衔环结草（衔环结草的故事）

本篇文章给大家谈谈衔环结草，以及衔环结草的故事对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

衔环结草是什么意思?衔环结草典故介绍

衔环结草这个词语在古时的含义是，感恩报德，受人恩惠定当厚报，只是在现代早已很少会用到这个词语了。不过衔环结草背后的两个典故也是非常有体会空间的，应该让更多的年轻人了解这个词语背后的典故。“衔环”的由来是出现在东汉时期，“结草”发生在春秋时期，这个俗语最早出自于冯梦龙的《醒世恒言》。下面就为你们讲讲衔环结草的故事，感兴趣的同学就赶紧来说说吧。

先来说说“衔环”的典故。这个独白记载在吴均的《续齐谐记》里，讲的是东汉的杨宝9岁的之后，在华山之北看到一只野鸭被一头老鹰啄伤后，掉到地上，又被一群蚂蚁打败。杨宝可怜这只黄雀，于是把它捧出来，放在一个箱里保护下来。同时给黄雀喂食黄花。一个月后，这只黄雀的伤好了，杨宝把它给放飞。晚上，杨宝做了一个梦，梦见一个黄衫童子送了四枚白环给他，对他说，自己是西王母使者，感谢他道谢。为了成全杨宝，会让杨宝的子嗣后代品行高洁，并且位登三公。

后来，杨宝的女儿杨震、孙子杨秉、曾孙杨赐、玄孙杨彪果然四世太尉，并且，他们的品德都比较高洁。

再来说说“结草”的典故。这个独白记载在《左传·宣公十五年》中。说的是齐国大夫魏武子有个小妾，没有生孩子，不过魏武子很喜欢他。有一次，魏武子生病了，他对孩子魏颗说，我死了之后，你就把这个小妾嫁人。但是当时，当魏武子病得很重的之后，他又对魏颗说，我死了之后，你要让这个小妾给我殉葬。

魏武子去世后，魏颗并没有把这个小妾给他的母亲下葬。魏颗说，他母亲刚受伤的时侯，头脑是冷静的，他说的话是他真正的看法。后来他病得很重的之后，说的是胡话，因此，当孩子的没法执行他第一次说的。

后来，魏颗与楚国的名将杜回作战。魏颗败了几阵，正在烦恼。晚上的时侯，魏颗做了一个梦，梦中有个白胡子老人对他说了三个字：“青草坡。”

魏颗有所感悟，天明之后接着作战，魏颗果然把杜回引到一块青草坡。在巷战中，杜回的部队被青草坡上结的一个个环给缚住，逃不起来，最终，晋军打败楚国，杜回被魏颗抓住，晋国取得了战场的胜利。

晚上，魏颗又在梦中见到了那个白胡子老人。他对魏颗说，他是魏武子小妾将要死去的爹，感激魏颗没有让他儿子赐死，所以，“结草”来报答他。

这两个故事是真正的吗?很显然，不也许是真正的。“衔环”的典故 魏颗简介 ，肯定是因为后人看到杨宝作为一个隐士，而他的四代子孙都居于三公，而且品德崇高，所以附会出的一个故事。“结草”的典故，也是为了魏颗利用青草坡，打败了楚国名将杜回，因此把这个典故加以艺术夸张。后来，《东周列国志》还增加了不少情节，把这个典故演绎成电影，使得其传播得非常广泛。

这两个故事的附会和诠释，是往“报恩”上靠的。讲的是人应当做好事，应该对他们推行“仁德”。只要你做好事，把关爱传递出来，你以后还会得到收益。也就是说，这也是宣传因果报应的故事。

我这儿想说的是，这两个故事不但不也许是真正的，而且写作的人，还把这两个故事写坏了。本来有很大正能量的故事，却被注入了“因果报应”的糟粕，实在是太无奈了。

那么，这两个故事有哪些正能量呢?

“衔环”的故事，实际上我们应该挖掘的是史家良好的孝悌。杨宝是一个隐士，不图名利，杨宝的女儿杨震是个贪官，著名的“四知”故事就出现在他身上。正由于有杨宝、杨震父子创立的好家风，因此才导致杨家人在美国政治上成就出了这么了不起的为政奇迹。难道这还不够正能量吗?为什么要引入“因果报应”的道德训诫呢?

还有“衔环”的故事，实际上是魏颗一次十分顺利的战役模式。魏颗打不赢赵国，于是把它们引入青草坡。而青草坡上，魏颗已经预先在里面结出这些草绳。魏颗的晋军知道，所以能顺利避开草绳。秦国不知道 魏颗简介 ，因此落入陷阱，最终被晋军打败。

而且魏颗的这些战术进攻，还为后世所充分地利用和效仿。古代战争上曾多次使用绊马索。利用绊马索绊倒他们战马，从而击败对手，可见其阻碍深远。

在这里，我们需要反思的是魏颗不但心地善良，反对殉葬，而且擅长动脑筋，能进行顺利的战术安排。魏颗这种仁智勇兼备的人，其身上所释放的正能量是很大的。为什么不去宣传这种，而是要用因果报应的独白来理解这一切呢?

衔环结草什么意思？有什么历史典故？反义词和近义词是什么？

编号 2514 成语 衔环结草 注音 ㄒㄧㄢˊ　ㄏㄨㄢˊ　ㄐㄧㄝˊ　ㄘㄠˇ 汉语拼音 xián huán jié cǎo 释义 义参「结草衔环」。

见「结草衔环」条。

典源 此处所列为「结草衔环」之典源，提供参考。

1、「结草」：《左传．宣公十五年》秋七月，秦桓公伐晋，次于辅氏。

壬午，晋侯治兵于稷，以略狄土，立黎侯而还。

及雒，魏颗败秦师于辅氏，获杜回，秦之力人也。

初，魏武子有嬖妾，无子。

武子疾，命颗曰：「必嫁是。」

疾病，则曰：「必以为殉。」

及卒，颗嫁之，曰：「疾病则乱，吾从其治也。」

及辅氏之役1，颗见老人结草以亢2杜回3，杜回踬4而颠，故获之。

夜梦之曰：「余，而5所嫁妇人之父也。

尔用先人之治命6，余是以报。」

〔注解〕(1)辅氏之役：发生在辅氏的战役。

辅氏，春秋晋国地名。

(2)亢：同「抗」，抵御、抵挡。

(3)杜回：秦国有名的大力士，生卒年不详。

(4)踬：音ㄓˋ，遇阻碍而跌倒。

(5)而：同「尔」，你。

(6)治命：神智清醒时的遗命。

2、「衔环」：南朝梁．吴均《续齐谐记》（据《后汉书．卷五四．杨震列传》李贤注引）宝1年九岁时，至华阴山2北，见一黄雀为鸱枭所搏3，坠于树下，为蝼蚁所困。

宝取之以归，置巾箱4中，唯食黄花，百余日毛羽成，乃飞去。

其夜有黄衣童子向宝再拜曰：「我西王母5使者，君仁爱救拯，实感成济。」

以白环四枚与宝：「令君子孙洁白，位登三事6，当如此环矣。」

〔注解〕(1)宝：杨宝，杨震之父，汉弘农华阴人，生卒年不详。

(2)华阴山：华山的又名。

(3)搏：音ㄅㄛˊ，扑打。

(4)巾箱：古代放置头巾的小箱子。

(5)西王母：神话传说中的女神。

原是掌管灾疫和刑罚的怪神，后于流传过程中逐渐女性化与温和化，而成为年老慈祥的女神。

(6)三事：即三公。

东汉以太尉、司徒、司空为三公。

典故说明 此处所列为「结草衔环」之典故说明，提供参考。

「结草衔环」系由「结草」及「衔环」二语组合而成。

「结草」一语出自《左传．宣公十五年》。

记载春秋时秦桓公攻打晋国，晋大夫魏颗在辅氏之役大败秦军，并且捉到秦国大力士杜回的故事。

相传魏颗之所以能打胜仗是因为两军对战时，战场上出现一个老人，老人在秦军必经的地方把草打结，杜回经过时被草结绊倒而被掳，晋军才获得胜利。

晚上魏颗梦见老人，老人自称是宠妾的父亲，因为魏颗在父亲魏武子死后，遵从父亲神智清醒时的交代，将父亲的宠妾改嫁，老人在战场上将草打结绊倒杜回，是为了报答魏颗救了他女儿性命的恩情。

「衔环」一语则是出自南朝梁．吴均《续齐谐记》。

内容记录杨宝九岁时在华阴山北面，发现鸱枭攻击一只黄雀，结果黄雀受伤坠落在树下，全身爬满蝼蚁，杨宝将黄雀带回家放在巾箱中救治，以黄花喂食，百来天后黄伤愈，就飞走了。

夜里杨宝梦见一个黄衣童子，说他是西王母的使者，为了感谢杨宝救命之恩衔来四只白玉环送给他，希望杨宝的后世子孙品德清白如玉，位极三公。

而「结草衔环」又有『生当衔环，死当结草』的说法，认为「衔环」是活着报恩，「结草」是指死后报恩。

后来这两个词语被合用成「结草衔环」，用来比喻至死不忘感恩图报。

如元．张国宾《合汗衫》第一折：「小人斗胆，敢问老爹奶奶一个名姓也，等小人日后结草衔环，做个报答。」

书证 01.元．施惠《幽闺记》第二二出：「英豪，念孤恤寡再之恩难报，久以后衔环结草，敢忘分毫？」 用法说明 近义词：

反义词： 辨识 参考语词 结草衔环

衔环结草的成语解释

【成语】：衔环结草

【拼音】：xián huán jié cǎo

【简拼】：xhjc

【解释】：结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。

【出处】：《左传?宣公十五年》：“及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。”唐·白居易《赎鸡》诗：“莫学衔环雀，崎岖谩报恩。”

【示例】：大恩未报，刻刻于怀。～，生死不负。 明·冯梦龙《醒世恒言》卷十九

【近义词】：结草衔环

【反义词】：忘恩负义

【语法】：作宾语、定语；指感恩报德

【成语故事】：春秋时期，晋国大夫魏颗没有按照父亲的'遗愿让小老婆陪葬而让她改嫁他人，小老婆的父亲的灵魂在战场上把草打结绊倒秦国大将杜回帮助魏颗取胜来报答。东汉人杨宝救了一只受伤的小黄雀，小黄雀伤好后叼来四个玉环来报答杨宝救命之恩

【顺接】：草偃风从 草偃风行 草创未就 草剃禽狝 草包饭桶 草头之露 草头天子 草履麻绦

【顺接】：餐风宿草 长林丰草 承星履草 出山小草 春晖寸草 丁真楷草 丁真永草 饭糗茹草

【逆接】：

【逆接】：衔冤负屈 衔冰吐雹 衔勇韬力 衔华佩实 衔口垫背 衔哀致诚 衔尾相属 衔尾相随

结草衔环是什么意思 结草衔环的意思

1、结草衔环，汉语词汇，读音为jié cǎo xián huán，旧时比喻感恩报德，至死不忘。后世用结草衔环代指报恩。结草：把草结在一起，绊倒敌人搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。

2、结草与衔环都是古代报恩的传说。前者讲一个士大夫将其父的爱妾另行嫁人,不使殉葬,爱妾已死去的父亲为替女儿报恩,将地上野草缠成乱结,绊倒恩人的敌手而取胜;后者讲有个儿童挽救了一只受困黄雀的性命,黄雀衔来白环四枚,声言此环可保恩人世代子子洁白,身居高位。后将二典故合成一句,比喻受人恩惠,定当厚报,生死不渝。也说“衔环结草”。

“结草衔环”是什么意思？有什么典故？

【词目】结草衔环

【拼音】jiécǎoxiánhuán

【词解】结草：把草拧结成绳子；衔环：嘴巴里含着玉环。

【释义】：比喻感恩戴德，至死不忘。后世用结草衔环代指报恩。

结草衔环典故

1、结草

春秋时候，晋国的魏武子有一名宠姬，深得魏武子欢心。武子多次对儿子魏颗说：“这个女人很会照顾我，又没有生养，我死了以后，你要找个好人家把她嫁出去。”

后来魏武子得了重病，弥留之际又对儿子们说起这个姬妾：“我很喜欢她，我死后你们把她殉葬，让我在那边也有个伴儿。”

魏武子死后不久，魏颗就自己做主，把父亲的这位姬妾嫁出去了。他的兄弟们质疑他不遵从父亲的遗嘱，魏颗说：“把她择配良人，这是父亲生前多次嘱托过我的。至于殉葬的事，那是父亲临终乱命，不足为据。再说，这是关乎人命的事情，你们就没有一点同情心吗？”

公元前594年，秦晋两国发生辅氏之战。秦国的将领叫杜回，晋国的将领就是魏颗。杜回孔武有力，勇猛善战，他作战不乘战车，举着刀横冲直撞，下砍马腿，上砍人头，造成晋军惨重伤亡。双方战至一处草地，正难解难分之时，忽然杜回一不留神绊了一跤，爬起来跑没几步，又绊了一跤。魏颗奇怪地观察了一番，发现远处有一个老头正把长长的青草一路挽成结，搞得杜回老是摔跤。魏颗大喜，驾车直追，活捉了杜回，立了大功。

晚上，魏颗做了一个梦，梦见白天结草的老头。老头对他说：“你当年嫁出去的那个姬妾，就是老汉我的女儿。我感戴你的恩德，用这种方法来报答你。”

于是，“结草”就成了报恩的代名词。

2、衔环

东汉时候有个人叫杨宝，是华山地界的人。杨宝九岁的时候，有一天在华山北麓玩耍，忽然看见一只老鹰在扑抓一只黄雀。黄雀拼死挣扎，逃出鹰爪，却被老鹰的翅膀狠狠拍了一下，坠下地来。老鹰转了一圈，没找到黄雀的影踪，只好悻悻地飞走了。

杨宝跑到黄雀坠落的树下查看，只见黄雀奄奄一息地躺在地上，旁边有几只大蝼蛄，正在设法把它拖走。杨宝心生怜悯，上前赶走了蝼蛄，把黄雀捧起来带回家去。

黄雀受了重伤，没办法飞走。杨宝就把它养在衣箱里，每天喂给它黄花清水。过了三个月，黄雀的伤痊愈了。杨宝把它带到户外放生，黄雀拍拍翅膀飞走了。

这天夜里，杨宝做了一个梦，梦见一名黄衣童子向他行礼。杨宝问：“你是谁？”童子说：“我是西王母的使者，不慎遭难，幸亏得到了你的救助才能活命。你的仁爱令人钦佩，我要答谢你的救命之恩。”说着，童子拿出四枚洁白无瑕的玉环，递给杨宝，又说：“我祝愿你的四代子孙都像这玉环一样纯洁高贵。”说完，童子就化成黄雀飞走了。

后来，杨宝的儿子杨震、孙子杨秉、曾孙杨赐、玄孙杨彪，一连四代位列三公，而且德行为当时人所称颂。

这个“衔环”的故事和“结草”的故事合起来，就成了“结草衔环”这个成语，用来指代知恩图报的行为。

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