成大事者（成大事者不谋于众）

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成大事者叫什么

成大事者叫做不泯然众人矣的大才之人，大勇之人，因为古语有云：古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。也有古语说：成大事者必先苦其心志劳其筋骨，或者说;成大事者不拘小节.

成大事者，往往有5个特征

01

做大事的人，有谋略

《菜根谭》里说，

是啊，世间万物，沉的住气，才有时间和心情成长。

事急则缓，事缓则圆。

人生重要的不是向前冲，而是沉住气。

有城府的人，沉得住气，弯得下腰，抬得起头。

中国人不喜欢用“城府”这个词，喜欢用“谋略”。

古往今来成大事者，他们藏得深是为了成大事，不是为了解决私怨。私怨只会局限人的视野，把个人的格局变小，从而把精力浪费在斤斤计较上。

是人性的复杂和世事的险恶决定了，拥有城府才能更便捷地完成自己的目标，达成自己的目的。

那么如何做到有城府，无私怨呢？简言之， 对事，不对人 。

我们要把目光移到“事”上，对事的看法要摆脱自己的主观情绪，才能看得清，辨得明，把‘我’先放一边。

真正有城府的人 ， 大局观很强 ，他们胸怀宽广，懂得宽容，一切都为了大局着想，把‘我’先放在一边。

有城府，无私怨。是分析事情，在大局观的立场上看事情，这样自然能把握事情的条理和本质，进而成大事。

02

“菩萨心肠”，“金刚手段”

这个世界上，有人吃草，也有人吃肉，有人配得上你的体面，也有人根本不值得你善良。

你再温良，也要藏有锋芒。

杨绛在《一百岁感言》写过一段话，字字震耳：

人生之路漫长，你不知道何处会冒出荆棘，哪里会藏着阴沟。

单靠一颗温良柔软的心，终究无法抵御意料之外的寒刀冷箭。

你绝对不能当一个狰狞的坏人，但也不应该做一个软弱的好人。

善良的人当记住，我们对君子可以讲理，对小人必须讲力。

愿2020年，你时常温柔，偶尔锋芒，有菩萨心肠，又有金刚手段。

03

对人际关系负责

除了少数伟大的艺术家、科学家和运动员，很少有人是靠自己单枪匹马而取得成果的。

不管是组织成员还是个体职业者，大多数人都要与别人进行合作，并且是有效的合作。而要实现自我管理，你需要对自己的人际关系负起责任。

要接受别人是和你一样的个体这个事实 。

他们也有自己的长处，自己的做事方式和自己的价值观。因此，要想卓有成效，你就必须知道共事者的长处、工作方式和价值观。

个人都有他自己的做事方法，也有权按照自己的方式来工作，而不是按你的方法来工作。

重要的是，他们能否有所作为以及他们持有什么样的价值观。至于工作方式，人各有别。

工作关系，应当 既以工作为基础 ， 也以人为基础 。

04

要拼搏，但不要拼命

2019年底，一个话题：

有许多动人的评论：

一生很长，你还可以去很多地方。

让自己变得强大，有一个重要的前提：别拖垮了自己。

人活一世，谁不是在急匆匆赶路。

别跟自己较劲，也别太难为自己。毕竟好好活着，已是最大的幸福。

拼搏归拼搏，但千万，不要拼命。

保持身体 健康 ，才是对自己、对家人最大的负责。

05

成大事，必是“够真”

最近在古书上读到两句话：

一般人“心”真不真，“愿”广不广，无从得知。但看他所做之事实不实，所行之迹深不深，知之过半矣。

有人问说：

凡是记忆深、收获大的，毫无例外，都是当时自己的心相对比较真、愿比较广的情境。

“生命品质”不在于功成名就，不在于光鲜亮丽，也不在于品味讲究，而在于心真事实，愿广行深。

只有心真愿广，人生才算没错过，人才算活出自己的好样子。

如果你觉得自己很忙，很吃力不讨好，很可能你活假了还不知道，盘点自己正在做的事，有几件真正从内心发出？如果不多，是时候该改变了。

凡不真的时候，都事虚、行浅，做事根本没力道 ，弄不出什么名堂。换言之，一件事若不够真，根本就不值得做，不如别开始。

成大事者，不谋于众！什么意思啊

出自商君列传八“至德者不和于俗,成大功者不谋于众”。“成事者不谋于众”的意思是：要成就大事，不应该去听从身边人的意见或者建议。

成大事者不谋于众，这是谋事的另一种情况。这一原则通俗地说，就是谋求特别重大的事情，不必与人商量。因为谋求非常重大事情的人，自己必定有非同一般的眼光、心胸与气度，自己看准了，去做就是了，如果和别人商量，反倒麻烦。

首先，如果别人见识低下，心胸狭小，气度平凡，必定不理解你的想法。七嘴八舌，会动摇你的意志，也会破坏你的信心和情绪。

第二是人多口杂，也会出现走漏风声、葬送机会的坏事。 但是，本人觉得针对这个观点还要辩证地分析、对待，只能针对某些事件适用；更多时候，还是要集思广益，科学决策，但一旦了解掌握了情况作出决定，就不要随意改弦更张！ 个人观点，仅供参考，希望能对你有所帮助。

成大事者，不谋于众，什么意思

意思是：谋求特别重大的事情，不必与人商量，引申于《商君列传》的成大功者不谋於众，原文节选如下：

民不可与虑始而可与乐成。论至德者不和於俗，成大功者不谋於众。是以圣人苟可以彊国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”孝公曰：“善。”甘龙曰：“不然。圣人不易民而教，知者不变法而治。

译文：

不能和百姓谋划新事物的创始而可以和他们共享成功的欢乐。探讨最高道德的人不与世俗合流，成就大业的人不与一般人共谋。因此，圣人只要能够使国家强盛，就不必沿用旧的成法；只要能够利于百姓，就不必遵循旧的礼制。

扩展资料：

《商君列传》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文，收录于《史记》中。商君，是卫国国君姬妾生的公子。名鞅，姓公孙，他的祖先本来姓姬。公孙鞅年轻时就喜欢刑名法术之学，侍奉魏国国相公叔痤做了中庶子。

公叔痤知道他贤能，还没来得及向魏王推荐。公叔痤死后不久，公孙鞅听说秦孝公下令在全国寻访有才能的人，要重整秦穆公时代的霸业，向东收复失地，他就西去秦国，依靠孝公的宠臣景监求见孝公。

成大事者,处变不惊什么意思？

很简单，这个话的意思就是说无论你能做多周详的计划，肯定会有意外出现，当意外来临的时候能知道怎样去把这个意外排除，而不是引起慌乱。

成大事者的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于成大事者不谋于众、成大事者的信息别忘了在本站进行查找喔。