明心见性和开悟的区别(明心见性)

 2023-09-20  阅读 16  评论 0

摘要:大家好,我是小一,我来为大家解答以上问题。明心见性和开悟的区别,明心见性很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!1、【明心】2、 (术语)正明之心也。楞严经一曰:‘唯愿如来哀愍穷路,发妙明心,开吾道眼。’3、【见性】4、 (术语)禅家之常语,彻见自心之佛性也。达磨之悟性论曰:‘直指人心,见性成佛,教外别传,不立文字。’黄檗传心法要曰:‘即心是佛,上至诸佛,下至蠢动含灵,皆有佛性,同一心体。所以达摩

大家好,我是小一,我来为大家解答以上问题。明心见性和开悟的区别,明心见性很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、【明心】

2、 (术语)正明之心也。楞严经一曰:‘唯愿如来哀愍穷路,发妙明心,开吾道眼。’

3、【见性】

4、 (术语)禅家之常语,彻见自心之佛性也。达磨之悟性论曰:‘直指人心,见性成佛,教外别传,不立文字。’黄檗传心法要曰:‘即心是佛,上至诸佛,下至蠢动含灵,皆有佛性,同一心体。所以达摩从西天来,唯传一法。直指一切众生本来是佛,不假修行。但如今识取自心,见自本性,更莫别求。’血脉论曰:‘若欲见佛,须是见性,性即是佛。若不见性,念佛诵经,持斋持戒,亦无益处。’日本永平道元法语谓:‘见性者,佛性也,万法之实想也,众生之心性是也。此性渡于有情非情,普于凡夫贤圣,都无所住。故无住之性,虽在于有情,而不住于有情;虽在于恶,而不住于恶;虽在于色,而不住于色;虽在于形,而不住于形;不住于一切,故云无住之性。又此性非色、非有、非无、非住、非明、非无明、非烦恼、非菩提,全无实性,觉之名为见性也。众生迷此性故,轮回于六道。诸佛觉此性故,不受六道之苦。’

5、【开悟】

6、 (术语)开智悟理也。法华经序品曰:‘照明佛法,开悟众生。’八十华严经四曰:‘开悟一切愚暗众生。’出曜经二曰:‘欲化彼人令得开悟。’付法藏传五曰:‘尔时马鸣,着白氎衣,入众伎中,自击钟鼓,调和琴瑟,音节哀雅,曲调成就,演宣诸法苦空无我。时此城中五百王子,同时开悟,厌恶五欲,出家为道。’

本文到此讲解完毕了,希望对大家有帮助。

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