吉林市民上山捡柴（山里捡柴图片）

今天给各位分享吉林市民上山捡柴的知识，其中也会对山里捡柴图片进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

为什么东北农民正月上山捡完柴火春天农民就开始下田种玉米农忙就开始农民就没有空闲了？

你好，我是高老慢，家在东北吉林省农村。现在的农民种地不像古时候用人和牲畜种地了，大部分的农民家都是机械化种地。

像您说的过完年到农忙之前的间隙时间做什么的问题，其实现在的农村干活的时间没有那么长，一般来说，东北的种植都得在四月中旬左右开始，那时候化冻了，然后种苞米的耕地要刨砟子，就是玉米根，刨完砟子也就是收拾一下，然后种，浇水，施肥，等小苗出来后再浇水，打药，也就完事了，等着秋天用联合收割机一收就开始卖粮，也就这样。然后大部分时间都待着。有的待不住的人就去做点买卖，或者去城里打工。

一般农民年后到下地干活这段时间，也没多久，待不住的就打短工，开车，当保安，年轻一点的当服务生，也有倒腾菜卖的，或者做点别的买卖，还有的有一技之长的，像木匠，瓦匠，他们除了农忙，一般都在外面包装修的活干收入也挺好的，在我们吉林省这边，一般小城市的木匠瓦匠之类的工种，一天得260-300的工资，大城市可能还会多一些。

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女子上山捡柴却发现几十斤板栗，这些板栗哪里来的？

松鼠过冬粮食

生活在农村，我们到了冬天，都会准备柴火。一天女子上山拾柴火，看到一个树洞，洞里有几颗板栗。出于好奇，女子拿一根长棍子，在洞里寻找着，谁知道以下发现了好多板栗。

女子特别开心，将这些板栗带回家，称了下。大概有十斤，女子处于好奇，拍了视频发到网上。

这个视频一下火了，评论好多，都说这是松鼠过冬粮食，松鼠一颗颗叼到洞里不容易，这么多板栗，松鼠需要特别长时间，认为女子把板栗拿回家这样不对。

女子看到评论，认为自己这样做没有错，第二天女子将这些板栗送回洞里，还在洞口放了一个红薯。

看到女子把板栗送回去，我们松了一口气。为女子点赞。

老奶奶原地等失主

冬天早晨特别冷，老奶奶去街上买菜，早到一条街上，看到地上有个袋子。风一吹，把钱吹到处都是。

路上行人都帮忙，将那些吹散钱，捡了起来。大家都以为这是老奶奶钱，老奶奶说这不是我的钱。旁边执勤人员，也过来，简单交流了一下。

老奶奶在这里等失主，过了半个小时。一位大爷来了，说自己丢钱了，是自己养老金，刚从银行取出来。

执勤银行过来，他们一起去银行查看监控，确认这就是大爷丢钱，老奶奶将钱还给大爷。

老奶奶拾金不昧值得我们学习，点赞。

珍惜劳动成果

捡板栗这个女子，是无意。在捡板栗那会，自己没有考虑太多。因为在山上，板栗是自己捡的，不是偷。合情合理，看到网友评论，知道自己做错了，把板栗还回去，还放了一个红薯。

女子这种知错能改，值得表扬。我认为这是意识问题。

疫情期间，那个男子拿了邻居一棵白菜，写纸条，放了20块钱，这个男子做法特别正确。因为家里没有粮食，蔬菜，可以理解。

老奶奶捡到钱，没有私吞，拿走，而是在哪里等失主。这是老爷爷养老金，可以说是一个家生活费，对于老爷爷来说，非常重要。老奶奶做法特别正确。

我们在生活中，也要这样。不能看到地上有东西，就去捡到。认为我捡到，就是我的，这样做法不对。我们应该归还。

可以原地等失主，可以交给警察叔叔，千万不要据为己有。因为那是别人辛苦赚来钱，付出换来劳动果实，我们要珍惜。

新年登高捡柴

以前的农村流传一句话：“正月酒，二月柴，三月四月农活来……”意思是说，正月就是开心喝酒过年，二月才砍柴，三、四月才开始春耕，描写出乡下的悠闲生活。尤其在靖州苗乡侗寨一带，不出正月份，就还算在过年，人们是很少忙工作的。

但也有例外，新年的那几天，人们总是要选一个良辰吉日出门，到高山上去砍柴，祈求新的一年有个好兆头。

“登高捡柴”的习俗，也不知从何时开始的，湖南、贵州、四川、广西等不少地方都盛行，而且大都在大年初一。登高，即爬山登高，取步步登高之意；捡柴，即捡拾干柴，取捡（抱）财归家之意。

各地的情况大同小异，只是老家的这一风俗更为讲究和奇特。苗侗人家，善良质朴，比较迷信风水，认为新年迈出家门的第一步非常重要，一般都会请寨子里有文化的先生看个吉日再出行。是初一、初二、初三……是早上、中午、下午……是东方、西方、北方……完全遵照先生规定的时辰和方位进行。

生活在大山里，什么都缺，唯独不缺的就是木材。满山满坡，到处都是密密麻麻、郁郁葱葱的树木，尤其在团寨还没修通公路之前，大栋大栋的树木全部拿来当柴烧。所以，在山村里，我们叫砍柴，而不是捡柴。但基本上都是用柴刀砍笔直的小柴木，不能用斧头剁大树，因为新年有一种忌讳，说是“初一斧子劈开柴（财），劈开再也回不来”。

小时候，每年新年时，我都会跟着父母翻山越岭去砍柴。来到山林里，也不用着急，好柴多得是，这里看看，那里选选，专挑最直的、最漂亮的砍。不一会，就得一大堆，然后捆上一捆，满头大汗地扛回家，真像扛了一捆财宝回来。

自从参加工作离开老家后，一直在城里生活。尽管城市里没有了青青的柴山，却依然不忘这一传统习俗，每年的大年初一，都会登高捡柴。只是我们已经坚持与时俱进、“随波逐流”了，不再按老家的老规矩看日子出行，也不能再“砍”，而是“捡”了。

今年，一家人又回靖州县城，与大舅佬、二舅佬两家一起过年。人多热闹，年味更浓。虽然大年三十“守岁”到凌晨，很累、很困，但是我们都没有贪睡，大清早就起了床，匆匆吃过早饭，一大家子一起去城郊东面不远处的文峰塔，“登高祈福，抱财回家”。

天公作美，天气晴好，大量游客沐浴在暖阳里出游。往文峰塔去的路上，人们成群结队，开车的开车，走路的走路。有的沿着石板路悠闲上山，有的钻进路旁林荫探险，拥挤的人流不时发出欢声笑语。

上午10时左右，迎来高峰，到处人头攒动，车水马龙。由于景区停车位有限，数百辆小车被迫停在景区外道路两侧，宛如一条“长龙”蜿蜒近2公里。声势浩大，蔚为壮观！

人山人海，水泄不通。平时并不拥挤的上山路，游客摩肩接踵，想要超越前面的游客，不得不侧身踩着台阶两旁的泥土路。每到一处平台，都站满了正在休息的游客。平日常见的是一家三口一起登山的景象，现在却是一大家五六口、八九口人举家出游。

82岁的母亲，也与我们沿着上山的台阶拾级而上。外出游玩，母亲精神总是很好，从来不叫苦喊累。这时，遇到了一位80多岁的姓潘老奶奶，他们也是“全家总动员”，前来登山迎春。

她是母亲的熟人，一见面，喜形于色，好不高兴。不期而遇，久别重逢，总有说不完的话。“以前逢年过节都是在酒桌上、牌桌上，现在人们越来越注重健康了，喜欢到处走走。平时大家都很忙，外出打工，各奔东西，现在过年都回来了，就招呼大家一起来爬山。”潘大娘说，大年初一登山锻炼还有另一番意义：“你看，沿着台阶往上走就是步步登高，寓意着新年步步高升。”

“三十吃了年根饭，初一起来是新年。出门就把大山去，步步高升步步强。砍担新柴转回屋，家发人兴万万年。”健谈的大娘，还用苗族歌鼟来祝福我们新年吉祥如意。从中，也道出了新春时节人们“登高砍柴”的由来。

好不容易挤到了文峰塔下。这里看风景的视野特别好，我们倚在护栏上，我跟家人介绍起靖州的风土人情、发展变化来。周围绿树葱茏，山下渠水潺潺，既有历史古迹，更有现代化的高楼大厦。日新月异、焕然一新的靖州，让人格外心旷神怡。

不知不觉，就临近中午，虽然新年有许多好吃的，不愁饿肚子，我们还是去吃了斋饭，说是老人吃斋饭健康长寿，小孩吃斋饭聪明乖巧。新年图的就是吉利，因此，斋饭供不应求，叫卖得很。

众多游客、香客之所以选择在文峰塔登山、祈福、上香，据说这里有文曲星、财神爷，而且还非常灵验，只要新年祭拜了，一年到头都会好运连连。孩子来求学，保准“好好学习，天天向上”；大人来求财、求官，必定“财源广进”“官运亨通”。于是，在文峰塔的“百年状元坊”前，更加热闹，烧香的，作揖的，照相的……人们挤得不亦乐乎。

临近下山，看到许多游客手上都拿着一些干柴棒或新树枝。有一家三口是北方人，他们既好奇，又惊喜，父亲表示：“我是来妹妹家过年的，听说有捡柴的风俗，8点多钟就赶来了。图个平安财气，讨个好彩头嘛。”

我们也到山林间和小路边折了一些枝桠，或捡了一点干柴棍，空手出门，满载而归。

在一些地方，捡回来的“财”要交给家中最年长的老人，老人会用红布拴起来，放在家里显眼的位置，或压在枕头底下，表示财进家门，红红火火。

为此，精明的小商贩抓住了商机，在年前就专门制做好一小担一小担的“黄金柴”，四根一捆，两捆一挑，中间用根细柴穿着充当扁担，所以也有“挑财”之说。大年初一拿到人多的地方叫卖，人们争先恐后购买，赚得盆满钵满。

新年登高捡柴，是一个好传统，有一份好心情，年年如斯，代代相承，让年味渗入了更多的文化元素和人文情怀。明年的今天，我们继续爬山登高，依然“抱财”回家！

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