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1、功不唐捐(gōng bù táng juān),汉语成语,指所下的功夫、付出的努力不会白费,有所回报。佛经中原有“福不唐捐”之语,后亦被写作“功不唐捐”,而为后人沿用。功:功夫;唐:徒然,空;捐:舍弃。
2、成语用例:《妙法莲华经观世音菩萨普门品》:“观世音菩萨有如是力,若有众生恭敬礼拜观世音菩萨,福不唐捐;是故众生皆应受持观世音菩萨名号。”
“功不唐捐”出自:《妙法莲华经观世音菩萨普门品》:“观世音菩萨有如是力,若有众生恭敬礼拜观世音菩萨,福不唐捐;是故众生皆应受持观世音菩萨名号。”佛经中的“福不唐捐”,后来也被写作“功不唐捐”,而为后人沿用。
“唐”字这里意为“白白地、徒然地”
大致意思是:所有功德与努力,都是不会白白付出的,必然是有回报的。
功不唐捐,佛家语,指功夫不会白白地抛弃。
"唐"意为“白白的,徒然的”。所以“功不唐捐”,可以解释为“世界上的所有功德与努力,都是不会白白付出的,必然是有回报的。”
“唐捐”是佛经里的话,意思就是泡汤了、白费了。一个人的努力,在看不见想不到的时候,在看不见想不到的地方,会生根发叶、开花结果。
扩展资料:
法华经·观世音菩萨普门品:“若有众生、恭敬礼拜观世音菩萨,福不唐捐,是故众生皆应受持观世音菩萨名号。”而里面的“福不唐捐”,后人逐渐写成了“功不唐捐”,也把经文里比较单纯指代的佛教功德的“福”,扩展成了可指代一切奋进努力的“功”。
基本释义
人间万象,都深受因果的支配和驱动。兴亡荣枯,强弱盛衰,都不是偶然,都不能逃避因果的法则。人们今天所受的苦难,都只是种种恶因结出的恶果。人们要收将来的善果,必须努力培种现在的善因。种善因时,要认清成功不必一定在我,但努力必不唐捐。你无心插柳,有意栽花,福报迟早会一一兑现,只是时机未至而已。
参考资料:百度百科-功不唐捐
意思是功夫不会白白地抛弃。
读音:gōng bù táng juān
解析:"唐"意为“白白的,徒然的”。所以“功不唐捐”,可以解释为“世界上的所有功德与努力,都是不会白白付出的,必然是有结果的。
出自:纪元前·释迦牟尼《法华经·观世音菩萨普门品》:“若有众生、礼拜观世音菩萨,福不唐捐,是故众生皆应受持观世音菩萨名号。”
译文:如果有众生礼拜观世音菩萨,功德与努力,都是不会白白付出的,必然是有结果的。因此,生都应该领受忆持观世音菩萨名号。
扩展资料
近义词
天道酬勤
读音:tiān dào chóu qín
释义:意思是上天会按照每个人付出的勤奋,给予相应的酬劳。多一分耕耘,多一分收获,只要你付出了足够的努力,将来也一定会得到相应的收获。
出处:先秦诸子《书·大诰》“天閟毖我成功,天亦惟用勤毖我民”
译文:上天会依照每一个人的付出赐与勤奋的人们相应的酬劳。
例句:天道酬勤,只要付出了,就算不小心掉进水沟,爬起来也会发现,口袋里有鱼。
天道酬勤
天道酬勤,是指一分耕耘,一分收获,是古今中外所称道的多劳多得。
出自
《论语》
“天道”即“天意”“酬”即酬谢、厚报的意思“勤”即勤奋、敬业的意思,就是说“天意厚报那些勤劳、勤奋的人”。
所以总的意思是说:上天会实现勤劳的人的志愿。有耕耘就会有收获,我们只要不懈努力,最大限度的完善充实自己,千方百计的提高自己的竞争实力,就会有一个美好光明的明天。
功不唐捐
是佛经里的话,意思就是泡汤了、白费了。功不唐捐是就努力绝不泡汤、绝不白费。一个人的努力,在看不见想不到的时候,在看不见想不到的地方,会生根发叶、开花结果。
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