不违农时(不违农时,谷不可胜食也哲学原理)

 2023-09-18  阅读 14  评论 0

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本篇文章给大家谈谈不违农时,以及不违农时,谷不可胜食也哲学原理对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。

“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖,不可胜也”是什么意思?

“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖,不可胜也”的意思是:

不要违背农时的规律,那么粮食就不会缺乏;不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼,这样才会有更多的鱼。

这段话的主要意思是 要在适当的时间做适当的事 并且要注重可持续发展的战略 不可盲目开采毫无规划的意味向大自然无节制的索取不然就会受到大自然的惩罚的 作为当代人 我们也是该如此不能无度的索取 因而我们国家也是将可持续发展战略作为我国的基本国策 而在二千多年前孟子就知道要如此时十分难得的.

一、出处:

《寡人之于国也》原文

梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”

孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”

曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”

曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。

“不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。

“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。

“狗彘食人食而不知检,涂有饿殍而不知发,人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰‘非我也,兵也’?。”

二、作者简介:

孟子,名轲,字子舆,华夏族,邹人。孟子是战国时期伟大的思想家、教育家,儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。

出生:

公元前372年(邹城)

逝世:

公元前289年

作品:

《孟子》

时期:

战国时期

别称:

子舆

事迹:

其思想与孔子思想合称为孔孟之道,被加封为亚圣公,主张民本仁政思想,后世称为亚圣,发扬、完善并 *** 孔子思想和儒学、儒家五大圣人之一

参考资料

百度知道:https:/zhidao.baidu.com

不违农时谷物不可胜食也斧斤以时入山林,材木不可胜用也是什么意思?

不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。

剖析:违,违背、违反,这里指耽误。时,季节。胜,尽。数罟,很细密的网。洿池,指池塘。以时,按一定的季节。

不违背农时,粮食就会吃不完。不用细密的渔网到池塘里捕鱼,那鱼鳖水产就会吃不完。砍伐林木按照一定的时节,那木材便用之不尽。

孟子以三组排比句,提出了发展生产的三种措施——“不违农时”“数罟不入洿池”“斧斤以时入山林”;又连用三个“不可胜……也”的句式指出采取这种措施后所产生的效果——“谷不可胜食”“鱼鳖不可胜食”“材木不可胜用”。这便初步点明了使民加多的途径。这对于一个希望富国强兵、称霸诸侯的君主来说,一定是有着很大诱惑力的。

不违农时,谷不可胜食也

孟子:“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也.

意思是说:

耕作收获要按照大自然的季节和节气,这样就会粮谷满仓.

意思是要按照自然规律办事,不要违背自然法则.

不违农时出自何处,及解释

不违农时(bù wéi nóng shí)

解释:违:不遵守。不违背适合农作物耕种、管理、收获的季节。

出处:《孟子·梁惠王上《孟子 梁惠王上》 孟子见梁惠王。王曰:“叟不远千里而来,亦将有以利吾国乎?” 孟子对曰:“王何必曰利?亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国’?大夫曰‘何以利吾家’?士庶人曰‘何以利吾身’?上下交征利而国危矣。万乘之国弑其君者,必千乘之家;千乘之国弑其君者,必百乘之家。万取千焉,千取百焉,不为不多矣。苟更多

》:“不违农时,谷不可胜食也。”

示例:~,减少误工,也十分重要。 ★ *** 《减租和生产是保卫解放区的两件大事》

近义词:不夺农时

反义词:坐失良机

歇后语:

用法:作谓语;指不要错过播种季节

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