克期取证（克期取证需要勇猛精进吗）

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克期取证的典故

行者应常作是念：「无上菩提不易可得，菩萨修行如救头燃。」斯有道场于限定之时间内，精进用功于参禅、念佛法门，期能取证明心见性或念佛三昩、花开见佛也。 复次，行者于所闻法具道信、起欲亲证之心，故能信受三宝、真善知识所开示的正知见，并自思惟整理而得于历缘对境中不断如理思量、观行、拣择故，生起于法决定亲证之精进力、于法如理思量之正念力、心系念于法之定力、拣择所闻知见正确或错误之慧力。故能于三、七日等一段期限内，处身于一清静处，依经论或与善知识共住等善因缘及得五力所持故，心能摒除一切世间万缘干扰，于法做更深入如理思量、观行等诸加行，若于证法所需定、慧、福德资粮等缘具足，得蒙诸 佛菩萨加被故，于法能得亲证现观及诸功德受用。如禅宗道场所举办的精进禅三、禅七…等，依累世劫来对于三宝的信心及护法等功德力故，能对经论及真善知识所开示；如来藏是真实可证的说法生起信心及亲证之心，故能信受有关如来藏与五蕴十八界等一切法非一非异之正知见，并如理思惟整理而于历缘对境不断观行后先断我见，故生起于如来藏决定亲证之精进力、确定如来藏真实可证的正念力、心系念于亲证如来藏的定力、及知五蕴十八界非如来藏亦不离如来藏之慧力。得于限期中与真善知识共住之大福德、善因缘及加持力，及蒙诸佛菩萨冥持故，心得远离万缘唯系于如来藏，若于明心见性所需的定、慧、福德资粮等条件具足圆满后，得蒙诸佛菩萨加持故，一念慧相应而得明心或见性及得断三缚结等功德受用。

佛教中的（克）字代表什么意思？

克期取证：克期是限定日期的意思。限定在一定日期内，修行办道，证得佛果，叫做克期取证。

克期取证 是什么意思，佛学如何解释？

佛学大词典 对

“克期取证”解释如下：

【克期取证】 又作克期取证。克期，即限定日期之意。意谓限定日期，办道修行，以期得佛果。如圆觉经载，若建道场，当立期限，若立长期则为一百二十日，中期为一百日，下期为八十日，安置净居。［圆通大应国师语录卷上］

佛学大词典 对

“克期取证”解释如下：

【克期取证】 又作克期取证。克期，即限定期日之意。如结夏安居之时，限定期日，修行办道，以期证得佛果。据圆觉经载，若无有他事因缘，即建道场，当立期限，若立长期为百二十日，中期为百日，下期为八十日，安置净居。

什么叫打佛七?

打佛七，是发菩提心，一向专念阿弥陀佛名号，至心一处，以求克期取证。念佛法门的“打佛七”来源于《阿弥陀经》上讲的：‘若有善男子善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日，若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众现在其前。是人终时心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。...皆为一切诸佛之所护念，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。

佛教的打七过程是什么

佛教打七指在七日之中，除必要的饮食睡眠之外，专心参究或专心持名，是佛教禅宗和净土宗的主要修行方式，所以又有“打禅七”和“打净七”之分。

打七过程

1、在“打七”前，寺院首先做好一切生活和佛事物资的准备。“打七”期间，禅堂除平日设有的司水、香灯、当值、兼值、巡香、圊头外，还另外再配备若干名监香师和内外护七师等，同时维那、管堂及“四大班首”责任亦较平日更为重大。

2、起七之日，禅堂对面的韦陀龛前挂出方丈手谕的“起七”、“护七”、“监香”牌示。僧众齐集禅堂，维那先代方丈宣告各位监香师和内外护七师的名字，并勉励他们要发菩萨心，对堂内外的放逸者要认真催促管理，不可私徇人情，同时给监香师授予执法的香板。

3、“打七”的第七日，韦驮龛前挂方丈手谕的“解七”牌示。方丈进入禅堂，从东到西走一圈后说：“恭喜师父们加香打七圆满。古云：‘七日用心若不悟，割去僧头当尿壶！’如今师父们悟得如何？道出见地。

4、在“打七”期间，为了保证专事参禅，克期取悟，禅堂僧众不但不出坡干活，连早晚课亦不举行，其他事情更不许打岔，直到“七七”期满。

扩展资料：

佛教中打净七

1、净土宗在冬安居中亦举行“打七”的修行仪式。净土宗以专心称念南无阿弥陀佛名号，祈求往生西方极乐世界为目的，所以“打七”是在七日之中，以念佛、拜佛为主，伴以引磬、木鱼之声。净土宗“打七”叫做“打净七”，又叫“打佛七”，“净七”通常亦是打“七七”共四十九天。

2、“打净七”在念佛堂举行，参加人员有一位主七师、四位悦众师，四位护七师，若干僧人，若干在家居士。念佛堂中，灯烛庄严，蒲团齐备。佛像两边前面的蒲团为僧众们坐，其中下边四个为悦众师坐，以便照应引磬、木鱼等。

3、晨钟响过，所有参加“净七”人员起床盥洗后，便搭衣进堂，礼佛三拜，各人依次坐定。晚上念佛到四支香结束。第五支香时，主七师鸣大磬一下，大众一齐长跪合掌，念观音、大势至及清净大海众菩萨各满百声，并分别礼拜诸佛菩萨、净土宗历代祖师等。拜毕吃放参饭。

4、念佛到第七日，主七师鸣大磬一下，大众长跪，念观音菩萨百遍，起立，合掌经行，念满千遍。如此法，念大势至菩萨千遍，清净大海众菩萨千遍……一切佛事毕。晚上，居士们在念佛堂左右设供牌位，敷陈祭祀，感应人天，增福延寿。

参考资料：百度百科-打七

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