四象生八卦(四象生八卦图)

 2023-09-11  阅读 12  评论 0

摘要:今天给各位分享四象生八卦的知识,其中也会对四象生八卦图进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!两仪生四象四象生八卦是什么意思?“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”这句很经典的话我们经常听到,也经常在传统文化书籍中看到,那么,这句话到底是什么意思呢,相信很多人一定有这种感觉,看似理解,可要具体说出是怎么回事却又做不到,那么,我来为大家解答一下吧。太极,这个好理解,原

今天给各位分享四象生八卦的知识,其中也会对四象生八卦图进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!

两仪生四象四象生八卦是什么意思?

“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”这句很经典的话我们经常听到,也经常在传统文化书籍中看到,那么,这句话到底是什么意思呢,相信很多人一定有这种感觉,看似理解,可要具体说出是怎么回事却又做不到,那么,我来为大家解答一下吧。

太极,这个好理解,原指混沌未开之初,天地一片整体之时,泛指一切事物。两仪,即阴阳,用现代哲学的话说就是事物矛盾的两个对立面,好比电池的正负极,又好比磁铁的南北端。因此太极生两仪,说的是从无到有的过程,是说任何事物从一开始便产生了两个面,例如,黑夜与白天,好与坏,高与矮,胖与瘦,长与短,热与冷,等等,凡是能举出的事物必然有两个面。

四象,指少阴,老阴,少阳,老阳,两仪生象,说的是阴阳交替运行过程中必然经历的四个阶段。举个例子,一个班上的倒数第一名进步到班上的顺数第一名,便是老阴向老阳的转换过程,可是这个过程并不是一步登天的,用现代哲学的话说,必须先经过量变,当量变达到一定程度的时候才会发生质变,倒数第一名是老阴,进步到班级中游是少阳,进步到班上顺数第一名是老阳,如果此时别人迎头赶上,他的成绩退步到中游, 此时称少阴,再退步到倒数第一名,又称老阴,这其实就是阴阳转换的过程。表现在阴阳鱼上,黑为阴,白为阳,黑鱼大头为老阴,白鱼尾巴为少阳,白鱼大头为老阳,黑鱼尾巴为少阴。两鱼紧紧相扣,表示阴阳互相依存,两鱼首尾相衔,表示阴阳互为转化,两鱼眼,表示阴中有阳,阳中有阴,好比一个人,即使一个好人,也会有坏的一面,即使一个坏人,也会有好的一面,世界上没有绝对的好人,也没有绝对的坏人,所以,阴阳也总是相辅相依。

八卦指乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤,四象生八卦,其实就是将阴阳转化过程的四个阶段再细分为八个阶段,用三画阴阳爻表示就成了八卦图,长横线—表示一阳爻,中间断开的两短横线--表示一阴爻。三画阴阳八卦即:乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,兑上缺,巽下断,离中虚,坎中满。见上图:

再举一例,如一年为一个太极,那么两仪便是热天和冷天,四象便是春夏秋冬,八卦便是春夏秋冬四季逐渐流转再行细分的八个阶段,若按一年有十二个月,含二十四节气,那么一个卦跨一月半,含三个节气。

“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”,现在你明白了吗?

太极生两仪 两仪生四象 四象生八卦 是什么意思

意思是:浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳,以及表与里的两面。而它们之间却既互相对立斗争又相互资生依存的关系,这即是物质世界的一般律,是众多事物的纲领和由来,也是事物产生与毁灭的根由所在。天地之道,以阴阳二气造化万物。

太极:所谓太极即是阐明宇宙从无极而到太极,以至万物化生的过程。太极即为天地未开、混沌未分阴阳之后的状态。

两仪:关于“两仪”,综合历代易学家的理论,计有七说:一说为阴阳,一说为天地,一说为奇偶,一说为刚柔,一说为玄黄,一说为乾坤,一说为春秋。但通常是指阴阳。

四象:四象即为:太阳、太阴、少阴、少阳。

八卦:乾代表天,坤代表地,巽(xùn)代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮(gèn)代表山,兑代表泽。

扩展资料:

四象的其他说法:

从数学角度论四象为:七、九、八、六。

从方位角度论四象为:东、南、西、北。

从一年季节论四象为:春、夏、秋、冬。

从人的名字论四象为:孟章、执名、监兵、陵光

从飞禽走兽论四象为:青龙、玄武、白虎、朱雀。

四象还有两种说法为:

一说为:金、木、水、火。

一说为:阴、阳、刚、柔。

四象分别为: 东 南 西 北

注:从飞禽走兽上分配四象为秦汉以后的方法,西白虎在秦汉之前称之为咸池。后人因为不能组成一个完整的体系而把咸池改为白虎。东吴时代的《七帝紫庭延生经》里为四象起了名字。分别为:前朱雀为陵光;后玄武为执名;左青龙为孟章;右白虎为监兵。

参考资料:百度百科-太极生两仪,两仪生四象

参考资料:百度百科-八卦

天地生两极 两极生四象 四象生八卦。全文是什么?

这句话出自《易传·系辞上传》的第11章,原文为:“是故,易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。”

整段话的意思指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳,以及表与里的两面,而它们之间却是既互相对立斗争又相互资生依存的关系,这即是物质世界的一般律,是众多事物的纲领和由来,也是事物产生与毁灭的根由所在。

天地之道,以阴阳二气造化万物。天地、日月、雷电、风雨、四时、于前午后,以及雄雌、刚柔、动静、显敛,万事万物,莫不分阴阳。人生之理,以阴阳二气长养百骸。经络、骨肉、腹背、五脏、六腑,乃至七损八益,一身之内,莫不合阴阳之理。这一理论建立至今凡两三千年,仍在为人们描述万象。人与自然之间存在着互动的关系。人与天地相参,与日月相应,一体之盈虚消息,皆通于天地,应于物类。

1、两仪

两仪指天地或阴阳。关于“两仪”,综合历代易学家的理论,计有七说:一说为阴阳,一说为天地,一说为奇偶,一说为刚柔,一说为玄黄,一说为乾坤,一说为春秋。但通常是指阴阳。

2、四象

四象即为:太阳、太阴、少阴、少阳。

而其又名:少阳、老阳、少阴、老阴。

从方位角度论四象为:东、南、西、北。

从一年季节论四象为:春、夏、秋、冬。

从飞禽走兽论四象为:青龙、玄武、白虎、朱雀。

3、八卦

八卦是中国古代人民的基本哲学概念,是古代的阴阳学说。所谓八卦就是八个卦相,八卦是由太昊伏羲氏,也就是伏羲画出的。八卦其实是最早的文字,是文字符号。它是中国文化中与阴阳、五行一体用来推演世界空间、时间各类事物关系的工具。

扩展资料:

《易传》是一部战国时期解说和发挥《易经》的论文集,其学说本于孔子,具体成于孔子后学之手。《易传》共7种10篇,它们是《彖传》上下篇、《象传》上下篇、《文言传》、《系辞传》上下角、《说卦传》、《序卦传》和《杂卦传》。自汉代起,它们又被称为“十翼”。

《系辞》认为《周易》是一部讲圣人之道的典籍,它有4种圣人之道:一是察言,二是观变,三是制器,四才是卜占。

“圣人立象以尽意,设卦以尽情伪,系辞焉以尽其言,变而通之以尽其利,鼓之舞之以尽神。”即系辞是解释圣人所立的象,而解释系辞的文字叫系辞传。

《系辞》分上下两传,上传、下传各12章。

运用《易经》的基本原理,《系辞传》进行了创造性的阐述和发挥,它把中国古代早已有之的阴阳观念,发展成为一个系统的世界观,用阴阳、乾坤、刚柔的对立统一来解释宇宙万物和人类社会的一切变化。把儒教的思想引入其中,并形成了一定的宇宙观和世界观。

参考资料:百度百科-太极生两仪,两仪生四象,百度百科-易·系辞传

五行生四象,四象生八卦...这句完整是什么啊?

这句话完整的是天地本无极,无极生太极。太极生两仪,两仪生三才,三才生四象。四象生五行,五行生六合。六合生七星,七星生八卦。八卦生九宫。一切归十方。

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