本篇文章给大家谈谈农村哭灵，以及孝女哭灵对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
这种事情还的确不少。我的老家很早就有一个剧团。过去演唱样板戏和文艺节目，很是红火了一阵子，每逢过年过节就演唱，在三里五乡很出名。还经常被外地邀请演出。自从实行包产到户后，生产队解散后，剧团也散了架。从90年代后，原来剧团的人自由组合，成立了两组吹打班子，各自购置了乐器。巡回给那些去逝人家吹丧、哭丧。有几次回老家探亲都曾耳闻八三睹。那情景实在难以苟同。
明明死了人，是件很悲哀伤心的事，可是吹打演奏的乐曲却是欢快喜庆的调子，比如“红高梁＂里的“大花轿＂，什么“妹妹坐船头＂，什么“大姑娘美大姑娘浪＂等等，令人听了哭笑不得。尤其更闹心的是哭丧。吹打班里还有专事哭的差事。不管谁给钱，光死者称呼什么，哭者跪在哪里，就代替出钱的人称呼什么，震天动地的呼叫，一把鼻涕一把泪地哭丧，令人心中真不是个滋味。其中竟然还有当年的发小，都年过花甲了，还要东跑西颠去哭丧。我曾问过他们，为何要干这种差事呢？他们回答是，“干这活儿，虽然很 *** ，可挣钱快呀！咱们老农民，如今也谈不上什么脸面不脸面，自尊不自尊，只要能挣钱，也就顾不得那么多了。＂有时竟把嗓子哭肿哭哑了。这些吹打班一般也就四丶五个人，人员少而精，毎个人都身兼数职，吹拉弹哭，每次历时两天多时。据他们说，如果碰上富裕人家，豪门大户死了老人，亲友多，吊唁的人多，代哭丧的就多，挣钱也多，对付了一次就能每人能分到千儿八百的。一般农村家庭去逝老人，也挣三、五百元。
哭丧，已成为一些农村新的陋习。不知这是 社会 变化的太快，还是 社会 的公序良俗在倒置？一切向钱看似乎无所不用其极。有时候为这些农村艺人深感悲哀，有时侯又为他们善于抢抓机遇，委屈求钱而感到惊讶。
亲爱不实、自私为真！又或者已达无相境界？不管啥样也不要总拿农村为例、人心城乡一样。
答:这就是农村当今的怪现象，显摆比阔。活着不孝顺，死后人做给人看！这种怪现像主要分布在各省的各个地区、云南省主要分布在昭通、曲靖、宣威等地。大理、普洱、版纳这些地区都不请人跳、唱、哭等这些活动！这是对死者的不敬、我们主要请吹和做道法。
朋友了解农村吗？你知道农村老人离世，儿女们不伤心难过吗？要是真正了解农村人，就发表和报道，不真正了解老农民，不要贬低老农民
由于火葬把人情冷暖当垃圾烧了，去到火葬场的亲人们，心里一片荒凉，没有亲 情感 ，那里来的悲哀？
不是花钱请外人来哭灵，而是随音乐队吹鼓手带来的原先设置好的不同情况的落音播放而产生的效果。既简单又隆重。我们这里几乎家家都是这样。只有在出葬那一刻子女才流泪。其实活在时都孝敬孝顺父母那才是正道。死了后再怎么隆重不见得有多么的孝。
农村老人去世为了证明儿女的孝，证明自己的人气指数，就要请出越有热闹性吹鼓手，最有引人瞩目的哭灵声，来炫耀自己的怎么着怎么着。往往这种气势就被村里人的追捧与跟随，所以人在气氛的热闹中，忘记自己所在悲情中的感受。不过这种现象在农村里，也称之为活着不孝死了孝的行为。至此我要劝劝现在的人，活着要对待起老人，死了安葬好老人比什么都好。把有限的钱花在老人需要的地方，千万不要把挣来的钱花在去世的老人身上。
父亲走了，走在旧年的雪路上
父亲走了，新年才刚刚开启一天
这是北方最冷的时节
也是春天正在萌动的时刻
戊戍年十一月二十七，2019年元月2日
3时40分，父亲永远地离开了我们
前一时，他还对生命抱有无限的希望
他坚信奇迹的出现，一定会来到
他扫去了多日的愁云，他谈笑风声
甚至他开始谋划后几年的日子
后一时，病魔却突然发作，如排山倒海
将他击倒，根本不给还手的机会
他是那样无奈，又是那样不舍
直至如灯一样慢慢熄灭，熄灭
父亲走了，送走了父亲
我的心突然空了。空落落的，
如巨大的洞窟，什么也填不满，填不上
父亲，你走了，让孩儿怎么办
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①送终：生活中常说“养老送终”，其实送终也是很有讲究的，当老人临终前，所有的晚辈都会守在老人的身旁，直到老人咽气，而这个就叫做“送终”。在有的地方的习俗是老人不能在床上去世，在最后一刻会将老人抬到地面的木板。注意老人在临终之前是千万不能哭泣的，而去世之后才可以放声大哭。
②报丧：当老人去世了以后，就要立即给亲朋好友送信，而这个就称之为“报丧”。而在村里往往是以敲锣，或者是燃放鞭炮的形式来通知村里人。而听到消息了，村民都会第一时间前来吊唁，并且主动帮忙。因为农村有着“红事请，白事到”的习俗。
③烧倒头车：当老人去世了以后，就要给老人沐浴更衣，穿上寿衣，然后再把他抬到堂屋里面，主要要双脚朝里头朝外，然后再在床前摆放一个盆用来烧纸，而这个称之为“烧倒头车”。注意在给老人穿寿衣的时候，是很忌讳亲人的眼泪掉在寿衣上的。
各地风俗都不一样。
哭呀吗哭七关哪啊 哭到了一七关 头一关关是望乡关啊~ 爹爹回头望家园啊~ 爹爹躺在棺椁里 女儿我跪在地上边 为了爹爹免去灾难 我给爹爹哭七关。
哭哇吗哭七关哪啊~ 哭到了二七关 二七关是鬼门关 二鬼又把路来拦 二鬼来拦路啊~ 跟爹爹要买路的钱 儿女们多烧几包纸 爹爹过了二七关。
哭七关：
七关分别是：望乡关、饿鬼关、金鸡关、饿狗关、阎王关、衙差关、黄泉关。
哭七关时死者亲属或请来演员还要唱《哭七关》歌，歌词如下：
一呀吗一炷香啊，香烟升九天，大门挂岁纸（用白纸按亡者岁数撕的纸钱，多少岁撕多少条），二门挂白幡，（妈妈）爹爹归天去，儿女们跪在地上边 跪在地上给爹爹唱段哭七关。
手捧啊一柱香 香烟升九天 大门挂岁纸 二门挂白幡 爹爹归天去呀啊 女儿跪在地上边 儿给妈妈（爹爹）免灾难啊 跪在灵前哭七关。
女生给妈妈爸爸，姨母父，姥姥姥爷，姨姥姥姨姥爷，太姥姥太姥爷，姨太姥姥姨太姥爷哭灵守灵。
男生给岳母父，姨岳母父，爱姥大人的姥姥姥爷，姨姥姥姨姥爷，太姥姥太姥爷，姨太姥姥姨太姥爷哭灵守灵。
姨夫是家人，姑夫是亲戚。所以姨夫要守灵，姑夫不用守灵。而哭灵，只要是亲戚，都必须哭灵。
父亲你回来吧，父亲呀，我的父亲呀，孩子我真想随你一起走，去阴间孝顺父亲，父亲呀，再叫声我的父亲，想起父亲痛断肠，从此父亲一去再也不回头，孩儿心里好悲伤，想父亲再见不到父亲，盼父亲在不能还阳，父亲的恩情永记心上，想起父亲大哭一场，父亲，我的父亲，孩儿有苦还跟谁诉，孩儿有苦还去跟谁讲，跪在灵前把泪流，孩儿心里好难受，父亲你回来吧；
再拉拉孩儿的手，跪在灵前泪悲啼，父亲一生没少受屈，吃苦受累都是你，从没想过你自己，父亲呀，我的父亲呀，幸幸苦苦操劳一生，老了你却命归西，父亲，你这一辈子受了不少委屈你从没想过你自己啊。
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一、身体欠安，久病卧床之人不便参加。如非要参加需要在我们农村一般会在口袋中放块红布。
二、新婚燕尔或有孕之人不适合参加。
三、即将参加大考或者准备去外地的人不适合参加。
四，在农村，讲究“死者为大”，在参加葬礼时要注意仪态，不可谈人是非，要肃穆起敬！
五、在一些地方参加葬礼时，与遗体告别，这时如果胆小的人尽量不要前往。
各地有各地的风俗，各民族有各民族的特色。哭灵歌亦各不一样。我们当地有一民族的指路哭灵歌词为：铜鼓已敲响，敲响了三天；明天你出门，下不达地府，上要通天堂！
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