今天给各位分享马未都说玉的知识，其中也会对马未都说玉器收藏03进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
马未都是搞收藏的，无论是日常生活还是公开场合，明眼人一看那就是一个文化人，可他与其他文化人又显得不一样。大多数文化人生怕别人不知道自己是文化人，胳膊上都是挂着珠子盘着珍贵玉器，一看就是如同世外高人。马未都身上不戴什么东西，连玉都不戴。至于马未都为何不戴玉，他也是有一番说辞的。马未都指出，玉有“九窍塞”，不能拿着瞎盘，朋友却还拿着往嘴里送。马未都的这个说法有什么道理？
马未都早年也是非常喜欢玉的，好不容易省吃俭用捡漏一块好玉，也是想着如何才能把玩尽兴。按照马未都的说法，他年轻的时候对于新到手的物件儿也是如痴如醉，甚至夜深人静之际，也会一个机灵就起来看一宿。随着年龄的增长，马未都过手的东西多了，对于玉的痴迷程度也没有先前那么厉害了。
马未都表示，他不想在胳膊上戴什么东西，那样很不舒服。所以，马未都就是无件儿一身轻。除了马未都的个人习惯之外，还有就是玉是有讲究的，还真不能辖盘。马未都指出，汉以前玉有“九窍塞”，是身份和地位的象征。古人注重丧葬，憧憬着能够死后也能享尽荣华富贵。九窍塞的目的，一方面是为了防止身体九窍出气，另一方面也是体现了对墓主人的高规格礼遇。
一般而言，玉除了九窍塞，还有手握，形状不一。反正古人死了之后，有非常多的讲究。言归正传，由于九窍塞的特殊性，这就决定了在把玩的时候不能瞎盘。因为你也不知道，到手的玉是什么来路。由此可见，古人的丧葬文化还是博大精深，也是一门学问，
然而，马未都身边就有不少朋友，为了追求形成包浆，不明就里的却天天往脸上蹭。脸上蹭了还不过瘾，还把玉拿着往嘴里搁。马未都好心相劝，人家还不听依旧如故。所以，这也是一件非常尴尬的事情。实际上，这样尴尬的事情还真不少，只不过大多数人没有意识到而已。之所以会出现这种情况，还是文化素养的欠缺，收藏理论不过关。
由此可见，收藏是一个讲究文化素养的高端领域，没有什么文化，那是要闹笑话。我们也不得不佩服马未都的文化素养，为我们展现了一个丰富多彩的文化江湖。值得一提的是，马未都手里有一个玉猪握，还是西汉时期的，正是用于丧葬。至于价值几何来路是什么，马未都也没有做过多的透露。
其实 *** 自古以来就有，在文学上有些文人想要自己的文章能够受到更多人的阅读，就将自己的文章署上别人的名字，比如说苏过的作品因为父亲苏轼被禁，当世人就想了一个办法把苏过的诗作保存下来，那就是将他的诗文记在诗人汪藻的名下。当然这是出于好意，而且古人没有版权意识，所以经常有人这么做。这只是在文学上，但是有时候书法绘画上面也有人 *** ，还是名人 *** ，主要就是他们为了锻炼自己就喜欢临摹古人的画作，比如最出名的 *** 画家张大千。
不过现代社会的 *** 多半是为了利益，他们将自己手里的赝品通过一切手段仿得和真的一样，用来卖出高价，其中最残酷的 *** 当属“血玉”。血玉是产自雪域高原的红色玉石，是指白玉中带有一丝红色脉络的玉器，在阳光下能清晰可见，一般都用来作为手镯，偶尔会有挂件，是玉器中极为罕见的真品，一块血玉形成需要经过几百年的时间。
众所周知，玉象征着美好，古人经常用玉来形容君子，《诗经·小戎》：“言念君子，温其如玉。”所以玉在中国的历史文化中占据了重要地位，甚至还有“黄金有价，玉无价”的说法，现在人们爱收藏玉也是情理之中。玉石倒是随处可见，但是好玉就很稀少，特别是血玉，那是百年难得一见，能遇见血玉也需要一定的机遇，所以价格极其昂贵。
在古董界浮沉了许多年的马未都就揭露了无良商人们 *** 血玉的方法。都说玉能养人，无良商人们则是用羊血养玉，他们挑选出上等的玉石材料，然后在羊腿上开一个洞，再把这些上等玉石料埋进羊腿里，让羊的血浸入玉中，就这样养3年的时间。玉石的内部脉络就会被羊血染红，3年过去再把羊杀死，去除玉石，之后再使用做旧的办法，一块陈年血玉就出来了，一般人没有经验，完全区分不出血玉的真假，所以有很多人靠着这种方法赚钱。
试想一下，如果将一块异物平白放进人的身体里，都会感觉到不舒服，玉石还是凉性的东西，羊更是不会说话，只能忍受着玉石在身体里的痛苦，虽说养殖的羊最终都是会被吃掉的，但是他们这样为了一己私利，就残害动物，也是道德缺失的一种体现。
那些商贩之所以会用羊血养玉大概是因为血玉的传说：“传说血玉的形成和尸体有关，当人死亡的时候，作为衔玉的玉器，被强行塞入人的口中，若是在人刚死一口气咽下去的时候塞入玉石，玉石就会落入人的咽喉，进入血管中，放置千年，尸体的血渗透玉石，直达玉心，就会形成血玉。”
但其实玉石的形成和血一点关系都没有，血玉之所以会出现是因为玉成为陪葬品被埋进棺材里，年代久远，土壤中的镁元素或者陪葬品中的铁物质就会氧化分解侵入玉中，所以血玉中的“血”都是暗红色或者是红褐色，并不是“血”，而是铁元素或者镁元素导致的颜色。
很多时候，没接触玉石的朋友往往会问玉麒：
玩玉，有什么用呢？
对不同的人而言，玉可能是金钱，可能是玩物，可能是寄托，也可能是生活。
01
玩玉，是一种难舍的文化。
玉不仅是一种收藏品，更是一种文化所在。
《五经通义》中如此说玉：
温润而泽，有似于智；锐而不害，有似于仁；
抑而不挠，有似于义；有瑕于内必见于外，有似于信。
何以结恩情？美玉缀罗缨
玉的文化，实际上早就是我们生活的一部分，它影响着我们对一个人的评价，如道德，气节、修养等等。
我们爱玉，爱它的温润、爱它的缜密、也爱它的内外一致、声远且清；甚至是宁为玉碎不为瓦全的骄傲……
02
玩玉，是一种心中的仪式。
马未都说，对玉的的崇拜实际上是人们寻求内心的安宁，从物质上获得精神上的满足。
生活需要一点仪式感，玩玉亦是如此。
一个敷衍了事、平淡无趣的态度怎么能期待拥有一个趣意盎然的生活呢？
不需要多么繁琐的仪式，但在心无旁骛的对待、赏玩中，去真正的体会它的温润，感受它给自己带来的故事。
那是拂过山间的清岚，潺潺流淌的溪水，是婉转精致的江南烟雨，是长河落日的漠北夜雪……
在把玩中，感受当年辛弃疾与青山相对时的欢喜。
“我看美玉多妩媚，料美玉看我亦如是”
03
玩玉，是一种生活的方式。
如今的我们，追求“佛系”生活，热切的怀念着从前车、马、邮件都慢的日子，怀念在庭院中躺在躺椅上就能消磨掉整个冬日下午的过去。
我们在奔忙不息的生活之中，需品、需赏、需鉴的美玉，让我们得以“偷得浮生半日闲”。
在慢下来的节奏之中，真正的明白在快慢、张弛、疏密、得失、成败、忙闲之间的生活艺术，与从容而淡定的人生之道。
在玉石相伴间，回归传统，回归优雅，回归灵魂可以栖息的诗意生活。
“若无闲事心头挂，便是人间好时节”。
04
玉，是一种自我的要求。
玉石温润，光华内敛；恰如人的处世之道，保持自己的内涵，谦虚处事，才是最为舒服和谐的相处之道。
我们接受玉石的瑕疵
我们接受玉石的瑕疵，明白世界上没有想象中的完美，在有容乃大的胸怀中，不贪求，不苛求，始终保持一种进退自如的淡然心态。
毫无瑕疵的人造之玉，依旧比不过玉石的天然之美。我们做人同样如此，不矫饰，不造作，做好最本真的自己，就是最美。
人们说君子如玉，真正懂得玉的品格的人，亦会拥有着一种如玉般含而不漏、质厚温润的气质。
每一方玉石都是天地自然孕育的精灵，其中都蕴藏着无尽的意味。
人赏玉，玉映人，从玩玉中找到自己的处世哲理，才是玩玉人的最高境界与最大的乐趣。
愿每一位宝友，都能寻得与自己有缘的美玉。
"彼其之子，美如玉。美如玉，殊异乎公族。"——先秦《汾沮洳》
玉是一种矿石，但由于其温润的色泽，美丽的光泽，坚韧的质地，早在上古时期就成为了原始部落当中最珍贵的装饰品。玉石在我国古代的地位非常超然，我们可以看到几乎所有的汉字中的珍宝都跟这个"玉"字有关，比如说珍宝中的这个"宝"字，下面就是个玉。
汉朝的许慎在《说文解字》中是这么形容玉的："玉，石之美兼五德者。"如今很多人常常会把翡翠跟玉弄混，其实这二者中间区别很大。玉石是个很广泛的概念，我们以茶为例，玉石这个大范围就如同我们所说的所有茶，翡翠是其中的红茶，但我们平常说茶其实都是指的绿茶。
中国有四大名玉，分别为和田玉（软玉）、独山玉、岫岩玉、蓝田玉，其中又以和田玉最为出名。翡翠讲水头，也就是我们说的种水，要清澈透亮颜色艳丽方为珍品；玉讲润泽，看的不是水润度而是油润度，以和田玉为例，质地紧密不透亮，色泽温润方为上佳。
为何讲了这么久的玉石的知识？这跟我们之后要讲的这个"活羊塞玉"有很大的关系。
马未都这个名字就算你不了解历史肯定也听说过，他创办了中国第一家私人博物馆，典藏的文物主要包括了陶瓷、玉器、金银器等，他不仅是作家、还是文物收藏家与学者。他除开在陶瓷方面格外有造诣外，对玉石的了解也很深，这不，在一次节目中，他就透露了一种很残忍的玉石 *** 方式，活羊塞玉。
活羊塞玉顾名思义，就是在羊身上开个口子，将玉石塞进去。为何要这么操作？这是由于古玉上面一个特殊的现象，沁色。沁色是指那些玉石被掩埋在底下，长时间受到土壤、水流等外界因素的影响，改变了玉本身的部分颜色。
正常的沁色必须由长年累月才能形成，因此沁色成为了判定古玉的一个很重要的因素。
但说实话，玉石这行本就水深，比如说很多玩玉石的人都会去"盘"，其实就是放在手上细细把玩，长年累月下来就会形成"包浆"，一般根据"包浆"就能判定出一块玉的基本年限，这种盘法我们称之为"文盘"。
有文就有武，"武盘"在很多人眼中是一种"不择手段"的 *** 方法，利用一些方式甚至化学物质让玉石短时间之内形成"包浆"，说白了就是通过人为的方式提升人们对玉石的判断，让一块"新玉"变成"古玉"。这种活羊塞玉形成沁色也是一种快速 *** 的方式。
由于长期被活羊的血液包裹，玉石沁色的进程得到极大的提升，一般只需要5年，原本平平无奇的一块玉，就能够出现成百上千年的光阴才打造出来的沁色。有人曾问马未都，难道只用5年时间就能通过这个活羊塞玉的方式将其卖出天价？马未都表示："确有其事。"
玉石水深，古董水深，这古玉的水真是"深上加深"，大家千万别抱着捡漏的心理去买那些所谓的"古玉"，要明白论 *** ，那些 *** 商贩可是靠着这个吃饭的，怎么可能轻易让你看出？
原因很简单：
1、玉石的形成条件极其特殊复杂，采集条件极期艰苦；
2、中国人对玉的喜爱一直以来都深入骨髓，玉文化也是中国文化的重要成分；
3、翡翠产地主要在缅甸，是不可再生资源；由于近年来掠夺性的开采，和田玉的原料越来越少；
4、国家富强了，老百姓都有钱了！
云南30万手镯被摔碎事件老轰动了，事情经过这样的（以下图片非事件真实图）：
这手镯老漂亮了！谁看了都忍不住想戴一下！
结果一听值30万，手一抖摔碎了……
直接吓晕倒，别笑！是你，你能挺住不？
请点击输入图片描
当然，最后双方已经调结成功，皆大欢喜。
我就问你，还敢试镯子不？
事件中主角摔碎的是一个成色不错的翡翠手镯……
是时候，该科普妹出场了（科普内容不长，坚持看完）！
市场上常见的玉石以翡翠（即硬玉）、和田玉（即软玉）为主。硬玉是自然界中最常见的造岩矿物之一辉石族中的一种少见品种，属单斜晶系。软玉是一种具链状结构的含水钙镁硅酸盐。它是造岩矿物角闪石族中以透闪石、阳起石为主，并含有其他微量矿物成分的显微纤维状或致密块状矿物集合体。化学成分为Ca2(Mg，Fe2+)5 (Si4O11) 2(OH) 2。属单斜晶系。
看不懂？没关系，你可以这样理解：
“硬玉”和“软玉”，前者是由矿物学上的辉石族矿物硬玉所组成的矿物集合体，俗称“翡翠”；后者是由矿物学上的角闪石族矿物透闪石--阳起石系列矿物所组成的矿物集合体，俗称“和田玉”它们的硬度均大于6。国际上统称的玉（Jade)也是专指硬玉和软玉，其他玉雕石料统称为玉石。
问题来了，摔断的翡翠手镯进行了专业的评估鉴定，市场价值为18万元，进价是……17万！
气死主角！玉价到底是咋定的！
对此，国家首饰质量监督检验中心的徼宁表示：玉石没有清晰、国际通用的评定标准和报价，也没有业界都接受的品级评定机制，只能通过行业约束出来的共识来估计其价格范围。
正所谓黄金有价玉无价！所以，你懂的！
古代男子都有一个雅好，就是专一的带着玉佩，看起来很儒雅。这点就比现代人要好很多，现代男子都是腰间挂一个钥匙扣，远远走来呼啦呼啦乱响，可真是不见其人先闻其声。也有现在的人，喜欢收藏玉佩，将其当做贴身之物，也算是附庸风雅。马未都就有这么一个朋友，拿着玉就往嘴里搁。其实，马未都的朋友恐怕不知道，这玉有“九塞”，关键马未都朋友说了还不听。这究竟是怎么一个说法？
马未都对于收藏那是非常的了解，不管是什么类型都能了解到一些，可以说是一个“全能王”。在人们的印象中，人们可能知道他对瓷器、家具比较了解，其实大家伙还不怎么知道，马未都对于玉器这样相对冷门的东西，那也是非常的了解。我们在关于马未都的视频资料，或者图文资料，都很难发现马未都佩戴玉器这样的装饰品。马未都不佩戴，不代表他不喜欢这种东西，事实上，马未都对玉器还真有一番研究，并且也是如痴如醉的那种喜欢。
早年的马未都对于捡漏所得的玉器，那也是钟爱有加。想当年马未都只要得到一个语气，那准是高兴的不行。按照马未都的说法，拿着一块玉器，心里那叫一个乐滋滋，睡觉前看看还不行，到大半夜还得起来看看。马未都觉得看着不过瘾，用的还是那种亮度非常高的白炽灯，还好马未都媳妇儿是一个识大体的女人，对于丈夫的事业也是非常的支持。看到马未都那种痴迷的样子，心里也没有多想，只是淡淡的说了一句早点休息。
可见，马未都当年对于这种语气也是喜欢的不得了。但是小编在上文中，已经介绍马未都很不喜欢佩戴玉器。其实，这是有原因的。马未都作为一个大收藏家，这人以群分，物以类聚，马未都身边的朋友自然是那种喜欢收藏的人。马未都表示我就有一个朋友，拿着玉器往嘴里搁，我劝了还不听。小编估计马未都的朋友可能没听说过这“九塞”，估计听说后，可能会觉得恶心呕吐。
大家伙可能不知道，在我国古代这丧葬制度还是非常有讲究。在生产力不够发达，科学还没普及的时候，人们无知的认为人在去世后灵魂不能跑出来。当然这种认识，肯定是错误的，可是这种情况又是没有办法改变的。所以，人们总是尽可能的让逝者能够在另一个世界也能够享受奢华的生活。人们就用上等的玉器堵住人的七窍，称之为“玉塞”。人的九窍，小编就不多说了。说的简单一点，这玉塞就是用来堵住这九个地方的。“玉塞”中的极品，就是大名鼎鼎的汉八刀，收藏价值极高，但是你不可能知道这玩意儿是放在那里的。
还是马未都老辣，知道这个收藏知识，给他朋友说了。要不然他朋友还是有事没事就把玉器往嘴里搁，搁到动情处指不定还要往脸上蹭，那画面可想而知。所以，马未都说这个玉有“九塞”，这还是有一定道理的。看来，收藏不能空有一腔热血，还要一定的专业知识，这样才能尽可能的避免闹出不必要的笑话。
马未都说玉的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于马未都说玉器收藏03、马未都说玉的信息别忘了在本站进行查找喔。
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