今天给各位分享空山寂寂的知识，其中也会对空山寂寂古琴箫音乐进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
寂寂的释义：形容寂静。
《空山寂寂》是一部将禅画诗曲集于一体的佛曲专辑，禅意十足。由巫娜、侯长青、曹杨等一些年轻有为的作曲家和演奏家改编或创作的作品，以古琴和箫为主。请出两位山野高人的脱俗之作为这些禅曲增色。两位高人其一是以禅诗著称、隐于厦门五老峰下南普陀寺的戒贤法师;其二是以禅画闻名、隐于终南山下佛家庄的法清法师。此二人同出当代高僧妙湛上人门下。
先抛砖引玉——
上联：残香淡淡，朗月幽幽，古笛传高阁 （联友：默小小香）
下联：流水潺潺，空山寂寂，清箫送雅音！
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巫娜的《空山寂寂》表达出心境与自然的完美结合，感受无言而心悦的忘我之境，在纷扰的现世中，让自己的拥有一颗圆满包容之心，清静怡然之地。人生更好度的境界是丰富和安静，安静是因为摆脱了外在的虚名浮躁的诱惑。
《空山寂寂》是一部将禅画诗曲集于一体的佛曲专辑，禅意十足。由巫娜、侯长青、曹杨等一些年轻有为的作曲家和演奏家改编或创作的作品，以古琴和箫为主。
作者巫娜生于重庆，9岁开始学习古琴。1991年考入中央音乐学院附中古琴专业，师从古琴演奏家赵家珍女士。巫娜结合自身的习琴经验，创办了古琴 *** 教育机构【缦学堂】。她是活跃的跨界演奏者，不断和爵士，摇滚，实验等领域的音乐艺术家合作。同时也按照自己的理解演奏古曲，探索古琴即兴在当代生活中的意义。
巫娜的态度：古琴不是工具，是古琴艺术家身体的一部分。古琴是内心存在，是心之花，是法则明快的茶园，是标新立异的苗圃，不是手指嫌贫爱富丢盔弃甲的竞技场。
巫娜的格调：演奏古琴，是为了帮助我们更好的生活，让内心像流水一样自由。
巫娜的趣味：不拘新旧，不拘东西，个性比共性庄严，品质比名气高贵。
《空山寂寂》意境：
心若无尘，微笑为禅。生命中的一切，都无需拒绝，笑着面对，不去埋怨。遇到的人，善待，经历的事，尽心，一切都是更好度的安排。
人生如果是树，在风雨中成长，在阳光下开花，繁花落尽，硕果累累。
繁华落尽是平淡，喧嚣之后，依旧安详。一颗平常心去淡然，一颗安静心去喜悦，平静地守候这个世界。
1. 关于诗句空山
关于诗句空山 1.含有空山的诗句
山居秋暝
【作者】王维 【朝代】唐代
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
鹿柴
【作者】王维 【朝代】唐代
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
李凭箜篌引
【作者】李贺 【朝代】唐代
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
武侯庙
【作者】杜甫 【朝代】唐代
遗庙丹青落，空山草木长。
犹闻辞后主，不复卧南阳。
2.诗句空山什么后
山居秋暝
(1051人评价) 8.3
朝代：唐代
作者：王维
原文：
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
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译文及注释
译文新雨过后山谷里空旷清新，深秋傍晚的天气特别凉爽。明月映照着幽静的松林间，清澈的泉水在碧石上流淌。竹林中少女喧笑洗衣归来，莲叶晃动处渔船轻轻摇荡。春天的美景虽然已经消歇，眼前的秋景足以令人留连。注释⑴暝（míng）：日落，夜晚。⑵空山：空旷，空寂的山野。新：刚刚。⑶清。
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鉴赏
这首诗为山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）。由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空。
作者介绍
王维
王维（701年-761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟
3.《鹿柴》第一句写空山（）；第二句写（）由无人到听人声,更加突出
第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷.之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂.第三、第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色.人语响是有声也，返景照是有色也.写空山不从无声无色处写，偏从有声有色处写，而愈见其空.人语响”，似乎是破“寂”的，实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂.空谷传音，愈见空谷之空；空山人语，愈见空山之寂.人语响过，空山复归于万籁俱寂的境界；而且由于刚才那一阵人语响，这时的空寂感就更加突出.。
4.古诗名句空山不见人的下句是
空山不见人下一句：
但闻人语响
鹿柴
[作者] 王维
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
译文
幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。
落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
鉴赏
这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。
创作背景
唐天宝年间，王维在终南山下购置辋川别业。鹿柴是王维在辋川别业的胜景之一。辋川有胜景二十处，王维和他的好友裴迪逐处作诗，编为《辋川集》，这首诗是其中的第五首。
王维（701年-761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
空山寂寂的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于空山寂寂古琴箫音乐、空山寂寂的信息别忘了在本站进行查找喔。
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