今天给各位分享蒲剧舍饭的知识，其中也会对蒲剧舍饭全本进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
张庆奎，乳名全心，艺名十三红。原籍是安徽卢州府（今安庆合瑞县）。先祖元末随红巾军刘福通来山西，遂落户临汾屯里。其父张三海，兼唱蒲剧和道情，演须生。
庆奎六岁入道情班，唱开场小戏，九岁被父亲送至襄汾三公村娃娃班学蒲剧，演丑角，欲改须生而不能。从师名丑刘茂奎。在曲沃县的一次演《斩子》，主演因故未到，庆奎自荐演六郎，班主无奈之下答应，遂改须生，一唱而红。
十三红天赋极佳，不但身架好，而且嗓子出色，甘冽醇厚，还略带奶腔，高腔不竭，低音不喑，挥洒自如，尤其是会用嗓，张庆奎先生擅长的剧目除了上面提到的《三家店》，还有《四进士》、《蝴蝶杯》、《牧羊卷》、《春秋笔》、《十五贯》、《徐策跑城》、《芦花》、《十道本》等传统戏，还有《红灯记》、《槐树庄》等现代戏。还能反串丑角、二花脸戏。一生塑造的舞台人物几乎涉及社会的各个阶层，虽然他们的身份、性情各异，但十三红演来却活灵活现、各具神采。
朱春登：（唱）
从军舍下亲骨肉
荣归单见坟两丘
妻母魂游黄泉路
幕后合唱：黄泉路，黄泉路
朱春登：空留孤苦万户侯
中军：禀侯爷，早饭已温过三回，侯爷请来用饭。
老军：侯爷，你就吃上一口吧。
小军：是啊，人是铁，饭是钢，一顿不吃饿的……
朱春登：中军
中军：在
朱春登：这几日我为祭妻母，搭棚舍饭，常见那些孤儿寡母扶老携幼前来，
他们饱受战乱之苦，尔等不可怠慢，小心伺候。
老军小军：记下了
中军：尊命，侯爷请来用餐。（朱春登、中军下）
老军：哎！咱侯爷可真是个大好人那。
小军：哎，好人未必就有好报。
老军：啥？
小军：好人未必就有好报。
老军：哈哈，你小子啊，嘴上没毛，你胡说八道，就不怕打雷把你轰了。
小军：轰了也好，反正咱是光棍一条。老伙计，就说咱侯爷吧，他从军打
仗回来了，母亲老婆全死了，落了个舍饭守孝。
老军：哎，说的倒也是啊。
［赵景棠扶婆母上
赵景棠：婆母慢走。
小军：哎，老伙计，老伙计，老伙计
老军：哎
小军：那边来了两个贫妇人。
老军：啊，要是过路的，让人家过去，要是要饭的，让她再等等。
朱母：（唱）头昏眼黑路难走
赵景棠：（唱）三餐未见粒米粥
朱母：（唱）腹空空汗如豆
幕后合唱：一步一悲愁，一步一悲愁
赵景棠：婆母，婆母，不知那家大人在此舍饭，待媳妇前去讨要些过来。
朱母：哎，哎。
赵景棠：军爷们见礼。
小军：免礼，免礼。施礼作甚？
赵景棠：舍饭棚里可有些残茶剩饭，赏给我贫妇人一勺半碗。
老军：啥？
小军：是个要饭的。
老军：啊，是个要饭的。
小军：哎呀，我说贫妇人，要饭也要有个时间，早饭已过，午饭未到，卡
在两顿旮旯里，你挨等挨等，呆会儿，多给你些，啊。
赵景棠：哎。
朱母：哎呀。
赵景棠：哎呀军爷呀，你们莫要将我怜悯，可怜我现有八十一岁的老母，一
日三餐未曾用饭，救人一命，胜造七级浮屠，贫妇人与二位军爷叩
头了。
小军：哎……别别别别，哎吆，你把我的心都哭软了。老伙计，她说，
有一十八岁的老母……
老军：哎，想是八十一岁的老母。
小军：啊，是八十一岁，一十三天未曾用饭……
老军：哎，想是一日三餐没有用饭，可怜那。（哭）
小军：哎……，老伙计，他哭你也哭，你是哭甚哩？
老军：我想起我家八十岁的老母，三天没有用饭，活活地饿死了。
［老军、小军齐哭，中军上
中军：呔！侯爷今日还未曾用饭，刚刚端起饭碗，尔等便在这里唧唧喳
喳，哭哭啼啼。
小军：哎吆，好我的二爷哩，是这位贫妇人言道，现有八十一岁的老母，
一日三餐未曾用饭，咱这老军一见，想起他妈也是八十一岁……
朱春登：中军
中军：在
朱春登：何事喧哗？
中军：尔等惊动了侯爷，小心了！（下）
小军：哭！哭！哭的出下乱子了。
朱母：媳妇，咱走，咱走。
［中军上
中军：是我禀知侯爷，爷的这碗早饭粒米未动，让速速送于贫妇人。
老军：哎呀，咱侯爷可真是个大好人那。（接碗）
中军：小心打了玉碗。
老军小军：哎，是是是。贫妇人，请来要饭。（赵景棠接碗）哎哎，别打了
玉碗啊。
赵景棠：婆母，请来用饭。
朱母：媳妇，你先用吧。
赵景棠：婆母先用吧，小心玉碗。
［朱母用饭，赵景棠四周看，发现是自家祖茔
赵景棠：婆母，你快来看，你快来看，此处是咱家的祖茔。
朱母：什么什么，媳妇你说什么？
赵景棠：是咱家的祖茔。
朱母：（擦眼细看）祖茔？朱龙之墓，啊呀，果然是咱家的祖茔。
（唱）见祭祠步踉跄山摇地动
为乞食竟来在自家的坟茔
是哪个仁义礼智全不懂
搭棚舍饭欺我朱门无后人
倚财仗势发指恨
一气下打碎玉碗骂不仁
小军：哎呀，这老婆子是成心打碗哩。
中军：走！好你贫妇人，我家侯爷将饭赏赐于你，你竟敢胡言，还打碎玉
碗，你可知我家侯爷他拿这玉碗祭奠的是何人？
朱春登：中军
中军：在
王邦盈整理…………张百年讲述
我叫张百年，1948年4月出生，现年72岁，初中文化，灵宝市西闫乡东古驿村人。由于我终生热爱戏曲艺术，二十多年为灵宝市木偶艺术团设计蒲剧、眉户、道情唱腔，为掫(zhou)木偶的演员担任各种人物的道白、伴唱，2015年9月被三门峡市文化广电新闻出版局命名为“三门峡市市级非物质文化遗产项目(木偶戏)代表性传承人。″
…………………………一……………………………
1955年我开始在本村上小学。我村老艺人郭满治在灵宝县剧团当演员，当我第一次在我村瘟神庙会看他在蒲剧《舍饭》中的精彩表演时，就喜欢上了戏曲艺术。一有时间，就瞎唱几句，过过戏瘾。
1959年我考到破胡高级小学读书。当时正吃食堂饭，整天饿着肚子上课。为了忘掉饥饿，就把《舍饭》中开场朱春登“从军舍下亲骨肉，荣归单见坟两丘。妻母魂游黄泉路，空留孤苦万户侯″的唱腔哼唱几次，和饥饿作斗争。
1961年正值三年自然灾害时期，我又考上了阳平的灵宝二中。在二中我遇上了指引我走上戏曲艺术之路的恩师__王舵老师。在王老师的谆谆教诲下，我开始学习简谱，加入学校的文艺演出队。王老师为我们排练了很多小歌舞，在学校和阳平集演出，如《南泥湾》、《剪窗花》等。
1964年我从二中毕业，由于父母晚年生了我这个独苗，家中无劳力，我只得回家参加生产队的劳动。在这段时间里，我白天劳动，晚上整理抄写蒲剧、眉户、道情剧本的唱词，并为之谱曲。劳动间隙，就反复唱熟，牢记于心。还学会了弹秦琴。
1966年文化大革命开始了。传统的戏曲艺术被污蔑为封建糟粕，全部停演，全国都在演出八个样板戏。在灵宝剧团的郭满治、常自法老师因为无法演出，回村待业。正好这时村里成立了 *** 思想宣传队，就邀请郭老师当导演，常老师指导乐队。我因为识谱，会弹秦琴，被安排在乐队。我们釆取边排练边演出的方式，先后排练演出了《红灯记》、《沙家浜》、《智取威虎山》、《山乡风云》、巜党的女儿》、《划线》、《园丁之歌》等革命现代戏。由于我们演出水平高，受到了领导和乡亲们的好评。1968年3月，应邀到山西芮城等地连续演出半个多月。
1978年党的十一届三中全会以后，传统戏曲艺术迎来了春天。在党的文艺政策指引下，灵宝蒲剧界老艺人王喜娃(板鼓老师)、尚发祥(板胡老师)成立了蒲剧团，我应邀参加了乐队。剧团排演了《大登殿》、《三拉堂》、《三上轿》等传统戏，演出后深受群众欢迎。眉户老艺人赵续增(导演)、田成阁(板鼓老师)成立了眉户剧团，我又应邀参加了乐队。陆续排练了《狐狸缘》、《如意壶》、《火焰驹》等传统剧，演出遍及灵宝、陕县、卢氏等地。
随着经济的复苏， *** 匿迹十多年的唢呐班子又开始红火起来。为了生计，我又参加了各乡镇的唢呐班子顾事，主要演唱戏剧唱段和唱歌。曾参加过东邱王田斌老师、牛庄满祥老师、南滩何耀学老师等著名唢呐演奏家的乐队，在全县各地演出。通过演出，提高了自己的演唱水平，开阔了眼界。
………………二………………
灵宝的木偶戏具有悠久的历史。最早的木偶与奴隶社会的丧葬俑有关。相传我国在周秦时期就有木偶戏了。据说春秋末年，老子在函谷关写完《道德经》后，被其道徒用木偶的形式吟唱《道德经》，用的是民族
五声音阶中(宫、商、角、徵、羽)的调式。明、清时期戏剧艺术发展到了繁荣期，灵宝木偶戏也和当时的蒲剧、眉户、道情紧密结合起来，融为一体，在豫、晋、陕三角地区广为流传。解放后灵宝曾成立过木偶剧团，但因为种种原因时间不长就解散了。
1996年，一生热爱木偶戏、陪伴木偶50多年的李学武老师，克服重重困难，在李丙生老师的支持帮助下，经三门峡市群众艺术馆批准挂牌成立了灵宝市木偶艺术团。李老师担任团长，主要演员有西车村著名皮影、木偶艺人李丙生老师，我，五龙的苏娟草老师，庙地的杨月亲老师等。我的主要工作是设计唱腔、伴唱、搜集整理剧本、在乐队弹秦琴。
剧团成立后，没有排练场地，就集中在李老师家中，抄写剧本台词，练唱腔，排动作。先后恢复和新排了《小货郎翻箱》、《烈女传》、巜张连卖布》、《张连卖妻》、《还魂带》、《林公子投亲》、《小两口争嘴》等多部戏。然后在灵宝、陕县、卢氏等地演出，观众反映强烈:木偶戏又现世了！
木偶戏由木偶、操纵演员、配音演员和乐队四部分组成。操纵木偶的演员表演时有喜怒哀乐的感情，有轻柔、坚强的动作，有能唱善说的语言动作。木偶的头、眼、嘴、手、足都能活动自如。唱白时嘴随着曲调的旋律张闭，眼也随着表演的动作转动。从目光、动作可以看出木偶的高兴、忧愁、愤怒、憎恨。木偶的手，送物、取件、击鼓、弹琴、骑车、划船、跃马扬鞭皆能动作敏捷、游刃有余。力求把手上的操作，嘴上的说唱，脚底的步伐，全都和谐地配合起来，达到“真若出于偶人肝肺间"的艺术境界。所以人们称赞说:木头人，木头人，真真正正像个人。木偶戏，木偶戏，活像真人在演戏。乐队的伴奏乐器丰富多样:文场有板胡、四胡、二胡、笛子、三弦、秦琴等；武场有板鼓、大锣、小锣、大钗、小钗等。
在表演形式上，灵宝木偶剧团的李丙生老师、李学武老师、苏娟草老师自己操纵木偶，自己道白、演唱。这样做的好处是手随心走，唱随手走，演出效果和真人一模一样。而其他老师只会操纵木偶，道白，不能演唱。我就在后台弹秦琴兼伴唱，而且要扮演几个角色。伴唱时我全神贯注盯着操纵木偶的演员的一招一式，配合默契才能做到配唱到位，做到字正腔圆，声情并茂。所以，往往演出结束一下台子，我的嗓子就嘶哑了。一张桌子，两三个木偶，八九个人，一招一式，一弹一唱间，演绎神话的奇幻奥妙，历史的波澜壮阔，世间的繁纷常情。这就是灵宝木偶戏的魅力。
灵宝木偶艺术团成立二十多年来，坚持送戏下乡，足迹遍布豫、陕、晋金三角地区，受到观众的支持和赞扬。多次参加各种大型活动的演出，屡获殊荣，受到各级领导的肯定和表扬。
2000年2月，应三门峡市文化馆邀请，灵宝市木偶艺术团在陕州风景区连续演出一星期，受到文化馆领导和观众的热烈欢迎及高度赞扬。白玉国馆长赠送我《蒲剧音乐》、《蒲剧唱腔精选》、《蒲剧唱腔粗谈》三本戏曲专著作为留念。
2009年6月，灵宝木偶戏被列入河南省第二批省级非物质文化遗产名录。
2012年3月4日，《中国戏剧网》对灵宝市木偶戏进行专题报道，呼吁抢救濒临失传的“非遗″木偶戏。
2013年2月，灵宝市木偶艺术团受“金顺铜业杯″新乡市第八届“卫水春色″文化庙会组委会的邀请，首次到新乡市演出。为了让新乡市的观众对灵宝木偶戏留下深刻的印象，李学武团长和我连夜创作编排了《四个仙女夸新乡》的新剧目。第二天演出后受到当地观众的热烈欢迎。组委会的领导被灵宝木偶人的精神深深地感动了，立即和灵宝木偶艺术团续签了七天的演出活同。
2014年农历大年初一，陕西省咸阳市马跑泉风景区用专车把灵宝市木偶艺术团接到景区进行演出。下车后演职人员不顾路途劳累，稍作休息就开始演出。新颖的节目形式和丰富多彩的节目内容受到了景区领导和观众的一致好评。
2017年8月，经过众多专家、评委的层层筛选，灵宝木偶艺术团组织编排的神话木偶剧《禹开三门》成功入选三门峡市竞选“魅力中国城"的演出，同时在央视播放，并先后在灵宝、三门峡、郑州等地演出。
2018年11月至12月，在灵宝市文化馆组织的“戏曲进戏园″活动中，灵宝市木偶艺术团专门编排了适应学生观看的《哪咤闹海》、《武松打虎》、《猪八戒背媳妇儿》等新剧目。走进灵宝市第一幼儿园，灵宝市第四实验小学，灵宝市城关镇解放小学，函谷关镇初级中学等中小学为学生举行专场演出，普及木偶戏知识，教学生操纵木偶。简单的舞台，形象的木偶，引人入胜的情节，诙谐幽默的道白，声情并茂的演唱，深深地吸引着同学们的眼球。他们随着剧情的进展，时而兴奋，时而欢呼，时而叫好，时而鼓掌，现场气氛十分热烈。
2019年4月上旬，第十三届中国河南国际贸易投洽会上，灵宝木偶艺术团参加展演，受到国际友人的关注和称赞。
2019年6月4日，在灵宝市2019年“文化和自然遗产日"系列非物质文化遗产展示活动中，我团参加了展示演出，我在现场伴唱。受到了观众的热烈欢迎，掌声不断，场面感人。
2020年3月16日，三门峡市非物质文化遗产项目名录系列介绍之十八，对省级"非遗″(木偶戏)灵宝市木偶艺术团作了详细介绍和说明。进一步增加了灵宝木偶戏的知名度。
成绩只能说明过去。目前灵宝木偶艺术团的生存情况并不十分理想。演职员工大部分都已七十多岁，处于有技术没传人，面临人亡艺绝的风险。有资料出不起书，由于都是农民，无资金保证，资料也面临丢失的危险。传承人缺少基本权益保障和必要的资金支持。希望 *** 有关部门能重视起来，让灵宝木偶戏传承有人，生生不息，兴旺发达。
古朴雅拙的灵宝木偶戏，带着山野粗犷的气息和大地原始的清香，从历史的亘古中跋涉而来。让我们送给灵宝木偶戏更多关注的目光吧，让灵宝木偶戏这朵戏曲奇葩在当代文明和谐的社会里重新焕发出勃勃生机。
本文整理者王邦盈，退休教师， *** 党员，大学学历。曾任“河南省教育管理专业委员会"会员，三门峡市"中学语文教学研究会"会员。热爱写作，作品在三门峡市文史资料，三门峡史志发表多篇。
本文讲述者张百年，1948年4月出生，灵宝市西闫乡东古驿村人，初中文化。灵宝木偶艺术团演员，2015年9月被三门峡市文化广电新闻出版局命名为"三门峡市市级非物质文化遗产项目(木偶戏)代表性传承人。"
新绛人。两个都是新绛人，同时还一起合作过蒲剧《舍饭》，由郭双奎和南喜菊主演。关系是指人与人之间，人与事物之间，事物与事物之间的相互联系。市场 *** 中的关系是指精明的市场 *** 者为了促使企业交易成功而与其顾客、 *** 商、经销商、供应商等建立起长期的互利互信关系。
蒲剧舍饭的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于蒲剧舍饭全本、蒲剧舍饭的信息别忘了在本站进行查找喔。
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