吴承恩的资料（吴承恩的资料简介30字左右）

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吴承恩的简介是怎么样的？

吴承恩（约1500—1583年，又及1506—1580年），字汝忠，号射阳山人，明代文学家，淮安府山阳县河下（今江苏省淮安市淮安区）人。

自幼敏慧，博览群书，尤喜爱神话故事。擅长绘画、书法，多才多艺。在科举中屡遭挫折，嘉靖中举为岁贡生。嘉靖二十八年（1549年）迁居南京，卖文为生。

嘉靖三十九年（1560年）任浙江长兴县丞，不久辞官归去。由于宦途困顿，晚年绝意仕进，闭门著书。近现代学者一般认为吴承恩是中国古典名著《西游记》的最后完成者。

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吴承恩的主要成就：

吴承恩与明代前后七子同时代，其文艺思想也与他们相近，故其诗作，多自胸臆出之。吴承恩的诗作浪漫主义气息又特浓，故被陈文烛称为“李太白、辛幼安之遗也”（《中国文学批评史》）。

吴承恩的见识非凡，不仅看到当时的文坛之弊，而且能跳出复古主义的圈子，独树一帜，强调“谢朝华”、“蓄多识”、“去陈言”，“漱芳润”。

在诗文创作中，“率自胸臆出之，而不染于色泽，舒徐不迫，而不致促弦而窘幅，人情物理，即之在耳目之前，而不必尽究其变”。这便超越了前后七子，而独步文坛。

参考资料来源：百度百科-吴承恩

关于吴承恩的资料(更好度是简介)

吴承恩（1500年—约1583年），字汝忠，号射阳山人。汉族，淮安府山阳县人（现淮安市淮安区人）。祖籍安徽，以祖先聚居枞阳高甸，故称高甸吴氏。

1500年（大明弘治十三年）吴承恩出生于淮安府山阳县一个学官沦落为商人的家庭。他的父亲吴锐性格乐观旷达，奉行常乐哲学，为他取名承恩，字汝忠，意思希望他能读书做官，上承皇恩，下泽黎民，做一个青史留名的忠臣。

吴承恩自幼聪慧，喜读野言稗史、志怪小说，“尝爱唐人如牛奇章、段柯古辈所著传记，善模写物情，每欲作一书对之”，“髫龄，即以文鸣于淮”，颇得官府、名流和乡绅的赏识。朱应登认为他“可尽读天下书”，而“以家所藏图史分其半与之”。

1529年（嘉靖八年），吴承恩到淮安知府葛木所创办的龙溪书院读书，得到葛木的赏识。

1550年（嘉靖二十九年）吴承恩大44岁才补得一个岁贡生，到北京等待分配官职，没有被选上。

1551年（嘉靖三十年）吴承恩接任河南新野县知县。修建行台察院，尊经阁，增修儒学，表彰贞节，兴办水利等德政事迹。

1553年（嘉靖三十二年）周游湖南新化（古梅山）卖文写书为生。

1556年（嘉靖三十五年），由于母老家贫，去做了浙江长兴县丞，常与友人朱曰藩豪饮，寄趣于诗酒之间，和嘉靖状元沈坤，诗人徐中行有往来。

吴承恩喜读稗官野史、志怪小说，“尝爱唐人如牛奇章、段柯古辈所著传记，善模写物情，每欲作一书对之”，“髫龄，即以文鸣于淮”，颇得官府、名流和乡绅的赏识，《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，做诗文下笔立成。爱看神仙鬼怪、狐妖猴精之类的书籍，如《百怪录》、《酉阳杂俎》之类的小说或野史。

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长兴县丞吴承恩

明朝嘉靖四十五年，吴承恩六十三岁了，他和当时著名学者归有光，几乎同时被朝廷委任。归有光任长兴知县，吴承恩任长兴县丞。这一年的秋天，吴承恩拜别了老母和妻子，背上了《西游记》手稿，到杭州谒候。

一则是手头并不宽裕，二则是留恋西湖湖光山色，所以一直住在吴山脚下的玄妙观里，到第二年也就是隆庆元年，有幸为巡抚浙江的军务提督刘畿代写了《诸史将略序》，才结束谒候，于正月中旬正式得到训谕，离开杭州，到长兴去赴任。

知县，官居七品，是一县之长；县丞呢，官居八品，辅佐知县并经管粮、马税征方面的事情。吴承恩到任后，簿书满案，亟待他审核处理；而税粮却又年年征不上来，州县诸官都很恼火。吴承恩没有埋头公文，却是上沿太湖，下走苕溪，在民间私行察访，了解下情，体恤百姓。

本来，长兴征粮也和湖州府一样，实行里长、甲长制，百户为一里，十户为一甲。办税粮时，里长、甲长负责督促征收，是份苦差使，大多是由田多、粮多的大户充任的。可是吴承恩通过私行察访，弄清了这些年税粮征不上来的来龙去脉，主要是狡猾的大户人家在作怪。

太湖湾李家庄有个叫李田的大户，他有好田好地几百亩，可他却搞孙悟空的“分身术”，他把家庭来个明分暗勿分的“分家”，还让亲友挂名分担些庭业。征粮时，能逃征就逃征，能少征就少征。他还串通衙役，把两家贫户推到里长、甲长的位置上，使他们挨打受罚，典妻卖儿。

吴承恩了解到这些下情后，决心和归有光一起改革时弊，颁布了《长兴县编审告示》，实行里长、甲长制，并规定里长、甲长一职由大户析田者的子户担任，迫使大户带头纳粮。

李田等一伙得知这一告示是针对大户人家的，就勾结在一起，采取了“软攻”的办法，拿了很多绸缎、布匹和黄金，分送到归有光和吴承恩的家中。归有光、吴承恩哪里肯受？反而把他们当面斥责了一顿。大户人家见“软攻”碰了壁，就纠集一伙地痞、流氓，殴打办税粮的人。

吴承恩气愤异常，便将李田抓起来关进了监狱。李田有个叔叔在浙江察院做官，几次派人来暗示吴承恩放人，吴承恩在归有光的支持下，不加理睬。这才打击了大户、富户的嚣张气焰，只好按田亩纳粮，长兴县这才顺利完成了当年的征粮任务。

此外，吴承恩还与归有光一起，为民申冤，改判罪犯，一次就释放了三十多名冤民，并将原来错判的死犯量刑改轻。一时间，长兴百姓对归有光、吴承恩赞口不绝。

考资料来源：百度百科—吴承恩

吴承恩生平简介

吴承恩(1504年-1582年)，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳县(今江苏省淮安市楚州区)人。中国明代杰出的小说家，是四大名著之一《西游记》的作者，一生创作丰富，但是由于家贫，又没有子女，作品多散失。

《西游记》作者吴承恩

吴承恩生于一个由下级学官沦落为商人的家庭，家境清贫，他的父亲吴锐性格乐观旷达，奉行常乐哲学，为他取名承恩，字汝忠，意思希望他能读书做官，上承皇恩，下泽黎民，做一个青史留名的忠臣。

吴承恩自幼聪明过人，喜读稗官野史、志怪小说，“尝爱唐人如牛奇章、段柯古辈所著传记，善模写物情，每欲作一书对之”，“髫龄，即以文鸣于淮”，颇得官府、名流和乡绅的赏识。

《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，做诗文下笔立成。”但他科考不利，嘉靖二十九年(1550年)大约40岁才补得一个岁贡生，到北京等待分配官职，没有被选上。六年后，由于母老家贫，得到李春芳的帮助做了浙江长兴县丞，常与友人朱曰藩豪饮，寄趣于诗酒之间，和嘉靖状元沈坤，诗人徐中行有往来。

吴承恩看不惯官场的黑暗，终因受人诬告，两年后“拂袖而归”，后流寓南京，晚年因家贫卖文为生，约六十七岁时到过杭州，大约活了将近80岁，晚景凄凉。他官场的失意，生活的困顿，使他加深了对封建科举制度、黑暗社会现实的认识，促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。

影视中的吴承恩

一般公认吴承恩是中国《西游记》的最后定稿作者，胡适与鲁迅根据清代吴玉搢的《山阳志遗》、阮葵生的《茶余客话》和丁晏的《石亭记事续篇》等书的考证，得出了《西游记》的作者是淮安嘉靖中岁贡生吴承恩的结论。

但也有观点认为不是，黄虞稷《千顷堂书目》将吴氏《西游记》归入史料舆地类，又如汪詹漪在《游记通书》提到道教全真派祖师丘处机，并认为《西游记》是道士炼丹之书。栾贵明等据《永乐大典》中“梦斩河妖”等资料。

内容同《西游记》中记述的一模一样，大约有八百五十余字，提出《西游记》不可能为《永乐大典》成书一百年后的吴承恩所作的看法。一说明代“青词宰相”李春芳是《西游记》的作者。

西游记的作者吴承恩介绍

《西游记》的作者吴承恩介绍如下：

吴承恩（约1500年～1582年），字汝忠，号射阳居士，又称射阳山人，南直隶淮安府山阳县河下（今江苏淮安）人，祖籍安东，明代著名文学家，也是四大名著之一《西游记》的最终完成者。

吴承恩从小就聪明伶俐，饱读诗书，而且吴承恩对于神话故事非常痴迷，这也是为什么吴承恩在仕途上失利之后能够完成神话小说《西游记》的原因。

吴承恩创作《西游记》的背景

吴承恩生活在明朝的后半期，经历孝宗明正统、踪正德世宗明嘉靖、穆宗隆庆、神宗万历五个朝代。明代后半期的社会发展状况与开国功臣之初有较大的不同，政治上无产阶级矛盾、中华民族矛盾及其剥削阶级内部矛盾持续恶化，日趋锐利。

观念文化艺术上启蒙思想盛行，人性释放思想上涨，市民文学日益朝气蓬勃发展，小说和中国戏曲写作进到一个全方位兴盛兴盛的阶段。经济发展上造成了资本主义萌芽。此外思想文化层面也在发展，市民文学日渐朝气蓬勃，大家常说唐诗宋词元曲明清小说，这一阶段小说和中国戏曲的写作进到兴盛阶段。

最终再加上吴承恩自己的波折历经，从小聪明，钟爱读神话传说故事，可是在科举考试中却屡次挫败，被污蔑，全部的一切加起来，也许令吴承恩对这一社会发展形成了很难忘的认知能力，而这种个人经历，也都和西游记原著要想表述的核心很切合，这也是将他觉得是作者的因素之一。

吴承恩读过许多书，很理性，尽管遭受打压和不合理工资待遇，可是他却很理性地在《西游记》中“怒骂”，因为精准 *** 也是鬼神小故事，因此西游记原著可以广为流传出来，并不像其它一些书，也许由于过于显著，也许是当政者类似“清风不识字”的逻辑思维，被吞没在看不清的角落。

吴承恩简介

吴承恩(约1500年-1583年)，男，字汝忠，号射阳。汉族，淮安府山阳县 人。祖籍安徽 ，以祖先聚居枞阳高甸，故称高甸吴氏。

中国明代杰出的小说家，是 《西游记》的作者。自幼敏慧，博览群书，尤喜爱神话故事。在科举中屡遭挫折，嘉靖中补贡生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江长兴县丞。殊途由于宦途困顿，晚年绝意仕进，闭门著述。

2004年，江苏省淮安市楚州区 *** 决定在山上茶庵处建立了吴承恩纪念馆和在山下山门处建树其石雕座像，用来纪念他。

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吴承恩生活在明代的中后期，历经孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆庆、神宗万历五个时期。

明朝中后期的社会情况和开国之初有很大的不同，政治上阶级矛盾、民族矛盾以及统治阶级内部矛盾正不断激化，并且日趋尖锐 ；思想文化上启蒙思想兴起，人性解放的思潮高涨，市民文学日益蓬勃发展，小说和戏曲创作进入到一个全面繁荣兴盛的时期，经济上产生了资本主义萌芽。

吴承恩是什么朝代的人？

吴承恩是明代的。

吴承恩，字汝忠，号射阳山人，出生于淮安府山阳县河下（现江苏省淮安市淮安区），明代文学家。

吴承恩自幼敏慧，博览群书，尤喜爱神话故事。在科举中屡遭挫折，嘉靖中举为岁贡生。

嘉靖二十八年（1549年）迁居南京，卖文为生。嘉靖三十九年（1560年）任浙江长兴县丞，不久辞官归去。由于宦途困顿，他晚年绝意仕进，闭门著述。其代表作《西游记》是中国“四大名著”之一。

吴承恩小时候勤奋好学，一目十行，过目成诵。精于绘画，擅长书法，爱好填词度曲，对围棋也很精通，还喜欢收藏名人的书画法帖。少年时代就因为文才出众而在故乡出了名，受到人们的赏识。《淮安府志》载吴承恩“性敏而多慧，博览群书，为诗文下笔立成”。

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