大家好,很多人对今文尚书经说考,关于今文尚书经说考的简介这个还不是很了解,现在让我们一起来看看吧!
1、 清陈乔枞(1809一1869)撰。
2、乔枞父陈寿祺,专为汉儒之学,博览精识,乔枞承家学,于同治元年(1862)撰定是书。
3、皮锡瑞《经学通论》评说:“其博采古说,有功今文。
4、惟其书颇似长编,搜罗多而断制少,又必引郑君为将伯,误执古说为今文,以致反疑伏生违弃初祖。
5、如:文王受命周公避居之事,皆低伏生老耄记忆不全。
6、亦有未尽善者”。
7、皮氏此评公允。
8、前有《叙录》一篇,志列汉代传今文尚书诸儒甚详,然也有舛误。
9、如鲍宣《汉书》本传,只称其“好学明经”,只称其以《鲁诗》教授,皆不言传《尚书》;黄琼、黄琬《后汉书》本传也没论其有受《尚书》之事;甚至因杨彪少传家学,而及其子杨修;因荀爽曾著《尚书正经》,而及其兄子荀悦,皆无确据,属臆测推断之言。
10、其他如桓谭、李□、樊英、韩说、井丹、刘珍、徐防等,皆应列之八通经表,不应人此。
11、《史记·舜本纪》载焚廪浚井一事,又因《论衡·吉验篇》也有是言,以为《论衡·书解篇》于书家独举欧阳公 孙,是王充治欧阳《尚书》之明证。
12、其说也近武断。
13、释《舜典》上“纳于大麓”说:“王肃注《古文尚书》云:‘麓,录也’。
14、肃好与郑立异,古不从郑君书注‘人山代木’之说,而训为大录”,乔极不知宗罗泌飞路史发挥》引《尚书大传》郑注云:“山足曰麓,麓者录也。
15、古者天子命大事,命诸侯,则为坛国之餐,尧聚请候命舜陆位,居摄政天下之事,使大录之”,郑玄此注与王肃注合,故武断说“肃好与郑玄异”。
以上就是【今文尚书经说考,关于今文尚书经说考的简介】相关内容。
免责声明:本文由用户上传,如有侵权请联系删除!
版权声明:本站所有资料均为网友推荐收集整理而来,仅供学习和研究交流使用。
工作时间:8:00-18:00
客服电话
电子邮件
扫码二维码
获取最新动态