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春节后，朋友们聚会，谈起一个问题：“历史可信不可信？”大部分都说史书上是可信的，但是也有少部分人持怀疑态度的，并举例反证。
他说，之前我确实也相信皇帝的后宫三千佳丽，是我们想像不出的美丽和婀娜。就在网上看到清宫嫔妃的真实相片后，我差点没晕了。
郭德纲在他的《郭论》里也说：“历史有点儿像说相声的，逮谁跟谁闹，净干不挨着的事儿。”
我深信，人们张嘴说话，那这句话便成了历史。这句话的字面意思、隐含意思和它所处的语境延展出的意思，只有说话者本人最清楚。
任何一个听者、闻者以及参与者都不能尽知其全部含义。即便是有人明其义，晓其理，在转述时，也定会多多少少添加上自己的一点理解和推断，如野史，有正史的根本，却也杜撰得有些面目全非。
许文继和陈时龙耗时多年，费尽心血，遍查史书及典籍，完成《正说明朝十六帝》一书。该书以正经的态度，通俗易懂的语言讲述了明朝十六位都不怎么正常的皇帝们。作者以明朝十六帝为纬，其生平和同时期国家大事为经，编织成性情迥异、隐然可触的有血有肉的也是普通人的皇帝们。
1、皇上的心思不好猜，你猜来猜去猜不明白
说起明朝十六帝，就不得不说明朝开国的乞丐皇帝朱元璋。
清代史学家赵翼曾说：“盖明祖一人，圣贤、豪杰、盗贼之性，实兼而有之者也。”
朱元璋生性猜疑心重，于是在洪武十五年设立了锦衣卫，这一特务机构的设立，加强了对大臣们的监视。
书中描述：“朱元璋的目的很明确，就是要让大臣对自己和大明江山忠心无二，要他们知道恐惧，防止他们营私舞弊，结党乱政。事无巨细，家长里短，都被朱元璋探知。”
特务机构的设立，搞得大臣们人心惶惶，提心吊胆。早上早朝都要与家人道别，因为担心晚上回不来，见不到家人了。
书中举了一个非常有名的例子，可以看出当时的特务是多么猖獗，zheng治生态环境是多么恶劣，朱元璋的心思有多难猜。
钱宰被征编《孟子节文》，罢朝回家做了首诗：“四鼓冬冬起着衣，午门朝见尚嫌迟。何时得遂田园乐，睡到人间饭熟时。”
第二天上朝后，朱元璋告诉他昨天诗作得不错，不如把“嫌”字改为“忧”。钱宰听闻大惊失色，吓得直磕头谢罪。
朱元璋年少时曾有过盗贼的经历，所以他总以为学富五车的臣子们拿文字来揶揄他，引起他的不满。
比如：浙江府学有个叫林元亮的，在写奏章时有这么几个字“作则垂宪”，就因一个“则”字身首异处。
为什么呢？就因为“则”字在戏文里不唱ze这个音，而是唱“贼”音，亦如白菜的“白”字不唱白，而是唱“薄（音）”。
他心虚地认为这些府学们有意侮辱他，所以凡奏章内有“则”字者，都被斩杀了。
虽然朱元璋整饬了吏治，强化了中央集权，为明朝前期的繁荣铺平了道路。但他大兴文zi狱，杀戮过重。所以，后人对他的评价也是毁誉参半。
[if !supportLists]2、[endif] 消失的皇帝，去哪儿了？
历史上以各种名目篡位当皇帝的人很多，但是像明朝叔侄大战后，找不到人的还真是少见。
建文帝叔叔朱棣以“清君侧”的名义举兵造反，耗时四年，夺了侄子朱允炆的皇位。
要不说无论是正史还是野史，不能尽信。
朱棣胜利后，把建文朝直接称作“革除年间”，并把这段历史正名为“靖难之役”。在燕王即位后，明朝官方历史上没有了建文朝，而是被洪武三十二年所取代，直接成了一个不存在的朝代，朱允炆也成了唯一一个消失的皇帝。
建文帝朱允炆到底去哪儿了，众说纷纭，莫衷一是，成为明史第一谜案。
在传世的各种实录、戏剧和野史里可以看到人们无尽的猜测和演绎。
有说建文帝zi焚的，并找出《太宗实录》证实，书上记载：燕王入金川门后，侄子朱允炆想出去迎接，却感觉无有颜面相见，遂闭宫与皇后zi焚。
因《太宗实录》在燕王即位后曾先后有过三次修改，其可靠性人们有所质疑。后期关于建文帝出亡的史料多起来。谷应泰《明史纪事本末》中有详细记载，他认为朱允炆并未zi焚，而在大臣的保护下由密道逃走了。
徐霞客在《徐霞客游记》中记载建文帝曾在贵州白云山修行时遗留的遗迹。一些书中还记载了建文帝修行的诗文，于是便有了朱允炆逊国为僧，云游四方的说法。
更有漂洋出海，不知所终的传言；还有北京西山之说，说建文帝老了后被迎入西内，老死宫中，悄悄葬于西山；还有自成一说的建文帝隐藏于江苏吴县的穹窿山皇驾庵，并病殒于此；有人则认为建文帝在四川望京寺躲藏，并逝于此。
关于这个消失的皇帝的传说、记载绝不止上面提到的几种，建文帝到底去哪儿了，谁也没有确切的答案和证据。
3、 奇葩皇帝有，明朝特别多
奇葩皇帝有，明朝特别多。
俗话说：“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞”一个人的成长，受到他原生家庭的影响很大。
在明朝，这句话的意思就是，统治阶级的孩子，将来就是继承大统，继续做统治阶级；普通家庭的孩子，学个一技之长能饱腹生存就好。
朱元璋怎么也不会想到他的子孙们确实做到了“龙生九子，各有不同”，唯一相同的就是都不正儿八经地当皇帝。
朱殿基宣宗就被称为“促织天子”，尤其擅长斗蟋蟀（促织）。宣宗对此项运动的喜爱达到了痴迷的程度，因此而风行全国。他还有一特长，就是喜爱绘画，并以山水、花鸟见长，手法细腻，功底雄厚，亦有作品流传于世。
武宗朱厚照闹剧更是频出，即位后打破身上的禁锢，随心所欲。更不留恋皇权和紫禁城，而是喜欢在自己建造的两个小天地——豹房和宣府的镇国府内私混。酒林肉池、荒淫无度，曾收义子百余人，并大肆营建“义子府”。更为荒诞的是武宗自降身份，自封“总督军务威武大将军总兵官”，并更名为朱寿，兵部存档，户部发饷。
熹宗朱由校成功把宦官魏忠贤的专权推到明朝天花板。他自己则腾出时间做自己喜欢的事情，比如说做木工。据史料记载，他在雕梁画栋、木工、油漆等工艺方面造诣很高，有“巧匠不能及”之说。
细细想来，明朝这些皇帝也真不容易的，生在帝wang家，自小就是孤家寡人，稍有不慎就有可能死于非命。好不容易当了皇帝，又不能按自己心意行事，堂下朝臣，左右太监，后宫三千佳丽，还有天下的子民。固执地按自己的意愿活一回吧，还被后世嘲笑。
不易。
4、写在最后
无论是正说还是野史，明朝确实是历史长河中一段奇葩的存在，十六位皇帝中只有四位还算正经当帝的，只是建文帝、洪熙、宣德和弘治还没来得及做正经事儿，不然明朝历史也许会被改写了。
最后，我们用元末明初高明所著的《琵琶记》内诗词做结：铁甲将军夜渡关，朝臣待漏五更寒。山寺日高僧未起，看来名利不如闲。
想了解真实的明朝历史该读的书有：
1、朱元璋传：
《朱元璋传》是2008年9月陕西师范大学出版社出版图书，作者是吴晗。本书讲述了明太祖朱元璋从一名贫穷放牛娃，经过自身努力奋斗，最终创立明朝，成为明太祖的传奇一生。
2、细说明朝：
本书由旅美著名历史学家黎东方先生撰写，全书既有生动的故事和真实的历史，又有颇具见识的评点。本书所采用的“细说体”既不像正史的艰深枯燥，又不似野史的胡编乱造，是别具风采的史学著作。
3、万历十五年：
《万历十五年》从“大历史观”的研究视角出发，选取了明朝万历十五年作为考察切入点，运用历史小说的叙事模式和传记体式的章节。
通过对关键历史人物悲惨命运的描述，探析了晚明帝国走向衰落的深刻原因。这充分体现了作者的大历史观，即宏观的、系统的历史，也即“从技术的角度看待历史”。
4、明史：
《明史》是二十四史中的最后一部，共三百三十二卷，包括本纪二十四卷，志七十五卷，列传二百二十卷，表十三卷。它是一部纪传体断代史，记载了自明太祖朱元璋洪武元年至明思宗朱由检崇祯十七年二百七十六年的历史。
5、正说明朝十六帝：
《正说明朝十六帝》是2005年中华书局出版的图书，作者是许文继、陈时龙。本书凸现了可贵的平民视角，以明朝十六帝为经、以历史事件(为纬、以“正说”历史为号召、以解说疑案为重点。
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书名：正说明朝十六帝
作者：许文继
豆瓣评分：6.7
出版社：中华书局
出版年份：2005-1-1
页数：283
内容简介：
《正说明朝十六帝》(图文本)凸现了可贵的平民视角，以明朝十六帝为经、以历史事件(重大政治事件和个人命运)为纬、以“正说”历史为号召、以解说疑案为重点。《正说明朝十六帝》是阎崇年先生著《正说清朝十二帝》的姊妹篇，由中国社科院明史青年学者精心撰写，北大历史系教授王天有审订。
作者简介：
陈时龙，男，江西永新人，复旦大学历史学博士。先后在《史学月刊》、《军事历史研究》等杂志发表《从首善书院之禁毁看晚明政治与讲学的冲突》、《论明初大都督府之创设》等多篇论文。目前供职于中国社会科学院史研究所明史室，从事明代思想文化史研究。
许文继，男，辽宁人，毕业于中国社会科学院生院。目前供职于中国社会科学院历史研究所明史室，从事徽学与明清社会经济史研究，发表论文多篇，著有《中国通史图说（第六卷）》，译有《十六世纪明代中国之财政与税收》。
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《正说明朝十六帝》是2005年中华书局出版的图书，作者是许文继、陈时龙。
明朝一共16个皇帝，依次为：明太祖朱元璋、明惠帝朱允炆、明成祖朱棣、明仁宗朱高炽、明宣宗朱瞻基、明英宗朱祁镇、明代宗朱祁钰、明宪宗朱见深、明孝宗朱佑樘 、明武宗朱厚照、明世宗朱厚熜、明穆宗朱载垕、明神宗朱翊钧、明光宗朱常洛、明熹宗朱由校、明思宗朱由检。
一、在位列表（姓名/年号/在位时间）
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二、皇帝资料
1、朱元璋
朱元璋（1328年10月21日-1398年6月24日），字国瑞，明朝开国皇帝。濠州钟离(今安徽凤阳)人，25岁时参加郭子兴领导的红巾军反抗元朝暴政，龙凤七年(1361年)受封吴国公，十年自称吴王。
元至正二十八年(1368)，在基本击破各路农民起义军和扫平元的残余势力后，于南京称帝，国号大明，年号洪武，建立了全国统一的封建 *** 。朱元璋统治时期被称为“洪武之治”。葬于明孝陵。
2、朱允炆
明惠帝朱允炆(1377—？），明太祖朱元璋的嫡次孙，明朝的第二个皇帝。朱允炆1377年十二月五日出生，生母是吕妃，父亲懿文太子朱标。
洪武三十一年（1398年）闰五月，朱元璋驾崩，终年71岁。皇太孙朱允炆继位，改年号建文，称建文帝。因削藩，导致叔父燕王发动“靖难之役”。
建文帝的帝王之旅，四年即告结束，国破人不知所向。清乾隆皇帝追谥恭闵惠皇帝。南明安宗朱由崧追尊建文帝为嗣天章道诚懿渊恭觐文扬武克仁笃孝让皇帝，庙号惠宗。
3、朱棣
明成祖朱棣（1360年5月2日-1424年8月12日），明太祖第四子，明朝第三位皇帝，年号永乐，故后人称其为永乐帝、永乐大帝等。
朱棣生于应天府（今南京），明朝建立后被封为燕王。就藩北平（今北京）之后，多次受命参与北方军事活动，两次率师北征，加强了他在北方军队中的影响。
建文帝即位后采取削藩政策，不仅监视朱棣，还欲调走他的军队，朱棣发动靖难之役，起兵攻打建文帝。建文四年（1402年）取得胜利，在南京称帝。
朱棣在位时，政治上改革机构，设置内阁；对外五次亲征蒙古，收复安南，并于东北设奴儿干都司，在西北置哈密卫，在西南置大古刺、底马撒、底兀刺等宣慰司，又设贵州承宣布政使司，巩固了南北边防，维护了中国版图的完整；
多次派郑和下西洋，加强了中外友好往来，加强对南海的经营；还命人编修《永乐大典》，疏浚大运河。为加强对北方和东北地区的控制，永乐十九年（1421年）迁都北京。在他统治期间明朝经济繁荣、国力强盛，文治武功都有了很大提升，史称永乐盛世。
永乐二十二年（1424年）8月，朱棣死于北征回师途中的榆木川（今内蒙古乌珠穆沁），享年64岁。谥号体天弘道高明广运圣武神功纯仁至孝文皇帝，庙号太宗，葬于长陵。明世宗时改谥为启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝，改庙号成祖。
4、朱高炽
明仁宗（1378年－1425年），明成祖长子，其母为仁孝文皇后。徐达外孙。明太祖也挺欣赏其才。洪武二十八年（1395年）被册封为燕世子。明成祖即位后立为皇太子。
永乐二十二年（1424年）即位，次年改元为洪熙元年（1425年）。明仁宗随父征战多年，知道创业很难，重用户部尚书夏元吉，采取了一系列减少国家开支的措施，对国力的恢复发展起到一定的作用。
他在位期间，他褒奖直言，虚怀纳谏，减轻刑法，对开封、山东等地赈灾免粮。用人，行政均得后人称善。
他一即位，即决定将首都迁回南京，以免漕运的巨大花费。体弱多病的洪熙皇帝，登基后从政仅8个月，就一病不起，于洪熙元年（1425年）因心脏病驾崩于钦安殿，庙号明仁宗。
葬于明献陵(今北京昌平)。朱高炽虽庙号“明仁宗”，但是依然延续了明太祖、明成祖的殉葬制度，死时生殉七名妃嫔。
5、朱瞻基
明宣宗朱瞻基为明仁宗朱高炽的长子，汉族，生母诚孝昭皇后张氏，生于洪武三十一年（1398年），驾崩于宣德十年（1435年）。明朝第五位皇帝。
幼年就非常受祖父朱棣与父亲的喜爱与赏识。永乐九年(1411年)被祖父立为皇太孙，数度随朱棣征讨蒙古。
洪熙元年(1425年)即位，朱瞻基在性格上，他与其父朱高炽相似，也具有他父亲那种对皇帝作用的理想主义的、然而是保守的想法。朱瞻基是文人和艺术的庇护人，他的统治的特点是其政治和文化方面的成就。
宣德十年(1435年)驾崩，终年38岁，葬景陵。庙号宣宗，谥号宪天崇道英明神圣钦文昭武宽仁纯孝章皇帝。
朱瞻基在位期间文有“三杨”(杨士奇、杨荣、杨浦)、蹇义、夏原吉;武有英国公张辅，地方上又有像于谦、周忱这样的巡抚，一时人才济济，这使得当时政治清明，百姓安居乐业。
经济得到空前的发展，朱瞻基与其父亲的统治加在一起虽短短十一年，但却被史学家们称之为“功绩堪比文景”，史称“仁宣之治”。
朱瞻基在短期患病后于宣德十年正月初三日（1435年1月31日）意外地死去，终年38岁。
参考资料来源：百度百科——明朝
参考资料来源：百度百科——朱瞻基
参考资料来源：百度百科——朱元璋
参考资料来源：百度百科——朱允炆
参考资料来源：百度百科——朱棣
参考资料来源：百度百科——朱高炽
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书名：正说明朝十六帝
作者：许文继
豆瓣评分：6.7
出版社：中华书局
出版年份：2005-1-1
页数：283
内容简介：《正说明朝十六帝》(图文本)凸现了可贵的平民视角，以明朝十六帝为经、以历史事件(重大政治事件和个人命运)为纬、以“正说”历史为号召、以解说疑案为重点。《正说明朝十六帝》是阎崇年先生著《正说清朝十二帝》的姊妹篇，由中国社科院明史青年学者精心撰写，北大历史系教授王天有审订。
作者简介：陈时龙，男，江西永新人，复旦大学历史学博士。先后在《史学月刊》、《军事历史研究》等杂志发表《从首善书院之禁毁看晚明政治与讲学的冲突》、《论明初大都督府之创设》等多篇论文。目前供职于中国社会科学院史研究所明史室，从事明代思想文化史研究。
许文继，男，辽宁人，毕业于中国社会科学院生院。目前供职于中国社会科学院历史研究所明史室，从事徽学与明清社会经济史研究，发表论文多篇，著有《中国通史图说（第六卷）》，译有《十六世纪明代中国之财政与税收》。
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