楚南公(楚南公在阴阳家的地位)

 2023-09-21  阅读 15  评论 0

摘要:今天给各位分享楚南公的知识,其中也会对楚南公在阴阳家的地位进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!《秦时明月》楚虽三户,亡秦必楚,楚南公真实身份是谁《史记·项羽本纪》:“故楚南公曰:‘ 楚虽三户,亡秦必楚 也。"楚南公,"楚"指楚国,他是战国时期楚国一位贵族。以"左丘明"为例,"左"指官职左史官,"丘"为姓氏,"明"为名字。古代对人的称呼多为习惯性叫法。不一定是标准姓

今天给各位分享楚南公的知识,其中也会对楚南公在阴阳家的地位进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!

《秦时明月》楚虽三户,亡秦必楚,楚南公真实身份是谁

《史记·项羽本纪》:“故楚南公曰:‘ 楚虽三户,亡秦必楚 也。"楚南公,"楚"指楚国,他是战国时期楚国一位贵族。以"左丘明"为例,"左"指官职左史官,"丘"为姓氏,"明"为名字。古代对人的称呼多为习惯性叫法。不一定是标准姓名格式。

历史上有楚南公这个人吗?帮忙介绍一下。

历史上并没有楚南公这个人,而是动漫《秦时明月》里的角色。

《秦时明月》楚南公来历非凡,他的原型是历史上的南公与黄石公,作为两位传奇人物的结合体,南公的表现可以用仙人来形容。

楚南公是昔日楚国的第一贤者,楚亡国之时曾发表过“楚虽三户,亡秦必楚”的预言,这句话他也告知了少羽,最后事实说明是对的,而且南公还是阴阳家的游离人士,星魂在其面前也不敢有半点不敬。

扩展资料:

秦时明月介绍:

故事背景取自秦灭六国到西楚霸王项羽灭秦这段英雄辈出的历史时期,时间跨度约30年,是一部以武侠为主题的全民型动画。各种历史事件和民间传说纷呈迭起,仗剑游走江湖的名士侠隐和对现代中国产生深远影响的诸子百家更是在这个合纵连横的大时代中悉数登场。

百家争鸣的中华古文化在此激烈冲突碰撞,大时代恢宏磅礴的战争场面在连天烽火中震撼重现,江湖儿女的侠骨柔情于动荡乱世间绽放光华。少年天明如杂草般顽强生存于时代变革的乱世之中,面对 *** 的 *** 、险恶的敌人,勇敢地与侠士们进行反抗,经历了一段不俗的遭遇。

参考资料来源:百度百科-秦时明月

秦时明月楚南公是谁 楚南公是阴阳家吗

在《秦时明月》里,楚南公介绍为阴阳家。也可能是李斯的门客。

在第四部第18集中,楚南公指点了少羽,并对他说:“楚虽三户,亡秦必楚”。另外,楚南公让人捡鞋这个桥段应是取自张良与黄石公的桥段。楚南公会教会主人公天明很多东西,这也为张良所说欠人情之事埋下伏笔。

若正确,望采纳。

历史上有楚南公吗?

有的。楚南公原是楚国贵族.第一贤者,楚亡国之时曾说过:“楚虽三户,亡秦必楚”这般的豪言壮语。

历史楚南公最早出自司马迁《史记·项羽本纪》:“故楚南公曰, 楚虽三户,亡秦必楚也。”首先可以肯定的是楚南公的确是一个阴阳家,但是无法根据这个来判断他的好坏,而且,是阴阳家的不一定就是坏人,就像《秦时明月》的女主角高月也是一个阴阳家,但是她不是坏人。所以楚南公是阴阳家是不能作为判断是好还是坏的理由的。

另外,人没有绝对的好,也没有绝对的坏,看一个人物是不能“好坏二元论”的,因为在这个世界上,没有一个完全好的人,同时也没有一个完全坏的人,每个人都是复杂的,这跟评价一个人要正面和负面评价是一个道理。

其实如果看《秦时明月》中楚南公的种种表现,其实他在很多人的眼里是一个好人的,因为当韩信受到无赖的纠缠,韩信准备教训他的时候是楚南公的及时出现,化解了风波,除此之外,楚南公有黄石天书,这是一本有很多奥秘的天书,一般人如果拥有了怎么舍得给别人,但是后来楚南公给了天明,所以从这些事情中都可以看出楚南公是一个好人。

楚南公的简介

战国时楚国道家隐士。楚国自郢都沦陷至最后灭亡的半个多世纪里,楚国曾三度迁都:公元前 278 年,楚失鄢郢后,楚顷襄王东迁都陈城;公元前 253年楚考烈王向东北转移,以钜阳为楚之陪都;公元前 241 年,楚考烈王迫于秦兵威再向东北转移,迁都于寿春。这样楚国的都城逐渐远离原来楚文化中心而愈来愈接近齐国地域。而齐国道家思想文化甚嚣尘上,早期的道家近于刑名,而晚期道家则近于神仙。神仙家本起于燕、齐之地。至楚国于顷襄王之时东北保于陈,其地既接近于道家的发源地(郢陈东面距老子家乡苦县百余里,东北距宋都商丘也不是很远。)而且比以前大大地接近齐国。这种道家思想文化便开始迅速影响偏安一隅的楚国。又因为此时的楚国政治江河日下,当权者醉生梦死,寄人生理想于虚幻者渐多,所以神仙家思想得以流行。道家虚静无为的思想和方士们求生久世的那一套东西,便结合起来开始风行,于是道家、神学家这两种思想的结合,形成了楚国末期思想领域里的一大特色。道家开始带有神学家占验、预言的习气,在楚国末期最著名的是南公,《史记·项羽本纪》有记载:“故楚南公曰:楚虽三户,亡秦必楚。”这也给屈原以后大多楚国晚期作家的作品上蒙上一层道家色彩 。

《史记·项羽本纪》:“故 楚 南公 曰:‘ 楚 虽三户,亡 秦 必 楚 也。’” 裴骃集解:“ 徐广 曰:‘ 楚 人也,善言阴阳。’ 文颖 曰:‘南方老人也。’” 宋 苏轼 《竹枝歌》:“千里逃归迷故乡, 南公 哀痛弹长铗。”

“楚虽三户,灭秦必楚”,为什么楚南公敢如此肯定呢?

“楚虽三户,亡秦必楚”的说法,在《史记·项羽本纪》中有记录,按照《史记》的记载,范增在游说项梁叔侄的时候,提到了这个说法,并把这个说法安在了故楚南公的身上,而项氏叔侄并没有对范增的提法有任何意义,那说明,在范增游说项氏叔侄时,项氏叔侄大约也听到过这种说法,并且,项氏叔侄也认为,这个说法出自故楚南公。

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关于故楚南公是谁,史书中并没有明确记载,若非范增提到这种说法,恐怕故楚南公的名字都不会出现在史书中。史书中没有明确故楚南公的身份,但明确了“楚虽三户,亡秦必楚”的说法,故楚南公为何能这么肯定地说,亡秦必楚呢?我认为主要有两点原因。

第一点,故楚南公是楚人。

秦统一六国,就是在事实上灭亡了齐楚燕韩赵魏六国,故楚南公作为楚人,面对国破山河在的悲剧,自是无比悲愤的。故楚南公肯定也希望着,有那么一天,秦也会像今天的楚一样,被灭掉。而灭掉秦的人,会是谁呢?作为楚人,故楚南公当然希望,这个人是楚人。所以,故楚南公会喊出“亡秦必楚”的话来,这就相当于某家公司的创始人在媒体面前说“我们的产品是更好度的”,是一种不得不有的自信。

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第二点,故楚南公在说狠话。

故楚南公真的相信,有朝一日,秦也会像楚一样被亡国吗?或许相信吧,或许不信吧,一半对一半吧。

无论故楚南公相不相信秦也会像楚一样被灭,故楚南公都会放出狠话,说早晚有一天,秦都会被灭,而故楚南公当然还要说,灭掉秦国的,就是楚人。这就相当于两个人打架,打败的那一个一定会放狠话,说“你等着,我早晚会收拾你”,这是很简单的道理,不肯认输的人,怎么着,也得在嘴上保住气势。

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总之,我认为,故楚南公喊出“楚虽三户,亡秦必楚”时,更多的是一种对未来的寄托,而不是对未来的肯定或预测。

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