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早前的时候，大家总会觉得博物馆这个地方太过于庄严，以至于很多人总觉得只有考古爱好者才能够来到这里。但其实在我看来，随着这两年《国家宝藏》和《如果国宝会说话》等关于博物馆的综艺节目热播之后，让很多曾经不喜欢博物馆的游客，也纷纷的步入博物馆中去欣赏这些古代的遗存，相信未来全民逛博物馆的状态会逐步 *** 。
夏天的时候，因为杭州城很热，于是总会躲进博物馆一边吹着空调，一边欣赏着国家宝藏，如果说杭州哪个博物馆可以让我逛上一个下午的话，那么一定非浙江省博物馆莫属，毕竟这可是中国一级博物馆以及馆藏丰富。
浙江省博物馆主要分为两个展区，分别是地处西湖文化广场的武林展区，另一个就是地处西湖旁的孤山馆区。如果旅行者时间不多的话，可以重点关注武林展区，毕竟大部分的浙江省博物馆镇馆之宝都在这里。
首先来说一下武林展区的状况，整个馆区主要分为3层，其中1楼为浙江省 历史 展区，大部分的浙博镇馆之宝都云集在这里，2楼为图片资料展区可以不用重点看，3楼的话主要是一个手工艺品的展区，虽然这些展品的年代都不管太久远，但是凭借着匠心工艺同样藏着3件镇馆之宝。那么下面小马就来重点介绍一下，哪些展品最值得一看。
个人比较喜欢的第1件文物--玉琮
在哪里：浙江省博物馆武林馆区1楼越地长歌良渚文化区域
文物年代：新石器时期
之前去过良渚古城遗址的时候，就了解过在新石器时期的古人对于玉就非常喜爱，因此在良渚文化遗址 *** 土了大量的玉器文物，其中这枚高约8.9厘米是众多玉琮中最大、最重且做工最精致的一件，几乎成为了玉琮王，因为如此的珍贵，这件文物被列入了第一批禁出国展出的国宝级文物。
个人比较喜欢的第2件文物--春秋伎乐铜屋
文物年代：春秋时期
哪里看：和玉琮在同一个展区
这件被单独放在展架中的文物，可谓是浙江省博物馆中春秋战国时期最精美且宝贵的一个文物，并且它还是唯一一件先秦时的房屋模型。起初并没有发现它的特别之处。当我细细看文物的话，发现它的精美设计在于房子室内的6个乐手，可以看得出来前排为2名歌手和一名手执槌击鼓人，后排为3个人，分别演奏着笙、琴和筑。可以看得出来虽然这个文物体积不大，但是展现出来的人物复杂且工艺精湛，简直就是栩栩如生。
个人比较喜欢的第3件文物--彩凤鸣岐
文物年代：唐代
哪里看：在浙博物3楼的非凡心声展区
如果没有国家宝藏的原因，或许我会把这件文物给忽略了。毕竟在非凡心声展区中，看起来同类型的古琴其实并不少。但是因为在《国家宝藏》中，提到了它是一把有着1300多年 历史 的古琴，并且在它的琴腹内刻有中华第一制琴师的雷威名字。加上曾经唐朝更是古琴制琴技艺的巅峰之期，而彩凤鸣岐唐琴更是唐朝古琴中最经典的一把，因此彩凤鸣岐成为浙江省博物馆的镇馆之宝无可厚非。
个人比较喜欢的第4件文物--万工轿
文物年代：近现代
哪里看：在浙江省博物馆3楼的十里红妆展区
虽然这个万工轿的 历史 并不久远，论 历史 它比不了浙江省博物馆任何一个镇馆之宝，但是凭借着高超的工匠技艺，它同样成为浙江省博物馆的镇馆之宝。
万工轿的精美之处在于远眺它金碧辉煌，近看的话，你会看到它的奢华程度和工匠技艺怕是现在也很难完成。在轿子上雕刻了400多个人物，搭配的花鸟虫兽更是数不胜数。况且不但是数量丰富，在内容方面也是多姿多彩，既有魁星点状、八仙过海这样的戏曲故事，也有喜上眉梢、天官赐福这样祝福的主题。正是因为这顶轿子的出现，才让我们记住了中国传统民俗中的重要地位。
显然馆藏丰富的浙江省博物馆自然是 探索 杭州乃至浙江人文风俗的更佳之地，每一件文物的背后又讲述着不为人知的动人故事。
“千工床”。那是旧时地主大户人家的家具，费工浩大，甚至做一张床有花工三千的；床内四周雕刻绘画，床外层层楼阁挂面，贴金朱漆极其富丽，而且梳妆台、点心盒、文具箱以及马桶等生活用具一应俱全，床内床外犹如一座小型的宫殿。
与“千工床”齐名的“万工轿”，却可供民女婚嫁乘坐。“万工轿”宁波人俗称“花轿”，又因轿上雕有100多个小人物，也叫“百子轿”。
回答者： cyzndb - 大魔导师 十二级
古代最豪华的轿子是像房子一样的，需要32个轿夫。
1.轿子在中国已有4000年的历史。最早的原型出现在夏朝的早期阶段。在唐代，还有一条规则，轿子只能由皇帝驾驶，其余的人不合格。皇帝的轿子通常被称为龙驰，皇后的轿子被称为凤驰。随着历史的发展，普通人也可以乘坐轿子，但根据乘客的身份和用途，轿子也有所不同。例如，你可以看到最多的轿子被称为轿子。
2.从一个普通的轿子中可以看出封建社会的严格等级制度。虽然据说可以有30人抬的轿子，但几乎没有官员坐这种轿子。这不是一件好事，普通皇帝只有这个规格。根据历史记载，很少有人敢坐30多人的轿子。张居正是明代其中之一。张居正回家参加葬礼。他带着一辆32人的轿子。吃、喝、拉撒都可以在轿子里解决，轿子里有卧室和客房，服务的仆人都在里面。用今天的话来说，它是一辆房车。
3.使用圆形木轮的车，古人很早就发明了，但这样的车不能走崎岖的山路，所以古人干脆把车轮卸下来，单独抬起车厢就走。为了减轻挑夫肩上的担子，整个轿子都是竹编的，轻巧灵动。轿子的风格体现在古代封建社会的身份和地位，不同地位的人都是不同档次的。
4.浙江省博物馆镇博物馆的一个宝藏是清末宁波风格的万工轿车——金箔轿车，这是我们目前能看到的最华丽的轿车。厘米，宽90厘米，高275厘米。它作为一个整体是用木头雕刻的。它用底漆和金箔装饰。从远处看，它就像一座金色的小宫殿。与它相比，电视剧中的轿车真的很小。所有参观博物馆的游客都忍不住感叹它的神奇工艺。
宁波博物馆位于浙江省宁波市鄞州区首南中路1000号，展品囊括了从史前河姆渡文化至近代以来的珍贵靑铜器、瓷器、竹刻、玉器、书画、金银器、民俗等文物6万余件。

宁波博物院挂宁波博物馆、宁波帮博物馆牌子，主要职责包括征集、收藏、研究、保护、修复、展示、传播文物，策划、引进、举办各类展览，开展学术研究、社会教育宣传、对外交流合作，开发文化旅游创意产品，负责宁波博物馆、宁波帮博物馆、包玉刚故居的日常管理、运营等。

01
场馆简介
--- 宁波博物馆 ---
宁波博物馆是以展示宁波人文历史和艺术为主、具有地域特色的综合性博物馆，建筑面积30325平方米，2008年12月5日正式开馆。

宁波博物馆建筑为首位中国籍普利兹克建筑奖得主王澍教授的代表作，建筑设计倡导“新乡土主义”理念，将宁波地域文化特征、传统建筑元素与现代建筑形式融为一体，传递凝重的历史信息的同时极富现代感，充分体现了建筑本身也是一件特殊的“文物”和“展品”。

宁波博物馆陈列由主题陈列、专题陈列和临时展览三部分组成。展厅总面积8000平方米，其中一楼设临时展厅，总面积2600平方米；二至三楼为常设展厅，总面积5400平方米，展览内容包括“东方神舟——宁波史迹陈列”“阿拉老宁波——宁波民俗风物展”“竹刻艺术——秦秉年捐赠明清竹刻珍品展”。

馆内藏品丰富，囊括了从史前河姆渡文化至新中国成立以来的青铜器、瓷器、竹刻、玉器、书画、金银器、民俗等文物7万余件，能够较好地反映宁波城市的历史文脉与艺术特色。

--- 宁波帮博物馆 ---
宁波帮博物馆是宁波市“十一五”重点文化建设项目之一，是以展示宁波帮在各个时期的发展史诗，弘扬宁波帮爱国爱乡的财智文化、桑梓情怀的人文专题博物馆，建筑面积23927平方米，2009年10月22日建成开馆。

宁波帮博物馆建筑设计由中国工程院院士、首届“梁思成奖”获得者何镜堂主持。主建筑群为“甬”字型结构，融合了江南传统庭院的空间布局，以及宁波“三江汇流”的地文特征，营造出舒畅、开放、通透的公共空间，传达了博物馆的人文主题和地域文化特征。

宁波帮博物馆陈列由综合展区、专题展区和临时展览三部分组成。展区总面积5800平方米，其中，综合展区3800平方米，包含序厅、筚路蓝缕、建功立业、赤子情怀、群星璀璨、薪火永传6个章节；专题展区为宁波市荣誉市民荣誉馆，面积约600平方米，从“事件篇——合力兴宁波”“人物篇——襄助遍寰”两个部分展现荣誉市民在宁波城市发展历程中所作出的突出贡献；另设临时展厅两个，总面积1400平方米。


--- 包玉刚故居 ---
包玉刚故居位于宁波市镇海区庄市街道钟包村，系包玉刚先祖包奎祉在清乾隆年间建造，包玉刚在此出生并成长，现为浙江省文物保护单位、国家3A级旅游景区。


故居为典型江南风格的传统民居，占地面积约800平方米，建筑面积约1000平方米。展区包含“包氏一脉”“船王之路”“厚德传世”“集光留影”四个展厅，旨在弘扬包氏家族的桑梓情怀，展现“世界船王”的传奇一生。

自1984年包玉刚首次回乡之后，故居历经多次重修。2018年11月，宁波市、镇海区人民 *** 对故居再次进行整体性修缮、保护，并由宁波帮博物馆进行专题性展示陈列和日常管理。

02
基本陈列
--- 东方神舟 ---
《东方“神舟”——宁波史迹陈列》以宁波区域文化发展为基础，以海上丝绸之路为主线，通过“远古四明”、“拓地三江”、“州城确立”、“国际港城”、“海定波宁”、“东南都会”、“开埠通商”等七个篇章，图文并茂配以实物，向市民展示了宁波7000年文明史。




--- 阿拉老宁波 ---
“阿拉”老宁波作为历史的片段与文化的符号，由“宁波老字号”、“甬上婚俗‘十里红妆’”、“宁波老墙门”、“宁波岁时节俗”、“宁波民间工艺美术”、“宁波戏曲与宁波方言”等六部分组成，展示着“无宁不成市”的旧时老宁波。




--- 竹刻艺术 ---
宁波博物馆陈列的大多为著名竹刻鉴藏家、篆刻家秦康祥先生的旧藏，2001年由其哲嗣秦秉年先生无偿捐赠给国家。

展览汇集了大量竹刻名家如明代嘉定派创始人朱松邻、清乾隆年间嘉定竹刻领军人物周颢、康熙朝宫廷御匠等人的代表作，以及许多有绝对纪年款识的竹刻作品，包括书简、笔筒、香筒、臂搁、山水、人物等，制作技法上充分运用深浮雕、透雕、浅刻、留青、圆雕等。

--- 宁波帮 ---
宁波帮博物馆陈列由综合陈列、专题陈列和临时展览三部分组成。综合陈列包括宁波帮历史综合展区及宁波帮成就专题展区两个部分，包含序厅、筚路蓝缕、建功立业、赤子情怀、群星璀璨、薪火永传6个章节，对宁波帮起于唐宋、承于明清、转于民国、合于当代的发展史做了提纲挈领的阐释。

筚路蓝缕馆从“走出宁波”、“在大时代中”、“驰骋十里洋场 ”、“走向世界”、“血脉同根”五个层面展示宁波帮从众多商帮中脱颖而出，并在20世纪四五十年代以后，海外宁波帮与新兴的内地宁波籍人士融合为新型的现当代宁波帮，再创辉煌的历史。


建功立业馆从 “航运，胆魂与气度的写照”、 “金融，为中国开创一个时代”、 “商贸，‘洋场’的弄潮儿”、“实业，怀着强国的梦想”四个层面展示了宁波帮在航运、金融、商贸、实业等领域纵横驰骋，并成功转型，从而造就了天下闻达的宁波帮的历史。

赤子情怀馆从“坚守民族大义”、“投身民主革命”、“振兴教育事业”、“致力国家建设”、“促进香港回归”五个层面展示了宁波帮的赤子丹心、家国情怀。

群星璀璨馆从“院士的故乡”、“专家的沃土”、“文化根系的萌生地”、“教育家的祖庭”四个层面展示了不同领域的宁波帮人士群星璀璨、各放异彩的华彩篇章。

薪火永传馆展示数代怀修身齐家治国平天下之志的宁波人，涉狂澜若通衢，将梦想变现实，铸就了意蕴深沉、气魄恢弘的宁波帮精神。这种精神薪火相传,发扬光大，必将成为宁波人不畏艰险，激流勇进，兼容并蓄，奋力开拓的原动力。

市民荣誉馆事件篇以“一群人与一座城的故事”为展示亮点，事件篇“合力兴宁波”从四海交洽、开拓进取、慕义为善3个章节展示了宁波市荣誉市民从多个领域为宁波城市发展作出的突出贡献。



市民荣誉馆人物篇讲述遍布于世界各主要大洲的宁波人。他们对促进宁波的经济繁荣，文化交流，教育发展，医疗完善等，起到了推动作用，还给这座城市留下了奉献、拼搏、互助的宝贵精神财富。人物篇“襄助遍寰宇”展示了每一位宁波市荣誉市民的详细情况。



03
馆藏珍品
--- 鹰形陶豆 ---
这件新石器时代河姆渡文化的鹰形陶豆，在盘口的两端对应有鹰头和鹰尾的造型，两边各有一只翅膀，整体好像展翅欲飞的雄鹰，造型别致，既写实又抽象，不仅反映了河姆渡时期原始先民的思维与信仰，也是一件不可多得的艺术珍品。

--- “羽人竞渡”铜钺 ---
该件战国时期的青铜钺，1976年出土于鄞县云龙镇甲村石秃山。器物上方图案是两条相向的龙纹，龙的前肢变曲，尾向内卷，昂首向天，线条婉转流畅；下方以边框底线表示狭长的轻舟，上面坐着四个头戴高高羽冠的人，双手持桨，正在奋力划船前进。反映了越人驾水驭风的能力和“以舟作马”的生活方式。也有研究船舶史的一些专家认为：那高高竖起的不是“羽冠”，而是早期的风帆，从而认为中国帆船出现于战国时代。

--- 神人马车画像铜镜 ---
受浙江地区流行的神兽镜和车马画像镜的影响，加之吴地铸镜工匠东渡的直接参与，日本出现了极富特色的三角缘神兽镜，并广泛流行，迄今为止在日本已经发现了至少500多枚这类铜镜。从一个侧面证明，三国时期的宁波已发展成为东吴沿海颇具规模的海内外贸易集散地，是吴地东渡日本的更佳出海口。

--- 青瓷堆塑罐 ---
此件堆塑罐是三国时期越窑生产的独有冥器，其作用是古人为亡魂安息所创建的场所，是供亡灵在阴间使用的器物。部分器物上面雕塑的胡人形象，或在耍杂技、或在弹唱，欢乐祥和，生机盎然。三国时代，西域胡人东游四明，带来了佛教文化的先声。两晋梵风更盛，各地多有舍宅建寺者，使日后的明州成为中国佛教一大丛林。这组青瓷器从一个侧面反映了这一时期宁波地区中外文化交流的情况，也展示了这一时期越窑青瓷的卓越风采。

--- 长沙窑褐彩鱼藻纹执壶 ---
1973年至1977年，宁波市文物考古部门配合城市基本建设，先后在宁波市区姚江南岸唐代海运码头遗址和罗城城门遗址中，发掘清理出一批晚唐时期的越窑青瓷和湖南长沙窑瓷器。在国内，长沙窑瓷器除扬州、宁波外，其他地区鲜有出土。这说明，唐代明州不单是越窑青瓷外销的港口，也是长沙窑瓷销往海外的主要港口，又一次以实物证明，宁波是“海上丝绸之路”的核心港口。

--- 越窑荷花盏托 ---
越窑荷花盏托为唐时茶具，由盏与托组成。盏为敞口五缺荷花形，弧腹压印五棱，圈足。托似一舒展荷叶，四边微微卷起，浅腹，圈足。盏托相合，全器宛若出土荷叶托着朵盛开的荷花。胎质细密，釉色莹润欲滴，为国家一级乙文物。

--- 越窑青瓷划花卉纹碗 ---
唐代越窑青瓷划花卉纹碗，敞口，翻沿，弧腹向下内敛，浅圈足。碗内壁划饰三朵盛放的荷花。通体施青黄釉，釉色光亮细腻。碗外壁有少数棕眼。

--- 越窑绞胎灵芝纹伏兽脉枕 ---
脉枕是中医大夫诊脉时放在病人腕下,起衬垫作用的用具。此件绞胎灵芝纹伏兽脉枕，枕面呈椭圆形，中间嵌以绞胎为褐色灵芝纹，下部以伏兽为座。这种工艺是当时越窑向北方窑场借鉴而成。该器晶莹滋润，是唐代越窑瓷器中的珍贵制品。

--- 越窑青釉瓜棱瓷执壶 ---
执壶是壶的一种，因壶的肩部有手持的把手，使用时以手把持而得名，出现于唐代中期。到了唐晚期，一部分造型演变成瘦长的瓜棱形。这件执壶略带弧形的长流与弯曲的扁带状把，在瘦高的弧形颈左右呼应，喇叭口和弧形瓜棱腹的曲线柔和秀美。

--- 镂银天封塔地宫 ---
这是天封塔地宫 *** 土的最有价值的文物之一，是一座纯银打制通体鎏金的宫殿模型。檐下匾额上书“天封塔地宫殿”。地宫出土的众多珍贵文物，当时就摆放在这件地宫殿模型内。
地宫殿为一座面阔三间、进深两间的单檐歇山顶建筑。有墙、壶门、隔扇、幔幕以及台基四周设置的栏杆。
塔基地宫设殿，且有匾额，在以往的考古发现中，从未见到。地宫殿建筑模型与《营造法式》规定的制度相符合，在一定程度上反映了南宋绍兴年间长江以南，尤其是江浙一带的建筑制度、式样及其特点。对研究中国古代建筑史极为珍贵。

--- “绍兴十四年”铭银塔 ---
这件银塔模型出土时放置于天封塔地宫殿模型内，是南宋时期天封塔的模型，通高仅28厘米。塔由塔座和七层塔身组成，六角形。第一层塔身六面均有柱和栏额。其中下壁两面设壶门，四面壁刻发愿文。共64字，内容为：“佛法僧宝供养舍利塔，孝女弟子邵二娘，法名惠安，所将功德追荐忘考邵七郎、亡妣徐十一娘远年生界者，绍兴十四年三月二十一日并及曾报四恩三有者。”绍兴十四年，即公元1144年。故该器也称之为：“绍兴十四年”铭银塔。

--- 万工轿 ---
制作这顶轿子需费一个工匠的一万个工作日，故称“万工轿”。轿高3米，长1.5米，宽0.95米，重量在200公斤上下，要8个大汉才能抬起。花轿的轿顶由5座大小不等的牌楼组成，称“五岳朝天”，象征崇高之意。中亭顶上站着一个面目狰狞、手擎毛笔的“魁星点状元”，象征文运昌盛。亭角是群龙舞首，飞檐翘角则为凤凰展翅。全轿共展示了300多个姿态各异的人物形象，雕绘精细，栩栩如生。

--- 朱金木雕人物故事纹千工拨步床 ---
作于清同治三年（1864），因耗时三栽有余，工费三千余工而得名。选材考究，工艺精湛，集浮雕、透雕、圆雕、骨嵌工艺于一体，穷工极巧；纹饰题材丰富，寓意吉祥，是宁波传统雕刻工艺的典范。
主件由红木高浮雕博古板组成，床面顶似大宝盖，顶上耸立一排高月洞门式的雕刻件，镶红木象牙栏杆护围，其下是黄杨木制的牙口镂雕成松鼠、花生、石榴、蝙蝠捧寿等装饰，牙口下悬挂八只精雕花蓝。
床挂面主体装饰分三层，第一层是高嵌象牙“状元及弟图”，第二层为浮雕“夜宴图”和“渔樵耕读图”，第三层为红木栲头一根藤盘结而成，周围均有不少附件装饰点缀，床挂面两翼外伸呈八字形，其足为虎腾脚。床之三面围屏由六六窗组成，六扇一行，二行一面，共三十六扇，窗框内饰六角长方形棂子遮隔，骨嵌缠枝莲、蔓草纹环饰窗框，框之间嵌黄杨吉子，床顶盖三面装楣板，光亮照人。
随着民族文化自信高扬，东方美学消费力量不断崛起，从故宫到敦煌，以中国传统文化为核心的“国潮”在品牌 *** 领域展示着迷人风采，这意味着“文创IP的国潮时尚”已蔚然成风。在此形势下，周大生与《国家宝藏》强强联合，重磅打造“中国国宝艺术典藏金品”，并根据消费者对黄金首饰消费的个性化需求，以一曰“国”、二曰“家”、三曰“藏”为情景风格设定，打造“国韵”、“家庆”以及“藏器”三大系列主题的时尚古法黄金产品，通过现代珠宝艺术让国人更好的“倾听和读懂”千年的国宝文化，同时也为新一代消费者提供更多富有旗帜性文化标识和情感内涵的时尚潮搭首饰。
据中国黄金协会统计，2021年全国黄金实际消费量1120.90吨，其中黄金首饰的销售量高达711.29吨，较2020年同比增长44.99%，可见，黄金首饰已是我国黄金市场的主力需求，而在此次调研中，还发现消费者购买黄金首饰的需求中自我刚需和婚嫁礼赠的占比最大。基于此趋势，周大生珠宝与《国家宝藏》将“家庆”系列立意于“颂古传今，庆一家之喜庆”，博采国宝文化精粹，将烙印在国人心中的千年国宝“三星堆之纵目面具”、“葡萄花鸟纹银香囊”、“清华海水纹香炉”、“宁波万工轿”以及“金瓯永固杯”等中汲取典型的元素与符号，并采用现代古法工艺和国潮时尚设计融合再创，演绎 *** 下的潮金艺术，让悠久的祝福富有了 *** 的情感内涵。
心有远方，探索不止
源自三星堆博物馆的“纵目面具”为“六大国宝”之一，其造型雄奇，威严四仪，是古蜀国初代国王“蚕丛”的象征，也代表着人们对未知世界的探索与渴望，“纵目寻美”与“寻味时光”以抽象的表现手法，复刻纵目面具之形，并以古法錾刻工艺还原亘古蜿蜒的线条走势，凸显个性的机械之美，质感十足、时尚百搭，同时也烙印出历史与未来的交错感，表达着对远方探索不止的决心和对美好未来的希翼。
红颜添香，寓倾城之恋
“葡萄花鸟纹银香囊”系为唐代杨贵妃贴身饰品，伴其一生，此香囊圆润饱满，华丽精美，体现了盛唐时期的精神面貌和思想观念，“红颜添香”取其为主要设计元素，将繁复的花鸟纹理镌刻的层次分明，尽显富贵雅致，同时在另一端，以纹银香囊中枝叶繁茂、硕果累累的葡萄点缀，可爱且不失贵气，有着“五谷丰登”之意，也象征着“吉祥”，作为礼物相赠更表绵延情意。
山盟海誓，不负卿
“青花海水纹香炉”烧制于永乐年间，因其海水江涯纹而名，不仅立体呈现出波涛翻滚，山石耸立之态，还以代表“福运”的祥云点缀，寓意“福山寿海”，更有着“一统江山”的含意，“山盟”与“海誓”采用倒模、錾刻、花丝、转动等古法工艺将青花海水纹印刻于黄金素牌之上，呈现出特异的色调与丰姿，契合了新一代年轻人所青睐的葛饰北斋浮世绘风格，佩戴于身，释放出浪漫自由和激情活力的少年意气，也表达着“山盟海誓，不负卿”的幸福诺言。
十里红妆，延喜纳福
“万工轿”又名“八抬大轿”，整体框架采用榫卯结构联结，并以金箔贴花，远望如同一座金碧辉煌的宫殿，轿上则通过圆雕、浮雕、透雕等工艺手法进行装饰，彰显出中国超高的雕刻技艺，“喜上枝头”、“吉囍圆满”“喜上加喜”、“吉囍传承”以及“十里迎喜”皆以现代古法工艺在黄金素环上还原了木制雕花特有的纹路与质感，且取其核心元素“双喜”和“梅花”点睛，不仅致敬了超卓的雕刻技艺，还传承着中国传统的婚嫁文化，作为婚嫁之礼，延喜纳福，传递出“吉喜陪伴，一生一世”的美好祝愿
繁盛永固，真爱永恒
“金瓯永固杯”是乾隆亲自订制的金杯，因中部錾篆书“金瓯永固”而得名，作为皇家春节必备的礼器，贵气与精美是它的精髓所在，“祥瑞永固”和“花开万福”以其主体元素“宝相花”，并以红蓝珐琅点缀，富贵绮丽，有着“吉祥美满”之意，“初心永固”则取“永固”字样刻于黄金素圈内，象征着“美好永固”，佩戴于手腕指间，皆有庇护之意，且传达着对未来“繁盛永固，真爱永恒”的期许之情。
时下，“文创IP的国潮时尚”正立潮头，周大生携手《国家宝藏》乘势而创，倾力打造“中国国宝艺术典藏金品”之“家庆”系列，创造了千年国宝文化与黄金珠宝设计共融的更多可能性，让千年国宝文化以珠宝艺术形式真正的“活”起来、“潮”起来，同时也让深藏于国宝中深厚的情感内涵得以焕发新声，成为现代婚嫁礼节中幸福的信物以及日常生活中触手可及的潮搭首饰。此次联名不仅将中国珠宝艺术推演至新的巅峰，也打造了文化创造实现最大化的经济价值的典范标杆。
万工轿的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于万工轿图片、万工轿的信息别忘了在本站进行查找喔。
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