简奥斯丁（简奥斯丁的6部作品）

今天给各位分享简奥斯丁的知识，其中也会对简奥斯丁的6部作品进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

简·奥斯丁的6部作品是哪些?

简·奥斯丁，（1775—1817）英国女作家，18世纪末19世纪初英国杰出的现实主义大师，被誉为“道德教育家”。出生于英格兰汉普郡的斯蒂文顿村，父亲是教区的主管牧师。在父兄的熏陶下，奥斯丁从小就阅读了大量的文学作品。她16岁时开始写作，是第一个通过描绘日常生活中的普通人，使小说具有鲜明现代性质的小说家。奥斯丁一生 *** 创作了6部长篇小说《理智与情感为（1811）、《傲慢与偏见》（1813）、《曼斯菲尔德庄园》（1814）、《爱玛》（1815）、（诺桑觉修道院》和《劝服》（后两部出版于她去世后的1818年）小说内容多是刻画当时英国乡村的风俗民情、社交和男女恋情等。她的创作开启了19世纪30年代的现实主义小说 *** ，在英国小说的发展史上具有承上启下的意义。\x0d\x0a作品目录：\x0d\x0a1、《傲慢与偏见》\x0d\x0a《傲慢与偏见》是奥斯丁的代表作。这部作品以日常生活为素材，一反当时社会上流行的感伤小说的内容和矫揉造作的写作方法，生动地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情。这部社会风情画式的小说不仅在当时吸引着广大的读者，时至今日，仍给读者以独特的艺术享受。\x0d\x0a2、《理智与情感》\x0d\x0a简·奥斯丁在她诞生地汉普郡的斯蒂文顿繁荣而稳定的乡间长大，十二三岁就开始写作。她早期的习作都是中短篇，光是十五六岁时写的，后人就编成了两部集子。一七九七年，简二十二岁，完成第一部长篇小说《第一面印象》。接着开始写《埃莉诺与玛丽安》。这两本都是书信体小说，十多年后，分别改写成用第三人称叙述的长篇小说《傲慢与偏见》和《理智与情感》。后者于1811年出版，等到前者于两年后问世时，后者于同年再版。所以，尽管《傲慢与偏见》的原始本子写作在前，她第一部出版的作品却是《理智与情感》。\x0d\x0a3、《爱玛》\x0d\x0a发表于1818年，英国女作家，奥斯丁小说。女主人公爱玛是一个“从来不在外面住宿的天下少有的女人”，孤零零的，但是充满了感情与思想，她经过一系列误会后，与男主人公先生终成佳偶。小说情节紧奏，细节描写生动、鲜明，语言就像作者歌颂...\x0d\x0a4、《曼斯菲尔德庄园》\x0d\x0a范妮是个出身贫寒的少女，10岁时被姨父母伯特伦爵士夫妇收养。在姨父母家，除了二表哥埃德蒙处处呵护她外，受到众人的冷落，过着寄人篱下的日子。但她始终有颗温柔善良的心肠，辨是非，明大理。她坚决 *** 大表哥等人要在家里排演有伤大雅的情节剧，毫不动摇地顶住了纨绔子弟克劳福德的无理纠缠，始终不渝地暗恋着埃德蒙，特别是在克劳福德 *** 对埃德蒙“旧情复发”时，她告诫表哥不要被她的假象所迷惑，最终，她的高尚人品赢得了伯特伦爵士的器重和埃德蒙的爱，小说以范妮和埃德蒙喜结良缘为结局。\x0d\x0a5、《诺桑觉寺》\x0d\x0a痴迷于哥特式恐怖小说的乡村牧师之女凯瑟琳，有时把现实生活也当成传奇故事中的虚拟世界。她被带着去巴思社交场合见世面，结交了虚情假意的索普兄妹，并与正直英俊的富家子弟亨利一见钟情后，受亨利的父亲蒂尔尼上将盛情相邀前去他家做客。在诺桑觉寺这所幽深、古老的宅子里，凯瑟琳脑海里浮现出恐怖小说中的可怖情景，上演了一幕幕可笑的历险记。嫌贫爱富的蒂尔尼上将听信索普的谗言，出尔反尔，对凯瑟琳冷酷地下了逐客令。然而爱情的忠贞最终占用小人的谎言：教堂的钟声响了，人人都喜笑颜开。\x0d\x0a6、《劝导》\x0d\x0a主人公安妮·埃利奥特是个出身贵族家庭的 *** ，与青年军官温特沃思真心相爱，并私自订下终身。安妮的父亲和教母认为温特沃思出身卑微，因此极力反对两人交往。安妮被迫中断了与温特沃思的恋情，但对他的感情却依然如故。八年后，温特沃思上校荣归故里，与安妮旧情难忘，在历经曲折后，有情人终成眷属。

『简，奥斯汀』人物简介

简•奥斯汀，英国女性小说家。活了42岁，1775-1817

主要作品有《傲慢与偏见》、《理智与情感》等。

奥斯丁21岁时写成她的第一部小说，题名《最初的印象》，她与出版商联系出版，没有结果。十几年后，《最初的印象》经过改写，换名为《傲慢与偏见》，《埃莉诺与玛丽安》经过改写，换名为《理智与情感》，分别得到出版。至于《诺桑觉寺》，作者生前没有出书。以上这三部是奥斯丁前期作品，写于她的故乡史蒂文顿。

就在这一年，她又开始写《埃莉诺与玛丽安》，以后她又写《诺桑觉寺》，于1799年写完。。她的后期作品同样也是三部：《曼斯菲尔德庄园》、《爱玛》和《劝导》，都是作者迁居乔顿以后所作。

前两部先后出版，只有1816年完成的《劝导》，因为作者对原来的结局不满意，要重写，没有出版过。她病逝以后，哥哥亨利•奥斯丁负责出版了《诺桑觉寺》和《劝导》，并且第一次用了简•奥斯丁这个真名

情窦初开的她对这个聪明狡黠的爱尔兰年轻律师一见钟情。然而，奥斯汀的牧师家庭希望未来女婿拥有经济实力，而偏偏那时的勒弗罗伊还是个穷小子。而拥有6个孩子的勒弗罗伊家也执意与富贵之家联姻，因此要求勒弗罗伊返回爱尔兰。从此两人便再没有相见。当年，奥斯汀在致姐姐卡桑德拉的信中表达了无奈伤心：“终于，这一天还是到来了，我将与汤姆•勒弗罗伊告别。而当你收到这封信时，一切都已结束。一想到这些，我不禁泪流。”后来，勒弗罗伊如家人所愿地娶了个大家闺秀，还成为爱尔兰最高法院首席法官。直至晚年，他才向侄子坦言，曾与一位作家有过一段“少年之爱”。

初恋以被迫分手告终，奥斯汀选择终身不嫁，而将所有未了的情感注入文学创作

1，奥斯汀在描写人们的日常生活、内心感情以及许多错综复杂的琐事方面，确实具有才能，这种才能极其难能可贵，我从来也没有见过。她能以细致的笔触，把平平凡凡的事情和人物，刻画得惟妙惟肖。（英国作家司各特评）

2，奥斯汀远比她表面上看来的那样更具有深刻的情感。她激发读者去填补语言之外的内容。她提供给读者的看似琐屑，但其中的内涵却足以拓展读者的思维，赋予读者以各种生活场景的永恒形式。（英国作家弗吉尼亚•伍尔夫评）

1，奥斯汀的视角过于狭隘。（英国作家夏洛特•勃朗蒂评）

2，一个图书馆只要没有奥斯汀的书就是好图书馆。（美国作家马克•吐温评）

3，简•奥斯汀用她的文字、聪明与智慧照亮了整个世界。

简·奥斯丁：如果一生只爱一次

（一）

每一个情窦初开的少女都憧憬一段浪漫的爱情和一生幸福的婚姻，都希冀爱情和婚姻的天作之合，理智和情感的完美平衡。

曾有一个闪耀世界的女人，当她与爱人之间的傲慢与偏见都已消除，当千般恩情万般爱恋都已落空，她才第一次感觉到情真意切的爱情。然而，岁月不待人，不惑之年的她撒手人寰，留给人生一段扼腕唏嘘的过往情事，留给世人六部经典的爱情作品。

她用浓情和执着充盈了她的文字，她用智慧和作品照亮了整个世界，她就是英国19世纪蜚声文坛、地位最接近于英国文学大师莎士比亚的伟大女作家———简·奥斯丁。

1775年12月16日，简·奥斯丁出生在英国汉普郡斯蒂文顿镇的一个虔诚的牧师家庭里。她兄弟姐妹八人，简·奥斯丁排行第六。她的家境虽不富贵，却也不贫穷。小镇恬静舒适的环境、安静祥和的生活，为她营造了美好的童年记忆，也成为了她后来文学作品的生活背景。

简·奥斯丁虽然没有受过学校正规的教育，但是她从小的文学兴趣完全得益于父亲和姐姐卡桑德拉良好的启蒙教育。

她从小就酷爱读书写作，十一二岁时便开始独立创作。她小说里的故事都取材于她周围的小天地，描绘的都是日常平凡生活中的平凡人物。她以女性特有的细致而又睿智的观察力和她诙谐幽默、活泼风趣的文字，入木三分地描绘了乡间女子的爱情故事和婚姻生活。她作品里的爱情故事感人至深，富有喜剧性，而她自己却终身未婚。直到电影《成为简·奥斯丁》上映，世人才揭开了她生命中唯一一段刻骨铭心，却鲜为人知的爱情故事。

（二）

时间转瞬即逝，21岁的简·奥斯丁出落成为美丽大方、举止优雅的淑女，也到了待嫁的芳龄。优雅是件很难的事情。优雅要气质，要资历，要岁月沉淀，要那份从容和云淡风轻。

在当时等级森严的英国社会，一个男人或女人为了爱情而结婚是愚蠢之极的，金钱和地位决定了一个男人或女人的婚姻是否成功、是否幸福。简·奥斯丁的父母和普天之下的父母一样，也希望给她的儿子们挑选家境富裕的女子做妻子、为女儿们挑选有着远大前程的男子做丈夫。

奥斯丁的三个哥哥顺从了当时的时代。大哥爱德华的妻子是一个富有的男爵的女儿，二哥詹姆士的妻子是一位德高望重的公爵的孙女，另一个哥哥亨利的妻子则是一位法国贵族的遗孀。在大家看来，他们的结合都是所谓的“好婚姻”，因为他们都娶了一位有“钱”的女人。

为了爱情而结婚是一场愚蠢的游戏，这在奥斯丁的姐姐身上淋漓尽致地应验了。

作茧自缚的情况，绝不如想象得那样罕见，它们广泛地存在于我们周围，空气中到处都飘荡着纷飞的乱丝。在奥斯丁17岁的时候，姐姐和贫穷的牧师汤姆·福勒相爱了，他们为了爱情订了婚。因为没有钱，他们没有马上结婚。为了多赚些钱，汤姆决定去西印度群岛任职，就这样留下了奥斯丁的姐姐在家里。之后，汤姆因为得了黄热病而撒手人寰，留下了姐姐孤单一人。这个一直不被人们看好的一段婚姻就这样短短地结束了。

奥斯丁夫妇在把他们最小的女儿嫁出去的时候，为了不让奥斯丁重蹈覆辙，走上她姐姐不幸的婚姻之路，坚决要为小女儿物色一位合格的丈夫。于是，奥斯丁太太开始拉着羞涩的奥斯丁参加当地每一场舞会、每一场聚会，恨不得马上为女儿找到一个既有钱、又有地位的好丈夫。

有些事情往往就是这样凑巧。帅气、绅士的卫斯理先生成为了奥斯丁最理想的选择。一方面，奥斯丁太太也非常看重卫斯理先生的社会背景———富甲一方且声名显赫的贵族格瑞莎姆夫人的侄子。另一方面，格瑞莎姆夫人也很喜欢美丽、聪明的奥斯丁。

于是，奥斯丁的父母和格瑞莎姆夫人都千方百计要促成这段美事。但是这只是她们长辈的一厢情愿，她们完全忽略了奥斯丁精神上的独立自主和性格上的桀骜不驯，再加上她骨子里的傲慢与偏见，奥斯丁心意已决，她要为爱情而结婚。于是，奥斯丁直截了当地拒绝了这桩婚事。

总有些事，管你愿不愿意，它都要发生，你只能接受；总有些东西，管你躲不躲避，它都要来临，你只能面对。奥斯丁不齿于以婚配来需求经济保障、提高社会地位，重门第而不顾女子感情的陋习时尚。

她怎么能接受他的求婚？就算他有万贯家财，她怎么能像其他人一样和不爱的人结婚呢？这时的奥斯丁在思想里已经意识到了，大多数的婚姻都和钱有关，只是自己不想变成这样庸俗不堪的人而已。

她追求与男人社会地位平等的权利，与男子平等地思想交流的权利，她追求独立，她不愿依附于男人。奥斯丁的思想和行为无异于是反抗当时社会潮流的呐喊。理智和情感充满了她的作品，也冲击着她的人生。

（三）

爱情总是在不经意间降临。也就在同一年，一位年轻的爱尔兰律师实习生进入了她的生活。他叫汤姆·勒弗罗伊，是简·奥斯丁的哥哥亨利的朋友。勒弗罗伊和亨利一起到汉普郡的小镇上游玩。在小镇上，美丽动人、气质高雅的少女奥斯丁遇到了英俊潇洒、自信傲慢的勒弗罗伊。奥斯丁自尊心很强，一直追求与男子同样的社会地位，因此她不愿理睬这个傲慢的家伙。但是，勒弗罗伊很快被奥斯丁的聪明伶俐和活泼可爱所吸引。

他发现这位美丽的姑娘和自己志趣相投、心灵相通。他对这位出尘脱俗、美丽动人的少女相见恨晚。于是，他主动邀请奥斯丁跳舞，他们逐渐对彼此改变了看法。奥斯丁也对这位聪明过人的年轻人一见倾心。在人群拥挤的舞会上，他们甜蜜相拥、翩翩起舞；在乡间的树林里，他们相依相偎、互诉衷肠。很快，两个年轻人陷入了幸福浪漫的爱河之中。

勒弗罗伊的家庭经济拮据，而他也只是一个律师实习生。奥斯丁的父母坚决反对他们的女儿和这样一个年轻人交往。相爱的两个人一直被人监视，镇上的人对他们的爱情也冷眼相看。她的父母和格瑞莎姆夫人对卫斯理先生和简·奥斯丁的婚姻一直心存希望。他们希望奥斯丁能看清现实，不要为了爱情而盲目自大，嫁给前程远大的卫斯理先生才是更佳的选择。而穷小子勒弗罗伊不会给她带来任何幸福。

“如果我们不能在一起，生活还有什么意义？跟我私奔吧！”勒弗罗伊提议私奔。在这个时候，女人往往会把爱情这东西幻想得太不切合实际，但是理智战胜了情感，简·奥斯丁明白私奔导致的后果将会是灾难性的。如果选择私奔，他们不但会使家人和朋友们蒙羞，也会使他们纯洁的爱情失去原来的光彩。同时，他们都将失去财富，勒弗罗伊的大好前程也将毁于一旦。于是，简·奥斯丁最终放弃了和勒弗罗伊私奔。

（四）

婚姻也许能改变你的一生，但不是每个人都愿意。试问这世上，还有什么比贫穷更能摧毁一个人的意志？爱情是值得追求的，但金钱是不可或缺的。勒弗罗伊意识到：“我没有钱，也没有房产，无依无靠，我还不能向你求婚，但是我要你明白我的心境。简，我是你的，是你的，全心全意。也许这不值得一提。”

“如果只是爱情，我永远不会放弃你。我爱你，简！但如果我们的爱情毁了你的家庭，并最终毁了它自己。我宁可没爱过，求你了，再见。”

面对世人的偏见和个人的理智，傲慢和情感被击得粉碎，情感受制于理智。勒弗罗伊退缩了，简·奥斯丁的初恋被迫以分手告终。

伤心无奈的勒弗罗伊只身回到爱尔兰，从此两人千里相隔，再也没有见过面。后来，勒弗罗伊娶了一位贵族的女儿做妻子，他最终成为了爱尔兰的首席法官，并给他的大女儿取名为简，可见，对于和奥斯丁的那段爱情，他同样刻骨铭心。

为了抒发自己内心的无奈和悲伤，奥斯丁只能向姐姐卡桑德拉倾诉，她在信中写道：“终于，这一天还是到来了，我将与勒弗罗伊告别。当你收到这封信的时候，一切都已结束。一想到这些，我不禁泪流满面。”

这一段感情让奥斯丁受到了沉重的打击，为此她的精神世界一度崩溃了。勒弗罗伊离开后不久，奥斯丁就投入了写作，她很快就完成了《傲慢与偏见》的手稿。她把她的爱情经历也映射到这部作品中。英俊潇洒的达西先生处处表露出勒弗罗伊的影子。奥斯丁无法扭转世俗的力量，将达西先生描绘成为一个仪表堂堂、拥有地位和金钱，经济独立，不需要依赖别人的男人。这也许是少女时代的奥斯丁内心深处完美的白马王子。

奥斯丁曾深爱着勒弗罗伊，但她不如《傲慢与偏见》中的伊丽莎白那般幸运，可以毫无羁绊地和相爱的人结为连理。奥斯丁和勒弗罗伊只能成为相爱却不能相守的“朋友”。

岁月磨平了棱角，却没能让他们遗忘爱情。这段恋情虽然没有让奥斯丁成为勒弗罗伊太太，却激励她成为更受欢迎的女作家。

姐姐卡桑德拉后来回忆说：“是他告诉她，她拥有才华。是他鼓励她在写作中追随自己的思想。尽管他俩没有在一起，但这段恋情却激发她成为职业作家。”

奥斯丁的婚姻观一直在“理智”与“情感”中徘徊，但经历过这段爱情之后，她最终把爱情、把男女双方真正倾心的纯真爱情视为婚姻的根基，“情感”战胜了“理智”,“爱情”取代了“金钱”。面对世俗之风，奥斯丁只能选择终身不嫁，将所有的情感和爱情观注入到她的文学作品之中，爱情故事也成为她毕生最伟大的著作的主题。

每一个人都能在奥斯丁塑造的人物当中或多或少地找到自己的一面，或自信、或执着、或坚决、或坚强、或自以为是、或自私自利、或懦弱、或迷茫。奥斯丁的作品赢得了英国社会上下的喜爱，摄政王乔治四世也成为奥斯丁忠实的读者，他的每一个住所都有一整套奥斯丁的作品。摄政王对奥斯丁的文才钦佩不已，希望奥斯丁能为他写传记。奥斯丁婉言谢绝，她在回信中说：“我不写传记，我必须保持自己的风格，继续走自己的路。”她在一小块象牙上，用一支细细的画笔惟妙惟肖地刻画着几户乡野人家女子的爱情画面，她的每部小说中的主角都是青年女子，但她们都无一雷同，可见奥斯丁对每个女性的把握是如此精确。同时，她的作品绝不是局限于乡野女子爱情的小题材，她能够从小处见大观，从一个个女子的爱情和婚姻中探讨人性的缺点，正如希腊德尔菲神庙上铭刻的人类最重要的问题“认识自我”。

人们逐渐认识到奥斯丁是那个时代对英国社会和女性最敏锐的观察者，她一直站在更高的角度，冷静地一层一层揭开社会的荒唐与虚伪。她用最精心选择的文字向世人传达了她对人性最透彻的理解，对丰富多彩的人性最生动活泼、恰到好处的抒发。

毫无疑问，奥斯丁是最伟大的作家之一，她的伟大之处又是最难以捕捉的，但是你只要读了她的作品，你就会发现她的伟大之所在。

简·奥斯丁哪部作品最为经典？

《傲慢与偏见》（1813）原名《最初的印象》（first

impression），是奥斯丁的代表作，通过婚姻问题的描写展示了当时英国社会的生活画面。故事围绕贝内特（Bennet）一家几个女儿的婚姻大事展开。从伦敦新搬来的单身汉阔少宾利先生（Mr.Bingley）爱上了温柔美貌的大女儿简，他的朋友达西（Darcy）则倾情于二女儿伊丽莎白（Elizabeth）。由于她听信了年轻军官韦恩的谗言而对达西产生了偏见致使这桩婚姻进行的十分缓慢。经过一连串有趣的周折后，误会终于得以消除。达西克服了傲气，伊丽莎白也克服了对他的偏见，最后两人终成眷属。与此同时，作品还涉及了另外两对青年男女的结合过程，即已是27岁的夏洛特（charlotte）出于寻找归宿找个可以依靠的有钱人遂于柯林斯（collins）结婚，莉迪亚（lydia）一贯轻浮，与韦恩私奔后，经达西搭救而苟合成婚。奥斯丁正是通过对不同婚姻的描写表达自己对建立在互相理解和真诚爱情基础上的婚姻的赞扬和对以门第财产和情欲为基础的爱情的讽刺。在一定程度上，这部小说也反映了当时英国妇女争取婚姻自主的愿望与理想。

简奥斯丁名言

简奥斯丁名言

1、不过天下事总是这样的。你嘴上不诉苦，就没有人可怜你。简奥斯丁《傲慢与偏见》

2、傲慢让别人无法来爱我，偏见让我无法去爱别人。简奥斯丁《傲慢与偏见》

3、一个人不要起脸来可真是漫无止境。简奥斯丁《傲慢与偏见》

4、人生在世，要不是让人家开开玩笑，回头来又取笑取笑别人，那还有什么意思？简奥斯丁《傲慢与偏见》

5、将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。简奥斯丁《傲慢与偏见》

6、要是爱你爱的少些，话就可以说的多些了。简奥斯丁《傲慢与偏见》

7、幸福一经拒绝，就不值得我们再加重视。简奥斯丁《傲慢与偏见》

8、骄傲多半不外乎我们对我们自己的估价，虚荣却牵涉到我们希望别人对我们的看法。简奥斯丁《傲慢与偏见》

9、有心事应该等到单独一个人的时候再去想。简奥斯丁《傲慢与偏见》

10、要是他没有触犯我的骄傲，我也很容易原谅他的骄傲。简奥斯丁《傲慢与偏见》

布朗宁名言尤特里丰诺夫名言海伦凯勒名言 曾国藩名言经典名言

1、学者不患立志之不高，患不足以继之耳。不患立言之不善，患不足以践之耳。

2、有必不可行之事，不必妄自轻营。有必不可劝之人，不必多费唇舌。

3、日静养，节嗜欲，慎饮食，寡思虑。

4、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。

5、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。

6、学者能高众也，毋以胜人，行标俗也，毋以绳人，免矣。

7、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

8、贱不谋贵，外不谋内，疏不谋亲。

9、学者不可不通世务。

10、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。

11、和可消人怨，忍足退灾星。

12、人之精神不可无所寄。

13、俭以养廉，誉洽乡党；直而能忍，庆流子孙。

14、小屈以求大伸，圣贤不为。松柏生来便直，士君子穷居便正。若曰在下位遇难事，姑韬光忍耻，以图他日贵达之时，然后直躬行通。此不但出处为两截人，即既仕之后，又为两截人矣。

15、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。

16、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？

17、薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。

18、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。

19、优娼辈好嗤笑人，而敢为无礼，此自不贱本色。其趋奉不足喜，怠慢不足怒也。

20、贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。

21、女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若无贪荣擅宠之心，何嫉妒之有？

22、血气盛，则克治难。欲养心者，先治其气。

23、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

24、说人之短，乃护己之短。夸己之长，乃忌人之长。皆由存心不厚，识量太狭耳。能去此弊，可以进德，可以远怨。

25、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

26、称人之善，我有一善，又何妒焉？称人一恶，我有一恶，又何毁焉？

27、古人爱人之意多，今人恶人之意多。爱人，故人易于改过，而视我也常亲，我之教益易行。恶人，故人甘于自弃，而视我也常仇，我之言必不入。

28、人之善恶形于言，发乎行，人始得而知之。但萌诸心，发于虑，鬼神已得而知之矣，君子所以贵慎独也。

29、圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。

30、自谦则人愈服，自夸则人必疑我。恭可以平人之怒气，我贪必至启人之争端，是皆存乎我者也。

31、欲为君子，非积行累善，莫之能致。一念私邪，一事悖戾，立见其为小人。故曰：终生为善不足，一旦为恶有余。

32、积善在身，犹长日加益，而人不知也。积恶在身，犹火之销膏，而人不见也。非明乎性情，察乎流俗者，孰能知之？

33、称人之善或过其实，不失为君子。扬人之恶或损其真，宁免为小人。

34、得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何？哀哉！

35、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。

36、古之学者，知即为行，事即是学，今之学者，离行言知，外事言学。

37、学问之道无穷，而总以有恒为主。

38、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。

39、人心能静，虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇，亦憧憧亦靡宁。静在心，不在境。

40、见人有得意事，便当生欢喜心。见人有失意事，便当生怜悯心。皆自己真实受用处。忌成乐败，何预人事，自坏心术耳。

41、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。

42、人有一事不妥，后来必受此事之累。如器有隙者，必漏也。试留心观之，知他人则知自己矣。

43、德不怕难积，只怕易累。千日之积，不禁一日之累，是故君子防所以累者。

44、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。

45、凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。

46、伤化毁俗者，虽亲虽贵，必疏而远之。清公贞修者，虽微虽践，必亲而近之。

47、学贵有常，又贵日新。日新若异于有常，然有常日新之本也。

48、君子满腹天理，故以顺理为乐。小人满腹人欲，故以得欲为乐。欲无时可足，故乐不胜忧。理无时不存，故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐，忧患随焉。

49、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。

50、荐贤不可示德，除奸不可 *** 。

51、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以保富贵之心事君，则无往而不忠。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

52、凡有横逆来侵，先思所以取之之故，即思所以处之之法，不可便动气，两个人动气，就成了一对小人，一般受祸。

53、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。

54、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。

55、事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。

56、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。

57、事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。

58、欲心一萌，当思礼义以胜之。

59、欲为君子，非积行累善，莫之能致，一念私邪，立见小人。故曰：终身为善不足，一日为恶有余。

60、嘲戏人自事恶事，尤不可入一二壮语，入壮语则戏者皆真，每令人恨。若规人过失，不可入一二戏语，入戏语则真者毕戏。每令人玩，失规人之旨矣。

61、才智英敏者，宜加浑厚学问。

62、常沉静，则含蓄义理深，而应事有力。故厚重、静定、宽缓，乃进德之基，亦养寿之要。

63、为人所狎与为人所恨，皆己过也。

64、常沉静，则含蓄义理而应事有力。

65、凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。

66、为学从切实际出发，自不落空。

67、人初做事，如鸡伏卵，不舍而生气渐充；如燕营巢，不息而结构渐牢；如滋培之木，不见其长，有时大；如有本之泉，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。

68、作善岂非好事，然一有好名之心，即招谤招祸也。

69、好为诳语者，不止所言不信，人并其事事皆疑之。

70、举世惟一真字难得。

71、以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，强 *** 诈者，祸之始。

72、见面前之千里，不若见背后之一寸。故达观非难，而反观为难。见见非难，而见不见为难。此举世之所迷，而智者之所独觉也。

73、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。

74、知天地万物于一体，则能爱矣。

75、人之生，不幸不闻过，大不幸 *** 。有耻则可教，闻过则可贤。

76、治心以广大二字为药，治身以不药二字为药。

77、有一言而伤天地之和，行一事而损终身之福，切须检点。

78、处天下事，前面常长出一分，此之谓豫；后面常余出一分，此之谓裕。如此则事无不济，而心有余乐。若尽煞分数做去，必有后悔。处人亦然，施在我有余之恩，则可以广听。留在人不尽之情，则可以全好。

79、盛怒极喜时，性情改常。遇有所行，须一商之有识者。不然，悔随之矣。

80、一念之善，吉神随之。一念之恶，厉鬼随之。知此可以役使鬼神。

81、闻善言则拜，告有过则喜，有圣贤之气象。坐密室如通衢，驭寸心如六马，可以免过。心不清则无以见道，志不确则无以立功。

82、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。

83、人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也？见善不明耳。

84、怒时易激，义愤亦当裁抑；喜时易狂，即微言亦须谨慎。

85、论人情只往薄处求说，人心只往恶边想，此是私而该底念头，自家便是个小人。古人责人，每于有过中求无过。此是长厚心，盛德事。学者熟思，自有滋味。

86、百战百胜，不如一忍。

87、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。秉烛之明，孰与昧行乎？

88、读书不独变人气质，且能养人精神，盖理义收摄故也。

89、责人者必自恕。

90、一毫善行皆可为，勿徼福望报；一毫恶念不可萌，当知出乎尔者反乎尔。

91、居心不净，动辄疑人。人自无心，我徒烦扰。

92、君子称人之善而非誉也，折人之过而非毁也，毁其劝善而改过也。小人不然，善则忌之，过则扬之。

93、人之精神有限，过用则竭。

94、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。

95、一念不敢自恕，斯可谓之修。一语不敢苟徇，斯可谓之直。一介不敢自污，斯可谓之廉。

96、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。

97、君子所信者，此心也。若愿后世之毁誉，是有待于外也。

时间的名言名言

时间的名言名言

1、善于利用时间的人，永远找不到充裕的时间。歌德

2、人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命，所以他们反过来抱怨说时间过得太快；可是我认为，就他们那种生活来说，时间倒是过得太慢了。卢梭

3、对时间的慷慨，就等于慢性自杀。奥斯特洛夫斯基

4、时钟随着指针的移动滴答在响：秒是雄赳赳气昂昂列队行进的兵士，分是士官，小时是带队冲锋陷阵的骁勇的军官。，所以当你百无聊赖，胡思乱想的时候，请记住你掌上有千军万马；你是他们的统帅。检阅他们时，你不妨问问自己他们是否在战斗中发挥了最大的作用。菲？蔡？约翰逊

5、每天不浪费或不虚度或不空抛的那一点点时间，即使只有五、六分钟，如得正用，也一样可以有很大的成就。游手好闲惯了，就是有聪明才智，也不会有所作为。雷曼

6、光阴可惜，譬诸逝水，当博览机要，以济功业。颜之推

7、取道于等一等之路，走进去的只能是永不之室。塞万提斯

8、应当赶紧地，充分地生活，因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。奥斯特洛夫斯基

9、今是生活，今是动力，今是行为，今是创作。李大钊

10、浪费时间是所有支出中更奢侈及最昂贵的。富兰克林

11、浪费时间叫虚度，剥用时间叫生活。扬格

12、人生太短，要干的事太多，我要争分夺秒。爱迪生

13、如果你浪费了自己的年龄，那是挺可悲的。因为你的青春只能持续一点儿时间很短的一点儿时间。王尔德

14、、恨不得挂长绳于青天，糸此西飞之白日。李白

15、丢失的牛羊可以找回；但是失去的时间却无法找回。乔叟

16、世上真不知有多少能够成功立业的人，都因为把难得的时间轻轻放过而致默默无闻。莫泊桑

17、如果有什么需要明天做的事，更好度现在就开始。富兰克林

18、睡得多的人学得少。西班牙谚语

19、时间是我的财产，我的田亩是时间。歌德

20、盛年不重来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。陶潜

21、莫等闲，白了少年头，空悲切。岳飞

22、志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。魏源

23、明日复明日，明日何其多！日日待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流。今古悠悠日西坠。百年明日能几何？请君听我《明日歌》。文嘉

24、光景不待人，须臾发成丝。李白

25、白日去如箭，达者惜今阳。朱敦儒

26、合理安排时间，就等于节约时间。弗兰西斯培根

27、人的一生，是很短的，短暂的岁月要求我好好领会生活的进程高尔基

28、不要贬低黄昏，黄昏同清晨一样是成就事业的时间。天雄

29、三更灯火五更鸡，正男儿立志时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。颜真卿

30、把握住今天，胜过两个明天。拉美谚语

31、世界上最可宝贵的就是今，最容易丧失的也是今因为他最容易丧失，所以更觉得他宝贵。李大钊

32、选择机会，就是节省时间。培根

33、节省时间；也就是使一个人的有限生命，更加有效而也即等于延长了人的生命。鲁迅

34、零星的时间，如果能敏捷地加以利用，可成为完整的时间。所谓积土成山是也，失去一日甚易，欲得回已无途。卡耐基

35、莫待萧萧两鬃丝！朱学勉

36、世俗有时间是金钱这句话，所以窃取他人时间的小偷，当然该加以处罚，即使是那些愉快的好人，还是该如忌讳疾病地躲避他们。卡耐基

37、时间是一位可爱的恋人，对你是多么的爱慕倾心，每分每秒都在叮嘱；劳动、创造、别虚度了一生。于沙

38、昨天只是今天的回忆，明天只是今天的梦。吉卜龄

39、我只惋惜一件事，日子太短，过得太快。一个人从来看不出做成什么，只能看出还应该作什么？居里夫人

40、谁虚度年华，青春就要裉色，生命就会抛弃他们。雨果

41、劝君著意惜芳菲，莫待行人攀折尽。佚名

42、据我观察，大部分人都是在别人荒废的时间里崭露头角的。福特

43、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。诸葛亮

44、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间，等于慢性自杀。鲁迅

45、你若是爱千古，你应该爱现在；昨日不能唤回来，明日还是不实在；你能确有把握的，只有今日的现在。爱默生

46、真正的敏捷是一件很有价值的事。因为时间是衡量事业的标准，如金钱是衡量货物的标准。弗？培根

47、事在人为：一年可以等于二年、三年，例如每天用十七、八小时读书；反之，二、三年也可以等于一年，甚至比一年还少，例如每天只用五六小时以下读书，我决心每天用十六到十八小时翻阅中国历代文集。蔡尚思

48、时难得而易失也。贾谊

49、日累月积见功勋，山穷水尽惜寸阴。华罗庚

50、黄河走东溟，白日落西海，逝川与流光，飘忽不相待。李白

51、时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。华罗庚

52、时间就是速度，时间就是力量。郭沫若

节约时间的名言名句惜时珍惜时间名人名言珍惜时间名人名言大全 感恩的名言名言

感恩的名言名言

1、感谢命运，感谢人民，感谢思想，感谢一切我要感谢的人。鲁迅

2、感恩即是灵魂上的健康。尼采

3、心存感激的人，整个世界都是光明的。

4、淡看世事去如烟，铭记恩情存如血。

5、一饭之恩，当永世不忘。

6、我们可以通过感恩的桥梁，走向光明的未来。

7、学会怀抱感激，才会有人生的信念，生命的动力。

8、恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长。

9、投之以桃，报之以李。

10、用真诚浇灌友谊；用感激浇灌亲情。

11、不会宽容别人的人，就不配受到别人的宽容。

12、一父养十子，十子养一父。

13、家庭之所以重要，主要是因为它能使父母获得情感。罗素

14、可怜天下父母心。

15、没有感恩就没有真正的美德。卢梭

16、感恩是精神上的一种宝藏。洛克

17、父母之爱子，则为之计深远。

18、不当家不知柴米贵，不养儿，不知报母恩。

19、会感恩的人，才懂得珍惜；会珍惜的人，才能够快乐。

20、不要总是数着自己付出了多少，要记住从别人那得到了多少。

21、天意怜幽草，人间重晚情。

22、哀哀父母，生不养儿不知父母恩。

23、人世间最美丽的情景是出现在当我们怀念到母亲的时候。莫泊桑

24、父恩比山高，母恩比海深。

25、心中常存感激，心路才能越走越宽。

26、忘记别人对不起你的，记住你对不起别人的。

27、精彩完美的人生，是怀着感激的人生。

28、鱼知水恩，乃幸福之源也。

29、知遇之恩当永生不忘。

30、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。华罗庚

感恩珍惜的名人名言感恩与孝敬的名人名言感恩励志的名人名言精选

简奥斯丁的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于简奥斯丁的6部作品、简奥斯丁的信息别忘了在本站进行查找喔。