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顶真联，按顶真单位分为字顶真、词顶真等，按联中的顶真位置，可分为句中顶真、句间顶真和句句顶真。 顶真，也称“顶针”、“联珠”、“蝉联”，是对联的一种修辞手法。其特点是用联语中前一句的末字（词）作为后一句的起字（词），句子首尾相连，上递下接，环环相扣，一气呵成，读来令人拍手叫绝。
“顶真联”概述
顶真联，按顶真单位分为字顶真、词顶真等，按联中的顶真位置，可分为句中顶真、句间顶真和句句顶真。词顶真联，是以词为顶真单位。句中顶真联，即在句中断续处顶真。句间顶真联，即在各断句间顶真，如：黄黍地中走黄鼠，鼠拖黍穗；句句顶真对联，即在各断句间以整句顶真，如：千古流，千古楼，千古楼上望知古流，流楼共千古；
顶真联分类
字顶真联，是以字为顶真单位。
如
水面冻冰，冰积雪，雪上加霜；
空中腾雾，雾成云，云开见日。
又如：
望天空，空望天，天天有空望空天；
求人难，难求人，人人逢难求人难。
词顶真联，是以词为顶真单位
如：
年年喜鹊衔红梅，红梅吐芳映红日；
岁岁捷报入春联，春联含笑迎春风。
又如十年动乱间有一不知何人所书的顶真联：
是是非非，非非是是，是非不分；
正正反反，反反正正，正反一样。
句中顶真联，即在句中断续处顶真。
如：
常德德山山有德；
长沙沙水水无沙。
又如：
阎锡山过无锡登锡山锡山无锡
范长江到天长望长江长江天长
句间顶真联，即在各断句间顶真
如：
大肚能容，容天下难容之事；
开口便笑，笑天下可笑之人。
又如：
黄黍地中走黄鼠，鼠拖黍穗；
白杨树下卧白羊，羊啃杨枝。
句句顶真对联，即在各断句间以整句顶真
如：
千古流，千古楼，千古楼上望千古流，流楼共千古；
人月印，人月影，人月影里合人月印，印影同人月。
顶真联如果同其他修辞手法结合则更为耐读
如：
天心阁，阁落鸽，鸽飞阁未飞；
桔子洲，洲旁舟，舟行洲不行
此联中“阁－鸽－阁”、“洲－舟－洲”巧用谐音、回环，新颖别致。
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七：顶真与回文。顶真，指上句结尾的词语做下句的开头，或前文的末尾作下文的开头。在这首诗里，顶真使得"义公"被劫持、被勒索、被逼卖黄犊几个细节环环相扣，反映了当时劳动人民的悲惨遭遇。顶真还使得全诗读起来，不仅音调流畅,且增强了全诗的抒情气氛。1、通体回文，指一首诗从末尾一字倒读至开头一字，另成一首诗。可倒读，极为别致。顶真可使句子结构于整齐，语气贯通，突出事物之间的环环相扣。
有趣的汉语现象
有趣的汉语现象有趣的汉语现象搜集整理：无涯轩主 灵动摇曳的汉语是世界上表意最丰富的语言，也是组合性最强的语言，一个字往往可以和不同的字组成不同的词语，能表示多个意向，有的语意正说反说都行，并且有些词还可以颠倒用，不但意思明白，而且词义有趣多变。二、对联中的顶真。顶真联，按顶真单位分为字顶真、词顶真等；按联中的顶真位置，可分为句中顶真、句间顶真和句句顶真。①句中顶真联，即在句中断续处顶真。
涉笔成趣的顶真联
顶真联就是将前一句或前一节奏的尾字，作为后一句或后一节奏的首字，使两个音节或句子首尾相连，前后承接，产生上递下接的效果，好像串珠子似的一种制联方法。我们来看看下面这副对联：
天心阁，阁落鸽，鸽飞阁未飞；
桔子洲，洲停舟，舟行洲不行。
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此联为湖南长沙流行较广的一副顶真联。上联“天心阁”末尾的“阁”正好作了“阁－鸽－阁”的开头，“阁－鸽－阁”的末尾“鸽”字又正好作了“鸽飞阁未飞”的开头；下联“洲－舟－洲”亦然。而且“阁－鸽－阁”、“洲－舟－洲”是同音字，新颖别致，颇见巧思。
听雨雨住，住听雨楼边，住听雨声，声滴滴，听、听、听；
观潮潮来，来观潮阁上，来观潮浪，浪涛涛，观、观、观。
这副顶真对，既有句内顶真，又有分句之间的顶真。上联妙用一字两义，“住”一作“停止”，一作“住宿”，把听雨观潮之妙趣随着语意的跳跃尽纳联中。
顶真联，按顶真单位分为字顶真、词顶真等，按联中的顶真位置，可分为句中顶真、句间顶真和句句顶真。
顶真，也称“顶针”、“联珠”、“蝉联”，是对联的一种修辞手法。其特点是用联语中前一句的末字（词）作为后一句的起字（词），句子首尾相连，上递下接，环环相扣，一气呵成，读来令人拍手叫绝。回文联，它是我国对联修辞奇葩(pā)中的一朵。用回文形式写成的对联，既可顺读，也可倒读，不仅它的意思不变，而且颇具趣味。
顶针联亦称联珠对、联锦对，是指对联的前一个分句的句脚字，作为后一个分句的句头字，使相邻的两个分句，首尾相连，一气呵成。如“山羊上山，山碰山羊角；水牛下水，水没水牛腰。”顶真联，按顶真单位分为字顶真、词顶真等，按联中的顶真位置，可分为句中顶真、句间顶真和句句顶真。
斗鸡山上山鸡斗；龙隐洞中洞隐龙。
雾锁山头山锁雾；天连水尾水连天。
客上天然居；居然天上客。
心清可品茶；茶品可清心。
人过大佛寺；寺佛大过人。
郎中王若俪；俪若王中郎。
油灯少灯油；火柴当柴火。
贤出多福地；地福多出贤。
僧游云隐寺；寺隐云游僧。
春回先富村；村富先回春。
人中柳如是；是如柳中人。
雨滋春树碧连天；天连碧树春滋雨。
风送花香红满地；地满红香花送风。
艳艳红花随落雨；雨落随花红艳艳。
处处飞花飞处处；潺潺碧水碧潺潺。
处处红花红处处；重重绿树绿重重。
处处飞花飞处处；声声笑语笑声声。
雪岭吹风吹岭雪；龙潭活水活潭龙。
凤落梧桐梧落凤；珠联璧合璧联珠。
我爱邻居邻爱我；鱼傍水活水傍鱼。
静泉山上山泉静；清水塘里塘水清。
秀山轻雨青山秀；香柏鼓风鼓柏香。
暮天遥对寒窗雾；雾窗寒对遥天暮。
后一句首字为前一句末字，像“顶针”，所以又叫顶针联，后称顶真联
运用顶针修辞手法的对联：
1、桃林枝枝挂满桃，桃花谢落已飘渺。
2、渺渺晨雾风吹散，散落远方入仙岛。
3、一心守道，道无穷，穷中有乐；万事随缘，缘有份，份外无求。
4、遥望远方家何在？在家亲人呼唤召。
5、召来归子问寒暖，暖风入面心理笑。
6、山径晓行，行气似烟，烟似雾；江楼夜坐，坐卧观水，水如天。
7、到达它方均为客，客在远方念家好。
8、保_塔，塔顶尖，尖如笔，笔写五湖四海；锦带桥，桥洞圆，圆似镜，镜照万国九州。
9、宝物送给最亲人，人人称赞有忠孝。
10、孝亲尊师为根本，本来就是为人道。
11、听雨，雨住，住听雨楼也住听雨声，声滴滴，听，听，听；观潮，潮来，来观潮阁上来观潮浪，浪滔滔，观，观，观。
扩展资料：
顶真对联，根据用字的位置和频率，可以分为句中顶真、句间顶真和句句顶真。
1、句中顶真
即在句中结奏点（断读处）传递文字，古人称之为联绵（连绵）。如长沙白沙井联：常德德山山有德；长沙沙水水无沙。
按七言联“二二三”节奏式，可读为“常德－德山－山有德；长沙－沙水－水无沙”。德、山、沙、水均为句内顶真。
2、句间顶真
即在各断句间传递文字。如下面一副戏台联堪称顶真联中的佳品：看我非我，我看我，我也非我；装谁象谁，谁装谁，谁就象谁。
这副顶真楹联概括力极强，仅用了二十二个字，就把戏剧演员忘掉自我、逼真肖人的精彩表演描述出来了，该联对仗工稳，精巧风趣，联意隽永，是一副绝妙戏联。
3、句句顶真
即无论断句多少，联珠到最后一句，可称之“连环”。根据其断句多少，可分为大小两种。连环一般是三个断句，两处顶真。如四川青城山天师洞联：一生二，二生三，三生万物；地法天，天法道，道法自然。
大连环是三次以上的顶真。如：寿比南山，山不老，老大人，人寿年丰，丰衣足食，食的珍肴美味，位列三台，台享荣华富贵，贵客早应该来，来之是理，理所当然；福如东海，海阔大，大老人，人面兽心，心田不好，好一个老杂种，终久必死，死无葬身之地，地穴未打未来，来之后悔，悔之晚矣！
参考资料来源：百度百科-顶针
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