哪里亮。太阳最原始的光，就是我们投胎那口元气，当你把这口元气重新接回来以后，你身上所携带的太阳光，就不像普通人了，你就像太阳一样，走到哪，哪就发光，谁见到你谁就得好处。不懂的人，也不修的人，受到了先天一炁的人的间接影响，头盖骨三沟九洞就烧开了，阳骨开八瓣等，向宇宙敞开。不学的人，也不懂的人，就是因为他家里有一个人学了，他的阳骨也开八瓣了，天地的元气就直接进入了。这种很 金贵的能量，古代“万两黄金不换一丝半忽” ，它是无价的。人世间什么东西都有价，它无价，它不能拿钱衡量。

一个人的一生，最伟大的人能创造多少价值?可是这个东西它是什么，它是让一个人不仅是这一生，是多生、多劫的智慧能量打开，而且精神体永生不死。你说他所发挥的作用，他对社会创造的价值，根本就无法衡量，所以万两黄金一丝都换不来。因为它确实是太伟大了、太尊贵了。

在历史上最早的时候，中国这个万年的古道，发明易经，已经有万年的历史。后来易经用一种规律性的东西，用六十四卦，用阴阳之间的变化，反映天地的阴阳和我们的关系，和我们人的出生、成长，和我们整个一生有什么关系，易经就在表现这个。也就是说当你还没有修成的时候，你元神的大智慧没有打开的时候，易经就作为一个工具，就作为元神思维的一个工具，它让你知道人天合一这个天道的大智慧。

后来到轩辕黄帝的时候，人就开始修道。黄帝问道广成子，是用一种问答的形式，方式很简单。到后来出现了《道德经》，出现了《黄庭经》、《钟吕传道 | 孺集》。这些经典还是从理论上非常简练地说修道，说人天之间的这个奥秘、这个玄理。而对一般人来说，光看理是不够的，要真正把它变为现实，变为-种实践就很困难。中国古代有一个词，叫“神州大地”，是说在中国古代神仙是遍地走的，中国的道文化是非常普及的。那个时候的知识分子，半天工作半天修道，是非常注重实践的。但是因为玄理很深又很秘密，从来都是“六耳不传”的，因此，修行起来就非常困难。到了宋元时期，理论已经很完善了，成千上万的人实践成功。从唐代以后，中国修成的神仙非常多。《西游记》 就是在理论成熟的宋元时期出现的。

《西游记》把大道的玄理和一个人怎么修道的实践过程结合在一起，让人“理事无碍”:有理论，理论是通透的，有实践，有事例，把它们糅合在一起。 因此《西游记》在历史上，从中国文化角度来说，它就是一个很大的转折。 它把事和理放到一起了，对很多人通过《西游记》，通过故事，通过事例，来领悟简单的文字中蕴含着的很深的天人合一的天道，领悟天道的玄理，有很大的帮助。但是《西游记》又很深，它是一个写神仙世界的神话故事，写的是修道界的事，不是人世间吃喝拉撒的世道，它说的是天道，这个天道是很深的。

看《西游记》，如果像一个普通人一样用后天意识看，就是看热闹，就很难知道《西游记》说的是什么。你看现在《西游记》，拍了这么多电影电视剧，现在又拍新版的电视剧，又是游戏的《西游记》，这么热闹。这么热闹是什么?是无形的历史空间，已经到了这个时空点，就是大道的兴盛这个历史时空点已经到了，它表示的是这个。可是如果你作为一个普通人，作为一个俗人，也就是看热闹，不知道里边说的是什么，你也得不了真东西。清代的时候有两位高人，一位叫“悟一子”，一位叫“悟元子”，他们注解了《西游记》，点出了-些奥秘。我这次讲西游，部分地参考了他们二位的注解。

天、 地、人为三才， 无形的先天一炁生了天，生了地，人在中间。这个笼子就是五行八卦—一个时间、 空间的网，我们人被囚禁在这个笼子里，身心灵受到制约。当你得到了先天一炁， 我们灵魂里的原始能量(叫“灵阳之气”，也叫宇宙的元气)以后，你的身体就会返老还童，这是第一步。 之后就脱胎换骨，就变成什么呢?变成“人体黄金”也就是圣人的身体。

人要跳出这个八卦炉要跳出阴阳、五行对人的制约，就要回到“一”，把阴阳合一，要回到你自己最原始投胎的那口元气上。阴阳怎么合一呢?人的阴阳在这张画上用头部的潘桃和腹部的人参果表示。当你的人参果和蟠桃都修出来的时候，阴阳就合一了。孙悟空大闹五庄见把人参果树给毁了，后来观世音菩萨又把人参果树救活了，那一同讲的是人参果。孙悟空大闹天空，偷吃蟠桃，几千年才能熟的蟠桃，他吃了个饱。讲大闹天宫，实际上讲的是我们大脑的革命。先是腹部肾区这个地方变化，先天的真阳起来，真阳起来了以后， 上到大脑，对大脑进行改造，就是自身的真阴和自身的真阳合一， 在合一的时候， 同时就把天上的真一这个德一元气带进来了， 这个先天很尊贵的真一能量、德一元气能把你的身体脱胎换骨。

人体黄金就是把人变成一个圣人的身体、一个十六岁的孩子的身体、一个纯粹先天的纯阳体，就是这样的一个变化过程。孙悟空表示的就是先天的元气;太极球讲的是金丹。后天的“二”怎么变成先天的真一呢? 要阴阳合一，人体黄金讲的就是这个。当你得了这个“一”的时候，你才能跳出人体八卦炉，跳出阴阳五行对你的制约。比如说你是个木命，你生的那年是个木，到金年的时候，金克木，你就很衰，到水年的时候，水生木，你就兴旺，由盛到衰的轮回，你总在这个圈里转，上来下去、上来下去，这是你活着的时候。死了呢?死了以后你人就什么都没有了，你的魂魄一散，肉身一化解就归人大地，就没有了。而得了“一”、得了金丹的人，他的肉身化掉，但是他的灵魂已经升华，成为先天的元神。金丹就是人的灵魂体的能量状态，它永恒不坏，叫不灭的元神。

你开了玄关，得了天地元气，你就可以跳出五行。比如说一般入被克的时候， 他就不敢动，就很倒霉。但你如果是得了“一” 的人， 五行这个规律就限制不住你了，你永远是想怎么样就怎么样，这个时候特衰、那个时候特盛的五行生克规律对你就不起作用了。即使你不在了，你的精神体永在，后人可以通过你的书、通过你的画、通过你的精神的承载体，一念感应， 就能接收到你的智慧能量。你所带的巨大的宇宙的本元能量，那种很高级的、太阳光里的、那种万两黄金不换的高能量，一念感应，这个能量就传给他，就会发生很玄妙的变化，这个就叫“脱根救”。我们灵魂这个根，只有天地元气这个真一能量，它能帮我们脱这个根，摆脱一辈子一辈子无休止的轮回;活着的时候是阴阳盛衰的轮回，死了以后，是一生一世的轮回。我们所以有这样的轮回，就是因为我们的那个根脱不掉，而天地的这个元气，只有它能够帮我们脱这个根。《西游记》 讲的就是从根上对人的帮助。

明代问世的《西游记》，是《易经》《黄帝内经》《道德经》《周易参同契》 《黄庭经》对天人合一的心灵奥秘， 一脉相承的探索。 万年的古道，中国人从未停止探索的脚步。历史发展到宋代，丘处机的师父王重阳提出了以性带命的理论，人身的能量，来自心灵境界的回归初心，主张儒释道三家合一的性命双修。性是自然本心，命是先天真气。真气电感不是为肉身服务的，是心灵的能量支持。全真指心灵的本真状态，即自然本心。本性的能量和智慧是一体的、 天生的，是生命共同的一颗心。性命双修的金丹大道，是从丘处机的师父开始的。丘处机在师父的理论指导下苦心修道，成为“全真七子”之一。丘处机的实践成功了，他就开始传播这个理论。儒家叫太极，道家叫金丹，佛家叫佛性，三家的圣人讲的都是初心的恢复。

明清时代的悟元子(刘一明)和悟一子(陈士斌)，他们从修心性，从本性智慧的角度解释《西游记》。发现心光世界的思维和大众的通常看法是截然不同的。原来写孙悟空的是心光，金箍棒是心光的用;原来妖怪都是自心污垢的照妖镜；原来取经取的就是五行合一的金丹;原来唐僧出生、取经来回都是贞观十三年，不是时间写错了，而是心光涵盖所有时空;原来花果山、水帘洞说的是人体的天地元神、元精;原来一周七天，七是光的数，是天光养育心光的最小刻度;原来大闹天宫是金丹得大药，跳出八卦炉是心光脱胎;原来八戒撞天婚是元精发动，人参果树是元精灵根;原来九头狮子是一点灵光初心本性。这些完全颠覆了人们对《西游记》固有的看法。

《西游记》通过人的实践，来展示自然心灵的成长。人的精、气、神合成 一个小光， 这个小光与天地的五行合一，被天光养大。 一匹白马， 一个唐僧，三个徒弟，讲的就是天地的五行。心灵成长不是一句空话，五脏之气都要转阳。天地的五行能量进来，把你五脏的阴气转化掉，变成一个纯阳的能量，五色兆合一，捧着一个月亮，即是纯阳的自然心灵。

西游记释厄传怎么集气?

问题一：西游释厄传怎么集第二个气 最高是可以集四层气的，首先正如楼主您阀说的ABC三个键一起按将集气条长满这是第一层气，然后把方向键上+BC键就可以集到第二层气，然后再ABC三个键一按把第二层气积满，接着还是方向键上+BC集到第三层气然后再把第三层气积满，第四层照旧就是这样集气到顶层的。

楼主我建议您ABC和BC这两个组合键设置成快捷键，因为电脑上有键盘冲突的现象，这个现象在玩格斗游戏中更为突出，三国战纪中ABC就是暴气在电脑上怎样也暴不出来都是设置快捷键解决的。以上就是我解答希望能解决楼主您问题，楼主您还有什么疑问的话可以追问我或在百度上发信息给我祝您玩得愉快！

问题二：西游记释厄传怎么集气？？？把 除了放宝贝的那个键外。其他三个键一起按就是集气了。你要不试试！ 一共4个键。户不你试试！希望能够帮到你~！

问题三：西游释厄传怎么聚气 最高是可以集四层气。

第二层气：ABC三个键一起按将集气条长满。

第二层气：把方向键上+BC键就可以集到第二层气，然后再ABC三个键一按把第二层气积满。

第三层气：ABC三个键一按把第二层气积满，接着还是方向键上+BC集到第三层气然后再把第抚层气积满。

第四层气：ABC三个键一按把第三层气积满，接着还是方向键上+BC集到第四层气然后再把第四层气积满。

问题四：西游记释厄传集气是用来干什么的？ 要是是出招的话怎么出？ 集气可以放组合技能 两个角色在都气满的时候 站在一起按集气键可以放组合技能

问题五：西游记释厄传1怎么集气？ 街机上确实是三个键一起按集气 键盘上面你得调整一下键位才可以 估计你按得那三个键并不是原来把位上的ABC。

问题六：西游记释厄传,有电脑玩，集气要怎么集。 除了放宝贝的那个键外。其他三个键一起按就是集气了。你要不试试！ 一共4个键。要不你试试！希望能够帮到你~。

问题七：西游记释厄传怎样操作? 各类绝招 每个人都有自己独特的

但也有一些是相同的出法

下面任务一律面向右边

必杀: （←↓→←→ ）+ 拳头

涨气: 拳头+跳+物品选择键（三个一起一直按着不放）

空偿的招数: 跳起来 + （↓→） + 拳头

内功： （↓→） + 拳头

不晓得叫撒： （←↓→←→ ）+ 拳头

其他人还有一些是每个人的特殊技我写的麻烦，哎，打字就是不爽，你自己去试吧，注意把气蓄满

也不晓得叫撒： （←↓→←→ ）+ 跳

仍然不晓得叫撒：（→↓→）+ 拳头

还是不晓得叫撒：（→↓→）+ 跳

问题八：街机西游记释厄传技能怎么放 记住了:下半圈 后 前,看怪的方向

问题九：西游记释厄传怎么集气啊，我看网上的，都快疯了！ 5分 ABC同时按下就能了，如果是二代，集完一次气以后，方向键向上+CB能再集一次，可以集3次

问题十：西游记哪个版本可以集气的？？、西游记释厄传完美中文版怎么没法集气啊 ？？？ 每个版本都可以集气。攻击+跳跃+显示宝贝=集气 三个键要一起按才能集气。

键盘有三键冲突，要么你就设置组合键位，要么你就把那三个键设置在一排，如U,I,O.

模拟器里键位设置一栏里面有个123+，就表示组合键，你设置成p的话，你按p就等于按了那三个键，按一个键就可以集气了。有的模拟器有些不同，但大体都一样。不知道你是哪个模拟器。有的是1，2，3，4后面有个小的白格，你在你面打勾就表示设置上这个键，那么你就要在1，2，3后面打勾，再在前面的键位里设置成你想要的键如P，按P就是集气。

说这么多也不知道你能不能弄出来。我打字慢，这么多字打半天。

关于模拟器不懂的话可以上网看看是怎么设置的。

祝你游戏愉快。

〈西游记〉原名叫〈释厄传〉吗？

分类: 人文学科 中国文学

解析:

《西游记》开篇就讲：“欲知造化会元功，须看《西游释厄传》”。

可见《西游记》原名《西游释厄传》，原来是一本修身悟道之书，世俗之人对书中的游记故事产生好奇心，才有了《西游记》这个俗称。其实，在道教内部，《西游记》一直被称为《西游证道书》。

《西游释厄传》，何谓“释厄”？“释厄”者，解脱苦难，拯救之谓也。《西游记》主要写的是唐僧西天取经的故事，西天取经目的为哪般？西天取经的目的为拯救也。释何“厄”？释人间唐皇与天廷神佛之厄，释被拯救者之厄，释天下苍生之厄，释南赡部洲精神之厄。也即西天取经有有四重拯救目的：一、对拯救者的拯救： *** 冤狱，挽救王朝。二、对堕落者的拯救：整肃吏治，挽救干部。三、对天下苍生的拯救：扫除妖魔，横扫贪官。四、对失落精神的拯救：取来真经，阻止堕落。

《西游释厄传》综考辨证录

xyjg/0/21/wu/xinkao/21-wu-3-2-007

西游释厄传文言文

1. 《西游记》 文言文版摘抄四篇

西游开篇（选自第一回） 混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。

自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。 覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。

欲知造化会元功，须看西游释厄传。 水帘洞（选自第一回） 翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。

虚窗静室，滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。

锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴渣。石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。

又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。几树青松常带雨，浑然象个人家。

花果山（选自第一回） 势镇汪洋，威宁瑶海。势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。

水火方隅高积土，东海之处耸崇巅。丹崖怪石，削壁奇峰。

丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。

林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。

仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。

正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。 通天河（选自第四十七回） 洋洋光浸月，浩浩影浮天。

灵派吞华岳，长流贯百川。 千层汹浪滚，万迭峻波颠。

岸口无渔火，沙头有鹭眠。 茫然浑似海，一望更无边。

晚风古意（选自第六十四回） 岩前古庙枕寒流，落目荒烟锁废丘。白鹤丛中深岁月，绿芜台下自春秋。

竹摇青佩疑闻语，鸟弄余音似诉愁。鸡犬不通人迹少，闲花野蔓绕墙头。

五客诗咏（选自第六十四回） 禅心似月迥无尘，诗兴如天青更新 好句漫裁抟锦绣，佳文不点唾奇珍 六朝一洗繁华尽，四始重删雅颂分 半枕松风茶未熟，吟怀潇洒满腔春 古风·月夜怀故（选自第三十六回） 皓魄当空宝镜悬，山河摇影十分全。琼楼玉宇清光满，冰鉴银盘爽气旋。

万里此时同皎洁，一年今夜最明鲜。浑如霜饼离沧海，却似冰轮挂碧天。

别馆寒窗孤客闷，山村野店老翁眠。乍临汉苑惊秋鬓，才到秦楼促晚奁。

庾亮有诗传晋史，袁宏不寐泛江船。光浮杯面寒无力，清映庭中健有仙。

处处窗轩吟白雪，家家院宇弄冰弦。今宵静玩来山寺，何日相同返故园？ 宝塔听夜（选自第六十二回） 四壁寒风起，万家灯火明。

六街关户牖（yǒu），三市闭门庭。 钓艇归深树，耕犁罢短绳。

樵夫柯斧歇，学子诵书声。 雷音古刹 顶摩霄汉中，根接须弥脉。

巧峰排列，怪石参差。悬崖下瑶草琪花，曲径旁紫芝香蕙。

仙猿摘果入桃林，却似火烧金；白鹤牺松立枝头，浑如烟捧玉。彩凤双双，青鸾对对。

彩凤双双，向日一鸣天下瑞；青鸾对对，迎风耀舞世间稀。又见那黄森森金瓦迭鸳鸯，明幌幌花砖铺玛瑙。

东一行，西一行，尽都是蕊宫珠阙；南一带，北一带，看不了宝阁珍楼。天王殿上放霞光，护法堂前喷紫焰。

浮屠塔显，优钵花香、正是地胜疑天别，云闲觉昼长。红尘不到诸缘尽，万劫无亏大法堂。

2. 文言文版西游记

/zhuanti/xi/ 西游记全集 第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生 -------------------------------------------------------------------------------- 2003年06月01日？？来源：？？吴承恩 来源：《西游记》 诗曰： 混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。

自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。 覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。

欲知造化会元功，须看西游释厄传。 盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。

将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。

且就一日而论：子时得阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光，而卯则日出；辰时食后，而巳则挨排；日午天中，而未则西蹉；申时晡而日落酉；戌黄昏而人定亥。譬于大数，若到戌会之终，则天地昏蒙而万物否矣。

再去五千四百岁，交亥会之初，则当黑暗，而两间人物俱无矣，故曰混沌。又五千四百岁，亥会将终，贞下起元，近子之会，而复逐渐开明。

邵康节曰：“冬至子之半，天心无改移。一阳初动处，万物未生时。”

到此，天始有根。再五千四百岁，正当子会，轻清上腾，有日，有月，有星，有辰。

日、月、星、辰，谓之四象。故曰，天开于子。

又经五千四百岁，子会将终，近丑之会，而逐渐坚实。易曰：“大哉乾元！至哉坤元！万物资生，乃顺承天。”

至此，地始凝结。再五千四百岁，正当丑会，重浊下凝，有水，有火，有山，有石，有土。

水、火、山、石、土谓之五形。故曰，地辟于丑。

又经五千四百岁，丑会终而寅会之初，发生万物。历曰：“天气下降，地气上升；天地交合，群物皆生。”

至此，天清地爽，阴阳交合。再五千四百岁，正当寅会，生人，生兽，生禽，正谓天地人，三才 *** 。

故曰，人生于寅。

3. 西游记（古文标题）

《西游记》目录 一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生 二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神 三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名 四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁 五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪 六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣 七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿 八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安 九回 陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本 十回 老龙王拙计犯天条 魏丞相遗书托冥吏 十一回 游地府太宗还魂 进瓜果刘全续配 十二回 唐王秉诚修大会 观音显圣化金蝉 十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧 十四回 心猿归正 六贼无踪 十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰 十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟 第17回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪 十八回 观音院唐僧脱难 高老庄大圣除魔 十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经 二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先 二十一回 护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔 二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净 二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心 二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参 二十五回 镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观 二十六回 孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树 二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王 二十八回 花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔 二十九回 脱难江流来国土 承恩八戒转山林 三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿 三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪 三十二回 平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾 三十三回 外道迷真性 元神助本心 三十四回 魔王巧算困心猿 大圣腾那骗宝贝 三十五回 外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔 三十六回 心猿正处诸缘伏 劈破傍门见月明 三十七回 鬼王夜谒唐三藏 悟空神化引婴儿 三十八回 婴儿问母知邪正 金木参玄见假真 三十九回 一粒丹砂天上得 三年故主世间生 四十回 婴儿戏化禅心乱 猿马刀归木母空 四十一回 心猿遭火败 木母被魔擒 四十二回 大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩 四十三回 黑河 *** 擒僧去 西洋龙子捉鼍回 四十四回 法身元运逢车力 心正妖邪度脊关 四十五回 三清观大圣留名 车迟国猴王显法 四十六回 外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪 四十七回 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童 四十八回 魔弄寒风飘大雪 僧思拜佛履层冰 四十九回 三藏有灾沉水宅 观音救难现鱼篮 五十回 情乱性从因爱欲 神昏心动遇魔头 五十一回 心猿空用千般计 水火无功难炼魔 五十二回 悟空大闹金兜洞 如来暗示主人公 五十三回 禅主吞冷怀鬼孕 黄婆运水解邪胎 五十四回 法性西来逢女国 心猿定计脱烟花 五十五回 色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身 五十六回 神狂诛草寇 道迷放心猿 五十七回 真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文 五十八回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭 五十九回 唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇 六十回 牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇 六十一回 猪八戒助力败魔王 孙行者三调芭蕉扇 六十二回 涤垢洗心惟扫塔 缚魔归主乃修身 六十三回 宫二僧荡怪闹龙 群圣除邪获宝贝 六十四回 荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗 六十五回 妖邪假设小雷音 四众皆逢大厄难 六十六回 诸神遭毒手 弥勒缚妖魔 六十七回 拯救驼罗禅性稳 脱离秽污道心清 六十八回 朱紫国唐僧论前世 孙行者施为三折肱 六十九回 心主夜间修药物 君王筵上论妖邪 七十回 妖魔宝放烟沙火 悟空计盗紫金铃 七十一回 行者假名降怪孔 观音现像伏妖王 七十二回 盘丝洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形 七十三回 情因旧恨生灾毒 心主遭魔幸破光 七十四回 长庚传报魔头狠 行者施为变化能 七十五回 心猿钻透阴阳体 魔主还归大道真 七十六回 心神居舍魔归性 木母同降怪体真 七十七回 群魔欺本性 一体拜真如 七十八回 比丘怜子遣阴神 金殿识魔谈道德 七十九回 寻洞擒妖逢老寿 当朝正主见婴儿 八十回 姹女育阳求配偶 心猿护主识妖邪 八十一回 镇海寺心猿知怪 黑松林三众寻师 八十二回 姹女求阳 元神护道 八十三回 心猿识得丹顶 姹女还归本性 八十四回 难灭伽持圆大觉 法王成正体天然 八十五回 心猿妒木母 魔王计吞禅 八十六回 木母助威征怪物 金公施法灭妖邪 八十七回 凤仙郡冒天止雨 孙大圣劝善施霖 八十八回 禅到玉华施法会 心猿木土授门人 八十九回 黄狮精虚设钉钯宴 金木土计闹豹头山 九十回 师狮授受同归一 盗道缠禅静九灵 九十一回 金平府元夜观灯 玄英洞唐僧供状 九十二回 三僧大战青龙山 四星挟捉犀牛怪 九十三回 给孤园问古谈因 天竺国朝王遇偶 九十四回 四僧宴乐御花园 一怪空怀情欲喜 九十五回 假合真形擒玉兔 真阴归正会灵元 九十六回 寇员外喜待高僧 唐长老不贪富贵 九十七回 金酬外护遭魔蛰 圣显幽魂救本原 九十八回 猿熟马驯方脱壳 功成行满见真如 九十九回 九九数完魔灭尽 三三行满道归根 一百回 径回东土。

4. 西游记古文第一回的好段落

翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。

虚窗静室，滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。

锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴渣。石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。

又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。 几树青松常带雨，浑然相个人家。

料应必遇知音者，说破源流万法通。也是他运至时来，自登木筏之后，连日东南风紧，将他送到西北岸前，乃是南赡部洲地界。

持篙试水，偶得浅水，弃了筏子，跳上岸来，只见海边有人捕鱼、打雁、挖蛤、淘盐。他走近前，弄个把戏，妆个□【上左“齿”右“可”，下“女”】虎，吓得那些人丢筐弃网，四散奔跑。

将那跑不动的拿住一个，剥了他衣裳，也学人穿在身上，摇摇摆摆，穿州过府，在市尘中，学人礼，学人话。朝餐夜宿，一心里访问佛仙神圣之道，觅个长生不老之方。

见世人都是为名为利之徒，更无一个为身命者。正是那： 争名夺利几时休？早起迟眠不自由！ 骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。

只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾？ 继子荫孙图富贵，更无一个肯回头！ 附： 第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生 诗曰： 混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。 自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。

覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。 欲知造化会元功，须看西游释厄传。

盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。

每会该一万八百岁。且就一日而论：子时得阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光，而卯则日出；辰时食后，而巳则挨排；日午天中，而未则西蹉；申时晡而日落酉；戌黄昏而人定亥。

譬于大数，若到戌会之终，则天地昏蒙而万物否矣。再去五千四百岁，交亥会之初，则当黑暗，而两间人物俱无矣，故曰混沌。

又五千四百岁，亥会将终，贞下起元，近子之会，而复逐渐开明。邵康节曰：“冬至子之半，天心无改移。

一阳初动处，万物未生时。”到此，天始有根。

再五千四百岁，正当子会，轻清上腾，有日，有月，有星，有辰。日、月、星、辰，谓之四象。

故曰，天开于子。又经五千四百岁，子会将终，近丑之会，而逐渐坚实。

易曰：“大哉乾元！至哉坤元！万物资生，乃顺承天。”至此，地始凝结。

再五千四百岁，正当丑会，重浊下凝，有水，有火，有山，有石，有土。水、火、山、石、土谓之五形。

故曰，地辟于丑。又经五千四百岁，丑会终而寅会之初，发生万物。

历曰：“天气下降，地气上升；天地交合，群物皆生。”至此，天清地爽，阴阳交合。

再五千四百岁，正当寅会，生人，生兽，生禽，正谓天地人，三才 *** 。故曰，人生于寅。

感盘古开辟，三皇治世，五帝定伦，世界之间，遂分为四大部洲：曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南赡部洲，曰北俱芦洲。这部书单表东胜神洲。

海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座山，唤为花果山。

此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。真个好山！有词赋为证。

赋曰： 势镇汪洋，威宁瑶海。势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。

木火方隅高积上，东海之处耸崇巅。丹崖怪石，削壁奇峰。

丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。

林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。

仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。

正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。那座山，正当顶上，有一块仙石。

其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。

上有九窍八孔，按九宫八卦。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。

盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。

因见风，化作一个石猴，五官俱备，四肢皆全。便就学爬学走，拜了四方。

目运两道金光，射冲斗府。惊动高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，驾座金阙云宫灵霄宝店，聚集仙卿，见有金光焰焰，即命千里眼、顺风耳开南天门观看。

二将果奉旨出门外，看的真，听的明。须臾回报道：“臣奉旨观听金光之处，乃东胜神洲海东傲来小国之界，有一座花果山，山上有一仙石，石产一卵，见风化一石猴，在那里拜四方，眼运金光，射冲斗府。

如今服饵水食，金光将潜息矣。”玉帝垂赐恩慈曰：“下方之物，乃天地精华所生，不足为异。”

那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是“山中无甲子，寒尽不知年。”

一朝天气炎热，与群猴避暑，都在松阴之下顽耍。你看他一个个： 跳树攀枝，采花觅果；抛弹子，邷么儿；跑沙窝，砌宝塔；赶蜻蜓，扑八蜡；参老天，拜菩萨；扯葛藤，编草帓；捉虱子，咬又掐；理毛衣，剔指甲；挨的挨，擦的擦；推的推，压的压；扯的扯，拉的拉，青松林下任他顽，绿水涧边随洗濯。

一群猴子耍了一会，却去那山涧中洗澡。见那股涧水奔流，真个似滚瓜涌溅。

古云：“禽有禽言，兽有兽语。”众猴都道：“这股水不知是那里的水。

5. 西游记好句 不是文言文

摘抄：这大圣一条棒，抵住了四大天王与李托塔，哪吒太子，俱在半空中，杀够多时，大圣见天色将晚，既拔毫毛一把，丢在口中，嚼碎了，喷将出去，叫声“变！”就变了千百个大圣，都使的是金箍棒，打退了哪吒太子，战败了五个天王。

选自：《乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪》

点评：这段写出了孙悟空英勇善战，才打退了哪吒太子和五个天王。

摘抄：大圣行时，忽见有无根肉红柱子，撑着一股青气。他道：“此间乃尽头路了。这番回去，如来作证，灵霄宫定是我坐也。”又思量说：“且住！等我留下些记号，方好与如来说话。”拔下一根毫毛，吹口仙气，叫“变！”变做一管浓墨双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云：“齐天大圣，到此一游。”写毕，收了毫毛。又不庄尊，却在第一根柱子下撒了一泡猴尿。

选自：《八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿》

点评：这段话写出了孙悟空的自以为是，也写出了他淘气，可爱的本性。

6. 手机版西游记释厄传如何运功

A 攻击，捡取物品

B 跳跃

C 道具选单

D 使用道具

A+B 危险回避技（扣血）

A+B+C 集气（气满时，两人同按可形成合体攻击）

↓+B 远距离攻击

相同方向 X 2 （→→） 跑步前进

→→+A 腿踢

←→←→ （气满）缩小——瞬间无敌

[编辑本段]人物出招（须满气）

孙悟空

←↙↓↘→←→+A（乾坤波动功）

↓↘→+A（气功拳）

←↙↓↘→+A

↓↘→+B

←↙↓↘→+B

跳跃中↓↘→+A

猪八戒

←↙↓↘→←→+A（乾坤波动功）

↓↘→+A（气功拳）

↓↘→+B

跳跃中↓↘→+A

沙悟净

←↙↓↘→←→+A（乾坤波动功）

↓↘→+A（气功拳）

跳跃中↓↘→+A

龙马

←↙↓↘→←→+A（乾坤波动功）

↓↘→+A（气功拳）

←↙↓↘→+B

跳跃中↓↘→+A

小龙女

←↙↓↘→←→+A（乾坤波动功）

↓↘→+A（气功拳）

←↙↓↘→+B

跳跃中↓↘→+A

注：↓↘→+A必须在有本件的情况下才可以使用！

[编辑本段]宝物介绍

西游释厄传的宝物总共有五大类22个，它们分别是：

金属性

无影刀：与悟净相生与龙马相克

释厄剑：汉高祖斩白蛇平天下之剑与悟净相生与龙马相克

回力刀：吐蕃乌日山镇山宝刀与悟净相生与龙马相克

刀 ：回纥巫师祭祀之落日刀与悟净相生与龙马相克

木属性

突木桩：与悟空相生与八戒相克

雷电戟：三国吕布所持之方天划戟与悟空相生与八戒相克

定风珠：东海龙王所吐之神珠与悟空相生与八戒相克

水属性

寒冰掌：龙马相生与悟空相克

玄冰斧：上古蛮夷蚩尤遗留宝物与龙马相生与悟空相克

冰扇 ：铁扇公主所传之物与龙马相生与悟空相克

火属性

天罡火：与八戒相生与龙女相克

火云刀：火神祝融所传与八戒相生与龙女相克

霹雳弹：黑风老怪之物生与龙女相克

照妖镜：太极仙翁所传之物与八戒相生与龙女相克

火扇 ：铁扇公主所传之物与八戒相生与龙女相克

火把 ：八卦炉之火与八戒相生与龙女相

土属性

地煞功：与龙女相生与悟净相克

金刚咒：达摩祖师所传梵音咒语与龙女相生与悟净相克

托塔 ：托塔天王李靖之物与龙女相生与悟净相克

乾坤壶：八仙李铁拐所传之物与龙女相生与悟净相克

符咒 ：东汉张天师之物与龙女相生与悟净相克

特别说明：

⒈无影刀、土木桩、寒冰掌、天罡火、地煞功是属性法宝（俗称「本件」），根据五行相刻的原则划分，只有人物与法宝属性相同才能捡拾，可以用此类法宝可直接消灭小妖，此类法宝最多可以存六个。另外处于空法宝的时候死命或换场的时候会自动补充三个。

⒉释厄剑、雷电戟、玄冰斧、火云刀、金刚咒是所有法宝中威力最强的法宝（俗称「大件」），只能存三个。

⒉⒈其中角色放火云刀时其他角色可以正常移动！

⒊以下人物使用相应法宝可以对小妖一击必杀

孙悟空：火扇

猪八戒：照妖镜

沙悟净：冰扇

龙 马：托塔

小龙女：符咒

⒋刀、火把也可以随身携带可以在无兵器状态下代替兵器使用（不）

7. 每回简介..简介不要文言文简介

●第一回 ？？灵根育孕源流出 ？？心性修持大道生 ？？东胜神洲傲来国海中有花果山，山项上一仙石孕育出一石猴。

石猴在所居涧水源头寻到名为水帘洞的石洞，被群猴拥戴为王。又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。

根据一老猴指点，石猴经南赡训洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。 ？？●第二回 ？？悟彻菩提真妙理 ？？断魔归本合元神 ？？悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及筋斗云。

一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。

？？●第三回 ？？四海千山皆拱伏 ？？九幽十类尽除名 ？？悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。

悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。

龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。

？？●第四回 ？？官封弼马心何足 ？？名注齐天意未宁 ？？悟空被授以弼马温之官，他得知此官为末等职，回花果山。玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。

被悟空打败。金星再次招来悟空。

玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。●第五回 ？？乱蟠桃大圣偷丹 ？？反天宫诸神捉怪 ？？悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。

又赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦内的金丹。逃回花果山。

玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了众天神。

？？●第六回 ？？观音赴会问原因 ？？小圣施威降大圣 ？？南海观音徒弟木叉助天王，被战败。观音又荐二郎神。

二郎神与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚套，击中悟空。众神押其回上界。

玉帝传旨处死。 ？？●第七回 ？？八卦炉中逃大圣 ？？五行山下定心猿 ？？太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空出来，大闹天宫。

玉帝请来如来佛。孙悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。

如来将五指化为大山，压住悟空。命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。

？？●第八回 ？？我佛造经传极乐 ？？观音奉旨上长安？ ？？五百年后，如来佛欲寻一信徒取经，以使佛法永传东土。观音率木叉，带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍，驾云前往。

一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙；劝化孙悟空，让他们共保取经人。？？ ？？附录 ？？陈光蕊赴任逢灾 ？？江流僧复仇报本？？ ？？陈光蕊喜中状元，招为宰相女婿，被任为江州州主。

上任途中被船家刘洪害死，其妻被抢，刘洪冒保赴任。陈被龙王救活，收于龙宫。

其妻生子，抛于江中。被金山寺长老所救；起名江流，后又起法名玄奘。

长老为其说知身世。玄奘寻见母亲。

后径往京师，找外祖诉冤。刘洪被处极刑。

陈光蕊还阳。玄奘入洪福寺继续修行。

？？●第九回 ？？袁守诚妙算无私曲 ？？老龙王拙计犯天条？？ ？？泾河龙王为使袁守诚预卜落空，私改降雨进辰，雨量。又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。

袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。并让龙王向唐太宗求生路。

太宗梦龙王求情，许之，命魏征入朝随侍，使其不能斩龙。●第十回 ？？二将军宫门镇鬼 ？？唐太宗地府还魂？？ ？？魏征与太宗对奕时，梦斩老龙。

当晚太宗梦龙王索命，自此身心不安而患病。为防鬼祟，他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。

太宗不久亡故，在阴间遇魏征旧友，现为阴间判官的崔珏。崔珏为太宗添寿二十年。

还阳途中，太宗被冤鬼纠缠，散金银给众鬼而脱身。？？ ？？●第十一回 ？？还受生唐王遵善果 ？？度孤魂萧王+禹正空门？？ ？？唐太宗还魂，登朝宣布大赦天下，严禁毁僧谤佛。

众人推举陈玄奘主持水陆大会，太宗许之。？ ？？●第十二回 ？？玄奘秉诚建大会 ？？凤音显象化金蝉 ？？观音菩萨变成疥癞游僧，将锡杖袈裟献给太宗。

太宗将其赐予玄奘。观音上台对玄奘言大乘佛法的妙处，玄奘愿去西天，太宗封其为御 ？？弟圣僧，赐号为三藏。

三藏唐僧出关而去。？？ ？？●第十三回 ？？陷虎穴金星解厄 ？？双叉岭伯钦留僧？？ ？？唐僧骑马西行。

山边城，夜登双叉岭，被虎魔王部下生擒。太白金星搭救了唐僧。

唐僧行至两界山，忽听喊声如雷：我师父来也！？？ ？？●第十四回 ？？心猿归正 ？？六贼无踪？？ ？？叫喊者正孙悟空。唐僧收悟空为徒。

西行路上，悟空打死六个剪径的强盗，唐僧抱怨不已。悟空纵云离开唐僧。

观音授唐僧紧箍咒，悟空接受龙王劝告，重来保护唐僧，戴上了紧箍咒，表示不现款违背师言。？？ ？？●第十五回 ？？蛇盘山诸神暗佑 ？？鹰愁涧意马收缰？？ ？？途径蛇盘山，马匹被鹰愁涧中之龙吞食。

观音召出恶龙，将其变为白马赐给唐僧当座骑。？？ ？？●第十六回 ？？观音院僧谋宝贝 ？？黑风山怪窃袈裟？？ ？？行到观音禅院，老住持为谋占袈裟，欲纵火烧死唐僧师徒，悟空从天界借鉴是避火罩罩住唐僧，自己在一边鼓风，使火烧净禅院。

黑风山的熊罴怪趁火偷走袈裟。悟空上山寻妖索要袈裟。

？？ ？？●第十七回 ？？孙行者大闹黑风山 ？？观世音收伏熊罴怪 ？？悟空见一黑汉正与一道士和一白衣秀士商量开佛衣会事，遂打死白衣秀士蛇怪，与黑汉熊精相斗。悟空在洞外打死一小妖，得到请。

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