对镜贴花黄的花黄是什么意思（对镜贴花黄的花黄是指什么）

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“对镜贴花黄”中的花黄是什么

“更爱铅华薄薄妆，更兼衣着又鹅黄”，相信很多人不知道这个“鹅黄”。，可不要理解成鹅的蛋黄啊，不然会被笑死的，在 民族文化 中又称额黄、鸭黄、约黄、花黄等，那么到底是什么东西呢我们一起了解一下这个花黄吧。

花黄也称花子，是古代妇女脸部的装饰品。它是用彩色光纸、绸罗、云母片、蝉翼、蜻蜒翅乃至鱼骨等为原料，染成金黄、霁红或翠绿等色，剪作花、鸟、鱼等形，粘贴于额头、酒靥、嘴角、鬓边等处。因所贴部位及饰物质、色状不同，又有“折枝花子”、“花油花子”、“花胜”、“罗胜”、“花靥”、“眉翠”、“翠钿”、“金钿”等名目。起自秦代，至南北朝隋唐时始成为流行的妇女面饰。“对镜贴花黄”可以解释为对着镜子梳妆。

这种化妆方式起源于南北朝，当时佛教的盛行，爱美求新的女性从涂金的佛像上受到启发，将额头涂成 *** ，渐成风习。南朝梁简文帝萧纲《美女篇》云：“约黄能效月，裁金巧作星。”就是指额黄。到唐朝时额黄更加盛行。如卢照邻诗：“片片行云着蝉鬓，纤纤初月上鸭黄。”皮日休诗“半垂金粉如何似，静婉临溪照额黄”。

郑史诗“更爱铅华薄薄妆，更兼衣着又鹅黄”，经过五代到宋代时，额黄还在流行，如宋彭汝励诗：“有女夭夭称细娘，珍珠落鬓面涂黄。”古时还时兴过由额黄发展而成的佛妆，张芸叟《使辽录》中所说：‘胡妇以黄物涂面如金，谓之佛妆。’但这种潮流并未大范围的在汉地流行。

南北朝刘宋时，宋武帝有位女儿寿阳公主，生得十分美貌。有一天，她在宫里玩累了，便躺卧于宫殿的檐下，当时正逢梅花盛开，一阵风过去，梅花片片飞落，有几瓣梅花恰巧掉在她的额头。梅花渍染，留下斑斑花痕，寿阳公主被衬得更加娇柔妩媚，宫女们见状，都忍不住惊呼起来。从此，爱美的寿阳公主就常将梅花贴在前额。

寿阳公主这种打扮被人称为“梅花妆”。传到民间，许多富家大户的女儿都争着效仿。但梅花是有季节性的，于是有人想出了法子，设法采集其他 *** 的花粉制成粉料，用以化妆。这种粉料，人们便叫做“花黄”或“额花”。由于梅花妆的粉料是 *** 的，加之采用这种妆饰的都是没有出阁的女子，慢慢地，“黄花闺女”一词便成了未婚少女的专有称谓了

对镜贴花黄的花黄是什么意思？

花黄是古代汉族妇女的一种面饰。

用黄粉画或用金 *** 纸剪成星月花鸟等形贴在额上，或在额上涂点 *** 。这种化妆方式起自秦代，至魏晋南北朝隋唐时始成为流行的妇女面饰。

它是用彩色光纸、绸罗、云母片、蝉翼、蜻蜓翅乃至鱼骨等为原料，染成金黄、霁红或翠绿等色，剪作花、鸟、鱼等形，粘贴于额头、酒靥、嘴角、鬓边等处。

花黄的相关传说

化妆并不是现代人的专利，如果往上追溯，可以到追溯到商周时期，晋雀《古今注》里就有记载“三代以铅为粉”，及至周文王时代，妇女就已经广泛开始使用锌粉擦脸了。

魏晋时期，化妆更是盛行一时，而且不仅只是妇女化妆，男子也开始涂粉擦面，并将此视为一种美。何晏因为天生皮肤白皙，魏明帝私下里怀疑他在身体上擦了不少粉，大夏天请他吃面，面汤热气蒸腾，让他的脸更显得白了。史书记载有“上（皇上）叹为观止”的描述。

到了南北朝，就有了花木兰“对镜贴花黄”的佳句，关于花黄的来由，亦有一段似真似假的美丽传说。

南朝宋武帝有位女儿寿阳公主，生得十分美貌。有一天，她在宫里玩累了，便躺卧于宫殿的檐下，当时正逢梅花盛开，一阵风过去，梅花片片飞落，有几瓣梅花恰巧掉在她的额头。

梅花渍染，留下斑斑花痕，寿阳公主被衬得更加娇柔妩媚，宫女们见状，都忍不住惊呼起来。从此，爱美的寿阳公主就常将梅花贴在前额。

寿阳公主这种打扮被人称为“梅花妆”。传到民间，许多富家大户的女儿都争着效仿。但梅花是有季节性的，于是有人想出了法子，设法采集其他 *** 的花粉制成粉料，用以化妆。这种粉料，人们便叫做“花黄”或“额花”。

以上回答来自：百度百科-花黄

当窗理云鬓对镜贴花黄的花黄意思是什么 当窗理云鬓对镜贴花黄的解释

1、当窗理云鬓对镜贴花黄的花黄意思是：额头上 *** 的饰物。解释：当着窗子整理像乌云一样柔美的头发,对着镜子在额上贴好花黄。

2、《木兰诗》是一首北朝民歌，宋郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。这是一首长篇叙事诗，讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，替父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，只求回家团聚的故事，热情赞扬了这位女子勇敢善良的品质、保家卫国的热情和英勇无畏的精神。

3、全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事，富有浪漫色彩；详略安排极具匠心，虽然写的是战争题材，但着墨较多的却是生活场景和儿女情态，富有生活气息；以人物问答及铺陈、排比、对偶、互文等手法描述人物情态，刻画人物心理，生动细致，神气跃然，使作品具有强烈的艺术感染力。

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