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杨式太极拳老六路，晚清时代只在杨氏嫡系和王府中传授，所以又称「府内派」杨式太极拳;它以修习神、意、气入手，将内功修练与技击手法巧妙结合，所以又称内功太极拳，是一门兼具养生、技击功效的上层功夫。老六路原是杨式太极的不传之秘，其后在国务院社会科学院齐一、王平凡等一批老干的努力下，经多年游说当时唯一存世传人汪永泉，直至上世纪八十年代前后才将之发掘出来。老六路揭示的拳理十分丰富、完整而且精湛、细腻，有许多提法和功效和上百年来武侠小说所述相同或相近，因此当年传出时，曾引起武坛人士的关注和震撼，曾被誉为「国宝级」的太极拳。
目前老六路在国内外的传播仍十分有限，因为许多直接跟汪永泉学过拳的，大多数都闭门研修，不肯收徒教拳;个别肯教的，则以老六路为摇钱树，滥收门生、一再出书，大刮其财，既阻碍老六路的传承，亦令师门蒙羞。
除北京朱春煊、李玉玺、李和声等人之外，长沙刘应文亦长期开班传授老六路，刘还不时到其他省市交流 *** 。朱春煊、李和声师承朱怀远，刘应文则师承魏树人。朱怀远、魏树人先后跟汪永泉学过拳，朱老不仅是汪氏的入室弟子，而且还是大弟子，但朱、汪二老后来交恶，据闻临终前数年已鲜有往来。至于魏树人，虽然有幸被齐一推廌，参与了汪氏唯一遗著的编写工作，而且还拍了整套拳照插入该书，但并非汪的入室弟子。实际上，魏氏的许多言行，年前频遭其他同门非议或指责，形象欠佳。这当中除了牵涉到嫡系正宗的地位，更关系到背后的庞大经济利益考量，以致影响了老六路的传承发展，令圈内外人士闻之扼腕。近年在有关人士的斡旋之下，有关噪音减少了一些，但老六路的形象早已受损，传承之路倍加困难。
不是的，传统的杨式太极85式，是杨澄甫宗师在南下后根据南方人的特点在杨式传统的大架子上简化的，晚年定型。老六路是杨健侯秘传的，比较原滋原味。
老六路，是杨家父子去北京以前练的拳，现在传的都是上京后，为了适应当进人们的需求，改的架子，杨露禅的长子长孙杨兆林，有传出一支，不过现在会练的人很少
我认为这里所说的无我无为，就是说在这个境界之中你已经忘掉了自己是谁，也忘掉了自己做这件事情的目的是什么，这样你才会成为武林绝顶的高手。其实太极拳和道家思想是分不开的，因为无为而治最初是老子倡导的，就是讲究一切顺其自然，而不是强行的去梳理和对抗，大自然本身就有它运行的规律，我们要去顺应。
01、看过电影《倚天屠龙记》，应该知道的
曾经看过香港的电影《倚天屠龙记》，那时候张家峰在教张无忌武当派的绝顶武功的时候，就是用了这种方式。张三丰问张无忌，还记得自己姓什么，自己的老爸叫什么吗？张无忌回答全忘了，这个时候张三峰说他已经学会了。但其实这是一种玄之又玄的东西，很难摸到武功修炼真正的门槛。但是能够到达这种境界，武功本身已经融会贯通了。
02、无我，就是在过程中忘记自己
道教思想一点都不强调自己的重要性。在太极拳中我们就可以很清楚的看到这一点，这里所说的无我，就是说在打这个拳的过程中，你已经忘掉了自身的存在，而是去想办法顺应这个招式，让自己融入太极拳，成为这个拳的一部分，我学这个全是为了融入拳法，而不是为了让太极拳变成自己的东西，这样才能领略到太极拳的真谛。
03、无为，就是放弃所有的功利性目的
有人在学习太极拳的过程中，说自己可能想通过这种方式让自己成为武林至尊。虽然这些情节只在武侠小说中存在，现在学习太极拳的老人都是为了强身健体。可是太极拳这样一个讲究以柔克刚的运动，多半是要学会放弃自己的功利目的的，学习这个东西是因为自己真心喜爱，而不是为了怎么样，这样才能真正学会太极拳，达到太极拳所倡导的思想境界。
是一种拳谱。
李和生大师的老六路颇有自己的特色，如单鞭，加了下按的动作。
李和生内功太极拳老六路的特点是杨健侯在杨家内部承传的传统套路，这套拳路能充分体现杨式太极拳独特的风范。
架的区别。
根据相关资料显示，老六路为杨氏太极拳中架，杨式太极为杨氏大架，故架上有区别。
小架即用架，今人习惯上称“少侯架”；中架即练架，称“健侯架”，此二架均为杨氏拳母架，大架为母架的改造架。
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