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中国最后一个原始部落翁丁村发生了火灾，截止2021年2月火灾的原因正在进一步调查。
沧源佤族自治县勐角民族乡翁丁村老寨，发生严重火灾，经全力扑救，明火已经全部扑灭。现场余火全部清理完毕。经核查没有人员伤亡，起火原因，正在进一步调查。
经过现场核查，没有人员伤亡，云南沧源县委宣传部的官方微博，发布了关于翁丁原始部落文化旅游区暂停营业的公告，公告称由于发生火灾，翁丁原始部落文化旅游区暂时关闭对外开放，营业时间另行公告。
佤族村寨
这座被称为“中国最后一个原始部落”的佤族村寨，在1949年以前还是原始社会末期的生活方式，在解放后直接进入了社会主义社会，“翁丁”在佤语中的意思是云雾缭绕的地方。
翁丁村位于云南省临沧市沧源县城西北方向约40公里处的勐角乡，这里不仅环境优美，佤族茅草屋也独具特色，流传几百年的生活方式保留至今。
翁丁村共有120项文物，其中105户是传统民居建筑群，15项是历史环境要素。2012年12月17日，翁丁村被国家有关部门公布为第一批中国传统村落。
以上内容参考：宣城市人民 *** ——“原始部落”被烧毁，不能止于心痛
中国最后一个 原始部落“翁丁老寨”，2月14日被熊熊烈火吞噬，实在让人惋惜。
2021年2月14日，大年初三，所谓的“情人节”当我沉浸在过年的喜悦之中，沉浸在浏览网页的喜悦之中时，突然看到一折消息——翁丁古寨发生大火，就这样中国西南边陲地带的一个古村落，被一场熊熊大火付之一炬，中国最后一个原始部落就这样消失了，105栋房子，现在就只剩4栋，彻夜难眠，实在令人痛心。
翁丁村老寨，又称翁丁佤寨，依树而建的中国最后一个原始部落，是中国佤族历史文化和传统建筑保留最完整的原生态村落，其民风民俗是整个佤族地区文化传承发展的缩影，是世界佤文化的源生地、是中国部落文化最后的活体、是佤族文化的活态博物馆。被《中国国家地理》杂志誉为“最后的原始部落”，2020年3月31日，翁丁原始部落文化旅游区被评定为国家4A级旅游景区。这里仍保留着百余栋完整的佤族传统杆栏式茅草房，及寨桩、祭祀房、木鼓房等建筑。但一场大火将这些百年建筑毁于一旦令人痛惜，因为吞噬的不仅是传统的古建筑，更是其中所蕴含的历史记忆、文化传承，虽然大火以后会开展复建工作，但是却无法一模一样的还原曾经原始、纯粹的历史民俗气息。而这也并非首例发生在古城古镇的火灾事例，近几年来，古镇、古城、古建筑频频遭遇火灾，如2014 年“1·11”云南香格里拉县独克宗古城火灾，2014 年“7·28”宁波老外滩天主教堂火灾，2015 年 “1·3”云南巍山古城拱辰楼火灾，2018年“2·17”拉萨大昭寺火灾等，使中华民族珍贵的历史文化遗产毁于一旦，给国家财产和人民生命安全造成了严重损失和危害。
火灾背后的原因是什么？
古建筑火灾形势如此严峻，其主要火灾隐患主要体现在建筑耐火等级低、建筑密度大、火灾荷载大、火灾蔓延迅速、扑救难度大、缺乏消防保护措施，另外旅游热的兴起使文物建筑过度开发导致火灾危险因素大量增多。基于此，预防古建筑火灾，减少火灾给古建筑造成的不可逆的损失十分重要。
这次翁丁失火其主要原因归纳为以下3点：
首先，翁丁古寨建筑绝大多数都是木结构或砖木结构，建筑历史比较久远，存在可燃物多、火灾荷载大、耐火等级低、疏散通道狭窄等不足。
其次，部分古村落位置偏远，消防设施建设和管理相对滞后，相关部门虽然组织了消防培训，但是大家并未重视。并且，随着古城古镇的开发，很多商业物业与传统居住地都混在一起，建筑高度密集没有建设防火带，所以火灾发生容易造成“连片失火”。
最后，古建筑起火除雷击等自然因素外，用火不当、电线老化、不规范使用电器、消防设备不足等人为因素是最关键的原因，因为大家普遍缺乏用火用电安全知识，这些都时刻威胁着古建筑的安全。
今后该如何避免此类问题的发生呢？
第一是加强专业消防系统的建设，针对居住和物业等不同的用途，全面完善防火墙、烟雾探测、防火水缸、灭火器等民居消防设施建设；第二是运用现代科技手段，加强古建筑的防火性能，提高耐火等级;第三是古城古镇进行商业开发的同时也需要总体控制数量、统筹安排；最重要的一点还是商业运营者和居民要时刻绷紧防火这根弦，虽然新闻中经常报道火灾防控， *** 部分也对对居民进行消防培训，但是很多人总是觉得事情不会发生在自己身上，完全没有火灾防控这一意识，消防演练总是流于 *** 。
古城、古村并不是简单的物理建筑，它们承载着每个地域历史和文化底蕴，是人类共同的财富，无论是古城的居住者、运营者还是游客，都需要对其加以保护，不要每一次都是等到失去后才去反思。
2月14日本为西方情人节，下午17时40分，一个令人不安的消息从网上传来，位于云南临沧市的翁丁古寨发生严重火灾，全村105户有着400多年 历史 的传统古民居，被一场大火吞噬，火灾后的翁丁村，只剩下三四栋较完整房屋，令人十分痛心。
翁丁在哪？为何大火后损失如此严重？翁丁为云南一个自然古村落，位于云南省临沧沧源佤族自治县勐角傣族彝族拉祜族乡，是中国佤族 历史 文化和传统建筑保留最完整的原生态村落之一，整个村子位于大山之中，房屋建筑为全木结构茅草房，整个村子面积为6.3平方公里，被誉为“中国最后一个原始部落”。
而火灾过后，留给人们思考的，是那些古村落的房屋建筑材料。行走全国各地，发现许多少数民族人居住的房屋由于就地取材，加上交通不便，房屋少有水泥砖混，多为全木全竹结构，尤其以贵州和云南少数民族地区这样的房屋居多，无形为火灾留下隐患。
这是笔者之前去过的云南边境澜沧县的一个拉祜族古村落，全村居住着百户人家，房屋结构及材质基本相同，全为木头及竹子搭建，与翁丁不同的，这里的房顶不是草房而是青瓦的。
澜沧县是全国唯一的拉祜族自治县，这里世居的拉祜族人占中国整个拉祜族人口的一半。世代拉祜族人居住的地方多为山区，因此，他们建的房子多在山顶和半山腰上。
但不论建在哪，每家每户的房子都会分两种，一种为桩上竹楼，另一种为落地式茅屋。
而我们见到的此地拉祜族人房子，多为桩上竹楼，一般分二层，一层存放谷物粮食或堆放杂物，或饲养牲畜，二层是住室，外伸一个露天晒台，他们叫它“掌倮”，他们平时喜欢坐在露天晒台上做家物或晾晒一些东西。
他们的房子，除了房顶，全为木头的，有的用木板有的用竹子搭建，而村民们所有生活起居，基本全在2楼。
走进村口，发现一户人家正在房前煮饭烧烤。他们的生活很简单，木楼前面是一块空地，二至三块砖头支起一口大锅，下面架上柴火，就生火做饭。
可能他们没有特别胖的，如果让北方人这样蹲在地上做饭，肯定十有八九都蹲不下去喘不上气来。在北方农村，一般人家做饭都会搭个半人高的锅台，这样就省得腿蹲麻了。可能拉祜族人很适应这种蹲在地上干活的方式吧。
在木楼前面空地上的做饭方式，感觉相对还安全一些，不过云南雨多，估计下雨时还得上2楼屋里木板上做饭吧。
看到这种做饭方式就一直有个疑问，他们为何不在一楼土地上建个厨房呢？这样至少比在2楼木板上生火相对安全些。
走进村中，看到一户人家的晒台上十分热闹，登上2楼去看看，发现这户人家在准备喜宴，刚刚宰了一头猪，全屋人正在准备午饭。
这也是一家木楼，2楼住室和做饭的地方全在一个屋子里。
这2层木屋，四周全是木头的，中间是几根木梁，地面是木板的。一边人们在做烧烤，而另一边木板地上，一口锅支在木板上，下面架着正在熊熊燃烧的几根木棒。
这燃烧的木棒除了做饭，还充当烧烤炉用。他们把肉放在烤架上来烤，一举两得。在木板上直接架柴烧火，上面没有任何抽油烟机，房子是密闭的，看得人真为他们的安全捏把汗。
在我国，近年曾有多处古民居发生火灾，大多为这种木制结构房屋。2018年11月30日，云南迪庆州德钦县著名景点雨崩村发生火灾，多家客栈连片被毁，雨崩上村民房几乎烧毁殆尽；2019年4月9日，浙江永嘉林坑古村一幢百年木结构古宅被大火毁于一旦。
而这些古民居还有个共同特点，那就是都身居深山，交通十分不便，给消防救火带来很大难度。
古民居作为 历史 文化遗留古迹，是宝贵的财富。而这些古宅大多木制结构，房屋布局密集，巷道狭窄，电线陈旧老化，当地村民生活习俗难以改变，所以存在很大防火安全隐患。
不知道身居木楼在木板上生火做饭的人们，是否意识到这种潜在的“危险”。
2月14日17时40分，云南沧源佤族自治县勐角民族乡翁丁村老寨发生火灾。截至2月14日23时15分，临沧市沧源佤族自治县勐角民族乡翁丁村老寨火灾现场明火已经全部扑灭，至15日1时左右，现场余火全部清理完毕，经现场核查无人员伤亡，起火原因正在调查中。
云南沧源县的翁丁村被誉为世界佤乡，是中国唯一一个完整保存了原始风貌的佤族部落。2006年它被《中国国家地理》杂志称为“中国最后一个原始部落” 。
翁丁是佤语中云雾缭绕的意思，翁丁寨位于澜沧江畔，终年云雾袅绕，“是个人神共居的地方”。2020年凤凰大视野栏目组就曾到访这里，拍摄期间寨子里一个忙忙叨叨的年轻人杨冲，吸引了我们的注意。
杨冲是翁丁部落里土生土长的年轻人，2020年春天因为疫情，他不得不中止了在腾冲干了五年的 汽车 销售工作，在部落里给游人开电瓶车。
杨冲：开这个电瓶车不管是一个月多少钱，就是没有那个冲劲。因为我知道，每个月，下个月就领那么多钱，特别乏味，特别无聊。
翁丁村原本是云南沧源县一个普通的寨子，300户人家，2014年之前依然有154户是建档立卡贫困户。但从2018年整村搬迁以来，这里的生活有了巨大的变化，古老的部落得以完整的保留，部落里的人家都分得了一套崭新的新房，大部分的人都过着在新村居住、在老寨上班领工资的生活。对于寨子里的老人们来说，这实在是以前都不敢想的好日子。
杨冲：在外面的话，你不做真没吃的，都是自己逼自己的。你没发现，在我们寨子村子里头有些人活的相对来说特别安逸，就喜欢那种感觉。
杨冲在2020以前都是在腾冲做 汽车 销售，见识过外面的世界，听说过、也看见过很多财富的故事，开电瓶车显然满足不了他的希望，但是回到村里能做什么呢，一时找不到什么头绪。就在这时，杨冲碰到了寨子里的导游肖文萍，肖文萍是杨冲的同学，她理解老同学想做点事情的冲动，建议杨冲是不是可以开个民宿、饭馆之类的。
杨冲：为什么第一个念头是做民宿，因为民宿相对来说比较好做一点，我之前因为我自己有房子了，像在上面我那个家可以先隔几间可以先暂时做都可以，只要有个房间，先有个床，只要卫生，只是单纯的这样想。
但是在家做的话属于违建，而且杨冲又觉得在自己的老房子里面做民宿也过于寒酸。这时杨冲想到了老寨景区里面的二号点，那里曾经因为剧组拍摄而搭建的一户二层小楼，闲置之后也曾经被当作民宿，但因为房间狭小、条件简陋等种种原因已经停业了，杨冲觉得这里也许是个不错的选择。
杨冲现在继续在这条老宅和新家之间的路上来往奔波，但是看着越来越多的游客，杨冲感受到的不再是单调和无聊，而是每一天都在向自己的新民宿更近一步。
如今，告别大山的佤族已经实现整族脱贫。翁丁村入选第七批中国 历史 文化名村，人均纯收入超过11000元，贫困发生率也从2014年的百分之21.03直接降到了0！
佤族属于“直过民族”，直过民族是指那些解放前处于半原始 社会 ，解放后一跃进入 社会 主义的民族，在轰轰烈烈的脱贫攻坚浪潮之中，直过民族脱贫是非常难啃的硬骨头，他们要么在大山深处，要么信息和文化落后，客观条件和人们的意志极大地影响着他们的生活质量。本期大视野讲述了十个直过民族的故事，呈现在脱贫攻坚以来，他们在生活、文化、精神上一跃千年的巨变。
虽然历经贫困、疫情和火灾，但相信佤族人也一定会凤凰涅槃！
《凤凰大视野》之
《阳光闪耀人类童年——“直过民族”脱贫纪事》
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无法赔偿。根据查询相关 *** 息2021年2月14日17时40分，被《中国国家地理》杂志誉为“中国最后的原始部落”的沧源佤族自治县勐角民族乡翁丁村老寨发生火灾，因起火后恰遇当地大风，出现跳火情形，引起火势迅速向四周蔓延、 *** 。截止到14日23时15分明火被扑灭，火灾烧毁房屋104间，其中包括寨门2个、厕所4间，造成直接财产损失813.48万元，无人员伤亡。事故原因为8岁小孩在古寨玩火所致。孩子8岁尚未到达法定年龄，没有满14周岁的未成年人，不管是犯了什么罪都不负刑事责任，但是可以让他的家长或者监护人加以管教。在必要的时候，也可以由 *** 收容教养。已满十六周岁的人犯罪，应当负刑事责任。
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