余华活着（余华活着故事）

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余华《活着》

余华的活着开头是写他自己因工作原因，需要下乡采集民间歌谣，碰到了一位叫富贵的老人，于是，一系列的故事便展开了。

这位名叫富贵的老人便是故事的主人公。这本小说主要塑造啦几个人物。分别是富贵，富贵的老婆家珍，富贵的儿子有清，富贵的女儿秀珍，富贵的女婿二喜，富贵的外甥苦根，以及镇长春生。

这边长篇小说讲述了富贵的一生。故事的开始，富贵是一名少爷。他整天饮酒作乐， *** 成瘾。父母给他介绍了镇上一家店铺老板的女儿为妻子。不久，富贵成了家。但还是改不了 *** 的习惯。他的妻子家珍婚后为他产下一儿一女。女儿叫秀珍，儿子叫有庆。家里的家产被他一日一日的赌光啦。家珍还怀着儿子时，去酒馆跪着求富贵回来。但是富贵碍于面子，并没有同情家珍一点。

最后家产全都被赌光，他在赌馆认识的龙二成为了新的地主。走在街上，别人便不再叫他少爷。但是他的妻子依旧对他不离不弃。这才是他终于领会到妻子的好心。这样平淡的日子没过多久，他便被抓去打仗。他从战场中逃了出来，遇到了几位战友。这其中就有一名叫春生。逃生的时候粮食短缺，但是他愿意将珍贵的馒头分自己一半。于是两人便结下深厚的情谊。

在最后，他从战场中逃了出来。这时中国农业大改革，土地不在归属个人所有。于是龙耳的地主便不能当了。但他心里觉得憋屈，于是向上级闹，最后他被判了死刑。砍头的那天富贵也去了，但他不敢抬头。因为以前地主这个位置就是他的，如果不是因为龙儿，可能现在在砍头台上的就是自己。他低下头，只听见砰砰砰枪响了六七下。他问身边的人:“这到底砍了多少人头”？别人说:“就龙二一个呀”

回家的路上，他的心依旧不能平静。他想这可能就是上天的旨意。别人为自己挡这么多灾。他在心中默念:以后就要好好生活。

他的两个孩子也在慢慢的长大。有庆是弟弟，但也上小学了。少年初成长，他身上有好大的朝气。一天在学校，医生组织要抽血。有庆一开始很兴奋 ，医生抽到他的血，就一直没完没了。但是有庆，也不敢说疼。抽着抽着，他的脸色很苍白，全身都开始抽畜。他小声地对医生说:“能不能不要再抽了，我快顶不住了。”但是贪婪的医生们毫不理会。就这样友情被那些医生们活活的抽死了。学校给富贵发的通知是有庆，生病了，在 *** 。富贵连忙跑到 *** ，结果等待他的是 *** 的太平间，他一个人把富贵抱回家，把富贵埋了，一个人在坟前哭了一夜。作者余华在描写这一段的时候，就只用了一句话:

月光洒在地上，像铺满了盐。

第二天他才敢回家。妻子家珍问他有庆怎么了，他支支吾吾的说，有庆只是得了点小病，过几天就会好的。之后瘫痪的妻子首次提出让富贵抱着他去外面走走。妻子一直让富贵像儿子的坟前走。富贵这才知道，原来家珍早知道有庆没了。

之后他们的哑巴女儿秀珍也长大啦。他长成了女人的模样。清秀的很，媒婆说如果不是她哑巴，提亲的肯定都要踩破门槛啦。媒婆给他介绍了城里的一位工人，之后他们便结婚啦，父母对这对新人也很满意。婚礼办的很风光。之后是婚后，他们要不断的还债。他们之后有了一个儿子，出生的时候，秀珍因为难产大出血死了。

生下来的孩子又叫苦根。因为他生下来就没了妈，太苦啦。富贵的女婿叫二喜。二十多天，正在上班。突然又发生了事故。他被机械。要的已经不 *** 形了，最后等待他的也是死亡。

之后富贵把苦根接到乡下来住。等到苦跟十几岁大。一天，他突然发高烧。不贵，就烧了一些豆子在床边。自己下田，干活去了。等他回来的时，看见豆子全都被吃完了。才预感，事情不妙。但是苦根已经被噎死了。

最后他的亲人就只剩下了自己。

我曾记得这本书中有这样一句话:活着的本身就是为了活着，而不为其他任何东西。是的，很对，我们都是活在这个世界上。能活着就已经很难了。

（我是新来的创作者。希望大家多多关照。可以看我发布的前两篇作品哦。欢迎大家在评论下与我互动。希望大家可以多追我的作品，提出宝贵的意见。）

余华作品《活着》简介。

简介：20世纪40年代，地处南方的徐家川。富家少爷福贵（陈创 饰）自幼顽劣成性，不思上进。这样一个纨绔子弟偏偏娶到了貌美贤淑的米行老板女儿陈家珍（刘敏涛 饰）做媳妇，实实羡煞旁人。只是虽然家境殷实、父母康健、妻子贤惠，福贵却丝毫不知珍惜。在骗子龙二爷的引诱之下，福贵沉湎 *** ，最终输掉家产和祖屋，气死父亲（李丁 饰），打跑 *** 的媳妇，一夜变成了穷光蛋。家珍不离不弃，带着女儿凤霞回来和福贵继续过日子。内战、解放、土改……在接下来的几十年岁月里，各种磨难交替加诸福贵一家人的身上，死亡不期而至，痛苦如影随形。早已痛改前非的福贵只能笑中带泪，默默品味着生活中的苦辣酸甜……

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20世纪40年代，地处南方的徐家川。富家少爷福贵（陈创 饰）自幼顽劣成性，不思上进。这样一个纨绔子弟偏偏娶到了貌美贤淑的米行老板女儿陈家珍（刘敏涛 饰）做媳妇，实实羡煞旁人。只是虽然家境殷实、父母康健、妻子贤惠，福贵却丝毫不知珍惜。在骗子龙二爷的引诱之下，福贵沉湎 *** ，最终输掉家产和祖屋，气死父亲（李丁 饰），打跑 *** 的媳妇，一夜变成了穷光蛋。家珍不离不弃，带着女儿凤霞回来和福贵继续过日子。内战、解放、土改……在接下来的几十年岁月里，各种磨难交替加诸福贵一家人的身上，死亡不期而至，痛苦如影随形。早已痛改前非的福贵只能笑中带泪，默默品味着生活中的苦辣酸甜……

《活着》的作者是谁？

《活着》的作者是余华。

《活着》是中国当代作家余华创作的长篇小说，小说以普通、平实的故事情节讲述了在急剧变革的时代中福贵的不幸遭遇和坎坷命运，在冷静的笔触中展现了生命的意义和存在的价值，揭示了命运的无奈、生活的不可捉摸等。

余华小说所刻画的苦难世界中，人们在生存困境和精神异化的双重压迫下，呈现出贫困与饥饿、暴力与死亡交织的生存状态。余华一方面通过对贫困与饥饿生存图景的描摹，展现出底层老百姓连最基本的生存需要也无法得到保障的状态，深化对苦难的表达。

主题思想

苦难是余华小说的一大主题，《活着》中福贵的一生承受着巨大的苦难，父亲粪缸上掉落摔死、母亲重病身亡、妻子生病而死、儿子献血过多而死、女儿产后大出血死亡等等。《活着》的名为活着，但实际上所描述的是一件件死亡的故事，亲人的不断离开为福贵的一生带来了不间断的苦难。

《活着》-余华

内容简介

《活着》讲述一个人一生的故事，这是一个历尽世间沧桑和磨难老人的人生感言，是一幕演绎人生苦难经历的戏剧。小说的叙述者"我"在年轻时获得了一个游手好闲的职业--去乡间收集民间歌谣。在夏天刚刚来到的季节，遇到那位名叫福贵的老人，听他讲述了自己坎坷的人生经历： 地主少爷福贵嗜赌成性，终于赌光了家业一贫如洗，穷困之中福贵因母亲生病前去求医，没想到半路上被 *** 部队抓了壮丁，后被 *** 所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经过世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿凤霞不幸变成了聋哑人。

真正的悲剧从此才开始渐次上演。家珍因患有软骨病而干不了重活；儿子因与县长夫人血型相同，为救县长夫人抽血过多而亡；女儿 凤霞 与队长介绍的城里的偏头二喜喜结良缘，产下一男婴后，因大出血死在手术台上；而凤霞死后三个月家珍也相继去世；二喜是搬运工，因吊车出了差错，被两排水泥板夹死；外孙苦根便随福贵回到乡下，生活十分艰难，就连豆子都很难吃上，福贵心疼便给苦根煮豆吃，不料苦根却因吃豆子撑死……生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。 [1]

创作背景

从 *** 统治后期到解放战争、土改运动，再到大炼钢铁运动，自然灾害时期等，作者经历了从大富大贵到赤贫如洗的物质生活的巨大变迁，经历了多次运动给他带来的窘迫和不幸，更是一次次目睹妻儿老小先他而去。后来，作者听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待这个世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深地打动了作者，作者决定写下一篇这样的小说，于是就有了1992年的《活着》。写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度。人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。

人物介绍

徐福贵

徐福贵本来是地主家的少爷，年轻时不懂事，又赌又嫖，后来龙二设下赌局骗光了他的家产。败光家产后，幸得妻子不离不弃，他也决定发愤图强。但在去给生病的母亲请郎中时被抓了壮丁，加入了国民军。后被 *** 俘虏，给他返乡钱让其返乡，与家人重逢。本以为就此以后可以安安心心过日子，但又不得不经历三反五反，大跃进的潮流更迭。更加让他惨淡的是，他的儿子有庆因为跑去给县长夫人输血，而被活生生的抽死在了 *** 。他本想着和那县长拼命的，但是后来却没想到连报仇都不行，因为这县长刚好又是他被抓去当壮丁时的战友春生。再后来他的女儿在生孩子的时候也因为大出血死在了这所 *** ，他的老婆家珍没过多久也因苦痛的命运而去世，他的女婿因为工地事故也死了，只留下了他和他的孙子。但没想到的是，最后连他的孙子也因为吃豆子而被活生生撑死了。

家珍

家珍本来是镇上米行老板的千金 *** ，福贵对其一见钟情，后来嫁给了他。但没想到福贵结婚后越来越败家，越来越混账，但是家珍却一直对他不离不弃，甚至怀着大肚子还去镇上，希望可以把福贵从赌场中拉走。后来不得而终，一个人挺着肚子走了十几里夜路回家。在福贵败光家产后，他的父亲将其接回家中，希望她与福贵不要再有往来。而在她生下有庆之后，她一个人背着有庆回到了家。后来因为有庆的死不肯原谅春生，但在文化大革命期间，因为春生轻生，她又激励春生说：春生，你要活着，你还欠我们一条命，你就拿自己的命来还吧。在最后，随着她的儿子，女儿的死去，生命的苦痛让这个好女人也活不下去，一睡不起。

凤霞

凤霞是福贵的大女儿，在福贵被抓去当壮丁的时候，因为一场大病变成了聋哑人。从此以后，随着年龄的增长，渐渐地越来越懂事了。而后，福贵为了能够供有庆读书，将其送给了别人，但在后来，她跑回家了，福贵又不舍得送她走，就将她又留在了家里。在经历了少年时期的苦痛之后，凤霞嫁给了二喜，生活变得好起来了，过了段安生的日子。但在最后，却又死在了产床上。

有庆

有庆是徐福贵的小儿子，从生下来就经历穷苦的困扰。他喜欢跑步，鞋子经常穿坏，还被福贵责备，为了鞋子能够安好，冬天光着脚就去上学。后来听说要献血，第一个跑到了 *** ，但没想到却被活生生的吸死在了这里。

二喜

二喜是凤霞的丈夫，偏头，是个城里人，搬运工。二喜为人老实，为了福贵的一句话，因为要让凤霞结婚时喜庆点，花了大价钱来给凤霞撑场面。在结婚后，与凤霞很恩爱，但在凤霞死后，精神一直不好。活着都是为了他和凤霞的儿子苦根，最后因为工地事故被两块石板压死了，临死前只叫了一句：苦根。

苦根

二喜和凤霞的儿子，生下来母亲就死了，开始一直是二喜带着，二喜死后，福贵带着他。因为穷困，没有吃多少好的东西，有一天生病，福贵

作品鉴赏

主题思想

小说《活着》是余华创作中的分水岭。《活着》展现了一个又一个人的死亡过程，掀起一波又一波无边无际的苦难波浪，表现了一种面对死亡过程的可能的态度。活着本身很艰难，延续生命就得艰难的活着，正因为异常艰难，活着才具有深刻的含义。没有比活着更美好的事，也没有比活着更艰难的事。

艺术特色

通过艺术心理学的角度，《活着》的材料与形式之间存在着内在的不一致，但是作者以精心布置的形式克服了题材，达到了材料和形式的和谐统一，从而实现了情感的升华，使读者的灵魂在苦难中得到了净化，获得了艺术的审美。

余华用类似新写实主义小说的叙事风格--零度介入的方式来展现《活着》的悲剧美。作者可以排除主体对苦难人生作明确的价值判断和情感渗透，好像站在"非人间的立场"，客观冷静地叙述人间的苦难。客观中立的叙事立场、温情深沉的情感基调在文本中的运用，使得《活着》成为余华的风格的转型标志。

小说运用象征的手法，就是用死亡象征着活着。可能很少有人会遭遇白发人送黑发人的痛苦，而白发人将黑发人一一送走的事情可能只能在小说中可以看到。艺术的真实会让人相信世间不但有过活生生的福贵，而且将来还会有很多。

死亡的重复发生，既给人物心灵巨大打击，也给读者出乎意料的震撼。余华家把重复发生的死亡事件镶嵌在日常琐碎的生活里，放大了"苦难"的广度和深度，使渺小而软弱的人物面对巨大的"苦难"形成的力量悬殊，从而产生一种强烈的命运感；同时，也放大了人物身上所具有的闪光的精神力量，从而使整部作品充满了艺术张力。作品中死亡的重复发生，除了福贵的父亲、母亲、妻子家珍的死存在合理的因素，其他人物的死亡无不处于偶然：儿子友庆死于抽血过多，女儿凤霞死于生孩子，女婿二喜死于建筑事故，外孙苦根吃豆子撑死，最后福贵所有的其人都一个个死去，只剩下他一个孤零零的老头和一头同样年迈的老黄牛相伴，并且是那样乐观豁达的活着，完全出乎人的意料。小说通过这些出乎意料的死亡重复，更加彰显了活着的意义和难能可贵。 [4]

作品评价

中国过去六十年所发生的一切灾难，都一一发生在福贵和他的家庭身上。接踵而至的打击或许令读者无从同情，但余华至真至诚的笔墨，已将福贵塑造成了一个存在的英雄。当这部沉重的小说结束时，活着的意志，是福贵身上唯一不能被剥夺走的东西。

《活着》是不失朴素粗粝的史诗，斗争与生存的故事，给人留下了不可磨灭的残忍与善良的形象，在余华的笔下，人物在动物本能和人性之间的苦苦挣扎。余华加诸于叙述的那种冷酷的意志，使小说超出了常规。

余华没有煽情。每一个沉重的悲剧都是痛苦的。每个人都感受到孩子死去般的麻木力量。偶尔有轻松、优美、善良的时刻……《活着》是一次残忍的阅读。余华不遗余力地展示误导的命运如何摧毁人的生活。

余华的风格简洁而有力，直抵人心。小说的结尾令人难忘，唯一活着的老人福贵给他的老牛也取名叫福贵。叙述者看着老人和老牛在暮色苍茫中慢慢消失，留下他独自一人："我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，同样召唤着读者。

小说在历史动荡的背景上以貌似冷漠的语调，织就了一幅人性的挂毯。其冷静的风格使读者与福贵同甘共苦，当好运垂顾他时，我们会欣然微笑，当他遭受厄运打击时，我们又会黯然神伤。悲剧总是接踵而至，令人无法喘息，一个作家甚至因此称《活着》是"中国的《约伯书》"。

老农民福贵遇到一位游客，并由此回想了自己的过去……这对那永恒的中国时代老百姓生活的方式的成功描写正是利益于中国新浪潮最有才华的作家之一-余华。

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