焚书坑儒（焚书坑儒的影响和意义）

2023-08-05 阅读 14 评论 0

摘要：本篇文章给大家谈谈焚书坑儒，以及焚书坑儒的影响和意义对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。焚书坑儒的故事内容是什么焚书坑儒是发生在中国古代的秦朝。在秦始皇三十四年（公元前213年），博士齐人淳于越反对当时实行的“郡县制”，要求根据古制，分封子弟。丞相李斯加以驳斥，并主张禁止百姓以古非今，以私学诽谤朝政。秦始皇采纳李斯的建议，下令焚烧《秦记》以外的列国史记，对不属于博士馆的私藏《诗》

本篇文章给大家谈谈焚书坑儒，以及焚书坑儒的影响和意义对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

焚书坑儒的故事内容是什么

焚书坑儒是发生在中国古代的秦朝。在秦始皇三十四年（公元前213年），博士齐人淳于越反对当时实行的“郡县制”，要求根据古制，分封子弟。丞相李斯加以驳斥，并主张禁止百姓以古非今，以私学诽谤朝政。秦始皇采纳李斯的建议，下令焚烧《秦记》以外的列国史记，对不属于博士馆的私藏《诗》、《书》等也限期交出烧毁；有敢谈论《诗》、《书》的处死，以古非今的灭族；禁止私学，想学法令的人要以官吏为师。此即为“焚书”。

扩展资料：

始皇三十四年（公元前213年），秦始皇在咸阳宫举行宴会，始皇很高兴。可是有一个思想保守的博士名叫淳于越，原齐国人。他当场批评周青臣是阿谀奉迎。他说：“殷、周之王千余岁，封子弟功臣，自为枝辅。”他批评秦始皇废分封，置郡县。

说如发生大臣篡权之事，无以自救。他又讥讽说：“事不师古而能长久者，非所闻也。”丞相李斯当场进行了批驳，他指斥淳于越是“愚儒”，还谴责儒生们“不师今而学古，以非当世，惑乱黔首”，“入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤”。

他认为这样一群儒生是一种危险势力，建议始皇坚决制止他们的非法活动，并提出了焚书的建议。

参考资料:百度百科-焚书坑儒（历史事件）

焚书坑儒

焚书坑儒又称“焚诗书，坑术士(一说述士，即儒生)”，西汉之后称“焚书坑儒”。秦始皇在公元前213年和公元前212年焚毁书籍、坑杀“犯禁者四百六十馀人”。

所谓的“焚书坑儒”，事实上是一场大臣之间的权力斗争。这个大臣之间的权力斗争，也就是李斯和淳于越等人的权力斗争。当时，淳于越向秦始皇提议，应该依照古法分封诸侯，而不应该采用郡县制。

李斯就向秦始皇上奏说，这样的做法是错误的，是一种蛊惑人心的做法。不但不应该采用郡县制，还应该把那些记载这种事情的书籍，全部给销毁。所以才有秦始皇“焚诗书”这样一个举动。

焚书坑儒的影响

1、文化传承出现危机：秦王朝焚书坑儒导致大量的儒家人才被坑害，儒家经典书籍被焚烧，儒家思想也就出现了断裂的危机，也为后世儒家学子原汁原味研读经典带来了不小的麻烦，更为王莽的乱臣贼子篡改经典提供了便利。

2、理念成为封建标配：秦帝国有焚书坑儒，汉朝有独尊儒术、罢黜百家，后世其他王朝也逐渐形成了追求单一思想体系的传统，对后世思想政治体系产生了极大的影响，也开启了文字狱，可谓成为了封建王朝的统治标配。

3、统一思想深入人心：秦帝国开了先例，也证明是有利的，封建王朝继续沿用统一文化思想体系的统治方法，统一思想渗透政治、文化等各个方面，也让统一思想深入到几千年来中国老百姓的骨子里。从世界历史发展看，统一思想重的国家，文化传承和国家观念也是很重，对国家发展也确实起到了推动作用。

焚书坑儒是什么意思

焚书坑儒的意思是焚毁典籍，坑杀书生。

焚书这件事情，是秦帝国君臣间经过议论后，颁发并执行重大政令的政治事件。《史记》的纪事中，时间、地点、人物、事情都有明确的交代，焚书诏令的产生和下达也符合秦代政令的程序，文本的信用度相当高。深入追究下来，这件纪事，司马迁是根据《奏事》这部书写成的。《奏事》是记载秦国大臣的上奏文和名山刻石的史料集，是可信的第一手史料。

从而，焚书，作为历史事实，可以说是铁板钉钉，古今中外，没有人去冒傻气瞎质疑，浪费时间精力。完全可以断言论定，《史记秦始皇本纪》中关于焚书的记载，是可靠的信史。

坑儒的事情，也见于《史记秦始皇本纪》。然而，对照之下，坑儒的纪事，很像是一段起伏跌宕的故事，事情起于秦始皇求仙求药的个人喜好，变化于方士们的不满脱逃，突变于秦始皇的一怒之间，进而牵连到扶苏的命运。这段纪事，作为传闻故事来阅读，作为野语村言来赏析，固然是不错的文学作品，作为历史纪事来看，却是相当不靠谱，到处都是欲盖弥彰的漏洞。

“坑儒”是否真的是“坑杀儒生”：

也不完全是。再说“坑儒”“坑儒”一事缘起于秦始皇三十五年（前212年）。这一天，嬴政驾幸梁山宫，随行的人马车骑甚众。把酒临风，驻足山顶时，秦始皇偶一抬头，发现丞相的随从很多，不由得皱了皱眉头。当时秦朝的丞相设左右两名，分别是李斯和冯去疾，不知超标的是哪位。

这一细微的举动被随侍在侧的一个中贵人（宦官）发现了，这个中贵人与超标的这位丞相是朋友，就将皇帝对他的车骑过多似有不满这一情况泄露了出去。几天以后，秦始皇不知道如何听说了此事，于是大起诏狱，把当时在身旁的中贵人全部处死，弄得人人自危。随后就发生了侯生和卢生逃跑，四百多人被迁怒而丧命的事。

秦始皇为什么要拿儒生泄愤呢？退一步说，即使侯生、卢生是儒生，秦始皇也不会放过骗走他钱财的方术之士而单单去惩治儒生。换言之，根本没有证据证明秦始皇当年坑杀的都是儒生。