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玉茄子是上等的玉器雕刻而成的,古人称之为“九窍器”,正所谓金玉在九窍,则死人为不朽,是古代人入葬时,为了防止水银进入尸体,所以用玉塞满九窍。
玉茄子是用上等的玉雕浇成茄子的形状制作而成的,在古代的时候有很多人会选择用陪葬品就会选中玉茄子来作为陪葬,它的价格也非常的昂贵,会随着时代的变化而逐渐的升值,所以如果收藏家想收藏玉茄子是很不错的。
古代陪葬品
1、甲骨。甲骨本身非常珍贵,因为它能预知吉凶,乃至生死,而且甲骨通常与巫术结合,所以希望死后也能带上这些宝物,可以得到鬼神的保佑,另外也是希望自己在未知的死亡世界里能够得到安慰和寄托。
2、青铜器,作为商周时期的又一大陪葬宝物,在当时的社会是非常普遍的。而且,商周时期的青铜器种类也颇多,著名的有司母戊鼎和四羊方尊。
3、兵器。佩剑是一种地位和身份的象征。所以很多宝刀、名剑都跟着主人进入了另一个世界,以延续他生前的荣耀。越王勾践剑和吴王夫差矛便是如此。
4、水银。具有去除恶疮、治疗疥癣的药用价值,还具有去腐的功能。这是人们在墓葬之中随葬水银的一个原因。
5、陶器。在远古时代,陶器是一种生活必需品,也是这一时期陪葬的必需品。
6、玉器。先秦时期,玉器是权力、财富和身份的象征,只有权贵人物如族长、巫师等,才有资格佩戴各式的玉器。而这些人死后,往往把这些生前所佩戴的饰物带入坟墓。
b九窍塞用于玉入殓,相传古代人死之后,为保尸体不腐不坏,体内灌入水银,水银遇玉而凝,固用以玉塞。
玉塞的出现早自春秋时期,战国有所发展,东周墓中有圆柱形塞,填塞死者孔窍,但这些大多是耳、鼻塞。完整成套的玉塞出现于西汉,塞于人体之眼、耳、鼻、口、肛、阴九窍,称为九窍塞。
用塞随葬的现象在汉代极为流行,但一般只是用鼻塞、耳塞、口唅和肛塞,女性墓会有两个长塞,一阴塞、一肛塞。有些王侯墓因用玉覆面或玉衣,已有眼部遮盖物,就不再另用眼盖。目前发现完整的九窍塞较少。
扩展资料
窍塞的使用旨在使人不泄出精气,所谓“金玉在九窍,则死人为之不朽”。另外以蝉为琀,比普通的口唅更多了一层意义:借蝉的蜕壳再生,超尘脱俗的清洁高尚及生命的再生与延续,喻生时以蝉蜕自名清高,死后借之羽化成仙。
玉质均有不同程度的絮斑、黑斑、绺及沁色。玉塞均作不规则八棱形,一端大,一端略小,表面多有黄褐沁斑,有的已成鸡骨白。眼盖一对,枣
九窍器玉 茄子 塞生殖器,九窍玉是指堵塞或遮盖在死者身上九窍的9件玉器,是古代丧葬的一种礼俗。所谓九窍,是指人的两只眼睛,两个鼻孔,两个耳孔,一个嘴,以及生殖器和 *** 。 九窍玉塞源于这样一种种信念:金玉在九空与,则死人为之不朽(晋葛洪《抱朴子》)。这同玉衣能使尸体不朽的说法是一致的。我国古代对玉有一种近乎迷信的崇拜,总认为玉能使活人平安,使死人不朽。所以丧葬时使用玉器也是非常重要的步骤。在中国各个时期的丧葬文化中都有使用玉器祭祀,陪葬等等。
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