吕布戏貂蝉(吕布戏貂蝉与藏戏的对比)

 2023-06-02  阅读 9  评论 0

摘要:本篇文章给大家谈谈吕布戏貂蝉,以及吕布戏貂蝉与藏戏的对比对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。吕布戏貂蝉是怎么回事?都说“吕布戏貂蝉”,实则应是‘貂蝉戏吕布’。貂蝉这招叫做“迷魂计”,摆的叫做“迷魂阵”,这种阵法连诸葛亮都不会,并且威力无穷,掉进去就出不来。就这样,昔日的父子反目成仇,干爸爸和干儿子都是奉行爱情至上的主义者,就差来场夕阳武士那样的大决斗了。紧接着,貂蝉又使出离间计,

本篇文章给大家谈谈吕布戏貂蝉,以及吕布戏貂蝉与藏戏的对比对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。

吕布戏貂蝉是怎么回事?

都说“吕布戏貂蝉”,实则应是‘貂蝉戏吕布’。

貂蝉这招叫做“迷魂计”,摆的叫做“迷魂阵”,这种阵法连诸葛亮都不会,并且威力无穷,掉进去就出不来。就这样,昔日的父子反目成仇,干爸爸和干儿子都是奉行爱情至上的主义者,就差来场夕阳武士那样的大决斗了。

紧接着,貂蝉又使出离间计,终于,吕布内心的小宇宙爆发了,第三个干爸爸死在自己的手中。而貂蝉也终于完成了历史使命,退出舞台从此转入幕后,至于最终结局如何,无人知晓,但很多人将其跟关羽挂上了钩。

吕布形象

在小说《三国演义》中,吕布被称为三国第一猛将。吕布出场时是丁原义子,因丁原反对董卓,吕布一时杀败董卓,但后来被李肃用赤兔马、方天画戟和财物收买而杀掉丁原投奔董卓,与董卓结为父子,也因此被张飞称为三姓家奴。

吕布戏貂蝉什么意思???

貂蝉戏吕布的故事发生于三国时期,已被演义、改编为众多文学、影视作品。汉朝末年,奸臣当道,太师董卓专横残暴,独揽大权,久怀篡逆之心,其义子吕布骁勇非常,使董卓如虎添翼,越发肆无忌惮。

一日,董卓宴请百官,席间吕布赶来,出示了朝臣司宣张温致袁术的密信。董卓大怒,命令吕布当场处决了司宣张温,文武百官人人心惊胆战,敢怒而不敢言。司徒王允为人正直,忧国忧民,他回到府中闷闷不乐,有心要除去董卓,但又无计可施。

心中烦闷之际,他深夜来到了后花园,听到园中有呜咽哭泣之声。王允闻声寻去,见是府中歌姬貂蝉。貂蝉年方十八,色艺双绝,能歌善舞。她深明大义,愿舍身救国。王允一见大喜,决定收认貂蝉为义女,并定下连环计,引诱董卓、吕布父子来上钩。王允赠吕布金冠一顶。

吕布心中大喜,特意登门前来致谢。王允设宴招待吕布,席间命貂蝉出堂敬酒。吕布一见貂蝉,即神魂飘荡,不能自持。

王允看到此种情景,当下同意将貂蝉许配给吕布,并约定日期送吕府完婚。王允又宴请董卓,命貂蝉率众 *** 献舞,貂蝉的绝代风华和翩翩舞姿,令董卓如醉如痴。董卓赞叹不已,称貂蝉为仙界人物。

过了两三天,王允伺吕布外出,请董卓过来赴宴,王允大排筵席,水陆毕陈。董卓高坐正位,王允在一旁相陪,边饮边谈,说了许多阿谀的话,待董卓已微醉,仍令貂蝉出来侑酒。待貂蝉出来,董卓还以为姑射神人,汉宫飞燕也为之逊色,她未语先笑,董卓早心旌摇荡,连饮酒也忘了。

便问王允此女来历,王允说是一个歌妓。(不说义女,大概知道自己不配做董卓的丈人)董卓赞叹说:“真是绝世无双!”王允即说:“既蒙太师见赏,便当献与太师!”董卓不禁大喜,待至酒阑席散,便携貂蝉回了董氏府第。

不久事为吕布所知,责备王允负约,王允却佯装说:“太师过来为将军接取义女,允怎敢推阻?只好使小女随行,想来太师看重将军,故有此举,将军且去问明太师,与小女结婚即可!”吕布半信半疑,返入董卓府中,探听貂蝉的下落,谁知心上人竟被董卓占住。

吕布怒气填膺,又去责问王允。王允劝解说:“这大概是府中人误传,太师望重一时,怎会奸占儿媳?难道是因为吉期未到,以致此迟留,请将军再去问问。”

吕布听了王允的话,又回去探问。正巧董卓入朝不在,他步入凤仪亭,正与貂蝉相遇。貂蝉见了吕布,便泪流颐下,哽咽不止;吕布看她泪容满面,好似带雨梨花,怒气早已化为乌有,便替她拭泪。

貂蝉且泣且语:“将军别污了手,妾身已为太师所占,只望可见君一面,死也甘心。今幸如妾愿,从此与君永诀!妾为王司徒义女,侍君箕帚,生平无憾,不意堕入诈谋,被人强占,此身已污,不能再事将军,罢了!罢了!”说着竟撩起衣裾向荷花池内跳。

吕布忙抢前一步,抱住纤腰,曲意温存;貂蝉若迎若拒,顺势依偎在吕布怀里,吕布遂决然道:“空为一世英雄,却不能庇一女子,生又何趣?此生不娶貂蝉,布誓不为人!”

正缠绵间,突有一人快步跑进来,声如牛吼,吕布转身一看,正是董卓,他慌忙向外逃走。董卓顺手取得一支戟,挺戟直刺吕布,吕布眼疾手快,把戟格开,飞步跑了出去。董卓身肥行慢,追赶不上,用戟遥掷吕布,吕布已走远,戟在半空中落下。

董卓怒责貂蝉,貂蝉说是吕布来调戏。董卓欲杀吕布,李儒急忙劝谏说:“昔梦庄王绝缨之会,不追究调戏爱姬的蒋雄,后梦庄王得其相救。

今太师欲成大事,却为一貂蝉而去手臂,大事不可为矣。貂蝉,一女子耳。吕布,天下猛将也。”董卓反问:“你的妻子肯给吕布么?”李儒脸红无言。不过董卓将此事搁过,不再追究。

扩展资料:

貂蝉是《三国演义》中最为重要的一位女性形象,其善歌舞,色伎俱佳,虽无更多的过人之处,但却凭借自己的美貌在诸侯争霸的战乱年代,辗转于各诸侯之间。

《三国演义》作者罗贯中分别用两首诗歌来赞叹貂蝉的歌舞双绝,有词赞之曰:“原是昭阳宫里人,惊鸿宛转掌中身,只疑飞过洞庭春。按彻梁州莲步稳,好花风袅一枝新,画堂香暖不胜春。”

又诗曰:“红牙摧拍燕飞忙,一片行云到画堂。眉黛促成游子恨,脸容初断故人肠。榆钱不买千金笑,柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送,不知谁是楚襄王。”面对貂蝉的美貌,董卓更是称赏不已。

当然,貂蝉的美貌已无须多言,名列四大美女的她素有“闭月”之称,意为月亮的光芒也不及她的美丽,而从貂蝉的事迹来看,她更是深明大义、机智过人,实在是演义中最为光辉的人物形象之一。

作为三国历史中最为闻名的女子,貂蝉的事迹却在史书中少之又少。鲁迅先生在所著的《小说旧闻钞》中说:“有一本失传的《汉书通志》记载:曹操未得志时,先诱董卓,进貂蝉以惑其君。”

如此说来,竟是曹操把貂蝉献给董卓的,但是根据曹操的为人以及其后他对董卓的行为来看,这个说法是不可信的。

不过,现在较为流行的一种观点认为,历史上其实并无貂蝉其人,貂蝉的形象完全是后人虚构出来的,而且这种说法也得到了三国史和《三国演义》研究界多数学者的共识。

因为在《三国志》、《后汉书》这样的史书当中并没有提到貂蝉的字眼,只有区区一句话还有些许貂蝉的影子,即“布与卓侍婢私通,恐事发觉,心不自安”。

在《三国志·魏书·吕布张邈臧洪传》的全篇中连名姓都没有,只是称其为“卓侍婢”。也没有交代容貌、身家、来历等信息,更是没有交代与吕布、董卓之间的决裂有何关系。

“长安兵变”之后,这位绝世美女的下落也同样成为了一个谜团,让人捉摸不定,更多的人仍在关心着貂蝉其后的命运。不过可惜的是,作者罗贯中也没有把她的结局交代清楚就草草了事了。

只是在第十九回“下邳城曹操鏖兵,白门楼吕布殒命”中,吕布将要败亡之前,貂蝉有过短暂的出场,劝诫吕布“将军与妾作主,勿轻身自出”。吕布放弃了陈宫的妙计,被擒身亡。

原本那个深明大义、侠肝义胆的貂蝉似乎随着连年的征战已经被磨去了原有的棱角,变得碌碌无为,儿女情长了。吕布死后,罗贯中没有再向读者介绍貂蝉此后何去何从,也许是被好色的曹操金屋藏娇,也许是同吕布一样被处死。罗贯中的这一疏忽竟成了一个让后人不解的千古谜案。

参考资料来源:百度百科—吕布戏貂蝉

歇后语吕布戏貂蝉

歇后语是汉语的一种特殊语言形式。我整理的吕布戏貂蝉歇后语,欢迎阅读!

吕布戏貂蝉——上了别人的`当

这句歇后语来源于《三国演义》第8回。

吕布,字奉先,是东汉末年名将,勇力过人,但无计谋。他原为丁原义子,后见利忘义,杀了丁原,投降董卓,并拜董卓为父。董卓以吕布为心腹,仗恃吕布的英勇,凶杀暴虐,阴谋篡夺帝位,大臣都敢怒不敢言。司徒王允忧心如焚,一天深夜,扶杖步入后园,忽闻有人在牡丹亭畔长吁短叹,一看是歌女貂蝉。貂蝉容貌美丽,歌艺精湛,心怀忠烈。时常见王允两眉紧锁,必有国家大事,但又不敢动问,因此在后园里长叹。王允问她原因,她向壬允吐露了心事,说:“倘有用妾之处,万死不辞。”王允见她忠义可靠,想用她使个“连环计”,引起董卓与吕布火并除去董卓,便把这计策说明了。貂蝉慨然答应。王允将貂蝉称为自己女儿,先许给吕布为妻。过了几天,又将貂蝉献给董卓为妾。貂蝉进董卓私邸后,王允又对吕布讲:“董太师知道小女许配将军,要为你办洞房花烛之喜。”吕布回去:听不到一点消息,问董卓的侍妾,都说:“夜来太师与新人共寝,至今未起。”吕布大怒,潜入董卓卧房后窥视,看到貂蝉在窗下探头。貂蝉看见吕布,故锁双眉拭泪,吕布心里恼恨,但无可奈何。

一日,董卓入朝议事,吕布乘机闯入相府,在花园内会见貂蝉。两人在凤仪亭山盟海誓,难解难分。貂蝉假装要自杀殉情,并用话激恼吕布,吕布义愤填膺表示一定要杀掉董卓。董卓回府遇见吕布与貂蝉在一起,不觉大怒,抄起吕布放左一边的画戟就刺,吕布慌忙逃走了。貂蝉又在董卓面前哭哭啼啼,说吕布调戏她,更使董卓恼怒。自此,父子反目,视若仇人。王允再笼络吕布,定下计策,假说汉帝要让位给董卓,乘董卓入朝时,命吕布把董卓杀掉了。

这句歇后语比喻受骗上当,被人利用。

吕布戏貂蝉的歇后语故事

歇后语是中国劳动人民自古以来在生活实践中创造的一种特殊语言形式,是一种短小、风趣、形象的语句。它由前后两部分组成:前一部分起“引子”作用,像谜面,后一部分起“后衬”的`作用,像谜底,十分自然贴切。以下是我帮大家整理的吕布戏貂蝉的歇后语故事,欢迎大家分享。

【歇后语】:

吕布戏貂蝉——英雄难过美人关;上当受骗

【释义】:

貂蝉戏吕布的故事发生于三国时期,已被演义、改编为众多文学、影视作品。汉朝末年,奸臣当道,太师董卓专横残暴,独揽大权,久怀篡逆之心,其义子吕布骁勇非常,使董卓如虎添翼,越发肆无忌惮。一日,董卓宴请百官,席间吕布赶来,出示了朝臣司宣张温致袁术的密信。董卓大怒,命令吕布当场处决了司宣张温,文武百官人人心惊胆战,敢怒而不敢言。司徒王允为人正直,忧国忧民,他回到府中闷闷不乐,有心要除去董卓,但又无计可施。心中烦闷之际,他深夜来到了后花园,听到园中有呜咽哭泣之声。王允闻声寻去,见是府中歌姬貂蝉。貂蝉年方十八,色艺双绝,能歌善舞。她深明大义,愿舍身救国。王允一见大喜,决定收认貂蝉为义女,并定下连环计,引诱董卓、吕布父子来上钩。王允赠吕布金冠一顶。吕布心中大喜,特意登门前来致谢。王允设宴招待吕布,席间命貂蝉出堂敬酒。吕布一见貂蝉,即神魂飘荡,不能自持。王允看到此种情景,当下同意将貂蝉许配给吕布,并约定日期送吕府完婚。王允又宴请董卓,命貂蝉率众 *** 献舞,貂蝉的绝代风华和翩翩舞姿,令董卓如醉如痴。董卓赞叹不已,称貂蝉为仙界人物。

【典故】:

西凉随来的军队,出入护从,董卓想加以犒赏,又没有合适的理由。于是在黎明时,率兵出城至十里外,将乡村良民,不论老少全部斩首,首级挂在车辕,说是杀贼凯旋,借此大犒三军,这样的事发生了许多次。长安附近的乡村,几被灭绝人烟。

侍御史尤龙宗见董卓时忘记解下佩剑,被董卓叱为无礼,命吕布击死。越骑校尉伍孚代为不平,在朝服内藏利刃,欲伺便行刺董卓,事不成被处以极刑。

袁绍联络天下郡守起兵关东,还有白波人郭太聚众至十余万,寇太原,破河东,气焰甚盛。当时洛阳有童谣云:“西头一个汉,东头一个汉,鹿走入长安,方可无斯难。”董卓想迁都长安,以借避兵锋。于是草草整装,让汉献帝与文武百官先走,驱洛阳人民数百万口尽徙长安。董卓严定限期,不准挨延,官民皆弃去田园庐舍,扶老携幼,仓皇就道。路上盗窃乘隙偷夺,以致饿殍载道,暴骨盈途。董卓令军士纵火,尽毁洛阳的宫庙民庐,二百里内鸡犬不留,皆成赤地。又让吕布发掘历代帝陵及公卿以下坟墓,收取墓里的珍宝。

董卓役民夫二十五万人,建筑郿坞,城郭规模如长安。又派亲吏四出,采选民间少女八百人,藏在郿坞中。金玉珍宝,锦绣绮罗,逐日运积,不可胜数。已故的度辽将军皇甫规之妻颇有才名,工草书,善诗文,又生得天然秀媚。董卓用车辎百乘,马二十匹,奴婢钱帛无数,往聘皇甫规的妻子。皇甫规妻断然拒绝,董卓再三催逼,诱以重利,迫以 *** 。皇甫规妻自知不免,索性毁容易服,自去董卓门长跪陈情。董卓让左右揪住规妻发髻,系在车轭,活活鞭挞而死,并弃尸野外。

郿坞与长安相隔约二百六十里,董卓欲去郿坞,临行前百官俱至横门外饯别。饮至半酣,有北地降卒数百人前来报到,董卓令卫士把降卒为下酒物,割舌,斩去手足,凿去眼目,再用大镬烹煮,悲号声震彻都门。座中诸官僚吓得魂不附体,或至战栗失箸,独董卓谈笑自如。

董卓的暴行引起了全国官民的一致愤慨,司徒王允也是其中一位。他平时曲意取容,凡事多告知董卓才施行,董卓对他没有嫌疑。其实王允是让董卓不加提防,暗地里却在设法除去董卓。董卓时刻有吕布护卫,一般人难以接近。王允遂决定先从吕布打开缺口。

王允以珠宝馈送吕布,渐渐与吕布互相往来,结成好友。但珠宝不足以使吕布与董卓反目。王允愁思莫展,貂蝉感念王允厚遇,一直希图报答,此时见王允心事重重,于是乘左右无人时问王允为何忧虑。王允便引貂蝉至密室,谈了他欲除去董卓的意图。

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