本篇文章给大家谈谈雕刻时光，以及雕刻时光 电视剧对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
我们每天都在雕刻时光
用我们心
把岁月的沧桑
雕刻在我们逐渐荒芜的额上
像一条条沉默的溪流
让我们的生命
缓缓流淌
像一道道纵横的沟壑
让我们悲欢
深深掩藏
我们每天都在雕刻时光
用我们的文字
一页一页地雕刻
把如花的往事
把难以释怀的悲伤
把那飘絮一样的日子
雕刻在我们日益沉默的心上
让美丽生香，让轻浮沉淀，让悲伤站立成墙
我们每天都在雕刻时光
用我们的心，用我们的文字
让文字铭记逝去的岁月
让我们未来的时光美丽生香
2011-12-8 (责任编辑：副主编)
“雕刻时光”这个词总给人予一种岁月静好的文艺气息，和那家同名咖啡店的印象。可惜的是虽然大家都喜欢这个文艺的词，但是知道塔可夫斯基，知道这本《雕刻时光》的并不多。即便如此，这本《雕刻时光》依旧是很多喜欢电影的人的“圣经”。
在豆瓣上，有1700+人评分的《雕刻时光》这本书，依然保持着9.5的高分，这本身就是一个奇迹。
“《雕刻时光》是塔可夫斯基对电影、对艺术尽其一生的求索”（封底文字）。
在这本书里，与其说是作者在讲导演怎么拍电影，倒不如说是在教大家怎么看电影，怎么欣赏大银幕上“流淌的诗意”。作为对电影的了解只限于偶尔进影院观看几部爆米花电影的我，读这本书的时候没看过塔可夫斯基的任何一部影片，但这完全不影响我喜爱这本书的作者塔可夫斯基，喜爱这本《雕刻时光》。
雕刻时光
电影是一门艺术，一门综合艺术，一门融合了戏剧、美术、音乐等其他艺术要素的综合艺术，也是一门关于时间的艺术。电影是第一次在艺术史上、文化史上找到了一种“直接留存时间的方法”。电影可以无数次地将这段时光投射到银屏上，再现并回到逝去的时光——就像时间被长久地雕刻在电影胶卷上——这也是这本书标题“雕刻时光”的来历。
“电影创作工作的实质是什么？一定程度上可以界定为雕刻时光。”
这本书中讨论了文学与电影，讨论了电影的艺术特征与根源，讨论了导演的使命与命运，分享了作为大师级导演的感悟等等。作者努力将这些内容整理成体系，可惜在这本随笔里还未完成，但其专业性和通俗性可以满足各个程度的读者。
诗意
当我读完这本书的最后一页，合上封底，让我用一个词来概括这本书的话，我觉得应该是“诗意”这个抽象又具体的词。
黑塞说“诗人可以是天生的，但不可能是后来培养的。”塔可夫斯基引用了这句话来描述这种捉摸不了的“诗意”。而这种捉摸不透的艺术家的“诗意”气质，就应该是一部完美的电影带给观众的最直观感受。
电影调度、剧本、配乐、演员等等，都只是一个手段，就是为了到达最后的“诗意”的艺术目的。
“人生的某些层面仅有诗才能忠实表达”。我想，“诗意”不仅是电影艺术的一个追求，应该是所有艺术的终极追求。
所以，塔可夫斯基曾说：“我是诗人，不是艺术家。”
关于电影
作者用了一篇完整的文章来“科普”电影的基础知识——《电影形象》。读完让我对电影的了解上了一整个台阶。
“习惯于认为电影就是情节、事件、人物和千篇一律的“快乐结局”的观众，若试图在塔可夫斯基电影中找这些因素，会一无所获，沮丧而返”——艺术都是有门槛的，电影也不例外。通过了解这些电影的“基础零件”，有助于跨过这道艺术的门槛。
关于时间和节奏
关于剧本
关于色彩
关于电影演员
关于音乐
摘抄这本书的只言片语也只能管中窥豹，还是推荐大家去读一下这本书，才能感受这本书全部的魅力。
这本书关于艺术和电影的思考与求索远远没有停止。30年后的今天，看着小鲜肉IP剧们霸占屏幕，在看看30年前的电影人们的艺术初心，你会感叹，这个年代真是更好度的年代，也是最坏的年代。
关于观众
塔可夫斯基说，“小时候母亲就让我阅读《战争与和平》，此后多年中她时不时地援引这部小说的片段，让我留意托尔斯泰散文的细节。因此《战争与和平》是我的学校，成了我品味与艺术深度的衡量标准——往后我再也没法阅读拙劣之作，那直会让我感到厌恶。”
伟大的作品有助于提升品位，但是能在伟大的作品里汲取营养的人在当今社会上已是小众，生活没有都给每个人完善审美的平等机会。因此对于电影观众对艺术品味的追求的某种抽象的平均水准是不乐观的。作者这这本书写于20世纪80年代末，三十年过去了，这个“抽象的平均水准”更加不容乐观了。
电影是介于艺术和商品之间，兼具两者的特点，者在很大程度上决定了电影导演和观众的关系：商品必须盈利，艺术又天生会“筛选”掉一部分观众，因此两者又很难共存，因此是否迎合观众的接受度也成了一个艺术家的“终极问题”。
作者觉得最理想的状态是，每个导演都有权拥有自己的观众群，而艺术家导演需要的是终于自己，并乐观的相信大众精神需求会在艺术繁荣的推动下不断提升。就像作者说，“电影降低到电视产品的平均水准，不可饶恕地戕害了观众，剥夺了他们接触真正艺术的可能性。”因此不能主动将自己作品降格，而是寻求帮助观影大众获得更好的艺术体验，提升大众的艺术品味。
从30年后的今天的视角回看塔可夫斯基的热忱愿景，可以说老塔还是太乐观了。今日的中国导演群体也许正在走老塔当年走过的路，但是随着资本的推动市场已经畸形了。如今电影离艺术越来越远，离商品越来越近。
其他
这本书是作为伟大导演的塔可夫斯基写的一本关于电影的随笔。这部随笔并不是严谨的学术著作，因此也可以说书里“私货”比"干货"还多。
通过有点蹩脚的翻译成中文的文字，还是可以读出作者的性格——率真，幽默，更触动我的，是作者这种理想主义者的高贵气质。
在这个物欲纵横的时代，做个理想主义者也是很酷的，不是吗？
End
《雕刻时光》不仅作为一本电影理论著作来撰写，也在书中融入了诸多关于时间与电影关系的哲学思考。
俄罗斯导演安德烈·塔可夫斯基就是一位 *** 时间与艺术内在关联的电影天才。1932年4月4日，塔可夫斯基出生于俄罗斯伊万诺沃札的一个知识分子家庭。1986年12月26日在法国巴黎病逝，享年54岁。
塔可夫斯基在《雕刻时光》中围绕艺术和时间的逻辑关系提出了许多真知灼见。“时间是‘我’存在的一个条件，一旦个人人格和存在条件之间的联结遭到截断，时间遂如一种文化媒介，在需要消失时遭到毁灭”；“时间与记忆互相合并，就像一枚勋章的两面，显然时间消失了，记忆也将无法存在”。
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