尚小云（尚小云简介）

2023-09-16 阅读 10 评论 0

摘要：本篇文章给大家谈谈尚小云，以及尚小云简介对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。京剧名旦尚小云及其家族尚小云先生，原名尚德泉，字绮霞，出生于北京，京剧演员、编剧，工旦角。祖上隶镶蓝旗汉军，说是平南王尚可喜后裔。尚小云的唱腔字正腔圆，刚劲高亢，念白爽朗明快，流丽大方，韵白字清音朗，富于感情，做功刚健又婀娜，塑造了一系列巾帼英雄、侠女烈妇的形象，独树一帜，世称“尚派”。 1914

本篇文章给大家谈谈尚小云，以及尚小云简介对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

京剧名旦尚小云及其家族

尚小云先生，原名尚德泉，字绮霞，出生于北京，京剧演员、编剧，工旦角。祖上隶镶蓝旗汉军，说是平南王尚可喜后裔。

尚小云的唱腔字正腔圆，刚劲高亢，念白爽朗明快，流丽大方，韵白字清音朗，富于感情，做功刚健又婀娜，塑造了一系列巾帼英雄、侠女烈妇的形象，独树一帜，世称“尚派”。 1914年，被北京《国华日报》评选为“童伶大王”。1916年，正式出科。1918年，再被北京《顺天时报》评选为“童伶大王”。1924年，与梅兰芳、程砚秋、荀慧生被北京《顺天时报》评选为京剧“四大名旦”。可以说，在京剧领域成就非常高。

前面见很多文章描述尚小云先生的世系，或多或少都语焉不详，今特意翻看档案，以及《尚氏宗谱》寻找档案。

先生自述，其原名尚德泉，其父名尚元照，曾任清朝蒙古王爷那彦图府中执役，母亲名叫张文通，亦望族之后。尚小云在家中排行老二，有大姐尚金环、大哥尚德海、三弟尚德福、四弟尚德来、五弟尚德禄（即尚富霞）。其祖父名尚志铨，曾任清远县令。且先生自述为额驸尚之隆后裔。

翻看《尚氏族谱》，尚可喜家族以尚生立祖，其后裔世系字辈为继、学、可、之、崇、玉、维、政、宗、昌、其、世、德、尔、祖十六字。平南王尚可喜为第三世，尚元照据说为为第十二世，为“世”字辈，尚志铨为第十一世，为“其”字辈。而尚小云先生，谱名尚德泉，则为第十三世，“德”字辈。

尚氏一族，虽是以尚生立祖，不如说大部分都是尚可喜后裔。为何呢？尚生生二子，长子尚继芳无嗣；只有次子尚继官有后人。而尚继官又生二子，长子尚学书，有一子尚可德，后裔较少，迁去了衡水；次子尚学礼，生五子：可进，可爱，可和，可喜，可位。然而其余四子都无嗣，只有尚可喜有后，而且尚可喜特别能生，共计有三十三个儿子、三十二个女儿。所以说，忽略去了衡水派的尚可德后裔，海城尚氏基本上都是尚可喜后裔。

尚可喜长子尚之忠很早出继大哥尚可进，所以没有纳入序齿。第八子尚之隆实际就成了第七房。尚之隆尚和顺公主，顺治皇帝五哥承泽亲王硕塞第二女，被晋封为和硕额驸，此后，又加封为太子太保，在康熙四十一年时又领侍卫内大臣（正一品武职）一职，并且赏了世管佐领。所以，七房尚之隆在姻亲、官职等都可以说是一时豪门，其后裔无疑也成了尚可喜家族地位最高的一支。

尚之隆家族虽然显贵，但男丁并不算多，尚之隆未纳妾，生五女却只有一男，独子尚崇廙，又成了简亲王喇布的女婿。他生二子，尚玉成和尚玉德。

尚玉成这支非常简单，基本上人丁稀薄，很容易辨识，到“其”字辈，也没看到尚小云祖父尚志铨。世系如下：

尚玉成——独子尚维慎——独子尚政达——独子尚宗耀——长子尚昌凤、次子尚昌安。

尚昌凤生二子：长子尚其道，早卒；次子尚其祝，未仕。

尚昌安生二子：长子尚其兴，未仕；次子尚其栋，兼祧他房，未仕。

尚玉德这支人丁要多很多，有十一子，但也不复杂。

长子尚维岳，有二子，但只有次子尚政华有后。尚政华长子尚宗贽，到“其”字辈绝嗣；次子尚宗煊，独子尚昌起出继；

次子尚维宝，是尚玉德这系地位最高的一支。共生五子：长子尚政咸，次子尚政连，三子尚政暹，四子尚政舒（出继），五子尚政至。尚政咸生尚宗蕙（出继玉德第六房尚维升），尚宗轼。

尚政咸没当啥大官，靠捐纳得了个候选通判，但是到他次子尚宗轼的时候，因为兼祧二房，他起点很高，从参领升副将，再升总兵。两次婚姻都是娶满洲豪门舒穆禄氏，他大哥尚宗蕙出继六房得袭了个三等轻车都尉，可是没有后裔，让他次子尚昌懋过继承袭爵位，从此这支开始有了爵位。要知道，尚之隆、尚崇廙两代额驸做到正一品武职的领侍卫内大臣都没得到的爵位，在这代实现了，把这个家族又带回了政治舞台中央。尚政咸，生四子：长子尚昌寿（袭爵，无嗣），次子尚昌懋（出继六房），三子尚昌荫（早卒），四子尚昌本。

到了尚昌本这代，虽说四兄弟又是艰于子嗣。尚昌本的婚姻不错，岳父大人是当朝大学士倭仁，生了二子：长子尚其亨，后来中了进士；次子尚其承，默默无闻。尚其亨，娶了表妹，生长子名尚久懃，后来娶了肃亲王善耆长女。

三子尚维昭，曾任湖南靖州协副将，到“昌”字辈已经绝嗣。

四子尚维辰，无子，过继了尚维宝四子尚政舒过来，到“昌”字辈已经绝嗣。

五子尚维侗，曾任湖南抚标中军参将，后裔简单：

尚维侗——长子尚政文——长子尚宗超——长子尚昌浚——三子：其润、其毅、其浦，均未仕，其余都没后裔。

六子尚维升，封了个三等轻车都尉，到孙辈就绝嗣了，过继了二房宗蕙过来，又再绝嗣。

七子尚维勷，曾任广东副将，到“昌”字辈已经绝嗣：尚维勷——长子尚政普——长子尚宗庆

八子尚维勤，曾任銮仪卫治仪正，生二子，但都早卒，无嗣。

九子尚维昞，曾任笔帖式，独子：尚政麟，到“其”字辈已经绝嗣。

十子尚维昂，曾任笔帖式，娶满洲乌苏氏，生三子：尚政抚，尚政和，尚政英。长子尚政抚，到孙辈就绝嗣了；次子尚政和，生二子皆早夭；三子支系如下：

尚政英——长子尚宗良——长子尚昌保——独子尚其忠，建国后任财务科长。

十一子尚维启，独子尚政烜，早夭。

综上，整个尚之隆后裔，都未曾在《尚氏宗谱》中发现，尚小云先生祖父尚志铨的痕迹，可以确定地说，尚小云先生应该不是额驸尚之隆这支后裔。至于是否是尚可喜其他儿子的直系后裔，待翻看更多资料求证。

历史上尚小云是谁

尚小云是公认为四大名旦之一，誉满天下，是现代中国京剧代表人物之一。下面是我搜集整理的历史上尚小云的简介，希望对你有帮助。

历史上尚小云的简介

尚小云(1900年1月7日-1976年4月19日)，原名尚德泉，字绮霞，祖籍河北南宫，京剧四大名旦之一，是中国具有深远影响的京剧表演艺术大师，中国现代京剧代表人物之一，尚派艺术的创始人;他在近六十年的舞台实践中创造出了“文武并重，歌舞兼长，清新英爽，洒脱大方”的京剧尚派艺术，对后世影响极其深远。其代表总有《三娘教子》、《战蒲关》、《秦良玉》等。

尚小云的生平简介

因家道中落，尚小云年仅7岁时就投身梨园。1908年，他转入了三乐社科班学戏，初习武生，花脸，后改旦角。1912年三乐社在广和楼公演，尚小云的戏很受欢迎。1913年李际良掌三乐社，更名正乐社，演于民乐舞台。1914年冬，尚小云与孙菊仙配《三娘教子》、《战蒲关》，声名渐起，被评为“第一童伶”。世人称尚小云、白牡丹(荀慧生)、芙蓉草(赵桐珊)为“正乐三杰”。16岁出科后，他先后与孙菊仙合演《三娘教子》、《战蒲关》，与王瑶卿合演《乾坤福寿镜》，与杨小楼合演《湘江会》、《楚汉争》等戏，与余叔岩、谭小培、王又宸、马连良等多人合作演出。

尚小云出科前后，先后受教于张芷荃、戴韵芳、陈德霖、路三宝、王瑶卿等名师，艺事突飞猛进。他的昆曲戏由李寿山传授，尤以《昭君出塞》、《风筝误》等戏最见功力。尚小云早年习武生，对杨小楼的艺术十分仰慕，后来他把“杨派”武生的精湛表演，吸收融化，用在自己的旦角戏里，使其表演刚劲、挺拔，于旦角的妩媚多姿中又见阳刚之美。特别适于表演巾帼英雄人物。至此尚小云成为同辈旦角中，以演女中豪侠为特色的佼佼者。1918年尚小云自组“重庆社”，不断排演新剧目，以巾帼英雄人物为居多。如《卓文君》、《林四娘》、《秦良玉》、《墨黛》、《双阳公主》、《摩登伽女》、《相思寨》、《青城十九侠》、《虎乳飞仙传》、《红绡》、《峨嵋剑》等等，都是他首创演出，又成为他的独有剧目。“尚派”代表作以巾帼英雄、侠女为多，需要武功技巧，即使不具武勇的角色，尚先生也根据剧情需要采取“文戏武唱”的办法，以求火爆，并增进视觉上的美感。比如《昭君出塞》中的王昭君，在出塞后换乘烈马之时，就使用了串“鹞子翻身”、“趟马”疾驰，俯冲“圆场”等属于武功技巧的动作。这都极为符合人物的特 *** 景，提高了可视性。

尚小云先生的尚派风格是以阳刚见长，表现在两个方面，一方面是他的做功表演上，强调一种力度，大开大阖，大起大落，强调一种顿挫，棱角分明的表演。另一方面是他的唱腔高亢刚健，气力充沛，一气呵成，在演唱上他善于运用立音、颤音、顿字和一种“节节高”的唱法，形成了尚派的独特风格。他的表演充满激情，强调气势，这方面也是尚派的一个很大的特色。值得提出的是，尚先生的艺术在刚的同时又讲究刚柔相济，刚中带柔，柔中带媚。刚则至刚，柔则至柔。

1937年创办“荣春社”。不惜家产办学，培养了“荣”、“春”、“长”、“喜”两科学生，以及三个儿子，他培育后辈时力求既专又博。尚小云治艺严谨，无论对己对人要求十分严格，但在生活中对人十分热情，慷慨仗义，倾囊相赠。“荣春社”共培养学生200余名，遍布全国，在京剧演出和京剧教育岗位上发挥重大作用。

1962年，拍摄艺术片《尚小云舞台艺术》，录制《失子惊疯》和《昭君出塞》两部影片。

尚小云的艺术特色

铁嗓钢喉，高劲圆亮

尚小云出科以后，先后从孙怡云、张芷荃学戏，又得益于陈德霖。并从王瑶卿、路三宝学花旦戏，随李寿山、陆金桂等学昆曲。所从师者，均为老成典型。因而早年即为文武昆乱不挡的出色旦角，而尤以其青衣戏最为观众认可，被公认为“青衣正宗”。

尚小云天赋极佳。其嗓音宽亮，扮相俊美，身材适宜。尤以中气充沛、调门高亢、久唱不衰为难能可贵。由于其声高劲圆亮，以刚为主，很适宜传统青衣的唱法，是以早年初搭各班，以“二祭”——《祭江》、《祭塔》及《玉堂春》、《探母》等唱工剧青衣戏享名于时，故有“铁嗓钢喉”之誉。

青衣一行，传统上多演“贞节烈女”，其唱法不仅要求清亮娇脆，还须有阳刚喷薄之音。自胡喜禄开创阴柔一路唱法以后，阳刚一路渐有不敌之势。而孙怡云、陈德霖等均准老派，以阳刚为胜。尤其是陈德霖，继承了阳刚一派的优点，同时讲究刚柔兼济，开创了青衣一行新的演唱格局。

尚小云在演唱上，直接继承了阳刚一派的传统，早期恪守传统青衣“口紧字松”的唱法，其后受陈德霖影响，于刚健中辅以婀娜，形成了自己的风格。他的发音上抗下坠，对比鲜明，注重气势，给人纵横捭阖、拔险攻坚的刚劲之美，传统青衣“节节高”的唱法，在他能举重若轻。尚小云在唱工中，不但不像后来旦角每每减少词句，有时还按老派唱法增多唱词。如《玉堂春》，一般在“惊动乡约和地保”后面，即接“拉拉扯扯到了公庭”，他却接上“一旁又来了两个官人，一个拉来一个扯”，然后才接“拉拉扯扯”一句。

与四大名旦中其他几位一样，尚小云在京剧旦行各领域都有所涉足，无论青衣、花旦、刀马甚至武旦，都能胜任愉快;但他的不同之处，是并不致力于打破这些行当的表演界限，而是在每一个特殊环境下，都以不同的行当适应表演的需要。在《探母》中，尚小云早年演公主，后来又演太后，他都恪守行当规范，公主以旗装花衫应工，而太后则完全是青衣典型。又如《全部红鬃烈马》，尚小云在《武家坡》演王宝钏，在《大登殿》则演代战，亦是青衣、花衫分明，决不含混。

尚派唱腔的特点，讲究攻坚碰硬，都以实音、真力转折，决不稍懈;同时又以板头的变化运用，打破唱腔的固定节奏，展示唱腔的丰富内涵;又以斩钉截铁的断和错综有力的顿挫，使唱腔错落有致，往往在平易简约、坚实整齐中呈现峭险之处，显得力透纸背。而其快板、流水以及散板等处，则表现为酣畅淋漓，满纸云烟，和专尚纤巧者不同。

文武兼善，面面俱到

尚小云初学老生，继之以武生、花脸，最后才改旦角。尤以武生，既有在科班时的基础，后又有和杨小楼同班、同台的经历，体会极为深切。是以尚小云在其近六十年的舞台生涯中，每以文武兼擅驰名。

尚派的做工身段，如跑圆场等，能越跑越圆，有前激后荡之势。起落准确，跬步不失。舞蹈身段，如《御碑亭》中表现孟月华回家途中遇雨，泥泞难行，尚小云用了三个滑步：先是前栽，表现在泥泞中快行难以站稳;接着是后仰，脚下一滑，几乎坐地;最后终于失去平衡，两腿前伸从舞台一角滑向另一角。三步紧紧相连，被称为“尚氏三滑步”，在舞蹈艺术中而有真实生活的感受，至今脍炙人口。

尚小云的武工，在四大名旦中独树一帜，最为人称道。每举手投足间，矫健非常。其《湘江会》、《战金山》以及后来编演的《秦良玉》等戏的开打，在美观中又别有一种威猛气概。其扎靠戏，与杨小楼、钱金福等有同样的优点：旗不乱、靠不掀、翎子不倒，在京剧武打表演中具有典范性。其晚年演出《双阳公主》，在这些地方更显老成典型。

尚小云与杨小楼数度合作《湘江会》，而在起打中相得益彰，就足见他的功力。旦角武打身段，不像净行及武生，站“大蹲裆式”，只是两腿略拱的“女骑马式”，蹲式幅度小，易摇晃或站不住。而尚小云在《湘江会》对枪打完“大扫琉璃灯”以后的掏翎挫腰骑马式亮相，却如锦?花墩，纹丝不动，极见精彩。

《秦良玉》一剧，范宝亭饰闯塌天，被挑下马后就地两滚，动作飞快;而尚小云扮演的秦良玉，要在锣鼓中立即将之刺死。这一身段不仅要快，还要分清一个在马上，一个已坠马，其间分寸颇难把握。而尚、范二人此处如惊蛇入壑，丝丝入扣，火炽而惊险。

舞蹈是京剧旦行在二十世纪三十年代初发展起来的表演手段。尚小云在其新编剧中，也作了可贵的探索。如《红绡》、《林四娘》中的剑舞，《婕妤当熊》中的扇舞，《云?娘》中的即席跳舞作歌等，都是。尤以《摩登伽女》中首创化用“苏格兰舞”及夏威夷“呼啦舞”，为拓展京剧表演手段做出了巨大贡献。

尚小云除本行旦角以外，在反串戏及乔装戏中，都展示了其文武全才、各行皆能的艺术功底。如其反串《八蜡庙》黄天霸，按武生演法，一丝不苟。又如演《翠屏山》石秀，《酒楼耍刀》及《杀僧》两场，酒气熏蒸，满面煞气。在“花梆子”中耍六合刀，敏锐绝伦，纵身几个“蹦子”，抡刀下劈，其气势之迅捷，便是一般专演小生者，亦要为之退避三舍。