荣光无限（荣光无限用成语怎么说）

2023-09-21 阅读 9 评论 0

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谢灵运：高门广户，芝兰玉树，终为尘土

中国人一般把历史悠久、声名显赫的家族称为“名门望族”。诗人谢灵运就出身在一个顶级名门望族——陈郡谢氏。

他的门第究竟有多高峻、多显贵呢？这要从著名的“淝水之战”说起。

公元383年，前秦挥师南下欲吞并东晋，两军决战于淝水（今安徽寿县）。危急时刻，宰相谢安坐镇京师，他的弟弟谢石、侄儿谢玄、儿子谢琰都在前线领军作战。最终，东晋以八万兵力，大破前秦八十万大军。

在淝水之战中，谢氏一门四人扮演了绝对的主角，因赫赫功勋而同日封公，一时荣光无限。自此役后，陈郡谢氏就成为东晋门阀士族的领袖，只有琅琊王氏堪与比肩。

“王谢”的名望，在当时是连皇室都比不上的。 *** 更替，皇族遭戮，王谢之族却累朝累世公卿显贵，不仅出政治家、军事家，而且出文学家、艺术家——人物之多，影响之巨，令人钦羡。从东晋到梁朝两百多年间，谢氏十二代见于史传的竟有100多人。

据《世说新语》记载，有一次，谢安问子侄：“以我们家的门楣，何需过问政事，那为什么总要把你们培养成优秀子弟呢？”谢玄回答说：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。”（就好比芝兰玉树，总想使它们生长在自家的庭院中啊。）而谢灵运，就是谢家庭院里最俊秀挺拔的那一株。

他的祖父即谢玄，东晋车骑将军。他的父亲谢瑍（huàn）26岁英年早逝，未见有名。他的母亲刘氏则大有来头，是书圣王羲之的外孙女。

谢灵运承继了王谢两族的血脉，因袭了康乐公的爵位，而且在少年时代就才华横溢，“文章之美，江左莫逮”。因此，谢灵运的骄傲，也就可以理解了。他曾经说：

这话听来像是在夸曹植，实际上是在夸他自己啊。

读到这儿，你可能要问了：写一个诗人，不说他的生平，也不说他的诗文，却花了这么多笔墨介绍他的家世背景、来历出身，为什么呢？

因为对谢灵运而言，他的门第，就是 *** 他曲折命运的钥匙。

他领受了家族赋予的无上荣耀，也就注定要在布满旋涡和暗礁的政治洪流中载浮载沉。他拥有了家族遗传的过人天赋，也就养成了狂放倨傲、我行我素的性格，为后来的悲剧命运早早埋下了伏笔。

谢灵运出仕之时，大将刘裕已把持了东晋朝政。刘裕出身低微，家境贫苦，对谢氏这样的豪门本就有所忌惮。而谢灵运又是高傲轻狂的名士，声名远播，为人所忌，更不可能被委以重任。所以，他空怀一腔抱负，却只能任参军、侍郎等虚职。

无奈，谢灵运把精力都放在游山水、营园林等风雅之事上。他甚至专门设计了一款登山鞋：一种“上山则去前齿，下山去其后齿”的木屐，人称“谢公屐”。

后世的李白是谢灵运的铁粉，他曾有“脚著谢公屐，身登青云梯”的诗句，对偶像充满了仰慕向往之情。然而，李白只看到了谢公游山玩水的潇洒，却没有看到谢公游山玩水的无奈。

公元420年，刘裕代东晋自立，建立刘宋。谢灵运被降爵为康乐侯，“朝廷唯以文义处之，不以应实相许”。不受重用的谢灵运，心中愤懑不平。他与刘裕的次子刘义真交好，把辅佐明主的希望都寄托在了刘义真身上。

然而，政局变化远远出乎他的意料。刘裕死后，长子刘义符即位，是为宋少帝。权臣徐羡之等掌握朝政，将谢灵运排挤出京。

谢灵运遭遇沉重打击，出任永嘉（今浙江温州）太守，忧愁烦闷，缠绵病榻。第二年早春，他登楼临眺，写下了《登池上楼》一诗，流露出归隐之意。

然而，他的出仕或归隐，都不单单是个人选择，而是牵涉整个家族的命运。所以，他既不能像虬龙一样安然潜伏，又不能像飞鸿一样声震四方，陷于进退两难之间。

在这首诗里，谢灵运用寥寥几笔，描画了早春的美景：

池塘边春草新生，青翠而鲜嫩，柳枝上有刚刚迁徙来的鸟儿在鸣唱。久病初愈的谢灵运，被这平常的景色触动了，自然而然地得了这两句诗，竟成了千古传颂的写景名句。

到任永嘉不足一年，谢灵运就称病返乡，隐居在会稽始宁。从永嘉到会稽，他淡薄政事，寄情山水，用细腻生动的笔触描摹各地自然风光。在《石壁精舍还湖中作》里，他写道：

诗句里的轻松旷达只是表象。谢灵运的苦闷无处投递，只能把山水清晖当作释放情绪的出口。

正当谢灵运流连山水间，政坛上风云骤起。宋少帝即位后游戏无度，不理政事。公元424年，徐羡之等发动政变废掉了宋少帝，处死刘裕次子刘义真，迎立三子刘义隆，是为宋文帝。

宋文帝登基后，并没有对拥立有功的徐羡之等人感恩戴德，而是大力铲除这些震主之臣。在这次风云变幻中，谢灵运的族弟，仕途顺遂的谢晦，也被处死了。这令谢灵运大受震动，愈发对政治感到灰心失望。

宋文帝看重谢灵运的文才，任用他为秘书监，命其修撰《晋书》。而谢灵运对刘宋朝廷的轻视和不满，却表现得越来越明显：在京时，他消极怠工，擅离职守，纵情冶游；被放归后，他屡次扰民，开山决湖，激怒会稽太守；任临川内史时，他依然故我，荒废政事，遨游山水。

司徒刘义康（宋文帝的弟弟）派人捉拿他，他竟兴兵拒捕，犯下死罪，还写出了“韩亡子房奋，秦帝鲁连耻”的反诗，把刘宋比作暴秦，流露出怀念东晋之意。宋文帝爱其才，仍然不忍杀他，判他流放广州。

公元433年，谢灵运流徙广州途中，密谋使人劫救自己，终于惹恼了宋文帝。他因“叛逆”罪名被处死，终年四十九岁。

谢灵运是个矛盾体。

他的门第和才华，使他从一开始就调高了自我期望值。他渴望着像祖辈一样施展抱负。

然而，他的门第和才华，又使他从一开始就受限于放诞狂傲的性格，备受猜忌，不堪大用。

若以理解和同情的眼光观其一生，会发现：“高门广户，芝兰玉树”既是上天恩赐他的礼物，也是他终生无法摆脱的诅咒。

他汲汲于功名，却终生不得其门而入。他寄情于山水，无心而为之的山水诗却成为了他的标签。

在他化为尘土一千多年后，历史书上记载着的，也许是他最不在意的一句话：

谢灵运是文学家，也是旅行家。他开创了中国文学史上的山水诗派，被称为“山水诗鼻祖”。

杨绛：所有的遇见，都是上天赐予的缘分，懂得珍惜，才能永恒

人生，不过是一场绚烂的花事。绽放时芳菲沁人心脾，流光溢彩，拨动人心，可一旦繁华消逝，锦瑟流年不过是时光的一段剪影。也许那段时光依旧在记忆中温暖如初，但它也只是在记忆里，一去不再来。

有人说，且行且珍惜。

人生路就像是单向而行的车道，我们只能一路向前，却不能回头。

时光匆匆，走在人生路上，我们的脚步总是不自觉地加快，路上的风景就像浮光掠影，在我们眼前一闪而逝，我们甚至还来不及品味它的美，就已经错过了。正是因为有了太多这样的错过和失去，珍惜才显得尤为珍贵。

懂得珍惜的人，才能欣赏到人生路上的风景。懂得珍惜的人，才能避免品味错过的辛酸苦涩。

杨绛是懂得珍惜的人，她对“珍惜”二字的领悟，最初大抵来自于一些她本来拥有，可却还没来得及读就已经消失了的书。

杨绛的父亲杨荫杭是个很懂教育的人，他对杨绛的影响颇深。

杨绛自小就喜欢文学，对此，杨荫杭极为支持。为了让杨绛能够博览群书，杨荫杭时常会买些书回家，尤其对于杨绛最喜欢的辞章、小说，他从不吝啬。如果杨绛对什么书表示有兴趣，那杨荫杭就会亲自寻来以供她阅读。

杨荫杭对杨绛的爱是深沉的，不过他的爱并不纵容。放置在桌上的书是要读的，如果杨绛长期不读的话，那本书就会消失不见。

等到杨绛再去找这些书的时候，已经来不及了。

这些消失的书于杨绛而言，像是一种无声的谴责，让她的心里很不是滋味。

“花开堪折直须折，莫待无花空折枝” 的道理大家都懂，只是，人有的时候就是这么奇怪，轻易得到时，那一切仿佛都无足轻重，当真的惶惶然错过、失去，再也没法回头的时候，才知道那是何等珍贵。

对于那些杨绛未曾读的书，杨荫杭从没有说过一句重话，可它们的消失，让杨绛更懂得珍惜。而且这种珍惜，根植到了她的骨子里。不只是对于读书，对于感情、工作、学习、生活等，她都如此。

“满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。”晏殊的句子，淡淡的忧伤里又满含理智，伤春悲秋无用，珍惜眼前人，珍惜当下，这才是最要紧的。

“珍惜”二字，在一定程度上意味着及时。

时间就像是一条长河，从来不会终止流淌，你不去抓住它，它就会溜过去。懂得珍惜的人，也更懂得把握当下。他们会及时去做应该做的事，及时去爱应该爱的人；他们能及时表达情意，及时感恩付出，及时享受快乐和幸福……他们努力去抓住能抓住的一切，不负流年，无愧当下。

这就是珍惜。

杨绛是懂得珍惜的，她很懂得怜取眼前人。

初识钱钟书，他们之间存在着不小的误会。当时杨绛向同学打听，得知钱钟书已经订婚了，为此她失落过。所有的遇见，都是上天赐予的缘分，能在茫茫人海里遇见一个喜欢的人，真的不容易。“蔚然而深秀”的钱钟书深深地印刻在了杨绛的脑海里，可他们相遇得似乎太迟了。

杨绛叹息过，也遗憾过。

喜欢这回事，能够口是心非、言不由衷，能够去骗别人，将喜欢说成不喜欢，但是，却骗不过自己的心。

杨绛自己心里清楚，她是喜欢钱钟书的，可纵然情深，奈何缘浅。

好在没多久，钱钟书便找上了杨绛，虽然他也听闻杨绛有男朋友，可是，心中的悸动蛊惑着他，让他没有办法做到坦然放手，他不愿就这么悄无声息地与杨绛错过。

钱钟书珍惜和杨绛的这次遇见，同样，杨绛也珍惜和钱钟书的缘分。

所以一见面，杨绛就将自己没有男朋友，众人口中所谓的男朋友不过是她熟识多年的好友的事，一一向钱钟书解释了。

刚刚好，钱钟书所谓的订婚也是一场乌龙事件。

及时将误会澄清，两个人之间的所有顾虑也就烟消云散了。

爱情是需要用心滋养的花，只有及时浇灌，小心呵护，那花才能盛放。显然，杨绛和钱钟书都是懂得滋养爱情、珍惜爱人的人。及时地珍惜，让他们的爱情有了开始，而长久地珍惜，则让他们的爱情镌刻在时光里，成了永恒。

一生一世一双人，风雨携手，不离不弃，这让多少人羡慕。可其实这段感情的伊始，也不过是珍惜最初的遇见，珍惜心动的感觉而已。

珍惜说来容易，但事实上却远没有想的那么乐观。

太多时候，当我们幡然醒悟，想去拼命抓住某样东西、某个人的时候，它（他）已经天涯路远，消散不见了。我们嘴上说着要及时珍惜，可事实上我们的珍惜总是姗姗来迟。而更让人无奈的是，所有的事情一时做来容易，可一旦在前面加上了“一生”这个时限，那漫长的岁月便成了一道横亘在我们面前的大山，让我们亦步亦趋、渐走渐停，一颗初心也被消磨干净。珍惜这件事，也是如此。

一时的珍惜尚且不易，长久的珍惜更难，可我们能因为难而放弃吗？当然不能！越是在难的时候，我们越不能轻言放弃，越不能轻易放手。

珍惜在很多时候就意味着坚持。

放弃固然容易，也能得到一时的轻松和解脱，但放弃就意味着失去。尤其是放弃曾经最珍爱的东西，那种痛苦滋味必然会潜伏在短暂的轻松之下，然后在漫长的人生里酝酿发酵，让你久久不能释怀。反而是坚持，虽然一时难，但当回首往事的时候，那些痛和困难也会成为破茧的蝶，绽放华彩，翻飞起舞。

杨绛和钱钟书懂得珍惜，他们珍惜彼此走过了一生。

他们的人生路上并非没有风雨，可风雨带给他们的不是寒冷侵蚀，让两个人心灵溃散、天涯路远。相反，风雨带给他们的是彼此依偎，是拥抱生暖，是珍惜彼此，是携手并肩。

珍惜是什么？

珍惜是不轻易放手，是不惧付出，是无愧于心，是无悔于曾经。

人的一生其实就是一场漫长的修行，路过风雨修得深爱，经历荣衰修得真情，走过平淡修得宁静，跨过苦难修得坚韧。这场修行，对我们所有人而言，都是一场盛大的考验，但同样也是一场丰厚的馈赠。因为我们所经历的一切都会渗进骨子里，融为我们的骨血。

珍惜这所有一切，因为这一切的好与不好，最终都会成为生命中最珍贵的记忆。

及时珍惜，不轻易放手……

杨绛从那些消失的书读懂了这些。

时光荏苒，百年岁月不过弹指一挥间，杨绛在这匆匆流淌的时光里，珍惜更爱的人，得一世爱恋相伴；珍惜能读的书，得满腹诗书；珍惜和孩子相处的时光，得母女情深；珍惜接触新领域、新工作的机会，得事业花开，荣光无限。