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夜郎国主要在今贵州的西部和南部。
古夜郎国的具 *** 置,史籍记载都很简略,只说:“临牂牁江”,其西是滇国。牂牁江是汉代以前的水名,今人根据其向西南通抵南越国都邑番禺(今广州)的记载,考订为贵州的北盘江和南盘江。
多数人认为,夜郎国的地域,主要在今贵州的西部和南部,可能还包括云南东北、四川南部及广西西北部的一些地区。在考古发掘未提供出可靠证据前,这样的争论必然还将继续下去。
古夜郎国人文历史悠久,主要在今贵州的西部和南部。秦汉时期属夜郎国治地,唐宋曾两次置夜郎县。这里是中国稻作、鼓楼、巫傩文化保存最完整的地区,千百年前延续至今的“竹崇拜”、“牛图腾”与斗牛、斗狗等独特民族风情,构成了内涵丰富、扑朔迷离的夜郎文化。
扩展资料:
夜郎是中国在西南地区由少数民族先民建立的第一个国家。西汉以前,夜郎国名无文献可考。夜郎之名第一次问世,大约是在战国时期,楚襄王(公元前298年一前262年)派“将军庄跃溯沉水,出且兰(今贵州福泉市),以伐夜郎王”,“且兰既克,夜郎又降”。(常琼《华阳国志·南中志》) 这时,人们方知西南有一夜郎国。
夜郎国被中原 *** 记述的历史,大致起于战国,至西汉成帝和平年间,夜郎王兴同胁迫周边22邑反叛汉王朝,被汉使陈立所杀,夜郎也随之被灭,前后约300年。之后古夜郎国神秘消失,其中一部分夜郎人被流放到贵州镇宁一带。这个古老的文明在中原史籍记载中留下了一团迷雾。
历史上曾出现过不同的夜郎
李白所说夜郎,为唐玄宗天宝年时在今贵州桐梓一带所设的夜郎郡,时间上距夜郎灭国已700多年。
晋朝也曾在贵州设置过夜郎郡,地点大约在今贵州北盘江上游,距夜郎灭国也已300多年。
历史上用夜郎作县名更出现过多次,上述前后两夜郎郡的首邑都叫夜郎县。
唐初在今贵州石阡一带曾设置过夜郎县。
在今湖南新晃一带又设置过夜郎县。宋代也短时间在湖南新晃设置过夜郎县,这是历史上最后一个叫夜郎的县名。
参考资料:古夜郎国_百度百科
王昌龄被贬龙标原因:王昌龄由于生活小节不够检点,得罪人而被贬。
公元748年,王昌龄五十一岁,至此年,官江宁丞前后共八载。此年昌龄乃自江宁丞贬为龙标尉。而李白于公元749年,在扬州听到好友(王昌龄)被贬后写下了《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》。
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白:
杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。
王昌龄(698年—757年),字少伯,唐朝时期大臣,著名边塞诗人。
开元十五年(727年),进士及第,授校书郎,迁龙标县尉。参加博学宏辞科考试,授汜水县尉,坐事流放岭南。开元末年,返回长安,授江宁县丞。安史之乱时,惨遭亳州刺史闾丘晓杀害。
王昌龄与李白、高适、王维、王之涣、岑参等人交往深厚。其诗以七绝见长,尤以边塞诗最为著名,有“诗家夫子”、“七绝圣手”之称。著有《王江宁集》六卷。王昌龄此次被贬龙标,李白听闻消息,不由悲从中来,写下开头这首经典之作。他将一片愁心寄予明月,托明月伴随君直到要去的地方,寄托他的瞭望与相思。这首诗作于748年王昌龄被贬龙标后。而诗句最后的“夜郎”又是指哪里?由于李白有被流放夜郎的经历,有观点认为此处的夜郎是指李白所流放的夜郎,由王昌龄被贬而联想到自身的遭遇有同感。但王昌龄故于757年左右,当时他已经贬龙标好几年,而李白流放夜郎的时间是在安史之乱之后,也就在757年后,结合时间线来看,这首寄给王昌龄的诗与李白流放夜郎的经历并无关系。
而从地理位置来看此观点也不合理。王昌龄被贬之处龙标在今湖南黔阳,据诗意理解,其位置应在“夜郎以西”,说明诗中的夜郎只在黔阳以东,并非平常大家所理解的贵州“夜郎”。那这里的夜郎在哪儿?《沅陵县志》中有记载唐时有“辟沅陵县置夜郎县”。《唐人七绝诗释》为这首诗注解时也特别说明:“此夜郎在今湖南省沅陵县。”
所以,从诗意及时间线上来看,此诗中的夜郎,当指今湖南沅陵。
辰龙关位于常德与怀化的交界地沅陵县官庄镇境内,古属界亭驿,是由京都通向滇、黔、川等地的必经之道。
清同治十二年的《沅陵县志》记载:“辰龙关县东百三十里,关外万峰插天,峭壁数里,谷经盘曲,仅容一骑……” 康熙年间,吴三桂叛乱,被清军剿灭。其孙带领残余势力逃到南楚,也就是近贵州,湖南境。与清军对峙数年。乾隆年间,或战或逃,直至逃到界亭驿辰龙关,辰龙关长数十米,但狭窄得只容一人通过,地势较高,易守难攻。导致清军2,3年也攻不下来。但是吴军在境内胡乱征军,剥夺乡民。民愤不已。后有乡民向梦熊带领清军抄小道越过辰龙关,一举攻破吴军。辰龙关因而也被乾隆皇帝封为天下第一关。
湘西土司王有两种传说:
在前一种传说中,土司王身怀绝技,为民除害,然后由皇帝或楚王下诏敕封为土司王并世代承袭。在后一种传说中,土司王是一个流氓无赖,传说是白蛇精投胎,为害一方,动辄滥发 *** ,如每年正月要烧一次城,每两天要杀一个人祭神等,百姓奈他不何,又恨又怕。
总之,他是土司中最无道的代表者。传说土家族中不同姓氏的人结婚时,白鼻子土司还要行使“初夜权”,即新娘子要让他先睡三天,民间便有谚云:“白鼻子土司——无道”。
扩展资料:
土司制度我国历代封建王朝在少数民族地区,通过分封地方首领世袭管职,以统治当地人民的一种特殊政治制度。
湘西土司制度始于五代,发展于宋,完备于元、明(由 褐糜制度发展成为土司制度),终止于清,历经后梁、后唐、后晋、后汉、后周和宋、 元、明、清各代,时达八百余年。历代封建王朝,给溪州彭氏土司集团及所属州、洞,分别给予刺史、宣慰使、宣抚 使、土知州、土巡检等大小不同的土官官职。
1.关于“天下第一关”的诗句有哪些
1、《山海关送季弟南还》
年代: 明 作者: 袁崇焕
公车犹记昔年情,万里从我塞上征。
牧圉此时犹捍御,驰驱何日慰升平?
由来友爱钟吾辈,肯把须眉负此生?
去住安危俱莫问,燕然曾勒古人名。
2、《山海关》
年代: 清 作者: 纳兰性德
雄关阻塞戴灵鳌,控制卢龙胜百牢。
山界万重横翠黛,海当三面涌银涛。
哀笳带月传声切,早雁迎秋度影高。
旧是六师开险处,待陪巡幸扈星旌。
3、《山海关陈职方邀登观海亭作》
年代: 明 作者: 唐顺之
万里群山尽海头,谁筑关城控上游。
巨灵劈山鬼鞭石,英雄作事与神谋。
水压蛟龙蛰深窟,陆断豺虎潜遐陬。
司马分符来作镇,坐销奸宄护神州。
夜半鸣鸡空献计,橐中置人仍被搜。
深秋邀我观海楼,水潦初清海雾收。
风恬浪细鱼鳞起,隔岸隐隐见东牟。
百年海禁颇严密,烟波莽阔无行舟。
圣明弛禁济饥窘,米船衔尾浮群鸥。
百船到岸一船覆,大利小害谁能周。
辽人生不识舟楫,云帆错指旗上旒。
午炊且饱盈瓶粟,夜卧免唱量沙筹。
几时丑虏忽东徙,辽蓟骚然斗不休。
关外胡笳关内柝,妇女乘障夫虔刘。
鸱蹲蛆食安可长,瘜肉不剪成悬疣。
会须驱逐远漠北,安得猛士挺长矛。
昔人失却榆关险,腥秽中华千古羞。
4、《赠小海燕评剧团》
年代: 现代 作者: 老舍
风光如此最多情,山海关头山海明。
西去长城一万里,南来大地几千程。
田园无际丰生产,烽火高台忆战争。
更喜翩翩小海燕,青云白浪任飞鸣。
5、《出辽后(三首)》
年代: 唐 作者: 周祚
我马来自西,下马广宁城。
其地控千里,食者八万兵。
白水女直种,猎骑何纵横。
大统在中国,胡运方北倾。
圣人戒履霜,岂得事远征。
雄剑八九动,边风射高旌。
西望山海关,旦夕达神京。
2.关于天下第一关的诗词
关于山海关的诗作很多,内容丰富,色彩纷呈,它们从不同角度描绘了山海关的景观、史事和抒发感慨,勾勒出不同时期的历史画卷.
一、明代前期的山海关诗,多为赞美关城的险要和景观的壮丽.弘治初年,顺天巡抚闵的《山海关》诗:“幽蓟东来第一关,襟连沧海枕青山.长城远岫分上下,明月寒潮共往还”,热情洋溢地讴歌了山海关景色的雄奇.嘉靖年间,“后七子”领袖李攀龙送著名涛人王世贞赴辽,写了《塞上曲?送王元美》七绝.“燕山寒影落高秋,北折榆关大海流.马上白云随汉使,不知何处不堪愁”,表现了诗人愉快的心境,对山海关景物充满向往之情.
二、明代后期的山海关诗多写战争.隆庆至万历初年,爱国名将戚继光镇守蓟镇长城一线长达16年.他曾率兵出关作战,写了《出榆关》诗:“前驱皆大将(大将,炮名),列阵尽元戎(元戎,炮名).夜出榆关外,朝看朔漠空”,反映了当时军威之壮.万历中叶,女真族崛起,东北多事,黄洪宪《山海关》诗:“长城古堞俯沧瀛,百二河山拥上京.银海仙槎来汉使,玉关秋草戍秦兵.星临尾部双龙合,月照平沙万马明.闻道辽阳飞羽急,书生急欲请长缨.”表达了作者请缨杀敌报效国家的壮志.明末,山海关有督师、经略常驻,统率重兵与后金(清)作战.大学士兵部尚书蓟辽督师孙承宗写的《重登山海关城楼》:“甲胄诗篇少,乾坤戎马多.幻仍看海市,壮拟挽天河.塞上人先老,山头月奈何.群雄骄语曰,一剑几经过.”抒发了人生易老、报国任重、壮志未酬的感慨.
3.关于天下第一关的诗词有哪些
1. 《重登山海关城楼》
孙承宗
长城古堞俯沧瀛,百二河山拥上京。银海仙槎来汉使,玉关秋草戍秦兵。
星临尾部双龙合,月照平沙万马明。闻道辽阳飞羽急,书生急欲请长缨。
2. 《宿山海关》
函可
燕山寒影落高秋,北折榆关大海流。
马上白云随汉使,不知何处不堪愁。
3. 《山海关》
闵的
重关犹未度,破衲早生寒。大海依然险,危峦空白攒。
乡书万里绝,鼓角五更寒。敢望能生入,回头仔细看。
4. 《山海关》
魏源
幽蓟东来第一关,襟连沧海枕青山。
长城远岫分上下,明月寒潮共往还。
5. 《山海关》
黄洪宪
前驱皆大将,列阵尽元戎。
夜出榆关外,朝看朔漠空。
4.关于天下第一关的诗
天下第一关即山海关,山海关古称榆关、渝关、临渝关、临闾关,关于山海关的诗句如下:
1、《出榆关》宋代:刘著
原文:
羽檄中原满,萍流四海间。
少时过桂岭,壮岁出榆关。
译文:军事文书传到中原,在天下间处世圆滑。少年时过桂岭,壮年时出榆关。
2、《风流子·出关见桃花》清代:张惠言
原文:
海风吹瘦骨,单衣冷、四月出榆关。
看地尽塞垣,惊沙北走;山侵溟渤,叠障东还。
译文:海风吹着我的痩骨,我衣裳单薄,有些寒冷。四月初,我离开京都,到了山海关。望见到处都是关塞的墙垣,飞沙北走;山势向渤海延伸,层峦向东方展开。
3、《塞上曲四首送元美 其一》明代:李攀龙
原文:
燕山寒影落高秋,北折榆关大海流。
马上白云随汉使,不知何处不堪愁。
译文:秋天的燕山晚上寒冷寂静,向北返回榆关看大海。马上的白云随这汉使到来,不知何处不堪愁。
4、《宿山海关》明代:释函可
原文:
重关犹未度,破衲早生寒。
大海依然险,危峦空自攒。
译文:又来到了山海关,破旧的衣服抵不住寒冷。大海依然凶险,山峰依然高耸。
5、《出榆关》明代:戚继光
原文:
前驱皆大将,列阵尽元戎。
夜出榆关外,朝看朔漠空。
译文:我们的先锋部队都是大将军,列阵要杀尽敌人。晚上出到山海关外,早上看到沙漠的天空。
5.天下第一名刹,天下第一奇,天下第一关,天下第一险,天下第一泉
天下第一名刹——少林寺,天下第一奇——黄山,天下第一关——山海关,天下第一险——华山,天下第一泉——趵突泉。
1、少林寺
少林寺是中国佛教禅宗祖庭和中国功夫的发源地,现为世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区,位于河南省郑州市登封市嵩山五乳峰下,因坐落于嵩山腹地少室山茂密丛林之中,故名“少林寺”。
2、黄山
世界文化与自然双重遗产,世界地质公园,国家AAAAA级旅游景区,国家级风景名胜区,全国文明风景旅游区示范点,中华十大名山,天下第一奇山。
黄山位于安徽省南部黄山市境内,有72峰,主峰莲花峰海拔1864米,与光明顶、天都峰并称三大黄山主峰,为36大峰之一。黄山是安徽旅游的标志,是中国十大风景名胜唯一的山岳风光。
3、山海关
山海关,又称榆关、渝关、临闾关,位于河北省秦皇岛市东北15千米处,是明长城的东北关隘之一,在1990年以前被认为是明长城东端起点,素有中国长城“天下第一关”、“边郡之咽喉,京师之保障”之称,与万里之外的嘉峪关遥相呼应,闻名天下。
4、华山
华山古称“西岳”,雅称“太华山”,为中国著名的五岳之一,中华文明的发祥地,“中华”和“华夏”之“华”,就源于华山 。位于陕西省渭南市华阴市,在省会西安以东120千米处。南接秦岭,北瞰黄渭,自古以来就有“奇险天下第一山”的说法。
5、趵突泉
趵突泉,位于山东省济南市历下区,东临泉城广场,北望五龙潭。面积达158亩,位居济南七十二名泉之冠,乾隆皇帝南巡时因趵突泉水泡茶味醇甘美,曾册封趵突泉为“天下第一泉”。也是最早见于古代文献的济南名泉。
参考资料来源:搜狗百科-天下第一
6.辰龙关在什么地方
辰龙关位于常德与怀化的交界地沅陵县官庄镇境内,古属界亭驿,是由京都通向滇、黔、川等地的必经之道。
清同治十二年的《沅陵县志》记载:“辰龙关县东百三十里,关外万峰插天,峭壁数里,谷经盘曲,仅容一骑……” 康熙年间,吴三桂叛乱,被清军剿灭。其孙带领残余势力逃到南楚,也就是近贵州,湖南境。与清军对峙数年。乾隆年间,或战或逃,直至逃到界亭驿辰龙关,辰龙关长数十米,但狭窄得只容一人通过,地势较高,易守难攻。导致清军2,3年也攻不下来。但是吴军在境内胡乱征军,剥夺乡民。民愤不已。后有乡民向梦熊带领清军抄小道越过辰龙关,一举攻破吴军。辰龙关因而也被乾隆皇帝封为天下第一关。
夜郎囯,是中国在西南地区由少数民族先民建立的第一个国家。夏商时属百濮地,夜郎成名问世,大约是在战国时期,楚襄王(公元前298年一前262年)派“将军庄跃溯沉水,出且兰(今贵州福泉市),以伐夜郎王”,“且兰既克,夜郎又降”。 这时,人们方知西南有一夜郎国。
夜郎国被中原 *** 记述的历史,大致起于战国,至西汉成帝和平年间,夜郎王兴同胁迫周边22邑反叛汉王朝,被汉使陈立所杀,夜郎也随之被灭,前后约300年。
扩展资料
根据彝族的传说可知,夜郎兴起于夏朝时期,历经武米夜郎、洛举夜郎、撒骂夜郎、金竹夜郎4个朝代,于后汉时在王朝终结,历时大概有两千余年。
夜郎时期,夜郎国只是一个较强大的奴隶制君长国。从国王采默即位开始,以夜郎为首,四周的小国建立起了联盟,并与周朝建立了联系。采默夜郎统治的联盟有5个成员国;多同夜郎统治的联盟有6个成员国;兴夜郎统治的联盟有10个成员国,其中有7个归其直接统治;
苏阿纳夜郎统治的联盟有9个成员国;苏阿纳之后,夜郎盟长转移到佐洛举部落,是为洛举夜郎。洛举夜郎曾经统治了10个方国。但这一代夜郎王朝在首领佐洛举死后就断了香火,来自于武部分支的撒骂继任盟主,建立撒骂夜郎。
撒骂夜郎曾经非常强大,但频繁的战争消耗了这个王朝的实力,它统治下的句町部的幕帕汝舍磨部逐渐强大起来,首领金竹于是掌握了夜郎的军政大权,成为夜郎盟主,建立金竹夜郎。
参考资料来源:百度百科-夜郎国
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