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飘零的秋叶
己至暮秋，窗外落英缤纷，一片片秋叶飘零……
老叔是在那年秋得很深的时候走的。
我的老家是在科尔沁草原边缘的一个叫做小瓦房的屯子，老叔是生于斯长于斯死于斯，头朝黄土背朝天的地地道道的农民。
老叔是刚满二十九岁离世的，是不属于秋叶凋零的季节。按老家的规矩和风俗，少亡是不允许进祖坟的。于是，屯子边上的蒿草丛中就多了一座坟莹，每逢深秋那座坟莹,总是落满一层厚厚的秋叶。
老叔比我长八岁，父亲和他是同父异母所生，老话儿说：“同父异母亲兄弟，同母异父隔座山。”其实老叔的血管里与我流着同样的血。
在我的记忆里，老叔有一米七的个头，长瓜儿脸，眼睛细长，单眼皮儿，鼻子很伟岸有典型的家族遗传。留着一丝不苟很整齐的那种老式分头，说话时有些瓮声瓮气儿。老叔的衣着显得很得体，且干净利落，衣衫裤子总是洗得露出布丝儿。
记得小时候，每逢回老家过年，年初一早，老叔总爱领着我去给老辈、亲戚们拜年，逢人就说“这是我哥的大小子，城里来的我大侄儿。” 屯子里的人都知道老张家的老大在铁路上当官儿，于是别人就投来羡慕的眼光。倾刻，老叔的脸上也有了得意之色。
老叔在屯子里算个“人物”，在生产大队是团支书、民兵连长，在屯子里是精壮的庄稼把式。老叔的死和他的大队干部身份有关，那是七十年代中期的事，公社要求“平坟造地”，那是个得罪人“造孽”的差事，老叔是屯子里的干部，不得不带头儿领着团员和民兵去平坟，不慎一脚踩空，大半个身体掉进坟窟窿里，回到家里竞一病不起，拉到县 *** 确诊为亚急性肝萎缩，经抢救无效死亡。
屯子里众说纷纭：得罪了鬼魂神灵遭此报应等等。
我是无神论者，至今我不相信鬼神之说。但老叔的死属实叫我迷惑，一个结结实实的庄稼汉就这样死于非命。天祸耶？人祸耶？老叔的死至今都是一团迷雾。
老叔是小有才气的人，身上有非常活跃的文艺细胞，会拉二胡，喜欢唱二人转。我老家地处内蒙和吉林交界处，吉林的二人转民俗文化深深地影响着老家的文化 *** 生活，因此老家的人都喜欢听二人转。
最后见老叔是那年也是秋天。为躲避文革的“战乱”，爸怕我在家惹出祸端，把我送回老家待了一段时间，正赶上过中秋节。
傍晚。一轮硕大的明月从远方科尔沁草原的尽头冉冉升起。明亮而皎洁的月光悄然地弥漫着这古老的村庄。按照习俗家家户户吃完晚饭后，乡亲们都不约而同地来到生产队的大队部。那里早已是人头攒动，高悬的几盏汽灯发出“吱吱”的响声，蛤蟆赖旱烟淡蓝色的烟雾袅袅生腾。
"阳光灿烂哪照山河，哎呀哎呦啊哈嘿呀……”，老叔和一位姑娘在台上，用他那有点沙哑的声音瓮声瓮气地卖力地唱着，韵味儿十足。右手的那把绸彩扇不停地交替地抖动着，一会儿是优美的造型，一会儿是利落的亮相。那二人转唱得热辣、火爆，就像这浓浓的乡情。
我挤在最前面，两眼不眨地紧盯着他的一招一式，为他使劲地鼓掌，把手拍得生疼。那时，我觉得比我看过的任何节目都精彩有味儿。他的那张脸显得极英俊，极生动。
散场时已是月上中天。我在等着老叔卸装，就像守护着刚打完一场胜仗的将军。叔又对我说：“明早儿你跟我去郑家屯把猪崽子卖了。”
次日，卖完猪崽子。叔说：“你在城里长大，咱家穷，你来家几个月了，真熬苦你了。今儿个叔领你拉拉馋。”
来来回回走了好几条街，老叔挑了个挂着一个幌的小饭店。一盘青椒炒肉，两碗有些发红的米饭，叔叫精米。吃饭时，叔老是往我饭碗里夹肉，我不经意的掉在桌上的几粒米饭，叔瞅瞅我默默地一粒一粒地捡起来吃了。我知道在那年月，对老叔这样一个常年在土里刨食儿的人来讲，这顿饭足够奢侈了。 算账时，叔把折折皱皱的八角钱数了好几遍。然后叔对我说这顿饭够咱家大半年的盐钱了，似乎一生中这顿饭我吃得最香。
记得小住半月后，叔送我回锦州那天，他赶着马车，坐在车沿上，秋风凛凛，不时地掀起他那件打着补丁的夹袄，露出紫红色的脊梁。
“啥时再家来？”他转过头问我。
“明年放暑假来。”我说。
他背过脸去，悄悄的用袖头擦着眼睛。临上车时老叔在衣袋里掏了半天，把身上仅有的三角钱给我说：“留着路上买点吃的垫补垫补吧。”
列车远去了，站台上的落叶打着旋儿飞扬，我看见老叔仍然站在那里，秋风中渐渐地隐去了他的身影。
不久，老家捎来信儿说老叔病了，继而又传来了他病故的噩耗。爸回老家处理丧事，爸说出殡的那天，父老乡亲们都去他送行了，那天秋风瑟瑟，秋叶飘零。
后来，我听老家来人说，那儿很久没有人再唱二人转了。
老叔走了，他是农民的儿子，像一片落叶无声无息地回归了自然，回归了他眷恋的那片故乡的土地。
每逢深秋时，窗外就多了一分我的凝视，落英缤纷中一片枯叶摇摇晃晃地随风飘去，从容而滞重……
如我绵绵的怀念。
三餐不饱怎敢叙高堂的意思是三餐都吃不够，怎么还敢聊家里的事。这是一个对联的对子，下联可以对七饮非醉自当顾亲人。对联不同句式适用格律不同、宽严不同。
对联的特点：
1、要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。
2、要平仄相合，音调和谐。传统习惯是仄起平落，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。
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书名：青田街七巷六号
作者：亮轩
豆瓣评分：7.9
出版社：广西师大出版社
出版年份：2013-11
页数：312
内容简介：
复杂的痛苦，简单的快乐，就是一生。这是一个庭院的历史，是昨日的世界，是回不去的故乡、回不去的童年。
如今已是古稀之年的亮轩，回到十多年来连经过都不忍的故居——“青田街七巷六号”——为游人导览，一甲子的恩怨情仇排山倒海涌现，人情物趣的回忆起伏跌宕，于是开始每天清晨在父亲的书房、父亲的书桌上写作，以这座宅院为中心，前溯八九十年，由环境、建筑细部，一池睡莲、一棵凤凰木、一只乌龟，七只猫与两条狗，以至父子情仇，人的苦与万物的乐，都在这一处宅院不断地交错。情感染织记忆，承载的是来不及的孺慕之思，还有对生命的深深感恩。
【青田七六】——台北青田街上的一座庭院，日据时代由“台北帝国大学”（台湾大学前身）足立仁教授于1931年建成，台湾光复后由参与接收台大的马廷英教授购得，成为作家亮轩（马廷英长子）儿时的家园。当年比邻而居的多有飘零台湾的要人巨擘，如于右任、陈果夫、甲骨学大家董作宾、台大校长陆志鸿、史学家沈刚伯、“中央日报”社长阮毅成……这里曾有过往来皆鸿儒的时代，《巨流河》作者齐邦媛年少时曾寄居于此，这里曾是琼瑶处女作《窗外》的电影场景地，更是马氏父子温情与仇怨上演的舞台，是困窘、破碎的一家人的栖身之处。现在这里成为“青田七六”，因是享誉国际的地质学家马廷英先生故居而被定为“古迹”，2011年获台北“老屋新生大奖”金奖。
我如今看这一座院落，总是容易看到已经不见了的那一部分，好像历史陈迹中的相关故事，又如没有了的树木与动物，当然还有许多许多不再住在这里，甚至于不再留在这个世界上的长辈。无论识与不识，此屋中多年来来往往、终至飘然而去者，比施施然的来者为多。我五岁来台便住进此屋，六十余年之后，成为此屋的见证，但如今也已皓发盈巅，老态龙钟了。“夫天地者，万物之逆旅，光阴者，百代之过客，而浮生若梦，为欢几何？”——亮轩
“我有点像英格玛•伯格曼（电影）里面的那种飘荡着、永远不离开自己住宅的魂魄。我很高兴，我活着的时候，就可以开始做魂魄。”——亮轩
作者简介：
亮轩，台湾名作家，本名马国光，祖籍辽宁金县，1942年10月10日生于重庆北碚，父亲为享誉国际的地质学家马廷英先生。五岁到台湾，此后至成年一直生活在现已成为台北市古迹的青田街七巷六号。1980年代初赴美国获纽约市立大学传播学硕士，曾任电台、电视节目主持人、制作人等，连续于《联合报》、《 *** 》等各大报刊开辟专栏。三十余年间，著述不断，有《不是借题发挥》、《说亮话》、《2004／亮轩》、《江湖人物》、《假如人生像火车》等作品二十余部，曾获“中山文艺散文奖”、“吴鲁芹散文推荐奖”，笔下文字世界精彩绝伦。回忆录《飘零一家》（繁体版书名《坏孩子》）感动两岸读者，入围2011年台北书展大奖。
平生善烹调，喜翰墨，手不释卷，嗜读如狂。2012年开辟“亮轩书场”，践行其信念——“学习是一种狂喜，一种最顶级的 *** ”。
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书名：飘零一家
作者：亮轩
豆瓣评分：7.7
出版社：广西师范大学出版社
出版年份：2012-3
页数：256
内容简介：
一部反映1949年后因台海两岸阻隔而破碎的家庭记忆史，一部生于抗日战火、长于海峡彼岸的作者个人成长史。书中记述作者历经被父母遗弃、当小和尚、逃学、偷窃、父子失和、离家出走等种种坎坷，至真至性，波澜起伏，令人动容，纵有艰难悲苦，却成从容豁达；同时追溯作者父亲逃婚、接管台大、参与保钓，父母求学日本，动荡中父母结婚与决裂，母子台海相隔及四十年后北京重聚的沧海桑田，以一个家庭的飘零经历，映照一个流离时代的初始与终结。
作者简介：
亮轩，台湾名作家，本名马国光，祖籍辽宁金县，1942年10月10日生于重庆北碚，五岁到台湾，成长迄今。“国立艺专”（今台湾艺术大学）影剧科毕业，美国纽约布鲁克林学院广播电视研究所硕士。曾任电台、电视节目主持人、制作人及联合报专栏组副主任等，亦曾在世新大学教授语言逻辑、修辞学、美学等。近三十年间，连续于各大报刊撰写时评专栏。
平生善烹调，喜翰墨，嗜读如狂。曾获“中山文艺散文奖”、“吴鲁芹散文推荐奖”，出版有散文集、小说集、评论集等二十余部，其文字世界精彩绝伦。
“可叹叶飘零，归期未有期”出自原神游戏中的枫原万叶，是游戏中的一句台词，该句台词出处的背景是游戏中枫原万叶家道中落时所作。
枫原万叶本非庶民，而是昔年的稻妻贵胄一一枫原家的末代子弟。在豪门林立的稻妻城中，枫原一姓也曾叱咤风云。然而时运无常，当家业传至万叶手中时，枫原家已经是颓势如山倒了。对于这一点，当时的少爷万叶颇为无奈，于是说出了“可叹叶飘零，归期未有期”一句。
“归期未有期”引申于《夜雨寄北》。
“归期未有期”引申于《夜雨寄北》中的“君问归期未有期”，而不同之处在于《夜雨寄北》中是作者回应于某人，意思是“你问我何时回家，我回家的日期定不下来”。
而游戏中的更像是枫原万叶的自问自答，家道中落，自己就像一片秋天的落叶一样随风飘零，而要问什么时候可以回归到从前的生活，这也是不确定的，表示出了对自己未来的迷茫。
“何以”意思是：为何、为什么
飘零表示：飘泊流落,四海为家,表达一种凄凉 衰败的感觉
为什么飘泊流落,四海为家,表达一种凄凉 衰败的感觉
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