洞中方一日世上已千年运动的相对性（洞中方一日世上已千年）

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1、出自东晋虞喜在穆帝永和年间(345年一356年)作的《志林》：“信安山有石室，王质入其室，见二童子对弈，看之。

2、局未终，视其所执伐薪柯已烂朽，遂归，乡里已非矣。

3、”洞，比喻的是一个特殊的环境，通常是个与隔绝的地方。

4、2、洞中方一日，世上已千年——字意为在这儿呆一天，而外界的变化就象是过了一千年。

5、拓展资料：《隋书·经籍志》载篇名为《洞仙传》中称：“王质，东阳人(信安当时为东阳郡所辖)也，入山伐木，遇见石室中有数童子围棋歌笑。

6、质置斧柯观之。

7、童子以一物如枣核与质，令含咽其汁，便不觉饥渴。

8、童子云：‘汝来已久，可还。

9、’质取斧，柯已烂尽，质便归家计已数百年。

10、” 虞喜(281~356年)，字仲宁，会稽郡余姚(今浙江省余姚市)人。

11、东晋天文学家，东吴经学大师虞翻的后人，散骑常侍虞预胞弟。

12、虞喜作为宣夜说的继承和发展者，是我国最早发现岁差，并定出较为精确的岁差值的天文学家。

13、他认为:"通而计之，未盈百载，所差二度"，由此得出"五十年退一度"的结论，使我国历法得以较早地区分恒星年与太阳年。

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