本篇文章给大家谈谈商道即人道，以及商道即人道是什么意思对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
商道一、人气决定财气，会做人才会做商
1、吃亏是福，先舍后得
2、善举带来人气，帮助别人就是帮助自己
3、胸怀有多广，人气就有多旺
4、无德必无财，尔虞我诈难长久
5、得人心者得天下，得人气者得财气
6、先赚人心后赚钱
7、坦诚相见，才能心心相印
商道二、和气生财，买卖不 *** 情在
1、万事以和为贵，不轻易与人翻脸
2、心平气和，做生意要有好心态
3、让一步换来和气，争一步惹来晦气
4、留条生路给别人，留条财路给自己
5、气度就是风度，不骄不躁才和谐
6、有钱一起赚，才是硬道理
7、和气才能生财，竞争不是恶斗
商道三、少抖机灵，多讲信誉
1、做人要诚实，厚道不吃亏
2、更好度的担保人就是自己
3、诚信是立业之本
4、骗人一时，不能骗人一世
5、不拿自己的信誉开玩笑
6、诚实做人，诚信经商
7、诚实是产品更好度的 ***
8、骗子最终会被欺骗
商道四、真情付出，才有回报
1、有付出才有回报
2、尊重自己的员工
3、将心比心，多付出一点关爱
4、投之以桃，报之以李
5、对弱小者给予关怀和爱护
6、最直接的投资是 情感 投资
商道五、做生意离不开人脉关系
1、人脉决定财脉，左右逢源好赚钱
2、累积自己的“人脉存折”
3、朋友多了好办事，以义养利
4、用别人的“水”，浇自己的“树”
5、多一个朋友就多一条财路
6、一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮
7、放低身段，结交挚友
8、借助贵人成大事
商道六、眼光放远，善于合作
1、单干干不长，独行行不远
2、做人要大气，合作不忘双赢
3、有钱大家赚，不能太贪心
4、强强联手则更强
5、注重人品，选择好伙伴
6、真诚是更好度的合作
7、心胸要开阔，拆台要不得
商道七、做人要灵活，固执没出路
1、肯动脑筋，善于琢磨
2、生意人的脑子最值钱
3、创新也是一种竞争心态
4、以奇制胜，热门之中爆冷门
5、争取主动，步步领先
6、机动灵活，真假难辨
7、做人要果断，做事要迅速
8、世上只有想不通的人，没有走不通的路
商道八、低调做人，能方能圆
1、低调做人，锋芒毕露必吃亏
2、能屈能伸，能刚能柔
3、商海沉浮，不能太单纯
4、讲情面，不做绝
5、机巧做人而不圆滑世故
6、顺水而下，顺势而为
7、拿得起，放得下
8、既要琢磨事，又要琢磨人
商道九、提高修养，自我修炼
1、人品修炼：人品是立身之本
2、道德修炼：君子爱财，取之有道
3、毅力修炼：苦难是更好度的老师
4、意志修炼：吃得菜根，百事可做
5、自我修炼：自我学习，自我反省
6、性格修炼：在等待中坚定自己的信念
7、品质修炼：想好了就出手，决不优柔寡断
8、心态修炼：胆大心细，不鲁莽不浮躁
9、身心修炼：调养身心，张弛有度
10、美德修炼：做一个有教养的人
11、能力修炼：做人要有眼光，眼光决定成败
这句话非常正确。如果一个商人没有道德，靠坑蒙拐骗和欺诈消费者换来一时的利益，也不可能长久，终究会因为自己的行为付出代价。
道德是一个人的立身之本，有良好的道德品质，才能在“混得风生水起”。特别是对生意人来说，有良好的道德品质才能广交四海朋友，生意路子广了，何愁销量？有道德品质打底，商人的资产只会越来越多，生意会越做越大。
相反，如果一个商人没有丝毫道德，整天想着坑蒙拐骗、欺诈消费者，赚一时利益，迟早会为自己的错误行为付出代价。比如前几年闹得沸沸扬扬的“新疆切糕事件”，一部分人不顾商人的道德底线，虚报、瞒报价格。靠强买强卖、暴利售卖的方式“做生意”，最后他们是受到了国家机关和法律的严惩，消费者的权益得到保障.。像新疆切糕这样无德的商人，注定赚不了大钱，注定会被市场所淘汰。
做生意最重要的客人是“回头客”。只要你有信誉、有道德，卖的商品真材实料，有质量保证，那就会有源源不断的回头客。还会出现朋友介绍朋友的情况，如此一来，何愁没有销量，干吗要靠坑蒙拐骗来提升利润？凭自己的良心和实力，做长久生意岂不是更好。
现如今，基本的道德品质不再是商人对自己的软性要求，更是行业和国家有关部门对商人的硬性要求。以汽车销售行业为例，近年来国家出台多项法律法规，对4S店等机构销售新车作出明确规定，严禁非法买卖行为。这是国家对商人道德品质的“把握”，要求他们遵守法律法规，做一个有道德的商人。
当然，如果你不幸碰上了无良商人，不要慌，可以拨打12315消费者 *** 热线。相关工作人员会积极协调，保护我们消费者的合法权益。
善良走到哪里，成功和财富就会跟到哪里。拥有了善良，我们不但能有财富的“小得”，更会有人生的“大得”。
在一个深夜，三位老人敲响了一家的门，妻子走出来说：“你们是否需要帮助，请到我家里来吧，吃点东西，然后在这里睡一晚。”
“但我们不能一起进屋。”老人们说。“为什么?”妻子十分不解。一位老人指着他的同伴说：“他是成功，他是财富，而我是善良。我们三个中间只能有一个进屋，你现在和家人商量一下，看看需要我们中间的哪一位?”
妻子进屋和家人商量，丈夫说：“当然要成功了，我已经奋斗很久了，但还是没有得到。”而孩子说：“要财富吧，那样我们就可以过上好日子了，再也不用为生计发愁。”可是老父亲说“还是请善良进来吧，要是没有善良，再多的成功和财富也没有意义啊!”于是大家决定把善良请进屋。妻子出来对老人们说：“善良老人，请你到我们家来做客吧。”
善良老人起身向屋子走去，而另两位叫成功和财富的老人也跟着进来了。妻子感到奇怪，就问善良老人：“你们不是只能进来一个吗?”老人们笑着回答说：“善良走到哪里，成功和财富就会跟到哪里。”
可见善良才是成功和财富的根基，如果他们选择了成功或者财富，也许会过上好的生活，但也会像老父亲说的那样，没有了善良，一切都没有了意义。古代有“为富不仁”的说法，就是讲商人如果只是把赚钱视为惟一目的，而失去了人本性中的美好，这样的人生称不上是真正有意义和充实的人生。
古今同理，对商人而言，财富积累需要利润，企业发展更需要以利润为前提。在一定程度上我们可以说，利润率的大小，是评判一个企业好坏的显性标准。利润的重要性是如此之大，那么商人是否就应该而且可以无限制地追求利润呢?这是一个很值得深思的问题，因为现实生活中有很多这样的例子：过分追逐利润，以利润为惟一和最终目标，最后反而失去了利润；一味的图谋独享，以打击对手扩充自我为手段，最终却功败垂成。而那些自己钓大鱼，也允许别人捞小鱼的人；在共享共存中获取自己该得到的那份利润，也给别人以利益空间的人，反而能取得事业的长足发展。
由此我们可以认为真正的为商之道，其实就是为人之道。
所谓为商之道，也就是经商的规律和规则；而为人之道，同样也就是做人的规矩和道理。商道与人道表面上看似有差异，而实际上两者却是唇齿相依，在潜移默化中相互影响。因为商人首先是人，是经商做生意的人；而经商做生意，也是与人打交道。在经商的规律规则中，双方主题都是人，所以说，商业即是人业，商品即是人品，商道即是人道，而人道的中心内涵则是仁道。由此推知，要想在商界中有立足之地，首先要让自己有人格魅力；要想在商战中处于不败之地，就要用仁爱善良来做武器。
台湾省霖园关系企业集团总裁蔡万霖，是一位极具经商天赋的商人，更是一位有德的商人；身兼总裁、董事长等要职，却从不居高临下，摆架子耍派头，而是以谦恭礼貌对待部下，一视同仁。正是他的以身作则和平易近人，在企业中形成了一种凝聚力和向心力。蔡万霖的成功充分证明了在商战中，人道的重要性。蔡万霖不但以“商道即是人道”的理念成就了自己的事业和荣誉，也成就了他人。
由此看来，善良和人道既可以催生财富，更能给人带来人生的幸福。我们常说“做人要厚道”，颇有些大智若愚的味道，其实，当我们不处心积虑投机取巧地去追求利益时，当我们在机会面前想到和自己竞争的同伴时，我们最终所获得的利润，反而比刻意追求的要多。当然厚道并不意味着对什么都深信不疑，对事情不做丝毫分析。而是要我们有精明的头脑，又有仁德的胸怀。
华人首富李嘉诚曾经说过：“最聪明的商人不是只看到手中的钱，而是想尽办法以做人为头等大事。”他自己也身体力行地实践着自己的观点，很多采访过他的记者都被他的人格魅力所征服；在出席众多的商业性质的宴会中，他谦虚和平易近人的言谈举止，让那些成就不如他的商人们心服口服。正是他做人的高品格，成就了他商业上的大成功。
而许多小的企业商家，往往只知追求单纯的利益，甚至一时的利益，虽然可能会凭借自己的聪慧有暂时的收获，但是如果没有仁德的人格作为积淀，最终也只是庸碌之辈。如果我们能像故事中的老父亲那样，懂得善良的价值，那么，成功和财富就会不请自来。
所谓“小胜靠智，大胜靠德”，如果我们能懂得商道人道同出一源的道理，不但拥有了经商的智慧，而且拥有仁德的品格和胸怀，那么，我们不但能有财富的“小得”，更会有人生的“大得”。
商道的释义：通商的道路。
商道
[ shāng dào ]
左齐 《南泥湾屯垦·安营扎寨》：“这条山沟，从前有通往 临镇 、 宜川 的商道。”
拓展资料
造句
1、商道就是人道，占据人心，就是占据利润。
2、大庾岭在历史上不仅是一条繁华的商道和著名的文化之岭，而且还是一处秀丽的旅游胜境。
3、永嘉西北边陲的界坑乡,曾是旧时盐客往来的重要商道.
4、以上，鲁青1号、商道1号等优新品种的 *** 为宁夏无籽西瓜产业快速发展提供强有力的技术支撑。
5、栾涛在商道摸爬滚打那么多年,嗅觉何其灵敏,一下子就捕捉到了为蔡邕著书,然后贩书一事中所潜存的巨大利润。
以牛顿的名言开篇，就是想说明，连他这样的天才都无法驾驭人性，普通人更是无从谈起。好在，牛顿的研究领域是物理，而不是 社会 。而普通人，穷尽一生都在 社会 这个疯狂的地方耳濡目染地成长和历练。比起牛顿，有些可悲，但也是一种幸运。
因为工作需要，我经常会花许多时间跟客户交往，在不断地碰壁与挫折之后，慢慢地掌握了一些与人相处的技巧。我相信，这是每个人都曾经经历的事情。
生意，本就是建立在人性基础上的互利行为，否则，只能算是坑蒙拐骗。
互利，是商业行为的本质。如果一项交易中，只有其中一方获利，却牺牲或伤害了对方的利益，这样的生意一定会可一不可再，这样只懂利己的人也不会再有人信任。而所有商业行为的基础，都是人性，无一例外。
随着市场经济的持续发展，商业行为已经与我们的日常生活水 *** 融，我们的思维也在潜移默化地发生着改变。你买个苹果，大姐会让你加个 *** ，家里不用的手机，也会被你摆上闲鱼…… 科技 改变的，不仅是你我的生活方式，还有我们的思维。
说起来，我也并不是优秀的生意人，写这篇文章的目的除了总结一下自己的经验，更多的是为了抛砖引玉，所以斗胆执笔下文，有的观点只代表一家之言，还请大家不要见笑，有更多更好的意见，欢迎大家不吝指教。
贪婪成就了今天的人类。按照达尔文的观点，人类就是以贪婪为基础不断进化而来，作为一种最原始的欲望，时至今日，仍是我们最强大的动力。
我想得到更好的工作，这是一种贪婪的表现，它促使我不断地学习和进步；我想节省自己的开支，于是我跟大妈不断地就蔬菜的价格进行了旷日持久的磋商并最终达到一致，这也是贪婪的另一种表现形式。
大妈最终同意我对她手中白菜的报价，不是因为我的长相俊郎或口若悬河，而是不愿过多在我身上花费时间所作的妥协，可能这笔交易的利润并未达到大妈的预期，但库存的去除毕竟也是一件好事，更何况我口头上承诺了“假如好吃，我下次一定再来购买”的复购意愿，最终勉强达成“互利”的局势推动了交易的达成。
当前情况下，大家普遍感觉生意不好做。电商的发展是一把双刃剑，一方面它消灭了冗余的中间环节，降低了商品虚高的价格，但另一方面也消灭了传统的各级商户，导致很多人收入降低，消费能力下降的现状。
以下这个场景是我经常遇见的。一瓶1升装金美孚全合成机油，摆在 汽车 用品店里的价格是100元，为了促销，商家降到了90元，但买家会说，某宝上只卖80元。这显然是不公平的对比，因为店家还有房租、水电、人工、运费的成本，但谁让如今商品的价格信息如此透明呢？于是为了促成成交，商家只有答应按80元的价格 *** 。原本以为事情到此就结束了，可买家的朋友递过手机，某卖家的价格为65元，让商家再便宜一点。
这时会出现两种结果。其一，商家耐心解释自己的成本，提醒网上产品的质量、成分与实际容量，争取拿下这笔生意；其二，商家态度恶劣，不愿降价，甚至会提出“相同质量的产品， 65元一瓶，你有多少我要多少”之类的赌气话。
赌气，解决不了任何问题，贪婪，是所有人的共性。你要么战胜对方，要么改变做法，消极对自身利益毫无帮助。
把商品价格降低，把服务质量提升，以服务费用弥补商品利润是最简单的办法。成交只能靠吼，那是以前的做法，现在你敢吼，买家分分钟把你拉进黑名单。
提供增值服务，和深度售后保障，以生态打动买家是更高级的办法。网店购买商品如果出现问题， *** 成本会非常高，实体店家的优势就是可以为买家提供售后保障，这一点才是核心竞争力。
赠送实用的礼品，也是打动买家的一种方式。购买机油是为了给自己的爱车保养，与其在机油的价格上相持不下，不如以赠送相关配件的方式拉低机油的价格。机滤、空滤是常见的赠送品，好处在于这是保养的必须品，在网上购买也不贵，但很麻烦，而且同样面临质量的风险，商家虽然是赠送，只要保证赠品的质量，买家自然会权衡。
从众效应是放之四海而皆准的心理学效应，在中国，这叫“扎堆”。越是热闹的饭馆，越有人愿意排队等候，越是冷清的铺面，越吸引不了人流。
线上线下，这种情况随处可见。销量高的店铺，成交量表现得相对平稳，生意越来越好，而一些小店，甚至连一点流量都没有。为了竞争，线上商家只能促销，开直通车，发淘宝客等等，流量虽然有所回升，成交量也涨了，但月底一算涨，甚至会出现亏损。线下店更不用说，因为人流是肉眼可见的东西，跟着大家走，一定不会错。
其实中小商家根本不用嫉妒，大店生意好，也是之前不断累积和运营的成果，今天这样的局面，是之前一点一滴的努力累积的，作为新店，也要有持续投入的勇气和决心，否则只能半途而废。别说你也是老店，那只能说明你没有用心。
打造自家店铺的形象，提升自家店铺的氛围，人气多了，慢慢也会有人跟风来你的店铺消费的。
线下店请人排队付佣金，线上店促销外包找运营，看上去热闹了，实际上对店铺的长远发展并没有什么作用。当你有一天停止烧钱，很快就会回到以前的状态。
塑造形象，提升氛围不是一天两天的事，核心是品牌力。如果有一天，消费者以感觉到你家消费为傲，那你就成功了。当然，这不是一两句话可以概括的，有时间可以细聊。
如果消费习惯像婚姻一样，以忠诚为基础，那生意将会好做的多。可惜，现代 社会 的婚姻，忠诚也是一种奢侈的要求。
我以前经常会去一家小店吃米粉，因为那是我家乡的味道。但从某一天开始，我换了一家店，从此就很少再回去了。原因很简单，后来新开的这家店离我更近，口感差不多，而且新店新装修新餐具，这种感觉比之前的老店要好很多。关键是，新店的老板更懂做人，偶尔给我送瓶饮料，熟了之后，还经常给我加个煎蛋。
生意不比婚姻，没有道德和法理的保护，对商品和服务的选择纯粹只是出于单方面需要——消费者的单方面。
生意不好做的一大因素，就是竞争的不断加大。新店的出现影响了我的选择，几乎没有任何迟疑，除非新店的口味和服务满足不了我的需求，否则这种客源流失不可避免。尤其对于一些没有技术壁垒的行业来说，这种流失随时都会发生。
我一直想换一台华为手机，如果不是因为王者荣耀的账号花了不少钱，我早已变成了花粉。这是苹果的战略，它成功了，用一道不能逾越的壁垒，圈住了自己的流量，于是我跟很多人成了被动的忠实用户。
如今对于伴侣我们都无法奢求忠诚，更何况对自己的客户？自觉，是最没有保障的节操，打开抖音就迷失在睡眠之外的逍遥境界，遇见美女，就沉迷在各种各样的遐想之中，这种廉价的品德遭遇一点小小的诱惑，都会造成致命的叛变。
“思想钢印”一词来自于大刘的《三体》，指一种镌刻在一个人大脑深处的意识，时刻提醒着自己的行为必须遵守自己的终极意识。
而中庸之道，就是埋藏在大部分国人意识深处的思想钢印。
国外心理学家提出了“约拿”效应，说的也是这个道理。
如果我在企业上班，开一台保时捷去上班，绝对是给自己找不痛快，因为我的老板也只是开奥迪。如果你跟闺蜜去逛街，她想买自然堂，你绝对不会提SKII。这是一种自然而然的默契，一种对自我的保护，以及对旁人的尊重。
枪打出头鸟，不怕死的可以过来试试。
如果商场里摆着同样功能的护肤品，价格分为三个档次，100元，1000元，10000元，大部分人会选1000元，不要问我为什么，我就是知道。
因为要面子，你不会选100元的产品，你就算要选，也会偷偷地去网上买，那里才是图便宜的理想场所。
因为怕出头，10000元的产品包装，你要是在朋友或同事面前掏出来，被人暗地里戳脊梁骨的滋味可以让你产生离职的冲动。更别说她要是拿过去往自己手心里倒一点，那种心疼还不如离职来得痛快。
所以， 17元一包的红双喜香烟成了我的首选。
对应牛顿的名言，这句话可以作为呼应出现在文尾。
人性之复杂，在于它的多变性。人是贪婪的，同时也是大度的，是忠诚的，也是随意，如何调动用户的态度，使对方的心理变得对自身有利，是每个人需要了解的，尤其是对生意人来说，这关系到为人和事业，值得我们多花心思去研究。
但是，交易的前提是互利，只是一味顾及自己的利益，哪怕你再洞悉人性，将他人玩弄于掌股之中，终归落不了好名声，更不会有好结果。
商道即人道，为人先讲诚信。诸君共勉！
胡雪岩可谓天时、地利、人和，面面皆占；官场、情场、赌场，场场皆通。只要生意场上能够成功，怎么黑，怎么邪怎么来，做事只论成败，不论黑白。当时有一种说法：“做官要读《曾国藩》，经商要看胡雪岩”。可假如生意场中人都如胡雪岩般不择手段，彼此之间的关系全然就是弱肉强食，黑吃黑。那么即使成功也是狼的成功，而非人的成功，这样的成功既不让社会认同，自己也未必踏实。胡雪岩的盛极而衰，以及当今社会上对某些民营企业家原始积累是否合法的“原罪”之争，就充分说明了这一点。
但看了《商道》，却不禁让笔者长出了一口气。《商道》全书都渗透着“商道即人道”“高手做势，中手做市，低手做事”的思想。林尚沃认为经商实际上是投资于人，为钱所累的人是发不了大财的，一个人只有把经商作为一项事业，顺其自然才是经商的最高境界。林尚沃至今还被人们称道，恰恰因为他自己就是一个大写的人。他诚信待人，靠自己高尚的人格成功。他要做的是事业，而不是敛财。钱象征他的成功，并不是他追求的终极目标。所以，成功了，有钱了，就要实现造福社会的目标，这不也正是儒家思想的最高境界吗？
《商道》讲述的是19世纪初朝鲜巨商林尚沃从一个卑微的杂货店员成为天下第一商的真实而传奇的一生，以及他在经商中悟得的“视财物如水一样平常，做人如秤一样公正刚直”的所谓“经商之道”。按作者崔仁浩的理解，使林尚沃取得巨大成功的，是其师父石崇大师的三句真言：第一是“死”，只有自己对死有所感悟，才能不畏惧生之危机；第二是“鼎”，对财富、权力和名誉之欲望必须如鼎之三足，保持平衡，人生才不会倾覆；第三是“戒盈杯”，一只杯装得太满酒就会消失、斟入七分才可饮用的酒杯，该杯时刻提醒他的主人不可欲心膨胀。林尚沃带着石崇大师的教诲重返商界，并成为“天下第一商”。在晚年，他又将全部财产返还社会，甘做一名田园诗人，安分自足地度过余生。
古语说：“不患贫而患不均”，这里的“均”，笔者以为不是指“大锅饭”“绝对的平均主义”，而是强调在财富的分配上要尽量公平合理。随着经济的发展，中国社会，一个“富人阶层”，甚至“富豪阶层”的出现，已是不争的事实。对其而言，面临的问题不是如何才能有钱，而是有了钱该怎么花。社会在变化，但人性是共通的。崔仁浩创作这部小说，恰逢韩国发生经济危机，国家经济被迫由国际货币基金组织（IMF）进行监管。于是他一 面创作一面思索，韩国之所以陷入这种境地，就是因为在经济活动中没有遵循“商道”的结果。从某种意义上讲，韩国的昨天就是我们的今天，无论他的这种认识正确与否，对中国读者都会有所警示。
书中讲到的一个小故事让我格外深思。
有一天林尚沃回到家，看到三个来借钱的人，他给了每人一两银子，看他们5天之内能够挣到多少钱，然后再决定借多少钱给他们。
五天后，第一个人报告说用一两银子买来草绳编成草鞋挣了1分银子，第二个人报告说在庙会上卖风筝挣了1两银子。等到第三个书生模样的人来了，他对林尚沃说：大人，1两银子能做什么生意呢？我就拿了一两银子到酒馆喝酒了，喝了一天，花了9分银子，只剩下1分了。我就用那1分银子买了一张白纸，然后给府尹大人写了一份折子，说我正在庙里研读四书五经，希望它能够提供一些读书期间的开销。你看这就是府尹给的10两银子。
林尚沃给了编草鞋的100两本钱，给了卖风筝的200两本钱，给了书生1000两银子。相约1年后再见面。
1年后，编草鞋的还清了本钱，卖风筝的开了5家店铺，而那个书生空手而归。他拿了1000两银子来到那时的都城平壤，和一个 *** 鬼混了一年，最后花光了1000两银子，还是相那个相好的借了回程的盘缠。
林尚沃问他怎么办，这个书生说，您能再给我一次机会吗？我想再向大人借点钱？
林尚沃又给了他2000两银子，相约第二年见面。
此人从此杳无音信，一晃8年过去了，一天那个书生出现了，他要林尚沃准备10辆牛车。10天后，书生带着10车人参满载而归，价值10万两白银。
原来，这个书生拿了2000两白银以后又来到平壤和那个 *** 鬼混的两年，最后只剩下100两银子了，就买了100两银子的人参种子撒到了深山老林之中，6年后取得了大丰收。
林尚沃认为：小富勤劳出，大富天成就。编草鞋的人像种地一样，“种瓜得瓜，种豆得豆”，只要踏实肯干，解决温饱，达到小康不难。
卖风筝的人头脑比较灵活，善于抓住市场机会，也可达到中等水平。
要想成为大富大贵者，就不能为钱所累，能够有“种豆得瓜”的本事。大凡有所成就的人都不是依靠小聪小慧，不是天下雨了就卖雨伞，天晴了就卖木屐。而是要有3年5年的打算，能够根据几年以后的情况确定自己的经营策略，这就是所谓的“大智若愚”。
这个读书人，拿了1两银子去喝酒说明他不为钱所累，花了100两银子买人参种子，愿意等待6年说明他有长远的目光，这种人经历了酒和色之后，必有大的作为。
联想到所谓的三等人，一等人做“势”，二等人做“市”，三等人做“事”。
其实，一个真正的成功者这三件事情都得做，而且都得做的很到位才行。
我是偶然之间在一个朋友的书架上发现这本书的，虽然它是一本过气的畅销书，但是当我用了两个下午读完以后，感觉到经典的东西不会过时。
顺便说一下，由于引用古文较多，读起来有点晦涩，对于喜欢中国传统文化的网友来讲不在话下。
这本书有两条主线，一今一古。一条以当今韩国麒坪汽车集团总裁金起燮自杀为线索，另一条以200年前的林尚沃生平为线索。
这两条线相互交叉，一主一辅，林尚沃是主，金起燮是辅，以他的死来衬托林尚沃。
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