今天给各位分享赵玉平司马懿的知识，其中也会对司马懿和司马玉龙有没有关系进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
《百家讲坛》是中国中央电视台科学教育频道一款著名的科教讲座式栏目，该栏目选材广泛，曾涉及文化、生物、医学、经济等各个方面，逐步发展至今，现多以文化题材为主，并较多涉及中国历史、中国文化。其演播风格与学术性的理论研究相比较为平易，同时亦追求内容的学理性与权威性，力求雅俗共赏。下面是我为大家带来的《百家讲坛》观后感，欢迎阅读。
【篇一：百家讲坛观后感】
我对宋史很不了解，一次，我在电脑上搜关于历史的百家讲坛视频，看到了xxx老师做客百家讲坛讲述专题《两宋风云》之《康王赵构》，听着袁老师精彩的讲述，这段历史一下子就迷住了我，也使我从中受益匪浅。
《两宋风云》这个专题给我们展现了从北宋靖康之变到南宋皇帝宋高宗禅位这40多年来的风风雨雨。在此之中，一个又一个精彩之幕不断上演。若将中华5000年的历史比作深蓝色的天空，那么这40多年的历史就是这广阔天空中的一颗闪亮的星星。看完了30集的讲述，不仅让我对宋史产生了浓厚的兴趣，有了更多的了解，而且使我学到了不少的东西。
40多年来，宋金两国虽有几次议和，但仍处于战争状态。一场场著名的战事令人拍案叫绝，一次次错误的决定让人嗟叹不已，一位位英雄人物在深入了解他们后，更使人顿生敬佩之情。老师说，事物应该一分为二地去看待。虽然诸位人物身上有许多的缺点，但我们更应懂得汲取其中的精华之处。正如《论语》所讲：“择其善者而从之，其不善者而改之。”宋高宗的朴素节俭，秦桧的富有心计，岳飞的忠心、勇敢，韦贤妃的冰雪聪明，都是非常值得我们去认真体会和学习的。
两宋风云只是历史长河中的短短一瞬，仿佛划破夜空的一颗明亮的彗星，让人感受到之中的悲壮，让人惋惜它的匆促。它虽然是历史中最精彩的一幕，但“俱往矣，数风流人物，还看今朝”。作为新一代的青少年，我们更应好好学习，实现人生的价值，并为社会作出应有的贡献。
【篇二：百家讲坛观后感】
今天，我看了赵玉平教授的“百家讲坛”之“跟司马懿学管理”的（1、2、3）篇，受益无穷。在这里，我认识了司马懿的足智多谋、为人谨慎、毫不马虎，对待他人的耐心，打起仗来，毫不慌乱，能仔细认真地思考，镇定无比。对待领导，谦虚恭敬，深受曹操、曹植的器重，因为他做事细心认真，又上知天文，下知地理，所以不断升官，以前像是一栋房子的一根水管，现在像是房子顶天立地的一根梁，真是“以前靠着墙，现在顶着房”啊！
他不但十分会用兵，而且能猜测别人的想法，无所不能，所以屡战屡胜，霸气凌人，用一个词来比喻他的性格实在是再好不过了：冷月狼。而且，在百家讲坛里，我知道了，他的脖子竟然能180度大转弯！可以人往前走，头往后看。我还知道了，曹操怕有人杀他，竟然装做梦里杀人！事情是这样的：曹操当了丞相，兴奋不已，但是他怕有人会在夜里来此杀他，就对他的手下说：“我最近不知得了什么病，经常梦见我在梦里杀人！”有一天晚上，他在睡觉，他的手下把他的被子盖好来，他听到了声音，“刷”的一声拔出剑，眼睛还闭着，就一刀把那人的脑袋给割掉了！第二天早晨，他看见他杀的人，还一直在装，问其他人，说：“谁杀了我的兄弟！”其他人都说是他自己杀的，他就对他们说，没办法，他会梦中杀人。这起到了杀一儆百，杀鸡儆猴的作用，让别人不敢靠近他，这也充分的体现了曹操这种多疑的心。
百家讲坛里讲的都十分有道理，我还要去看咯，拜拜！
【篇三：《百家讲坛》观后感 】
今天看了百家讲坛，这次王立群教授主要讲的是“合纵连横”，说实话，刚刚听到这个词的确有点陌生，下面，我就向大家来说说什么叫合纵连横吧！
合纵连横简称纵横，战国时期纵横家所宣扬并推行的外交和军事政策。苏秦曾经联合“天下之士合纵相聚于赵而欲攻秦”（《战国策·秦策》三），他游说六国诸侯，要六国联合起来西向抗秦。秦在西方，六国土地南北相连，故称合纵。与合纵政策针锋相对的是连横。张仪曾经游说六国，让六国共同事奉秦国。秦在西方，六国在东方，东西相连，故称连横。
讲一个关于合纵连横的典故吧。公元前313年的一天，秦国的使臣张仪来到楚国，对楚怀王说：“秦王愿意和大王结成兄弟之国。大王如果能同齐国断交，秦国愿献地六百里，两国永远和好。”楚怀王听了非常高兴，便一口答应下来，并派使者同张仪一起来到秦国，打算接收土地。可是刚入秦国境内，张仪就假装从车上摔下来，称病不出，拒绝会见楚国的使者。楚怀王见秦王迟迟不肯献地，以为秦王担心楚与齐的断交不够彻底，于是又派人北上大骂齐王。齐王被惹怒了，坚决和楚国绝交，并且与秦国建立了联盟关系。当楚使再次向张仪索讨献地时，张仪却说：“哪有六百里地献给你们，一定是听错了，只有六里宽嘛。”楚怀王发觉上了当，决定发兵攻秦，结果受到秦、齐两国夹攻，楚国大败而归。接着，在蓝田交战中，楚国又被秦国打败，割给秦国两个城市。从此，楚国就一蹶不振。这就是张仪采用连横政策，帮助秦王离间敌国联盟，扩张秦国势力的典型例子。
合纵连横就是一种外交的'国策选择，关系着一个国家的未来，其历史作用受到人们的重视，也是智慧的一种表现。
【篇四：百家讲坛观后感】
我是《百家讲坛》一名忠实的小“坛友”，收看这个节目已经两三年了。古人云：“以史为镜，可以知兴替。”这个节目增长了我的知识，开拓了我的视野，使我懂得了很多的道理。
最近一期节目是河南大学的王立群教授讲的“王立群读史记之秦始皇”。有人说秦始皇是一个暴君，暴虐无道，也有人说秦始皇是“千古一帝”，名垂青史。听了王教授精辟的讲解和独到的见解，我对秦始皇有了新的认识，也了解了许多这位“始皇帝”鲜为人知的故事。
世人对秦始皇的功过评说不一。他有许多伟大的功绩，像众所周知的灭六国、统一度量衡、文字和货币、统一车轨、修建驰道和水路等等。并且秦始皇身上也有值得我们学习的地方。一次，秦始皇派兵攻打楚国，由于没有听取老将军王翦的意见，而是派遣了没有经验的李信，李信大败而归，秦始皇事后非常后悔，便亲自去王翦家认错，请王翦亲征伐楚。这件事反映出秦始皇知错就改的品质和他宽厚的胸襟气度。
当然秦始皇犯的错误也不少，他增加税赋，刑法严苛，加重了老百姓的负担，甚至听信术士的邪说歪道，大兴土木建造宫殿，使百姓们生活在水深火热之中，苦不堪言。他修建了举世闻名的万里长城，虽然保卫了领土，并给后人留下了珍贵的遗迹，却也埋葬了无数的生命，家喻户晓的传说“孟姜女哭长城”就是百姓们对秦始皇暴政的控诉。
王立群教授还告诉我们，“焚书坑儒”这个典故也是有争议的。“焚书”应该是指焚烧经书，“儒”并不是指儒家的读书人，而是算命的人，也就是“焚经书，坑术士”，这是后人对秦始皇的误解。除此之外，我还知道了与秦朝有关的“奇货可居”、“指鹿为马”、“图穷匕见”等成语的由来，真是令我受益匪浅。
听了我的介绍，你是不是也喜欢上了这个节目呢？那么每天中午12点45分，我们就相约《百家讲坛》吧！
【篇五：观《百家讲坛》有感 】
今年寒假，我为了增长知识，经常看《百家讲坛》这个节目。它开阔了我们的视野，增长了我们的知识，启发了我们的心灵，架起了通向百姓的桥梁…… 它带领着我们穿越时空，回到过去，让我们了解了我国5千年的历史，了解了古代伟大人物的故事，了解了我们历史上的重大事件。
看了百家讲坛我知道了不少，本以为罗贯中的《三国演义》就是真正的三国，因为《三国演义》把东汉末年的战事夸张的淋漓尽致，自从听了易中天教授品论《三国演义》后才知道真正的三国并不是那么惊心动魄，只是少了几分精彩，多了几分阴险。 《三国演义》里把诸葛亮说成了一个神机妙算的智多星，关羽、马超等一帮文武双全的武武将成了诸葛亮手中的一线木偶，只需在危急时刻打开诸葛亮预先准备好的锦囊，依计行事，就可以安然退敌，攻无不克，战无不胜，而把那些文武双全的文臣武将贬得是一文不值。在《易中天品三国》中，易中天把三国历史上真正的诸葛亮展现在我们眼前，其实与其说诸葛亮是一个杰出的军事家，不如说诸葛亮是一个杰出政治家。火烧博望，火烧新野……这些精彩的故事都是罗贯中为了使《三国演义》更加的好看，而胡编乱造的。
我觉得《百家讲坛》除了《易中天品三国》，还有更加精彩的评述，比如说刘心武的《揭秘红楼梦》；王立群的《品汉代风云人物》……这些都是大师级人物在百家讲坛上陈述自己的观点，并且有自己的观点来证实真正的历史。我渐渐喜欢上了历史，所以我就要尽量多看历史节目，来丰富我的历史知识！
【篇六：百家讲坛观后感】
于丹教授用通俗易懂的白话文把孔子的《论语》诠释给世人，使我们能够领悟到《论语》传递的朴素的、温暖的生活态度，真是一本难得的好书！她从天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、 *** 之道、理想之道和人生之道这七个方面分别阐述，用很多生动的耐人寻味的例子来诠释了《论语》的真谛，那就是怎么样才能过上心灵所需的那种快乐生活！
人生在世，面对生活、工作的种种不公，除了检讨自己“三省吾身”之外，或行我们更多的是包容，于丹在谈到孔子“仁者不惑”时讲到，“你宽容一点，其实给自己留下来一片海阔天空，胸怀无限大，很多事情自然小了”。面对那些“利”字当头的人，或许我们更应该坦荡处之、平淡视之、淡漠待之，正所谓有容乃大，“君子坦荡荡，小人长戚戚”。
《论语》里面所教给我们的这种仁爱之心是从一开始就去本着平等和理性的态度尊重每一个人，稍微留一点分寸，有一点余地，这一点非常像禅宗里面所说的一个境界，禅宗说这个人间更好度的境界是花未全开月未圆，是这样七个字。也就是说花一旦全开马上就要凋谢了，月一旦全圆，马上就要缺损了，而未全开未全圆，就是你内心有所期待，朋友之道，亲人之道，皆是如此。稍微留一点分寸，海阔天空。
总之，在当今以经济利益为主导的社会潮流中读于丹的论语心得，真的能给人以心灵净化，如一丝清泉沁人心脾，让人陶醉，给人以启迪。与友宽容，与同事宽容，与亲人宽容，与生活中一切给予宽容，播种乐观、豁达的处世态度，我想收获的就是一种熠熠生辉、一种和谐的美。宽容是人生的哲学，但更是一种境界吧。
【篇七：百家讲坛观后感】
《百家讲坛》观后感我很喜欢看《百家讲坛》，《百家讲坛》里面给我们分析了书里的内容，人物的性格特点。其中令我印象最深刻的是鲁智深系列里拳打镇关西那段。我最喜欢的是描写鲁智深打镇关西的那段话。
那段话是这样写的：“扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺，咸的、酸的、辣的一发都滚出来；提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳，打得眼棱缝裂，乌珠迸出，也似开了个彩帛铺，红的、黑的、紫的都绽将出来；又只一拳，太阳穴上正着，却似做了一个全堂水陆的道场，磬儿、钹儿、铙儿一齐响。鲁达看时，只见郑屠挺在地上，口里只有出的气，没了入的气，动掸不得。”这段话让我记忆犹新。鲍中山教授讲，它把鲁智深打人的情节描写得生动具体。鲁智深一共打了三拳，第一拳里面“便似开了个油酱铺，咸的、酸的、辣的一发都滚出来”，把那血肉模糊的画面描写了出来。
鼻子，是用来闻味道的，所以打到鼻子，才会咸的、酸的、辣的一发都滚出来；第二拳在眼睛那里，“也似开了个彩帛铺，红的、黑的、紫的都绽将出来”。眼睛是用来看东西的，打到了眼睛，色彩就全出来了。第三拳是打到太阳穴上。“却似做了一个全堂水陆的道场，磬儿、钹儿、铙儿一齐响”。打到了太阳穴上，又会怎样呢？磬儿、钹儿、铙儿的声音都出来了。为什么《水浒传》里每写到搏斗厮杀的地方，总写得很血腥呢？鲍中山教授说，作者施耐庵生长的时代，战火不断，充满了战争。所以他才会把厮杀的画面写得那么血腥。我们一定要热爱和平，制止战争，世界才会更美好。
我很喜欢看《百家讲坛》，《百家讲坛》不仅让我增长了知识，还让我更喜欢看书，喜欢了解历史。我以后一定要多看《百家讲坛》。
【篇八：百家讲坛观后感】
回家有一段时间了，除了和哥们在一起抽烟，侃大山，就是看电视了，说实在的啊，电视上是真的没有什么好节目啊，电视剧还是以前那几个，翻来覆去的，这帮电视台也不知道烦不烦，一部春光灿烂猪八戒，每次放假在家看电视都能看到它，或许是它足够经典吧，可是再经典的看来看去，真是倒胃口！
拿着 *** 板，把所有的电视台循环一遍，就是锁定不了要看的节目！前些日子，也就是几天前吧，CCTV10的百家讲坛把我吸引住了（真是不容易啊），那里正在由北师大第2附中的高级教师 纪连海 （当时我怀疑他跟他要讲的主人公有血缘关系，要不然他怎么研究的那么透啊？！） 正说纪哓岚。提起纪哓岚，估计很多人会想到由张国立，张铁林，王刚这个铁三角倾力奉贤的铁齿铜牙纪晓岚123。但是纪老师口中真实的纪晓岚可是 跟电视荧屏上的纪晓岚出入很大啊，可以说的上是天上地下，也正是这点把我牢牢的固定在了CCTV10的这个百家讲坛的节目中，我每天例行公事般的12点45准时收看，晚上的重播也不放过！
其实当百家讲坛这个节目开门见山的指出很多纪晓岚本人跟电视上的他截然相反的事实的时候，我并不觉得意外，毕竟电视剧是门艺术，源于生活并且高于生活，这里本身就是一种艺术夸张。但是当把这些事实再跟电视剧里的情节一对照，觉得是很有意思的事，既能加深对纪晓岚这个历史人物的了解，又能锻炼一下自己的思维，何乐而不为呢？！
首先，电视剧里张国立塑造的纪晓岚是个刚正不阿的大臣，但是真实的纪晓岚呢，走漏风声，阻止朝廷抄查卢见曾，刚开始还觉得有点莫名其妙，他何必救卢给自己找麻烦呢，后来明白了，他的大女儿嫁给了卢的孙子卢荫文，且不说他和卢见增有亲戚关系，就算他不为这个救卢，他也得为他的女儿着想吧，万一乾隆一怒之下对卢见增株连九族，老纪的大女儿肯定也会上断头台的，所以他必须救他女儿的，无论是看在他与卢是亲戚的关系，还是为了救他的女儿的父母心，他这样做是符合中国几千年流传下来的亲情至上的一种为人处世的宗旨吧！在我们国家最不好还的债是亲情债，最不好过的关也是亲情关，历史上的那些在官场上铁面无私，六亲不认的大臣能有几个，或许会想到包拯，那也是个艺术塑造的人物，一切都是未知的。
纪连海说过这么个纪晓岚的讽刺别人的故事，一个中书科想请教他对个对子，上联是：水部失火，金XX大兴土木！这个中书科是南方人，但是却长的像北方人，纪就对：南人北相，中书科什么东西！你说可气不可气啊！而铁齿铜牙纪晓岚里面对这个也有描述，但是不是这样的，对于这个细节我记得很清楚的，电视里面是和申给纪出的这个上联想刁难一下老纪，老纪看看和申，张口就说：北人南相，和中堂什么东西！哈哈，当时和申这个大贪官立马无语ING！
唯一遗憾的是，关于老纪的故事要到3月才能继续了，那时候我就开学了，看不上了，我也无语ING！
百家讲坛 《末代皇帝溥仪》 背景插曲
是琵琶语
百家讲坛溥仪观后感800字
们班一起看的这个节目，感觉相当精彩。因为《百家讲坛》是一个老少皆宜的节目，在这里，教授们幽默风趣，绘声绘色的演讲，常常使我们在快乐中收获知识。
以前我看过了《百家讲坛》的一个系列片，是《跟司马懿学管理》，主讲是赵玉平。其中的两个故事给我留下了非常深刻的印象。 “空城计”这个故事相比大家都熟悉。别人看了这个故事，都只为诸葛亮的机智勇敢而称赞不已，但谁会想到站在司马懿的角度去考虑这件事。从这件事，我们可以看出司马懿的一个特点——谨慎。他是因为害怕诸葛亮有埋伏，而令自己和十五万大军，被仅仅拥有两千余人给吓走了。这足以看出司马懿的谨慎，如果没有百分之一百的把握，他是绝对不会去冒险去做任何事。若是用现代的眼光来看，就是一个普通的小市民，整天靠领死工资过日子，积攒下来的钱，要么存银行，要么买国债，连房子有时都怕贬值不敢买。相反就是一些敢于投资的人，这种人占社会的小部分，宁可倾家荡产也要搏一搏，这种人要么落入人生中的最低谷，要么一举成为社会上的成功人士，这种人是敢于冒险的。司马懿就是现在的普通小市民，畏首畏尾，当他听说诸葛亮的实际兵力时，就像一个不肯投资的小市民，当听说自己不肯投资的东西现在能够赚一大笔钱一样，肠子都悔青了。 司马懿还有一个特点，就是能忍耐。《三国演义》里的故事是这样的：诸葛亮为了激司马懿出战，于是便给司马懿送去了女人的衣服，司马懿的部下纷纷要求出战，可是司马懿却忍住了，一直等到诸葛亮死，司马懿才放心大胆地调兵攻击。同样，用现代的眼光来看，司马懿是个能干大事的人，他能伸能缩。，有时能有大丈夫的气概，有时又能给人装孙子，等积蓄了足够的力量，再一拳把你打翻在地，反咬一口，这种人，用“心狠手辣”来形容毫不为过，可正是这种像司马懿一样心狠手辣，能伸能屈的，在当今社会才是干大事的人。 《百家讲坛》是一个精彩的节目，它让我们收获知识，做人的道理，我爱看《百家讲坛》 百家讲坛《清朝末代皇帝溥仪》背景音乐是什么？
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运命の満つる时へ Hour of Destiny by 中鹤润一 百家讲坛有那些专题是讲清朝的，例如末代皇帝溥仪等等
正说清朝二十四臣，明亡清兴六十年，正说清十二帝，喻大华评说嘉庆道光咸丰王朝，纪连海正说清史，
发个地址：://space.tv.cctv/podcast/diwang 里面都是 求一份百家讲坛的节目清单，就是从喻大华教授讲《末代皇帝溥仪》一直到郦波评说曾国藩家书
2010年11月13日 末代皇帝博仪01慈禧的“算盘” 喻大华
2010年11月14日 末代皇帝博仪02两宫驾崩 喻大华 2010年11月15日 末代皇帝博仪03摄政王的苦恼 喻大华 2010年11月16日 末代皇帝博仪04罢黜袁世凯 喻大华 2010年11月17日 末代皇帝博仪05六岁退位 喻大华 2010年11月18日 末代皇帝博仪06风云突变 喻大华 2010年11月19日 末代皇帝博仪07振翅欲飞 喻大华 2010年11月20日 末代皇帝博仪08少年夫妻 喻大华 2010年11月21日 末代皇帝博仪09被逐出宫 喻大华 2010年11月22日 末代皇帝博仪10东陵浩劫 喻大华 2010年11月23日 末代皇帝博仪11津门彷徨 喻大华 2010年11月24日 末代皇帝博仪12潜往东北 喻大华 2010年11月25日 末代皇帝博仪13粉墨登场 喻大华 2010年11月26日 末代皇帝博仪14傀儡抗主 喻大华 2010年11月27日 末代皇帝博仪15关东军的高压 喻大华 2010年11月28日 末代皇帝博仪16政治联姻 喻大华 2010年11月29日 末代皇帝博仪17忍辱偷生 喻大华 2010年11月30日 末代皇帝博仪18伪帝退位 喻大华 2010年12月1日 末代皇帝博仪19沈阳被俘 喻大华 2010年12月2日 末代皇帝博仪20引渡回国 喻大华 2010年12月3日 末代皇帝博仪21走向新生 喻大华 2010年12月4日 鲜为人知的杨家将01太原降将 梅毅 2010年12月5日 鲜为人知的杨家将02忠勇雁门 梅毅 2010年12月6日 鲜为人知的杨家将03杨业之死 梅毅 2010年12月7日 鲜为人知的杨家将04奇冤潘美 梅毅 2010年12月8日 鲜为人知的杨家将05英雄六郎 梅毅 2010年12月9日 鲜为人知的杨家将06杨门女将 梅毅 2010年12月10日 传奇王阳明01神奇少年 董平 2010年12月11日 传奇王阳明02另类青年 董平 2010年12月12日 传奇王阳明03挺身斗虎 董平 2010年12月13日 传奇王阳明04锦衣卫 *** 董平 2010年12月14日 传奇王阳明05龙场悟道 董平 2010年12月15日 传奇王阳明06王阳明升职记 董平 2010年12月16日 传奇王阳明07临危受命 董平 2010年12月17日 传奇王阳明08深山剿匪 董平 2010年12月18日 传奇王阳明09只身平叛 董平 2010年12月19日 传奇王阳明10攻心奇谋 董平 2010年12月20日 传奇王阳明11荒唐皇帝 董平 2010年12月21日 传奇王阳明12忍辱负重 董平 2010年12月22日 传奇王阳明13良知之教 董平 2010年12月23日 传奇王阳明14此心光明 董平 2010年12月24日 三言两拍01奇书出世 韩田鹿 2010年12月25日 三言两拍02财富与命运 韩田鹿 2010年12月26日 三言两拍03家产与兄弟 韩田鹿 2010年12月27日 三言两拍04断案与 *** 韩田鹿 2010年12月28日 三言两拍05皇帝与无赖 韩田鹿 2010年12月29日 三言两拍06市民与精英 韩田鹿 2010年12月30日 三言两拍07智者与叮咛 韩田鹿 2010年12月31日 三言两拍08成功与负心 韩田鹿 2011年1月1日 三言二拍09理性与 *** 韩田鹿 2011年1月2日 三言二拍10爱情与金钱 韩田鹿 2011年1月3日 三言二拍11好人一生平安 韩田鹿 2011年1月4日 侠骨柔情陆放翁01_打虎英雄 杨雨 2011年1月5日 侠骨柔情陆放翁02_三败考场 杨雨 2011年1月6日 侠骨柔情陆放翁03_泪溅龙床 杨雨 2011年1月7日 侠骨柔情陆放翁04_知遇之恩 杨雨 2011年1月8日 侠骨柔情陆放翁05_初露锋芒 杨雨 2011年1月9日 侠骨柔情陆放翁06_柳暗花明 杨雨 2011年1月10日 侠骨柔情陆放翁07_少年战士 杨雨 2011年1月11日 侠骨柔情陆放翁08_情场懦夫 杨雨 2011年1月12日 侠骨柔情陆放翁09_风流放翁 杨雨 2011年1月13日 侠骨柔情陆放翁10_一往情深 杨雨 2011年1月14日 向诸葛亮借智慧01_求职的学问 赵玉平 2011年1月15日 向诸葛亮借智慧02_求人的技巧 赵玉平 2011年1月16日 向诸葛亮借智慧03_用人的门道 赵玉平 2011年1月17日 向诸葛亮借智慧04_管人的谋略 赵玉平 2011年1月18日 向诸葛亮借智慧05_信任的诀窍 赵玉平 2011年1月19日 向诸葛亮借智慧06_稳定的良方 赵玉平 2011年1月20日 向诸葛亮借智慧07_处罚的策略 赵玉平 2011年1月21日 向诸葛亮借智慧08_接班的讲究 赵玉平 2011年1月22日 大国医01_王孟英01：半痴山人 罗大中 2011年1月23日 大国医02_王孟英02：正气驱邪 罗大中 2011年1月24日 大国医03_王孟英03：力战霍乱 罗大中 2011年1月25日 大国医04_王孟英04：寒温之争 罗大中 2011年1月26日 大国医05_王孟英05：乱世名医 罗大中 2011年1月27日 名人酒故事01皇帝呼来不上船 张大千 2011年1月28日 名人酒故事02会须一饮三百杯 张大千 2011年1月29日 名人酒故事03张旭三杯草圣传 张大千 2011年1月30日 名人酒故事04但恨饮酒不得足 张大千 2011年1月31日 名人酒故事05酒池肉林亡国恨 张大千 2011年2月1日 中华孝道[ 01孝经传世 ] 朱翔非 2011年2月2日 中华孝道[ 02孝的力量 ] 朱翔非 2011年2月3日 中华孝道[ 03家有家风 ] 朱翔非 2011年2月4日 中华孝道[ 04孝的真相 ] 朱翔非 2011年2月5日 中华孝道[ 05非常底线 ] 朱翔非 2011年2月6日 中华孝道[ 06人际的温情 ] 朱翔非 2011年2月7日 中华孝道[ 07长大 *** ] 朱翔非 2011年2月8日 大国医06_钱乙[ 1传奇身世 ] 罗大中 2011年2月9日 大国医07_钱乙[ 2望诊传奇 ] 罗大中 2011年2月10日 大国医08_钱乙[ 3御医生涯 ] 罗大中 2011年2月11日 大国医09_钱乙[ 4传世奇方 ] 罗大中 2011年2月12日 大国医10_钱乙[ 5妙手仁心 ] 罗大中 2011年2月13日 大国医11_李东垣[ 1特立独行 ] 罗大中 2011年2月14日 大国医12_李东垣[ 2首战大头瘟 ] 罗大中 2011年2月15日 大国医13_李东垣[ 3奇方救众生 ] 罗大中 2011年2月16日 大国医14_李东垣[ 4蜡烛泪干 ] 罗大中 2011年2月17日 大国医15_缪希雍[ 1自学成才 ] 罗大中 2011年2月18日 大国医16_缪希雍[ 2行医趣事 ] 罗大中 2011年2月19日 大国医17_缪希雍[ 3遭遇挑战 ] 罗大中 2011年2月20日 大国医18_缪希雍[ 4东林侠医 ] 罗大中 2011年2月21日 大国医19_朱丹溪[ 1：四十学医 ] 罗大中 2011年2月22日 大国医20_朱丹溪[ 2：拜师奇遇 ] 罗大中 2011年2月23日 大国医21_朱丹溪[ 3：巧治怪病 ] 罗大中 2011年2月24日 大风歌[ 01传奇皇帝 ] 王立群 2011年2月25日 大风歌[ 02时代玉成 ] 王立群 2011年2月26日 大风歌[ 03西出秦关 ] 王立群 2011年2月27日 大风歌[ 04率先入关 ] 王立群 2011年2月28日 大风歌[ 05在劫可逃 ] 王立群 2011年3月1日 大风歌[ 06鸿门脱险 ] 王立群 2011年3月2日 大风歌[ 07屈就汉王 ] 王立群 2011年3月3日 大风歌[ 08还定三秦 ] 王立群 2011年3月4日 大风歌[ 09彭城之战 ] 王立群 2011年3月5日 大风歌[ 10韩信北伐 ] 王立群 2011年3月6日 大风歌[ 11鏖战荥阳 ] 王立群 2011年3月7日 大风歌[ 12韩信破齐 ] 王立群 2011年3月8日 大风歌[ 13十罪项王 ] 王立群 2011年3月9日 大风歌[ 14圆满收官 ] 王立群 2011年3月10日 大风歌[ 15登基称帝 ] 王立群 2011年3月11日 大风歌[ 16立仪定都 ] 王立群 2011年3月12日 大风歌[ 17汉初三杰 ] 王立群 2011年3月13日 大风歌[ 18血性男儿 ] 王立群 2011年3月14日 大风歌[ 19冰火人生 ] 王立群 2011年3月15日 大风歌[ 20一升一降 ] 王立群 2011年3月16日 大风歌[ 21分封之争 ] 王立群 2011年3月17日 大风歌[ 22奇谋天才 ] 王立群 2011年3月18日 大风歌[ 23臧否不一 ] 王立群 2011年3月19日 大风歌[ 24并峙双雄 ] 王立群 2011年3月20日 大风歌[ 25吕氏英杰 ] 王立群 2011年3月21日 大风歌[ 26幸运之歌 ] 王立群 2011年3月22日 大风歌[ 27谋圣受封 ] 王立群 2011年3月23日 大风歌[ 28军功封侯 ] 王立群 2011年3月24日 大风歌[ 29第一功臣 ] 王立群 2011年3月25日 大风歌[ 30刘姓封王 ] 王立群 2011年3月26日 大风歌[ 31太上皇帝 ] 王立群 2011年3月27日 大风歌[ 32白登之围 ] 王立群 2011年3月28日 大风歌[ 33爱子封王 ] 王立群 2011年3月29日 大风歌[ 34夺储之祸 ] 王立群 2011年3月30日 大风歌[ 35封王之路 ] 王立群 2011年3月31日 大风歌[ 36翁婿嫌隙 ] 王立群 2011年4月1日 大风歌[ 37成败萧何 ] 王立群 2011年4月2日 大风歌[ 38反乎冤乎 ] 王立群 2011年4月3日 大风歌[ 39死因之辩 ] 王立群 2011年4月4日 大风歌[ 40将星陨落 ] 王立群 2011年4月5日 大风歌[ 41高祖还乡 ] 王立群 2011年4月6日 大风歌[ 42英雄末路 ] 王立群 2011年4月7日 大风歌[ 43自信人生 ] 王立群 2011年4月8日 大风歌[ 44魅力四射 ] 王立群 2011年4月9日 大风歌[ 45用人有道 ] 王立群 2011年4月10日 英雄项羽[ 01立志图秦 ] 李清泉 2011年4月11日 英雄项羽[ 02会稽起兵 ] 李清泉 2011年4月12日 英雄项羽[ 03横空出世 ] 李清泉 2011年4月13日 英雄项羽[ 04破釜沉舟 ] 李清泉 2011年4月14日 英雄项羽[ 05鸿门风云 ] 李清泉 2011年4月15日 英雄项羽[ 06裂土封侯 ] 李清泉 2011年4月16日 英雄项羽[ 07痛失双杰 ] 李清泉 2011年4月17日 英雄项羽[ 08智救彭城 ] 李清泉 2011年4月18日 英雄项羽[ 09楚河汉界 ] 李清泉 2011年4月19日 英雄项羽[ 10霸王之死 ] 李清泉 不知道你还满意不，我花了1小时为你整理啊！ 百家讲坛系列喻大华的末代皇帝溥仪一共有几集？
共二十一集，以下为名称
末代皇帝溥仪（一）慈禧的“算盘” 末代皇帝溥仪（二）两宫驾崩 末代皇帝溥仪（三）摄政王的苦恼 末代皇帝溥仪（四）罢黜袁世凯 末代皇帝溥仪（五）六岁退位 末代皇帝溥仪（六）风云突变 末代皇帝溥仪（七）振翅欲飞 末代皇帝溥仪（八）少年夫妻 末代皇帝溥仪（九）被逐出宫 末代皇帝溥仪（十）东陵浩劫 末代皇帝溥仪（十一）津门彷徨 末代皇帝溥仪（十二）潜往东北 末代皇帝溥仪（十三）粉墨登场 末代皇帝溥仪（十四）傀儡抗主 末代皇帝溥仪（十五）关东军的高压 末代皇帝溥仪（十六）政治联姻 末代皇帝溥仪（十七）忍辱偷生 末代皇帝溥仪（十八）伪皇退位 末代皇帝溥仪（十九）沈阳被俘 末代皇帝溥仪（二十）引渡回国 末代皇帝溥仪（二十一）走向新生 末代(255)插曲(7)
司马懿这个人想必看过三国演义的人都不会陌生，阴险狡诈、冷酷，甘于府首，蛰伏等待时机。这是三国演义中给这个人物的刻画。当然，这和史料晋书中的记载有着较大出入，司马懿这个人具晋书的记载还是为人非常正直、有头脑、多谋、善于分析思考，对曹魏 *** 也很忠心。他的一生是非常低调而又非常沉默的一生。当然三国演义中罗贯中老先生加入了个人的感 *** 彩，夸大了诸葛亮的聪明才智，贬低了司马懿的才能和为人，这与历史上真实的司马懿是有出入的。
司马懿，字仲达，我们多数人对其记忆忧新的典故是死诸葛吓死活仲达（五丈原诸葛亮死后撤退时用的一计，诸葛亮为了死后蜀军能安全撤退，制做了一尊木刻诸葛亮雕像，放在四轮车上，撤退中令司马懿上当，最后蜀军安全撤退。还有就是诸葛亮对其使用的空城计。）当然，这一点罗老先生也是加入了个人的感 *** 彩，空城计曹军都督并非是司马懿。我喜欢“跟着司马懿学管理”的原因是。
一、这个内容的真实，还原了真实的司马懿，三国演义中司马懿的形象在这里得到更正，赵玉平教授引用的记载都是晋书中的原话。
二、很客观，任何人都有功过，我们在这里不戴有色眼睛看任何一个人。看人要客观，好的方面，值得拿出来大家学习分享。对待司马懿，赵玉平教授是非常客观的在分析。
三、司马懿许多的用人和做事，其中蕴含的管理学内容，很实用，现代的职场、企业、 *** ，作为一名管理者，怎样把下属用好，最大潜能的发挥每个人的聪明才智，我想是每个单位管理者都要面对的问题。司马懿在用人，发现人才后积极的排除困难，坚定使用人才方面确值得我们现在的管理者学习。在对他的人生经验总结中，赵玉平教授讲到：1、不求更好度，但求满意。我记忆犹心一句话是获得90分是努力，100分是运气，回味的确如此。2、无悔的选择就是更好度的选择。他说人只要选择，就可能面临后悔，选择可能后悔最小的选择不失为明智的选择。
四、司马懿在没有担当大任前的处世哲学，怎样处理好与上级和同僚的关系，以及对待下属的方法，（对于上级有时的不正确决定，不能当面提出，要讲究个方法，委婉的提出。对待下属要尽可能的体恤，解决部下的困难。）这些都值得作为单位的管理者学习，取人之长，补已之短。方能使自己成长的更快、更完美、更成熟。
五、时刻冷静，对自身的情况了如指撑。不盲目行动，才能避免不必要的损失。在五丈原诸葛亮使用了一系列的方法策略来激怒司马懿，可司马懿就是不上当，下属一个个都忍受不了这种侮辱。其中有一次是诸葛亮让人送了一套女人的衣服给司马懿，寓意司马懿是个女人，对其进行侮辱，可司马懿对之一笑，愤怒的下属忍无可忍一次次要开门出战，都被冷静的司马懿给挡了下来。最后司马懿分析蜀军粮草不多，坚持不出战的策略，加上诸葛亮病重，最终是司马懿取得了胜利，收回了祁山三郡等失地。赵教授给出的总结是决不能掉入别人给你准备好的选择里，学会分析判断，这一点生活中很常见。
通过看这个讲坛，是我对司马懿有了新的认识，司马懿是中国历史上难得的廖廖几个达到“修身治国齐天下”这一至高境界的儒家精英之一，在出山之初，他和曹操一样，是怀着匡扶天下济民之心的。但他后来也是在残酷的权势斗争中显得有些冷血的一代儒枭，对没落的曹氏显得阴险狭窄，冷酷无情……
司马懿的一生。历史上一直有许多的争议，是个褒贬不一的人物。他的一生，是非常低调而又非常沉默的一生。但他确实是一个改写了三国历史，奠定了大晋数百年基业的儒家奇才。对晋统一中原大地，起到了不可磨灭的功勋，对当时社会的稳定发展功不可没。
赵玉平，1972年出生，北京邮电大学教授。2014年在百家讲坛节目里，“麻辣说三国”，先后讲述了刘备，曹操，诸葛亮，司马懿等人的故事。我近日在网络机顶盒里找出来，又听了一遍。
赵老师语言生动，活泼，幽默，风趣。他讲三国，主要侧重于人生智慧和管理学。不是历史课，也不是文学课。
过去，对于刘备，我没有太好的印象，一直认为他就是一个窝囊废，跟他的祖宗刘邦一样，没有什么本事。可是，听了赵老师的课，我认为，刘备的确了不起，难怪曹操也说他是个英雄。
赵老师讲的有些话，我过去是闻所未闻。例如：刘备为什么叫“玄德”呢？它出自老子道德经：“生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”意思是：化育万物而不视为已有，有所作为而不居功自傲，引领群伦而不专横弄权。还有“智慧”：遇到重大问题有正确见解曰智；面对常见问题能坚持原则曰慧。还有“朋友”：同利者朋，同心者友。不管别人相信不相信，反正我是学到了不少知识。
早在1961年，我就看过《三国演义》，到现在也只是知道一些故事情节。而赵玉平老师看了这本书，却发现了许许多多深刻的道理，此外关于《水浒》，《西游记》，他也有论述。龚昌德先生讲过，罗素在河边散步，发现了孤立子。牛顿看见苹果掉到地上，从而发现了万有引力。爱因斯坦在专利局审查了许多关于火车如何校对时钟的专利申请，引发了相对论的思考。
人和人的差距为什么这么大，范伟整不明白，但是我已经多少知道一些了。
任何学科都是深入的单方面。
人的成见都来自自身擅长的规模。
我吃的盐比你吃的米还多，我过的桥比你走的路还多，我见的鬼比你见的人都多。
在剖断这私人的工夫，我们可能看他的不断性，他不断的主张、不断的行为、不断的头脑形式，其实经典语录。议定不断的行为，我们就能了解这私人是怎样回事。
变-态行为面前必然有意想不到的秘密。
司马懿在“空城计”中的战略：1、不求更好度，但求如意;2、无悔的采用是好的采用;3、绝不掉入他人计算好的选项里。
更好度是好的仇人。做事情，没有百分之百的完善，唯有百分之百的缺点。
懊悔是采用的影子，缺憾是人生的伴侣。
了解自身，这叫明白;接纳自身，这叫苏醒;招认自身，充气钓鱼船。这叫勇气。一私人有了这三条，才能立于不败之地。
能开火叫勇气，会出兵叫智慧。人生就像跑高速，开车的人得记住，懂得踩油门那叫气力，懂得踩刹车那叫智慧。
离告捷最近的工夫，风险最大，形势一派大好的工夫最简单犯缺点。
一私人，在做自身最擅长的事情的工夫，也是最简单被他人抓住缺陷的。
一把刀最简单豁口的是刀刃，一条枪最简单磨损的是枪尖，一个团队中最简单遭到侵犯的是冒尖的主干。所以作为团队教导，必必要学会珍惜刀刃、珍惜枪尖、珍惜特出的人。单人钓鱼船。
人生要过得好，必需措置好和“四老”的关联。哪“四老”呢?就是老爸、师长、老板、老婆。野钓王者钓鱼船价格。小的工夫措置好和老爸的关联，上学了措置好跟师长的关联，事情了措置好跟老板的关联，成家了措置好跟老婆的关联。把这“四老”的关联都措置好了，那这日子就幸运了。
任何重大的告捷，说结局都是用人的告捷。同理，任何重大的失败，说结局都是用人的失败。
措置好和教导的关联的六字箴言：对于猜疑型教导，要：勤、谨、忍;对于记恨型教导，对于充气钓鱼船。要：想知道《跟司马懿学管理》之经典语录。谦、温、密。
在教导身边事情有三大忌讳：忌泄漏;忌骄易;忌欺瞒。
给能人戴紧箍，给庸人画饼，对有技艺的人要增强统制，对没技艺的人就得卖力引导。
借使在正式园地有人跟你开玩笑，可能用极随便的态度跟你打理睬?呼唤，那只能说明这私人想当众显示他跟你的关联不一般，你知道鱼船。有别于常人。
当你逢迎他人、关照他人感受的工夫，不能丢掉做人做事的基础原则。我们不能无原则地去逢迎他人。
道理都是简单的，竭诚都是朴实的，真正的`美都有纯朴的形式。越是真话越朴实，一个有很高技巧的人，能用朴实的谈话说大真话，学习野钓王者钓鱼船价格。才叫真智慧。
有技巧的确是功德，但是卖弄技巧就不是功德了。卖弄技巧这事说小了叫浮薄，说大了叫心术不正。
给教导提意见，橡皮充气船。有两点特别不要做：第一个是揭教导的短揭得狠，第二个是探教导的心探得准。相比看(作者：赵玉平)。
应对突发事件的方法：1、提早剖断，抵牾公然;2、确认权势巨子，合理运动步履;3、借人借势，拖泥带水。听说司马懿。
权势巨子性跟人际关联的敏理性成正比，你知道充气橡皮艇。越有权势巨子，越不消太在意人际关联。越没权势巨子，越要在乎人际关联。
权势巨子性就是自在度，权势巨子性有多大，自在度就有多宽，有技艺的人发脾气，那叫本性，没技艺你敢发脾气，我不知道钓鱼船厂家。那叫找死。
用价值观管高人，用制度管普及人，用人盯着君子。
人这一辈子，顺风顺水的工夫高歌猛进，那都不算技艺，顺风顺水，走背字的工夫，能心态一般，找准出路，临危不乱，这才叫技艺。
人一旦有了不良心思，决策质量和运动步履质量都会显明低沉。最罕见的三种情形：忧虑、激动、疲顿。。
“支点战略”(刺猬律例)：在庞大的形势下，借使对局势剖断不清，单人。理会不透，就践诺自身最基储最宁静的一个战略。
安祥部队的士气和心思有三个战略：1、连结一致，引入权势巨子;2、借助暗示，输入信心;3、调整心思，合理阐明。
日常事情中的心理暗示一定要有三个合座的特征和技巧：1、冗长无力，不能太长;2、正向主动;3、强烈肯定。
很多工夫，告捷不是资源题目，是信心题目。有资源的人借使没有信心照样失败。
烦闷乐就装夷悦，装时间长了就是真夷悦，不智慧你就装智慧，装时间长了就是真智慧，对比一下充气船。当然了，装傻时间长了就是真傻。
告捷从心入手，真正的告捷者，在心田世界里，从一入手就要具有强健的心理能量，信任自身一定告捷，纵使遇到再多劫难也不失去信心!告捷是一种发自心田的决心。
?恕他人的不?恕，理解他人的不理解，学会橡皮艇 *** 。接纳他人的不接纳。这样才能当教导。
应对失败和阻碍的四种斗劲主动的应对方法：1、订正;2、替代;3、合理化;4、升华。
失败是人生的养分品，阻碍是前进的基石。告捷的人会转化，把阻碍、失败转化为前进的动力、人生的养分。
如何教育好自家孩子？
学会这四招就够了
简单归纳下：
中国把古人子女教育摆在第一位
给子女教育起个名字叫闭眼工程。
夫妻关系是孩子成长的土壤。
*** 比成才更重要
1成长是最重要的学习
2交往是最有效的培养
3父母是最关键的榜样
人生导师有两类：
1技能导师
2心灵导师 重要
异性家长是孩子感情的起点。
男同志在家里要注意言行，一是要注意语言要光明美好，二是行为要光明美好。
女同志，在于一是不太注意形象，二是脾气太暴躁。
赵玉平老师的讲课内容整理如下 ：
三国故事有一个有趣的也是特别典型的现象，
曹操（66岁）、刘备（63岁）、诸葛亮这些高人在临死前均给儿子写封信，这说明 中国古人特别重视子女教育。
诸葛亮去世与公元234年，《三国志》史料记载，蜀汉 *** 风雨飘摇，政治经济军事外交，国际民生北伐大计全军撤退，接班人选拔，前朝管理、后朝斗争全都是事，诸葛亮把这些都扔在一边，他只写了一件事，就是给子女谈谈人生，谈谈未来。
佩服三个人：
1乌程侯孙坚。自己了不起，儿子孙权、孙策个个了不起
2征西大都督司马懿。自己是好汉，儿子司马师、司马昭个个过硬
3曹操。曹操虽然阴险狡诈心狠手辣，但从来没有耽误子女教育，文的有七步成诗的曹植，武的曹彰，横扫北伐消灭乌桓，管理有曹丕，知人善任，深沉大气有城府，奥数有曹冲，啥题都会做，解决福利问题
不成功的有刘备，锦绣江山三分天下，教育出个儿子把事业给毁了。
所以，子女教育是个战略问题是大问题，中国古人把这个摆在第一位，临走前所有事都扔下，认认真真把子女教育讲讲。
分享一个中国理念：一个人这辈子干什么事都成了，只要有一件事没干成，死的时候就闭不上眼，这件事就是子女教育，同理一个人一辈子什么事都没干成，只要有一件事干成了，死的时候就闭得上眼，这件事也是子女教育，我们它起个名字叫 闭眼工程 。
请大家好好搞搞自家的闭眼工程。
如果有人和你聊，我功成名就名满天下富可敌国纵横全球，就问他两件事：1你身体 健康 怎么样2你的闭眼工程怎么样
这两点绝对戳到死穴上。
很多成功人士看起来辉煌灿烂，一方面体弱多病身体 健康 崩溃，另一方面孩子教育不成，出了大问题。
子女教育绝对是大问题。
从传统文化的行为训练角度。从现在行为科学和心理科学的发展角度，给大家谈几个子女教育的简单问题：
从刘备教育孩子开始，刘备那么厉害是一个领导，为什么教育孩子不成功呢？大家关注一个细节。刘备打了败仗，他要做一件事，扔，扔老婆孩子，首先是扔老婆。史料记载扔过4回，如花似玉的老婆就给扔了。刘备扔老婆这事和孩子教育有关系吗？
有关系，请大家记住一个观点，
夫妻关系是孩子成长的土壤。
不是重点学习211、985大学不是名师、名校、名家教，也不是各种培训班、短期班，出国留学、考证书。
如果不经营夫妻关系，孩子就没有了成长的土壤，沙漠里是长不出参天大树的。
刘备由于夫妻关系淡薄，他不重视夫妻关系，老婆就像衣服，不行就扔，所有他的孩子没有成长的土壤。
大家看曹操，那么印痕狡诈的一个人，但与老婆卞夫人，关系一直很好。卞夫人以前是歌女，出身娼门。曹操在20多岁时，遇到一个漂亮女生，人不错，样子不错，可背景闹心。曹操全家族都反对，怎么能娶娼妓呢？但是曹操就娶了，且婚后两人关系一直很好。卞夫人对曹操事业发展起到非常重大的支持作用，两人一直相敬如宾相亲相爱，所有曹操的儿子曹植、曹丕、曹彰都是卞夫人所生。能生出这样的孩子，卞夫人很了不起呀！
很美好的夫妻关系成了孩子 健康 成长的土壤。
中国传统家庭是以孩子为核心的，过日子，大家听过一句话，过日子主要就过孩子。全体家庭都关注孩子，两口子就已经谁也不搭理谁了，如果这个孩子是成长不起来的。
建议要经营一下夫妻关系，有时候，有必要当孩子面秀恩爱。
如果说老师，秀不了，如果有，拿出来叫 真实人生 ，如果没有，请装出来，叫 艺术人生 。
教育孩子是需要艺术人生的，所以我们在教育子女中，给大家提供的第一个观点，经营夫妻关系
夫妻关系是孩子成长的土壤。
第二个观点。来自于《西游记》，孙悟空有两个老师，第一个是 菩提祖师 ，在灵台方寸山斜月三星洞，交给孙悟空七十二般神通变化，一跟头十万八千里，移山填海、降妖除魔，学了那么多神通技能，孙悟空考了72个职业证书，最后的结局是被压在五行山下， 技能的学习是一场灾难 。后来遇到第二个老师唐三藏，他从来没交过孙悟空任何神通法术，但他苦口婆心交孙悟空别发脾气、别骂人，有话好好说，“人是人他妈妈生的，妖是妖他妈妈生的，大家都过母亲节”“天下雨了早点收衣服”，就在这种说教中，孙悟空修成正果成了佛。
我们认为，人生导师有两类：
1技能导师（菩提祖师）
2心灵导师（唐三藏） 重要
*** 比成才更重要
*** 之后自然会成才，如果不 *** ，能成才吗？
不可能！
我们所有的家长都太期待孩子成才，6、7岁让成才，5、6让成才，我们太喜欢那种早会的故事。少年神童的故事。
中国 科技 大学少年班那些少年神童，有几个是人生圆满、功成名就，不是神经病就是出家了。
所以心灵导师很重要，让孩子心里有个正常的成长，先 *** 后成才。
按着这个理念， 成长是最重要的学习 ， 交往是最有效的培养，父母是最关键的榜样 。
成长是最重要的学习
需要先让他成长，先长大 *** ，成才是以后的事，别纠结成才，先 *** 再说。
交往是最有效的培养
不要一天到晚正襟危坐，我跟你谈谈人生，跟你讲讲道理，尤其是现在的00后，拿着手机，拿着互联网，智能手机互联网，他懂得人生道理比你多，所以你不如跟他有个美好的交往。
一起做顿饭、一起散散步、领着去山上看看风景、一起做个 游戏 ...
要和他当朋友，要有 健康 的交往。
中国近代有个高人梁启超，他的政治、经济、军事、外交、佛学功底、哲学功底，都不提。只谈一件事，梁启超的子女教育。
中国近代，300年之内子女教育最成功的，子女中有建筑大师、中科院院士、火箭专家、西点军校高材生。个个教育都特别好。如果大家搜完了会赞叹，太厉害了，那他怎么做得呢？
专门读了梁启超日记、书信。梁启超即使身在外国，也要给孩子们写信，写信时又开玩笑又讲故事，他和孩子有非常 健康 而美好的交往。不是整天板着脸，当老大，讲人生、讲道理，要不然就问成绩、大屁股。就是向朋友一样交往，而且和孩子们互相起外号，他给孩子起外号，孩子给他起外号。这种 健康 美好的交往再加上梁启超美好的家庭氛围和夫妻关系成了孩子们成长的最重要的能量来源。
你和孩子有交往吗？如果没有就出问题了，所以 要和孩子交朋友。对孩子成长非常重要 。
父母是最关键的榜样。
孩子要学的是父母，要让他读书，你先读书。要让他正直，你先正直。要让他锻炼身体，你先锻炼身体。要让他 健康 乐观，你先 健康 乐观。
我亲眼见了一个爹跟儿子说：“讲文明啊！小兔崽，你再不讲文明，我打断你腿！”
各位，有这样的爹，他还能讲文明吗？大哥，你都不讲文明。
我们不可能用自己的黑暗点亮孩子的光明。要想点亮孩子的光明，请先把自己点亮。
我们的教育过程当中，应该拿出自己最美好的光明的那一面。
我们中国家庭最大的问题，一但回家关上门，我们每一个人都是自己最黑暗最暴躁的一面。出了门倒显得很美好、很光明。这又时一次颠倒梦想。在家里，关上门，我们在亲人面前才该拿出自己最美好、光明的一面来。 男同志在家里要注意言行 ，一是要注意 语言要光明美好 ，二是 行为要光明美好 。
做点 健康 向上的事，不要整天老玩手机、玩 游戏 、在家里吐槽、打 *** 聊天，或者一句话不说，坐旁边抽烟。请你在家里读书学习、听听传统文化、搞搞诵读，拿本四书五经像模像样看两一看。有人说，老师，我不喜欢，如果你喜欢，那就拿出来，叫真实人生。如果你不喜欢，请你装出来，叫艺术人生。另外，提醒 女同志，请你在家里注意个人形象。 很多女同志在外边光鲜亮丽，在家里就特别随意，不化妆、不洗脸、不注意形象，穿着家居服，里里外外，要不然拿个什么东西，指责完这个这则，指责那个。这是非常可怕的一件事。大家在家里注意形象，男人的言行，女人的言行是家里面一个美好氛围非常重要的因素。
进一步研究， 异性家长是孩子感情的起点 。
如果家里是个闺女，他人生中认识的第一个男人就是爹，如果你注意言行、注意形象、坚持锻炼、积极向上、乐观阳光，那她对男人的标准就很高。将来上大学了，她就会选一个很美好的人。家里这个爹如果不像话，即没有形象又没有修养，不学习、不上进，心态也不阳光，整天就暴躁。那行了，这女孩对男人的标准就特别低，上了大学以后，她会被一块破蛋糕、一朵蔫玫瑰骗走的。我还见过被一块烤红薯骗走的女生，你都替她着急。但是你别着急，人家生命、人家感情属于自己，你当老师也不能干预。我就感叹，有些爹太不像话。如果家里是个男孩，妈妈就是他人生中认识的第一个女性，想想吧，他将来找什么样的女人，你将来有什么样的儿媳妇就取决于这段时间你自己的表现。如果我们表现好一点，让他看到，中国传统女性身上的所有的美德，所有的有点，他有了一个标准，将来就会找一个非常美好的感情，一段美好的婚姻就有了，所以我们中国女性在家里面最大问题 在于一是不太注意形象，二是脾气太暴躁 。这是值得大家关注的。
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